-
Ενθυμείσθε;Η Σκοπιά—1963 | 15 Δεκεμβρίου
-
-
των τέκνων των;
Από την πιο νηπιακή ηλικία, όπως έκαμαν οι γονείς του Μωυσέως.—Σελ. 715.
● Πόσες ξεχωριστές σημασίες έχει ο όρος «πνεύμα» στις Γραφές;
Τουλάχιστον επτά: ο Ιεχωβά Θεός, ο Ιησούς Χριστός, οι άγγελοι, η δύναμις της ζωής των γηίνων πλασμάτων, η διανοητική διάθεσις, οι εμπνευσμένες εκφράσεις και η ενεργός δύναμις του Θεού.—Σελ. 727.
-
-
Ερωτήσεις από ΑναγνώσταςΗ Σκοπιά—1963 | 15 Δεκεμβρίου
-
-
Ερωτήσεις από Αναγνώστας
● Μήπως το Γραφικό εδάφιο Ψαλμός 34:7 (ΜΝΚ), «Άγγελος Ιεχωβά στρατοπεδεύει κύκλω των φοβούμενων αυτόν, και ελευθερόνει αυτούς», έχει εφαρμογή στη διάσωσι από φυσικές καταστροφές, όπως είναι οι πλημμύρες και οι σεισμοί;—Ρ. Ε., Ηνωμέναι Πολιτείαι.
Αυτό το Γραφικό εδάφιο πρέπει να κατανοηθή στο φως των συμφραζομένων του. Η επιγραφή του Ψαλμού 34 λέγει: «Του Δαβίδ, ότε προσεποιήθη αλλοίωσιν του λογικού του έμπροσθεν του Αβιμέλεχ· ούτος δε απέλυσεν αυτόν, και απήλθε.» (ΜΝΚ) Συνεπώς ο Δαβίδ ομιλεί εναντίον των συνθηκών που τον περιέβαλλαν εντός εχθρικού εδάφους, όπου έπρεπε να μεταμφιεσθή προσποιούμενος τον παράφρονα ενώπιον του Βασιλέως Αβιμέλεχ (ονομαζόμενου, επίσης, Αγχούς) για να μην εκτελεσθή απ’ αυτόν τον Φιλισταίον βασιλέα, ο οποίος, διαφορετικά, θα ήταν δυνατόν να θεωρήση τον Δαβίδ ως έναν ευφυή, πανούργο Ισραηλίτη κατάσκοπο. Κάτω από τέτοιες περιστάσεις ο άγγελος του Ιεχωβά διεφύλαξε τον Δαβίδ και τον διέσωσε. Αυτό είναι πολύ διαφορετικό από τη διάσωσι ενός από πλημμύρα ή σεισμό. Οι περιστάσεις είναι τελείως διαφορετικές, και δεν έχουν σχέσι η μία με την άλλη.—1 Σαμ. 21:10-15.
Όταν επισυμβαίνουν πλημμύρες και θύελλες, ο λαός του Ιεχωβά οφείλει να προσέχη τις προειδοποιήσεις για τις θύελλες όπως και κάθε άλλο άτομο. Είναι αληθές, ότι η τάσις πολλών ατόμων είναι να αγνοούν τις προειδοποιήσεις, όπως έκαμαν μερικοί σχετικά με τις καταιγίδες και πλημμύρες, χάνοντας έτσι τη ζωή τους. Εκείνοι που προτιμούν ν’ αγνοούν τις προειδοποιήσεις, σκεπτόμενοι ‘αυτό δεν μπορεί να συμβή σ’ εμένα’, πρέπει να υποστούν τις συνέπειες.
