Πώς Πρέπει να Βλέπετε την Πειθαρχία;

ΙΣΩΣ να έχετε γνωρίσει κάποιον—πιθανόν ένα συμμαθητή, ένα γείτονα ή ακόμη κι’ ένα διδάσκαλο—ο οποίος ποτέ δεν ήθελε να παραδεχθή ότι έκαμε λάθος ή ότι έσφαλε. Σεις προσωπικώς πώς βλέπετε ένα τέτοιο άτομο; Θα κέρδιζε ή θα έχανε στα μάτια σας αυτός ο άνθρωπος αν κάποια μέρα ερχόταν κατ’ ευθείαν και σας έλεγε, «Λυπούμαι· βλέπω ότι έσφαλα»;

Είναι γεγονός ότι όλοι κάνομε λάθη, δεν είν’ έτσι; Αυτό οφείλεται στο ότι κανένας από μας δεν είναι τέλειος, ή αλάνθαστος, με την πλήρη έννοια της λέξεως. Αυτό μας το λέγη η Γραφή. Αυτή δείχνει ότι, λόγω της ανυπακοής του πρώτου γονέως μας Αδάμ, όλοι οι άνθρωποι γεννώνται με μια κληρονομημένη ατέλεια και αμαρτία.—Ρωμ. 5:12.

Όλα τα λάθη δεν προέρχονται απλώς από το ότι ‘δεν το ξέραμε.’ Πολλά λάθη προέρχονται από απροσεξία. Παραδείγματος χάριν, σε μια αεροπορική πτήσι επάνω από θάλασσα ένας επιβάτης είναι πιθανόν να μη προσέξη όταν η συνοδός εξηγή την κατάλληλη χρήσι, των σωσιβίων ή της προμηθείας οξυγόνου στο αεροπλάνο. Αν, στη διάρκεια μιας επειγούσης ανάγκης, ο επιβάτης δεν εγνώριζε να χρησιμοποιήση αυτά τα αναγκαία εφόδια και έχανε τη ζωή του αυτό δεν θα ωφείλετο απλώς στο ότι δεν εγνώριζε. Θα ωφείλετο στο ότι δεν είχε προσέξει να μάθη.

Ώστε όλα τα σφάλματα που διαπράττει ένας άνθρωπος δεν μπορούν ν’ αποδοθούν σε απλό λάθος. Η εκούσια άγνοια είναι συνήθως η αιτία. Και ακόμη χειρότερα, ένα άτομο είναι πιθανόν να κάμη εκείνο που γνωρίζει ότι είναι εσφαλμένο—και να δικαιολογηθή με τον ένα ή τον άλλο λόγο που φαίνεται καλός σ’ αυτόν στην περίπτωσι εκείνη.

Όλ’ αυτά δείχνουν ότι έχομε ανάγκη πειθαρχίας, η οποία περιλαμβάνει διόρθωσι. Όλοι έχομε ανάγκη διορθώσεως, είτε είμεθα νέοι είτε είμεθα ηλικιωμένοι. Πράγματι, αν δεν υπήρχε πειθαρχία ή διόρθωσις δεν θα υπήρχε πρόοδος—σε οποιοδήποτε τομέα της ανθρωπίνης ζωής. Οι άνθρωποι θα εξακολουθούσαν να διαπράτουν σφάλματα, να πιστεύουν τις ίδιες εσφαλμένες ιδέες, και να μη προοδεύουν ποτέ σε γνώσι και ικανότητα.

Η πειθαρχία σημαίνει περισσότερα από απλώς εκπαίδευσι. Είναι εκπαίδευσις η οποία διορθώνει, διαπλάθει, ενισχύει, ή τελειοποιεί. Γι’ αυτό συχνά περιλαμβάνει επίπληξι· μπορεί να περιλαμβάνη επιβολή ποινής ή τιμωρίας, μολονότι δεν είναι απαραίτητο να συμβή αυτό. Αλλά ποτέ δεν πρόκειται για τιμωρία χάριν της τιμωρίας—πάντοτε γίνεται με την διόρθωσι υπ’ όψιν και την βελτίωσι για το μέλλον.

ΓΙΑΤΙ ΔΥΣΚΟΛΕΥΟΝΤΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΔΕΧΘΟΥΝ

Αλλ’ αν η πειθαρχία είναι τόσο ωφέλιμη, γιατί πολλά άτομα δυσκολεύονται να την δεχθούν; Η ίδια αιτία που κάνει να έχωμε ανάγκη πειθαρχίας, δηλαδή, η ατέλεια, κάνει επίσης δύσκολο να τη δεχθούμε.

