Ποιος Είναι ο Θεός Σας;
«ΠΟΙΟΣ είναι ο Θεός σας;» Αυτή είναι η πιο σπουδαία ερώτησις που θα μπορούσε να σας κάμη οποιοσδήποτε. Η σύγχυσις και η διαμάχη, που είναι σήμερα στον κόσμο σε κάθε επίπεδο ανθρωπίνης προσπαθείας, οφείλονται περισσότερο στη διαφορά θεών που λατρεύουν οι άνθρωποι παρά σε οποιονδήποτε άλλον παράγοντα. Το Ανατολικό συγκρότημα λατρεύει τον θεό των στρατιωτικών δυνάμεων, το ουδέτερο συγκρότημα λατρεύει, κυρίως, ειδωλολατρικές θεότητες, ενώ το Δυτικό συγκρότημα προσφέρει τουλάχιστον λατρεία χειλέων στον Θεό της Αγίας Γραφής. Τα δε άτομα, με την πορεία της ενεργείας των, προδίδουν το είδος του Θεού που λατρεύουν.
Ναι, στις διάνοιες των ανθρώπων υπάρχουν «θεοί πολλοί, και κύριοι πολλοί,» ακριβώς όπως παρετήρησε ένας εμπνευσμένος απόστολος του Ιησού Χριστού πριν από πολλά χρόνια. Εν τούτοις, για λόγους ευταξίας του σύμπαντος, δεν μπορούν να υπάρχουν περισσότεροι από έναν αληθινό Θεό. Αν υπήρχαν, θα βρίσκαμε την ίδια σύγχυσι στο άψυχο σύμπαν που βρίσκομε στη νοητική ανθρώπινη κτίσι πάνω στη γη—όπου θεοί και άρχοντες έχουν διαφορετικούς νόμους και είναι σε πόλεμο εναντίον αλλήλων. Επειδή ολόκληρο το σύμπαν έχει ένα Νομοθέτη, γι’ αυτό οι επιστήμονες είναι ικανοί ν’ ανακαλύψουν αυτούς τους νόμους και να μετέρχωνται πρακτικές μεθόδους στη χρήσι των κανόνων που διέπουν αυτούς τους νόμους για το καλό—και πολύ συχνά για το κακό του—ανθρώπου.—1 Κορ. 8:5, 6.
Ο Δημιουργός επροίκισε τον άνθρωπο με την ικανότητα της λατρείας, και για την ίδια του ευημερία πρέπει ο άνθρωπος να λατρεύη τον Θεό. Αυτό είναι γεγονός, το οποίον οι σύγχρονοι ψυχοθεραπευταί μαθαίνουν να εκτιμούν ολοένα περισσότερο. Αλλ’ αν κανείς δεν λατρεύη τον ένα αληθινό Θεό, τον Δημιουργό, τότε, πραγματικά, λατρεύει ‘τον θεόν του κόσμου τούτου,’ τον Σατανά ή Διάβολο. Όπως είπε ο Ιησούς: «Όστις δεν είναι μετ’ εμού, είναι κατ’ εμού· και όστις δεν συνάγει μετ’ εμού, σκορπίζει.»—2 Κορ. 4:4· Εφεσ. 2:2· Ματθ. 12:30.
