ν’ απαιτήσωμε ούτε ακρόασι ούτε είσοδο, αλλά οφείλομε να κάνωμε γνωστό στους ανθρώπους ότι είμεθα εκεί και μ’ ένα ειλικρινή, φιλικό τρόπο, «μετά πραότητος και φόβου,» να δείξωμε ότι το ελατήριό μας είναι καλό.​Αποκάλ. 3:20· 1 Πέτρ. 3:15.

25. Με ποιον άλλο τρόπο η πραγματική ταπεινοφροσύνη θα είναι για μας ανεκτίμητη βοήθεια;

²⁵ Τελικά, αυτό το μάθημα της ταπεινοφροσύνης πρόκειται να μας βοηθήση πολύ στις προσευχές μας προς τον ‘Ακούοντα προσευχήν.’ Μια πραγματικά ταπεινόφρων διάνοια και καρδιά θα ωφελήση στο να μας καθιστά ικανούς πάντοτε «να πλησιάζωμεν . . . μετά παρρησίας εις τον θρόνον της χάριτος,» βέβαιοι ότι θα εισακουσθούμε και θα βρούμε έλεος και βοήθεια ακριβώς τον καιρό που πρέπει.​—Εβρ. 4:16.

Κατάκτησις του Ισραήλ από την Ασσυρία

Η ΒΙΒΛΟΣ αναγράφει την κατάκτησι του Ισραήλ από την Ασσυρία. Ο Ασσύριος βασιλεύς Φουλ, που συχνότερα αναφέρεται με το όνομα Θεγλάθ-φελασάρ, ήλθε εναντίον του Ισραήλ τουλάχιστον δυο φορές μερικά χρόνια προτού ο Ισραήλ κατακτηθή τελικά πλήρως από την Ασσυρία το 740 π.Χ. Η Γραφή λέγει για την πρώτη απ’ αυτές τις εισβολές:

«Ήλθεν ο Φουλ [Θεγλάθ-φελασάρ] βασιλεύς της Ασσυρίας εναντίον της γης· και έδωκεν ο Μεναήμ [βασιλεύς του Ισραήλ] εις τον Φουλ χίλια τάλαντα αργυρίου . . . Και επέστρεψεν ο βασιλεύς της Ασσυρίας, και δεν εστάθη εκεί εν τη γη.»​—2 Βασ. 15:19, 20.

Ύστερ’ από μερικά χρόνια ο Φεκά εθανάτωσε τον γυιό του Μεναήμ, ο οποίος τον είχε διαδεχθή στο θρόνο, και ο Φεκά έγινε βασιλεύς του Ισραήλ. Η Αγία Γραφή προχωρεί και λέγει για τη δεύτερη εισβολή απ’ αυτόν τον ίδιο Ασσύριο βασιλέα, αυτή τη φορά στην εποχή του Βασιλέως Φεκά: «Ηλθεν ο Θεγλάθ-φελασάρ βασιλεύς της Ασσυρίας, και «κυρίευσε την Ιιών, και την Αβέλ-βαίθ-μααχά, και την Ιανώχ, και την Κεδές, και την Ασώρ, και την Γαλαάδ, και την Γαλιλαίαν, πάσαν την γην Νεφθαλί, και μετώκισεν αυτούς εις Ασσυρίαν. Και έκαμεν ο Ωσηέ ο υιός του Ηλά συνωμοσίαν κατά του Φεκά υιού του Ρεμάλια, και επάταξεν αυτόν, και εθανάτωσεν αυτόν, και εβασίλευσεν αντ’ αυτού.»​—2 Βασ. 15:29, 30.

Είναι ενδιαφέρον ότι σ’ επιγραφές του Ασσυρίου βασιλέως Θεγλάθ-φελασάρ, που ανεκαλύφθησαν σε αρχαιολογικές ανασκαφές, αυτός ομιλεί γι’ αυτά ακριβώς τα γεγονότα που αναγράφονται στην Γραφή. Παραδείγματος χάριν, σ’ ένα έγγραφο έγραψε: «Έλαβα φόρον υποτέλειας από τον Κουστάσπη της Κοματζήν, τον Ρεζόν της Δαμασκού, τον Μεναήμ της Σαμαρείας . . .» Και σ’ ένα άλλο έγγραφο λέγει: «Αυτοί ανέτρεψαν τον βασιλέα των Φεκά κι εγώ έθεσα τον Ωσηέ ως βασιλέα επ’ αυτών.»

Ένθερμος Ζήλος Για την Υπηρεσία Του Ιεχωβά

Μια αδελφή κατείχε μια εμπιστευτική θέσι σ’ ένα κατάστημα μόδας, το οποίον υπέσχετο προαγωγή. Ένας αδελφός κατείχε μια εμπιστευτική θέσι σ’ ένα εμπορικό οίκο που εχειρίζετο όλο το χρήμα της εταιρίας Νάτμεγκ (μοσχοκάρυδο), όπου πάλι υπήρχε ισχυρά βεβαιότης οικονομικής αμοιβής στο μέλλον. Ένας τρίτος, τον οποίον είχε εγγυηθή το γυμνάσιο μετά την αποφοίτησί του, τώρα είχε την ευκαιρία να μεταβή στον Καναδά να σπουδάση σ’ ένα από τα καλώς γνωστά πανεπιστήμια. Ένας έκαστος συνεζήτησε την κατάστασί του με άλλους ωρίμους υπηρέτας και έκαμε έκκλησι στον Ιεχωβά για την κατεύθυνσί του. Η ωριμότης των έγινε φανερή στις αποφάσεις που ο καθένας έλαβε: Και οι τρεις άρχισαν έργον σκαπανέως τον Σεπτέμβριο και τώρα εργάζονται με εκκλησίες που χρειάζονται ώριμη βοήθεια. Ήσαν πρόθυμοι να παραιτηθούν από τα πράγματα του κόσμου και να ενισχύσουν την αγάπη των για τον Θεό, τον Υιό του και το νέο σύστημα πραγμάτων. Μια επιστολή από τον ένα απ’ αυτούς στον εγγυητή του αντανακλά την στάσι και των τριών αυτών καλών ευαγγελιζομένων! «Δεν υπάρχει καμμιά αμφιβολία στη διάνοιά μου ότι εξέλεξα την ορθή πορεία. Είμαι απολύτως βέβαιος ότι αυτή είναι η καλλίστη απόφασις που έκαμα και ότι οι ευλογίες του Ιεχωβά θα έλθουν με το να είμαι πιστός στην απόφασι αυτή υπηρετώντας τον ολοχρονίως. Είναι αλήθεια, γνωρίζω πολύ λίγα, αλλά από τα λίγα που γνωρίζω, γνωρίζω ότι δεν υπάρχει τίποτε καλύτερο, από εκείνο που βρήκα στην Γραφή, και θέλω να το συμμερισθώ με άλλους.»