ό,τι έκαμον ήδη.» (Εκκλησ. 2:12) Κάποιο σχόλιο για τον Εκκλησιαστή που δημοσιεύθηκε στο Σονσίνο Πρες, παραφράζει τα λόγια του Σολομώντος ως εξής: «Εγώ, ο βασιλεύς, με κάθε δικαίωμα διαταγής, έκανα αυτή την έρευνα. Τι αξίζει να επαναλάβη το πείραμα ένας κοινός θνητός μετά από μένα; Θ’ ακολουθήση απλώς την ίδια πορεία διαθέτοντας λιγώτερα μέσα.»

Σε ποιο συμπέρασμα ωδήγησε το πείραμα του βασιλιά; Ο Σολομών απαντά: «Είπα περί του γέλωτος, Είναι μωρία· και περί της χαράς, Τι ωφελεί αύτη; . .. Ιδού, τα πάντα ματαιότης και θλίψις πνεύματος [αγών οπίσω του ανέμου, ΜΝΚ],»—Εκκλησ. 2:2, 11· παράβαλε με 7:1-4.

Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι εσφαλμένο να ψυχαγωγήται κανείς. Αλλά το να προσπαθή κανείς να βρη αληθινή ευτυχία με την υπερβολική ευθυμία έχει ως αποτέλεσμα να δαπανά απλώς τον χρόνο του, σαν ‘να κυνηγά τον άνεμο.’ Στην πραγματικότητα, τα άτομα που δαπανούν πολύ από τον χρόνο τους ενεργώντας έτσι, πολύ συχνά απελπίζονται. Κάθε προσπάθεια ν’ αποκτήσουν ευχαρίστησι μ’ αυτό τον τρόπο, αποφέρει όλο και λιγώτερη ικανοποίησι. Μερικοί το αποκαλούν αυτό ‘νόμο της μειουμένης αποδόσεως.’ Το έχετε δοκιμάσει ποτέ;

Αυτοί που πιστεύουν στη Γραφή πρέπει να δώσουν προσοχή επίσης στο είδος της ψυχαγωγίας που διαλέγουν. Μήπως τους φέρνει σε στενή συναναστροφή με άτομα που δεν πιστεύουν στον Θεό και στον Λόγο του; (Παροιμ. 13:20· 1 Κορ. 15:33) Μήπως επιδοκιμάζει τον εγωισμό, την ιδιοτέλεια, τη βία, τη σεξουαλική ανηθικότητα ή άλλες δραστηριότητες και διαγωγή που καταδικάζεται από τον Θεό;—Παροιμ. 6:16-19· Εφεσ. 5:3-5· Φιλιππ. 2:2-4· Κολ. 3:5, 6.

Οι Χριστιανοί βρίσκονται κάτω από την υποχρέωσι να στρέφουν τις διάνοιες και τις καρδιές τους σε πράγματα που ο Θεός επιδοκιμάζει. (Ρωμ. 8:5, 6) Διαβάζομε: «Το λοιπόν, αδελφοί, όσα είναι αληθή, όσα σεμνά, όσα δίκαια, όσα καθαρά, όσα προσφιλή, όσα εύφημα, αν υπάρχη τις αρετή και εάν τις έπαινος, ταύτα συλλογίζεσθε.» Εξ άλλου, η Γραφή συμβουλεύει: «Μη αγαπάτε τον κόσμον μηδέ τα εν τω κόσμω. Εάν τις αγαπά τον κόσμον, η αγάπη του Πατρός δεν είναι εν αυτώ· διότι παν το εν τω κόσμω, η επιθυμία της σαρκός και η επιθυμία των οφθαλμών και η αλαζονεία του βίου, δεν είναι εκ του Πατρός.» (Φιλιππ. 4:8· 1 Ιωάν. 2:15, 16) Εναρμονίζεται η ψυχαγωγία που διαλέγετε μ’ αυτή τη Γραφική συμβουλή;

Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει ν’ απολαμβάνωμε υγιή ψυχαγωγία. Ο Ιησούς ο ίδιος παρευρέθηκε σε μια γαμήλια εορτή. Εκεί έκανε το πρώτο του θαύμα, έκανε το νερό κρασί, επειδή το κρασί που υπήρχε είχε τελειώσει. (Ιωάν. 2:1-11) Μάλιστα οι εχθροί του Ιησού ψευδώς τον κατηγόρησαν για κατάχρησι απολαύσεων. (Ματθ. 11:19) Εν τούτοις, τέτοιες κοινωνικές υποχρεώσεις απασχολούσαν πολύ λίγο χρόνο του Ιησού. Όσο για την πρώτιστη απασχόλησί του, ο Ιησούς είπε: «Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με και να τελειώσω το έργον αυτού.»—Ιωάν. 4:34.

Η ψυχαγωγία μπορεί να είναι μια ωραία πηγή ευχαριστήσεως και αναψυχής για τους Χριστιανούς. Αλλά πρέπει να προσέχουν να μη δαπανούν πάρα πολύ χρόνο σ’ αυτήν και να είναι βέβαιοι ότι η ψυχαγωγία που διαλέγουν είναι σε αρμονία με τις Γραφικές αρχές.

Σε Έξαρση το Λαθρεμπόριο στην Ελλάδα

■ Έξαρση παρουσιάζει στην Ελλάδα το λαθρεμπόριο ναρκωτικών, ποτών, τσιγάρων, ενδυμάτων και ειδών πολυτελείας.

Πέρυσι μόνο επεβλήθησαν σε άτομα που πιάστηκαν να κάνουν λαθρεμπόριο πρόστιμα 142 εκατομμυρίων δρχ.

Το δεύτερο δεκαήμερο Φεβρουαρίου ανακαλύφθηκαν και κατασχέθηκαν 13 πολυτελή αυτοκίνητα (Πόρσε, Μερσεντές, Μπε Εμ Βε, Ρόβερ κλπ.), από τα οποία τα περισσότερα είχαν κλαπεί στο εξωτερικό και είχαν εισαχθεί παράνομα στην Ελλάδα.

Σε πολλά από αυτά είχαν παραποιηθεί οι αριθμοί πλαισίου και κινητήρος, έτσι που να φαίνονται, ότι προέρχονται από τον ΟΔΔΥ.

Για την καταπολέμηση του λαθρεμπορίου το υπουρ. Οικονομικών μελετά να αναδιαρθρώσει την υπηρεσία διώξεως λαθρεμπορίου πάνω στα Ευρωπαϊκά πρότυπα, να εκπαιδεύση τους τελωνοφύλακες και να εφοδιάσει τα αρμόδια όργανα με σύγχρονα τεχνικά μέσα.

Τα παραπάνω ανέφερε χθες ο υφυπουργός Οικονομικών κ. Π. Μποκοβός στην τελετή παραλαβής ενός νέου αντιλαθρεμπορικού σκάφους, το οποίο θα ενταχθεί στον στολίσκο που διαθέτει γι’ αυτή την δουλειά το υπουργείο Οικονομικών.