Η πειθαρχία μπορεί να μας κάμη να αισθανώμεθα στενοχωρημένοι, τραυματισμένοι ή αποθαρρυμένοι. Η Γραφή αναγνωρίζει ότι η πειθαρχία φέρνει κάποιο δυσάρεστο αίσθημα. Ο απόστολος Παύλος γράφει: «Πάσα δε παιδεία προς μεν το παρόν δεν φαίνεται ότι είναι πρόξενος χαράς, αλλά λύπης· ύστερον όμως αποδίδει εις τους γυμνασθέντας δι’ αυτής καρπόν ειρηνικόν δικαιοσύνης.»—Εβρ. 12:11.

Η ταπεινοφροσύνη αφαιρεί πολύ από το κεντρί διαπαιδαγωγήσεως ή πειθαρχίας. Ωστόσο, πολλά άτομα αφήνουν την υπερηφάνεια και την ισχυρογνωμοσύνη να τους κάνη να αντιστέκωνται στην πειθαρχία. Αλλά όταν η διόρθωσις ή επίπληξις στηρίζεται καλά, και οι άλλοι μπορούν να δουν ότι πράγματι στηρίζεται, το άτομο που με πείσμα την απορρίπτει φαίνεται ανόητο στα όμματα εκείνων που παρατηρούν. Αυτό κάνουν μερικοί πολιτικοί, προσπαθώντας ν’ αποσείουν την ευθύνη για τις ψευδείς ή βεβιασμένες δηλώσεις ή τις εσφαλμένες πράξεις που έχουν κάμει. Αλλά ποιος θα επιθυμούσε να έχη μια φήμη σαν τη δική τους; Ο Λόγος του Θεού λέγει: «Οι άφρονες καταφρονούσι την σοφίαν και την διδασκαλίαν [πειθαρχίαν, ΜΝΚ].»—Παροιμ. 1:7.

Σε αντίθεσι μ’ αυτό διαβάζομε: «Έλεγχε σοφόν και θέλει σε αγαπήσει.» Γιατί; Διότι γνωρίζει ότι με τη διόρθωσι «θέλει γίνει σοφώτερος.» Ναι, «ο σοφός ακούων θέλει γίνει σοφώτερος, και ο νοήμων θέλει αποκτήσει επιστήμην κυβερνήσεως.»—Παροιμ. 9:8, 9· 1:5.

ΣΕΙΣ ΠΩΣ Θ’ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΤΕ;

Το πραγματικό ερώτημα, λοιπόν, είναι: Πώς θέλετε να χρησιμοποιήσετε τη ζωή σας; Μήπως επιθυμείτε να περιφέρεστε ασκόπως κάνοντας μόνο ό,τι σας αρέσει; Ή είσθε πρόθυμος να εργασθήτε για ένα άξιο λόγου μέλλον; Ο Λόγος του Θεού συμβουλεύει: «Άκουε συμβουλήν και δέχου διδασκαλίαν, διά να γίνης σοφός εις τα έσχατά σου.»—Παροιμ. 19:20.

Μπορούμε να βρίσκωμε την πειθαρχία πιο ευχάριστη αν ενθυμούμεθα ότι πάντα αποτελεί μια διευθέτησι του Θεού. Γι’ αυτό ο Ψαλμός 50:17 λέγει ότι όποιος μισεί την πειθαρχία ή παιδεία είναι, στην πραγματικότητα, σαν να ‘απορρίπτη τους λόγους του Θεού.’ Η παιδεία ορθώς προέρχεται από μια αρμοδία πηγή. Ο Θεός έχει αναθέσει αυτό το καθήκον στους γονείς, διότι αυτοί είναι υπεύθυνοι για τη ζωή των παιδιών των. (Παροιμ. 1:8, 9· Εφεσ. 6:4) Και μέσα στη Χριστιανική εκκλησία ο Θεός έχει προμηθεύσει πνευματικούς «πρεσβυτέρους» οι οποίοι ‘να προτρέπουν διά της υγιαινούσης διδασκαλίας και να εξελέγχουν τους αντιλέγοντας.’—Τίτον 1:5-9.

Να θυμάστε, επίσης, ότι εκείνοι οι οποίοι μας διαπαιδαγωγούν δεν επιθυμούν να μας κάμουν να «χωλαίνωμε» ώστε να δυσκολευώμεθα να περπατήσωμε στη λεωφόρο της ζωής. Αντιθέτως, προσπαθούν να μας βοηθήσουν να κάνωμε γοργή και ευχάριστη πρόοδο. Η πειθαρχία προστατεύει από επιβλαβή ατυχήματα, μας κρατά μακρυά από τα πράγματα που θα μας δημιουργήσουν δυσάρεστα προβλήματα, που θα κάμουν τον δρόμο μας δύσκολο ή ακόμη θα μας φέρουν σε αδιέξοδο. (Παροιμ. 5:11-13, 22, 23) Όταν δεχώμεθα διόρθωσι, η Γραφή υπόσχεται: «Όταν περιπατάς τα βήματά σου δεν θέλουσιν είσθαι στενοχωρημένα· και όταν τρέχης δεν θέλεις προσκόψει. Δράξον την παιδείαν, μη αφήσης αυτήν· φύλαττε αυτήν διότι είναι η ζωή σου.»—Παροιμ. 4:10-13.

