Πρέπει ν’ αποκτούμε γνώσι. Αυτό σημαίνει να μαθαίνωμε. Γι’ αυτό μελετούμε την Αγία Γραφή.

Αλλά πώς το να μαθαίνωμε για τον Ιεχωβά θα μας βοηθήση να ζούμε αιώνια; Μη ξεχνάτε ότι όλη η ζωή προέρχεται απ’ αυτόν. Για να έχωμε την εύνοια του πρέπει να τον λατρεύωμε ως τον μόνο αληθινό Θεό. Αλλά δεν μπορούμε να τον λατρεύωμε με τον ορθό τρόπο παρά μόνον αν ακούμε όσα λέγει. Ακριβώς όπως χρειαζόμεθα τροφή κάθε μέρα, έτσι χρειαζόμεθα να μαθαίνωμε για τον Ιεχωβά κάθε μέρα. Αυτό μας κρατά κοντά του. Η Αγία Γραφή λέγει: ‘Ο άνθρωπος πρέπει να ζη όχι μόνο με άρτον, αλλά με πάντα λόγον που εξέρχεται από το στόμα του Ιεχωβά.’—Ματθ. 4:4, ΜΝΚ.

Χρειαζόμαστε επίσης ν’ αποκτούμε γνώσι και για κάποιον άλλον εκτός από τον Θεό. Ποιος είναι αυτός; Ο Ιησούς Χριστός. Αυτό συμβαίνει διότι ο Θεός έστειλε τον Ιησού ν’ απομακρύνη την αμαρτία. Μπορεί ν’ απομακρύνη το κακό που ο Αδάμ έκαμε όταν ο Αδάμ αμάρτησε στον Θεό. Ο Ιησούς μπορεί να μας βοηθήση να επανέλθωμε σε καλή σχέσι με τον Θεό. Και δεν είναι δυνατόν με κανένα άλλον τρόπο.

Γι’ αυτό ή Αγία Γραφή λέγει: «Δεν υπάρχει δι’ ουδενός άλλου η σωτηρία.» Πρέπει να μάθωμε για τον Ιησού αν θέλωμε να ζούμε αιώνια. Και αν πράγματι έχωμε πίστι σ’ αυτόν, θα είναι δυνατόν να ζούμε αιώνια. Όταν αυτός φέρη καλές συνθήκες σε όλη τη γη, θα μας βοηθήση να ζούμε για πάντα και να είμεθα ευτυχείς. Είναι βέβαιο πράγμα. Γι’ αυτό η Αγία Γραφή λέγει: «Όστις πιστεύει εις τον Υιόν, έχει ζωήν αιώνιον.»—Πράξ. 4:12· Ιωάν. 3:36.

Τώρα τι σημαίνει να ‘πιστεύωμε’ στον Ιησού; Σημαίνει ότι πραγματικά είμεθα βέβαιοι ότι δεν μπορούμε να παραμείνωμε ζωντανοί χωρίς αυτόν. Πιστεύομε ότι ο Θεός μάς δίνει αιώνια ζωή μέσω του Ιησού. Το πιστεύετε αυτό;

Το να πιστεύωμε’ στον Ιησού σημαίνει και κάτι άλλο επίσης. Σημαίνει ότι πιστεύομε σ’ αυτόν τόσο πολύ ώστε κάνομε ό,τι λέγει. Δεν κάνομε μερικά μόνον πράγματα και άλλα δεν τα κάνομε. Κάνομε όλα τα πράγματα που λέγει. Και τα κάνομε γιατί θέλομε. Αυτό είναι εκείνο που θέλετε να κάνετε;

Ένα από τα πράγματα που ο Μεγάλος Διδάσκαλος μας λέγει να κάνωμε είναι να μιλούμε σε άλλους ανθρώπους για τον Θεό και τη βασιλεία του. Το έκαμε Εκείνος για να μας δείξη πώς κι εμείς να κάνωμε το ίδιο. Αν, λοιπόν, έχωμε μάθει πράγματι από τον Ιησού, αυτό είναι κάτι που θα κάνωμε. Το κάνετε αυτό;

Αλλά δεν είναι όλο αυτό που υπολογίζεται. Κάθε μέρα πρέπει να κάνωμε τα πράγματα που η Γραφή λέγει ότι είναι ορθά. Πρέπει να είμεθα προσεκτικοί να μη κάνωμε κακά πράγματα. Θα δείξωμε ότι αληθινά αγαπούμε ο ένας τον άλλο.

Αν κάνωμε αυτά τα πράγματα, αυτό δείχνει ότι πραγματικά ακούμε τον Μεγάλο Διδάσκαλο.

Ερωτήσεις από Αναγνώστας

● Γιατί ο Ψαλμός 102:25, 26 και τα εδάφια Εβραίους 1:10, 11 λέγουν ότι οι ουρανοί και η γη θ’ ‘απολεσθούν’ και ως Ιμάτιον θέλουσιν παλαιωθή και αλλαχθή’;—Χαβάη.

Απαντώντας σ’ αυτό το ερώτημα μερικά άτομα μπορεί να τονίσουν το γεγονός ότι οι λέξεις «ουρανοί» και «γη» δεν εφαρμόζονται πάντοτε στον κατά γράμμα ουρανό και γη. Στον Ψαλμό 96:1, παραδείγματος χάριν, ή «γη» προτρέπεται να ψάλη «νέον άσμα.»

Είναι καταφανές ότι σ’ αυτή την περίπτωσι εννοείται ο λαός της γης. Η Γραφή ομιλεί επίσης για «πνεύματα της πονηρίας εν τοις επουρανίοις.» (Εφεσ. 6:12) Αυτό πρέπει να υπονοή ότι αυτά τα πονηρά πνεύματα αποτελούν ένα ‘ουρανό’ επάνω από την πονηρή ανθρώπινη κοινωνία. Πράγματι ο Διάβολος αναφέρεται ως «ο θεός αυτού του συστήματος πραγμάτων.» (2 Κορ. 4:4, ΜΝΚ) Μ’ αυτή τη βάσι, μερικοί είναι πιθανόν να συμπεράνουν ότι οι ουρανοί και η γη που αναφέρονται στον Ψαλμό 102:25, 26 (και παρατίθενται στα εδάφια Εβρ. 1:10, 11) αναφέρονται στους πονηρούς ουρανούς που αποτελούνται από τον Σατανά και τους δαίμονας του και οι οποίοι κρατούν κάτω από έλεγχο τη γη η οποία αποτελείται από το ανθρώπινο γένος που είναι αποξενωμένο από τον Θεό. Αλλά αυτό το ίδιο το εδάφιο επιτρέπει μια τέτοια εφαρμογή; Ο Ψαλμός 102:25, 26 λέγει: «Κατ’ αρχάς συ,