Ποιος είναι ο Θεός σας; Ίσως θα απαντήσετε, όπως και ο Χ. Γουκ, ένας δημοφιλής συγγραφεύς, στο βιβλίο Αυτός Είναι ο Θεός Μου, ότι ο Θεός σας είναι ο Δημιουργός, ο Θεός της Αγίας Γραφής. Αλλ’ είναι πραγματικά; Υποθέστε ότι ένας συνάδελφος εκαυχάτο ότι ο προϊστάμενος ήταν φίλος του, κι ωστόσο δεν εγνώριζε το όνομα του προϊσταμένου, τι είδους άνθρωπος ήταν και ποιοι ήσαν οι σκοποί του στη ζωή· συγχρόνως ο υπάλληλος αυτός χασομερούσε στην εργασία του. Τι θα διενοείσθε σεις για την καύχησί του; Αν ο προϊστάμενος πραγματικά ήταν φίλος του, αυτός βέβαια θα εγνώριζε το όνομα του προϊσταμένου, τα χαρακτηριστικά του, τον σκοπό του στη ζωή. Και τότε, αντί να χασομερά στην εργασία του, θα απέδιδε το καλύτερο που μπορούσε, διότι ειργάζετο για τον φίλο του. Έτσι δεν είναι;
Αν, λοιπόν, ο Θεός της Αγίας Γραφής, ο Δημιουργός, είναι ο Θεός σας, τότε πρέπει, πρώτ’ απ’ όλα, να γνωρίζετε ποιο είναι τ’ όνομά του. Το γνωρίζετε; Θα πήτε «Θεός» είναι τ’ όνομά του; Όχι, αυτό είν’ απλώς ένας τίτλος, όπως είναι ο τίτλος του «προϊσταμένου.» Θα ελέγατε, «ο Ιησούς Χριστός»; Όχι, αυτό είναι το όνομα του Υιού του Θεού. Τότε ποιο είναι τ’ όνομα του Θεού; Αυτός μας λέγει μέσα στον λόγο του: «Εγώ είμαι ο Ιεχωβά· τούτο είναι το όνομά μου.» «Συ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος.» Ναι, ο αληθινός Θεός έχει ένα όνομα, που τον διακρίνει απ’ τους πολλούς κατ’ απομίμησιν ή ψευδείς θεούς.—Ησ. 42:8, ΜΝΚ· Ψαλμ. 83:18, ΜΝΚ· 1 Κορ. 8:5, 6.
Αν ο Θεός της Αγίας Γραφής είναι ο Θεός σας, θα γνωρίζετε, επίσης, ποια είναι τα βασικά χαρακτηριστικά του ή οι ιδιότητές του. Ποια είναι; Είναι τέσσερα. Πρώτον δικαιοσύνη: «Θεός πιστός, και δεν υπάρχει αδικία εν αυτώ· δίκαιος και ευθύς είναι αυτός.» Δεύτερον, δύναμις: «Παρά τω Θεώ όμως τα πάντα είναι δυνατά.» Τρίτον, σοφία: «Δια της σοφίας εθεμελίωσεν ο Ιεχωβά την γην· εστερέωσε τους ουρανούς εν συνέσει. Δια της γνώσεως αυτού . . . τα νέφη σταλάζουσι δρόσον.» Και τέταρτον, αγάπη: «Ο Θεός είναι αγάπη.»—Δευτ. 32:4· Ματθ. 19:26· Παροιμ. 3:19, 20, ΜΝΚ· 1 Ιωάν. 4:8.
Επίσης, αν ο Θεός σας είναι ο Θεός της Αγίας Γραφής, πρέπει να γνωρίζετε καλά τους σκοπούς του. Τότε, όταν οι άλλοι τον ονειδίζουν, λόγω αγνοίας ή μοχθηρίας, θα μπορέσετε να υπερασπίσετε το καλό του όνομα ακριβώς όπως θα εκάνατε για έναν επίγειο φίλο σας. Κατηγορεί κανένας τον Θεό σας Ιεχωβά ότι είναι απλώς ο φυλετικός Θεός των Ιουδαίων; Αυτοί σφάλλουν. Οι πιστοί άνδρες της αρχαιότητος από τον Άβελ ως τον Ιακώβ δεν ήσαν Ιουδαίοι. Εκτός απ’ αυτό, όλοι οι άνθρωποι είναι αποδέκται των ευλογιών του Ιεχωβά και θα είναι ακόμη. Το μόνο είναι ότι κάποτε ο Ιεχωβά έδωσε στους Ισραηλίτας, που έγιναν αργότερα γνωστοί ως Ιουδαίοι, ωρισμένα προνόμια λόγω της πίστεως των προπατόρων των. Ο Ιησούς Χριστός ελάτρευε τον Θεόν του Μωυσέως· οι ακόλουθοί του θα κάμουν το ίδιο.—Ρωμ. 3:29.