Έχετε μερικές φορές τάσι να θίγεσθε από την διαπαιδαγώγησι των γονέων σας; Ας υποθέσωμε ότι σας άφηναν απλώς ν’ ακολουθήσετε τον δρόμο σας, ότι δεν σας πρόσεχαν καθόλου, δεν σας διώρθωναν καθόλου. Θα έδειχνε αυτό γνησία αγάπη; Δεν είναι αυτός ο τρόπος με τον οποίον συμπεριφέρονται οι πατέρες νόθων τέκνων συνήθως—αγνοώντας τα παιδιά των; Θα επιθυμούσαμε να μας φέρονται έτσι; Χρησιμοποιώντας την ίδια εικόνα ο απόστολος Παύλος μάς υπενθυμίζει ότι η πειθαρχία είναι μια πραγματική απόδειξι της αγάπης του Θεού και του ενδιαφέροντός του για μας.—Εβρ. 12:4-10· παράβαλε Παροιμίαι 3:11, 12.

Αν διαπιστώνετε ότι σας ενοχλεί η συμβουλή ή ο έλεγχος κάποιου, σταματήστε και θέστε στον εαυτό σας το εξής ερώτημα: Γιατί διέθεσαν χρόνο και προσπάθεια να το κάμουν αυτό; Απλώς διότι τους ευχαριστεί αυτό; Στις περισσότερες περιπτώσεις μπορείτε να διαπιστώσετε ότι το να ελέγχουν δεν είναι τόσο ευχάριστο και εύκολο γι’ αυτούς. Αλλά το κάνουν διότι ενδιαφέρονται αρκετά για σας και γι’ αυτό καταβάλλουν προσπάθεια. Αυτό και μόνο θα ήταν αρκετό να σας κάμη να σκεφθήτε σοβαρά αυτά που λέγουν και να προσπαθήσετε να κατανοήσετε τους λόγους που έχουν.—Παροιμ. 17:10.

Είναι αλήθεια ότι χρειάζεται δύναμις για ν’ αντιμετωπίσωμε τα σφάλματά μας. Αλλά μπορούμε να στραφούμε στον Θεό με προσευχή και να ζητήσωμε δύναμι και θάρρος για να επωμισθούμε τη μομφή και να εφαρμόσωμε τον έλεγχο, επειδή βλέπομε την ορθότητά του καθώς και τα οφέλη που θα προκύψουν απ’ αυτόν μ’ ένα ορθό πνεύμα, όπως έκαμε ο Δαβίδ. (Ψαλμ. 51:1, 2, 10-12· Ησ. 26:16) Μπορούμε να είμεθα σαν τον απόστολο Πέτρο. Ο απόστολος Παύλος τον είχε ελέγξει δημοσία για μια εσφαλμένη πορεία ενεργείας. Αλλ’ ο Πέτρος ήταν αρκετά ενήλικος, και πάνω απ’ όλα αρκετά Χριστιανός, ώστε να δεχθή τον έλεγχο. Δεν φιλοξένησε μέσα του καμμιά μνησικακία και αργότερα λέγει για τον Παύλο «ο αγαπητός ημών αδελφός.»—Γαλ. 2:11-14· 2 Πέτρ. 3:15, 16.

Φυσικά, δεν είναι ανάγκη να περιμένετε να σας διορθώσουν οι άλλοι. Μπορείτε να εφαρμόζετε «αυτοπειθαρχία.» Με το να είσθε άγρυπνος μπορείτε ν’ αναγνωρίσετε πολλά από τα σφάλματά σας και να κάμετε τις απαιτούμενες ενέργειες για να τα διορθώσετε.—1 Κορ. 11:31, 32.

Ώστε πολλά οφέλη προέρχονται από το να είναι κανείς επιδεκτικός πειθαρχίας. Το να παραδέχεται κανείς σφάλματα ή λάθη μ’ ένα ειλικρινή τρόπο του δίνει μέσα του ένα πιο καλό και καθαρό αίσθημα. Ενισχύει την καρδιά και τον νου του γι’ αυτό που είναι ορθό. Ενθαρρύνει καλές σχέσεις με άλλους· διότι αυτοί σας αναγνωρίζουν ως ένα έντιμο άτομο, ταπεινό και ισορροπημένο, απολαυστικά διαφορετικό από τόσο πολλούς ανθρώπους σήμερα. Και το πιο σπουδαίο απ’ όλα, σας εξασφαλίζει την επιδοκιμασία και την ευλογία του Θεού. Ναι, «οι έλεγχοι της παιδείας είναι οδός ζωής.»—Παροιμ. 6:23.

[Πρόταση που Τονίζεται στη σελίδα 83]

Βοηθητικά γεγονότα που τα νεαρά άτομα επιθυμούν να γνωρίζουν