Η προστασία μετά τον Αρμαγεδδώνα είναι κάτι άλλο. Ακόμη κι ο Αρμαγεδδών πιθανόν να μην τερματίση τους σεισμούς. Δεν μπορούμε να δογματίσωμε και να πούμε ότι ο Αρμαγεδδών θα φέρη αμέσως ολόκληρη τη γήινη σφαίρα, εσωτερικώς και εξωτερικώς, στην τελική της κατάστασι και ως εκ τούτου δεν θα χρειασθή να γίνουν άλλες αλλοιώσεις στο εσωτερικό ή στην επιφάνεια της γης. Αλλ’ αν αυτές θα είναι αναγκαίες στην πάροδο των χιλίων ετών, ο Θεός μπορεί να κατευθύνη την εξέλιξί τους, και μπορεί να φέρη προστασία στον λαό του από οποιαδήποτε ζημία ή απώλεια, σε αρμονία με την υπόσχεσι που δίδεται στην Αποκάλυψι 21:4.
-
-
Εδάφια της Ημέρας για τον Μήνα ΙανουάριοΗ Σκοπιά—1963 | 15 Δεκεμβρίου
-
-
Εδάφια της Ημέρας για τον Μήνα Ιανουάριο
16 «Ω . . . διότι είμαι παιδίον.» . . . «Μη λέγε, είμαι παιδίον διότι θέλεις υπάγει προς πάντας, προς τους οποίους θέλω σε έξαποστείλει . . . Μη φοβηθής από προσώπου αυτών διότι εγώ είμαι μετά σου δια να σε ελευθερόνω, λέγει ο Ιεχωβά.»—Ιερεμ. 1:6-8. Σ 15/9/63 4
17 Γύμναζε σεαυτόν εις την ευσέβειαν.—1 Τιμ. 4:7. Σ 1/10/63 3
18 Αγαπητοί, σας παρακαλώ ως ξένους και παρεπιδήμους, να απέχητε από των σαρκικών επιθυμιών, αίτινες στρατεύονται κατά της ψυχής.—1 Πέτρ. 2:11. Σ 1/11/63 13
19 Το λοιπόν, . . . ενδυναμούσθε εν Κυρίω και εν τω κράτει της ισχύος αυτού· ενδύθητε την πανοπλίαν του Θεού, δια να δυνηθήτε να σταθήτε εναντίον εις τας μεθοδείας του διαβόλου.—Εφεσ. 6:10, 11. Σ 15/11/63 16, 15α
20 Από σας εξήχησεν ο λόγος του Ιεχωβά, ουχί μόνον εν τη Μακεδονία και Αχαΐα, αλλά και εν παντί τόπω έφθασεν η φήμη της προς τον Θεόν πίστεώς σας· ώστε ημείς, δεν έχομεν χρείαν να λαλώμέν τι.—1 Θεσ. 1:8, ΜΝΚ. Σ 15/6/63 17-19.
21 (Διότι το Άγαρ είναι το όρος Σινά . . .) Η δε άνω Ιερουσαλήμ είναι ελευθέρα, ήτις είναι μήτηρ πάντων ημών.—Γαλ. 4:25, 26. Σ 1/7/63 24, 25
22 Ελθών δε ο Χριστός, αρχιερεύς των μελλόντων αγαθών, . . . δια του ίδιου αυτού αίματος εισήλθεν άπαξ εις τα άγια, αποκτήσας αιωνίαν λύτρωσιν.—Εβρ. 9:11, 12. Σ 15/4/63 16, 17α
23 Χωρίς δε πίστεως αδύνατον είναι να ευαρεστήση τις εις αυτόν διότι ο προσερχόμενος εις τον Θεόν, πρέπει να πιστεύση, ότι είναι, και γίνεται μισθαποδότης εις τους εκζητούντας αυτόν.—Εβρ. 11:6. Σ 1/9/63 4, 5
24 Επειδή καθαιρούμεν λογισμούς, και παν ύψωμα επαιρόμενον εναντίον της γνώσεως του Θεού, και αιχμαλωτίζομεν παν νόημα εις την υπακοήν του Χριστού.—2 Κορ. 10:5. Σ 1/6/63 28
25 Θέλετε λάβει δύναμιν . . . και θέλετε είσθαι εις εμέ μάρτυρες . . . εν Ιερουσαλήμ . . . και έως εσχάτου της γης.—Πράξ. 1:8. Σ 15/7/63 10α
-