Ή, αν κανείς κατηγορούσε τον Θεό σας διότι χρησιμοποιούσε τους στρατούς του Ισραήλ για να καταστρέψη ωρισμένους ειδωλαλατρικούς λαούς στην παλαιά εποχή, σεις, ως ένας Χριστιανός, πρέπει να μπορήτε ν’ απαλλάξετε τ’ όνομα του Θεού κι απ’ αυτή τη μομφή. Οι ειδωλολατρικοί εκείνοι Χαναναίοι άξιζε να πεθάνουν διότι είχαν επιδοθή στη χειρότερη ανηθικότητα. Αφού ο Ιεχωβά είναι ο δικαιωματικός Κυρίαρχος της γης και Κριτής, είναι ελεύθερος να εκλέξη τα μέσα εκτελέσεως των ανόμων: τον Κατακλυσμό για τους προκατακλυσμιαίους, το πυρ για τους κατοίκους των Σοδόμων και Γομόρρων, την κατά γράμμα μάχαιραν για τους Χαναναίους.—Δευτ. 9:4-6.
Αν, πάλι, μερικοί, επειδή η αθλιότης και η αδικία είναι ο κλήρος της ανθρωπότητος, αρνούνται ότι υπάρχει ο Ιεχωβά Θεός, πώς θ’ απαντήσετε σεις; Πολλά άτομα δεν είναι σε θέσι να δώσουν απάντησι. Η Γραφή όμως δίδει. Εν πρώτοις, ας σημειωθή ότι η ανθρωπότης έχει τον εαυτό της μόνο να ψέξη. Είναι αληθές ότι ο Θεός μπορούσε να εξαλείψη δια μιας τους πρωτουργούς της Εδεμικής αποστασίας, αλλ’ είχε γίνει πρόκλησις εναντίον του Θεού όσον αφορά την ικανότητά του να θέση πλάσματα επάνω στη γη, τα οποία θα παρέμεναν πιστά σ’ αυτόν υπό δοκιμασίαν. Για ν’ απαντήση σ’ αυτή την πρόκλησι ο Θεός έπρεπε να επιτρέψη δεινοπαθήματα, όπως καταδεικνύει και το βιβλίο του Ιώβ. Εφόσον ο Ιεχωβά Θεός ανήρεσε πλήρως αυτές τις κατηγορίες και απήντησε στην πρόκλησι του Σατανά, θα καταστρέψη όλους τους κακοποιούς και θα επιφέρη συνθήκες στη γη που δεν θ’ αφήσουν αμφιβολία για την ύπαρξί του, την κυριαρχία του και τις ιδιότητές του.
Άλλο ένα σχετικό σημείο—η διαγωγή σας. Μήπως αυτή διαψεύδει τον ισχυρισμό σας ότι ο Θεός της Βίβλου είναι ο δικός σας Θεός; Αν αυτός είναι αληθινά ο Θεός σας, θα προσπαθήτε να τον ευαρεστήσετε με τον ίδιο τον τρόπο της διαβιώσεώς σας. Οι πράξεις ομιλούν—συχνά πιο δυνατά απ’ τα λόγια. «Θέλεις αγαπά Ιεχωβά τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου, και εξ όλης της ψυχής σου, και εξ όλης της διανοίας σου, και εξ όλης της δυνάμεώς σου.» Πρέπει επίσης ν’ ‘αγαπάτε τον πλησίον σας όπως τον εαυτό σας.’—Μάρκ. 12:30, 31, ΜΝΚ.
Ποιος, λοιπόν, είναι ο Θεός σας; Έχετε ένα Θεό· κι εκείνοι ακόμη που αρνούνται πίστι στον Θεό έχουν ένα θεό που λατρεύουν. Αν ο Θεός σας είναι ο Θεός της Βίβλου, ο Δημιουργός, τότε γνωρίζετε τ’ όνομά του, τις ιδιότητές του και τους σκοπούς του. Τότε είσθε ικανοί να τον υπερασπίσετε, όταν ονειδίζεται. Τότε, επίσης, ζήτε έτσι ώστε να τον ευαρεστήτε. Αλλιώς, ο θεός σας, πραγματικά, είναι «ο θεός του κόσμου τούτου,» ο ποταπός, που προβάλλει ως αντίπαλος του μόνου αληθινού Θεού Ιεχωβά.