-
Μέρος ΔεύτεροΗ Σκοπιά—1964 | 1 Ιουνίου
-
-
Πέρσην κατακτητήν, για τον οποίον η ιστορία λέγει ότι ανέτρεψε τη Βαβυλώνα στο 539 π.Χ. και έπειτα ελευθέρωσε τους Ιουδαίους αιχμαλώτους. Έτσι ο Ιεχωβά επανελύτρωσε τον λαό του. (Ησ. 44:23-28) Δεν είναι μήπως αυτό ένα από τα πολλά γεγονότα που αποδεικνύουν ότι ο Ιεχωβά είναι Θεός, ο Θεός της αληθινής προφητείας; Ναι, πράγματι!
31. (α) Συνοψίστε τώρα την ορθή κατανόησι του Ησαΐας 43:10. (β) Τι, όμως, εδήλωσε ο Ιεχωβά ότι θα έπραττε χάριν του μονογενούς του Υιού;
31 Έτσι, λοιπόν, για να επανέλθωμε στο Ησαΐας 43:10 τα ειδωλολατρικά έθνη της γης δεν υπήρχαν πριν από τον Ιεχωβά, και συνεπώς δεν υπήρχε θεός πλασμένος από ειδωλολατρικά έθνη πριν από τον Ιεχωβά, ο οποίος είναι χωρίς αρχή. (Ψαλμ. 90:2) Είναι, επίσης, αληθές ότι, σε όλα τα έθνη που ήλθαν σε ύπαρξι μετά τον κατακλυσμό των ημερών του Νώε πριν από τέσσερες χιλιάδες τριακόσια χρόνια, κανείς πραγματικός, ζων θεός ικανός να προφητεύση αληθινά δεν επλάσθη από τα έθνη. Επομένως, μετά τον Ιεχωβά, κανείς Θεός δεν εξακολούθησε να υπάρχη όπως Αυτός. Αλλά, σύμφωνα με την προφητεία του στον Ησαΐα 9:6, στον όγδοον αιώνα προ Χριστού, διεκήρυξε τον σκοπό του να κάμη τον μονογενή του Υιό ‘Θαυμαστόν, Σύμβουλον, Θεόν ισχυρόν, Πατέρα του μέλλοντος αιώνος, Άρχοντα Ειρήνης’. Ο Ιεχωβά δεν εξεπλήρωσε αυτή την προφητεία στην εποχή του Ησαΐα ή στο έτος που Αυτός είπε το λόγια του Ησαΐα 43:10, 11. Πότε, λοιπόν, ο Ιεχωβά εξεπλήρωσε την προφητεία του Ησαΐα 9:6, 7; Αυτό ακριβώς ο Ιεχωβά το έκαμε με τον Υιό του στον πρώτον αιώνα της Κοινής μας Χρονολογίας, ο οποίος Υιός του Θεού έγινε ο Ιησούς Χριστός.
32. Ποιο, λοιπόν, είναι το συμπέρασμά μας για τον Ιεχωβά Θεό;
32 Υπάρχει, λοιπόν, Θεός σαν τον Ιεχωβά, τον Πατέρα του Κυρίου Ιησού Χριστού; Όχι, μπορούμε να φέρωμε μαρτυρία ότι δεν υπάρχει κανείς. Ως την ημέρα αυτή παραμένει αληθινό ότι, ως ο Παντοδύναμος Θεός της αληθινής προφητείας, αυτός είναι ο πρώτος και ο Έσχατος και κανένα κτίσμα στον ουρανό και στη γη δεν μπορεί να πλάση θεόν σαν αυτόν· κανένα κτίσμα δεν μπορεί ακόμη να κάμη τον εαυτό του θεόν σε σύγκρισι με τον Ιεχωβά. Καθώς είναι γραμμένο στον Ησαΐα 44:6, 7 (ΜΝΚ): «Ούτω λέγει ο Ιεχωβά ο Βασιλεύς του Ισραήλ, και ο Λυτρωτής αυτού, ο Ιεχωβά των στρατευμάτων· Εγώ είμαι ο πρώτος, και εγώ ο έσχατος· και εκτός εμού δεν υπάρχει Θεός. Και τις, ως εγώ, θέλει κράξει, και αναγγείλει, και διατάξει εις εμέ, αφού εσύστησα τον παλαιόν λαόν; και τα επερχόμενα, και τα μέλλοντα, ας αναγγείλωσι προς αυτούς.»
33. (α) Υπήρξε Θεός που θα μπορούσε ν’ ανταποκριθή στην πρόκλησι του Ιεχωβά για τη Θεότητα; (β) Τι, επομένως, πρέπει ο καθένας από μας ν’ αποφασίση να είναι;
33 Ως την ημέρα αυτή κανείς θεός των κοσμικών εθνών δεν έχει απαντήσει σ’ αυτή την θεία πρόκλησι. Ούτε ένας από τους θεούς των δεν παρήγαγε μάρτυρας και δεν τους έδωσε βεβαίωσι σε απόδειξι της θεότητός του. Αλλά, αντιθέτως, ο Ιεχωβά ο Προκλητής έδωσε στους αντιπροσώπους του τη βεβαίωσι σε απόδειξι της δικής του Θεότητος. Στην Αγία του Γραφή και στα αναγεγραμμένα γεγονότα της ιστορίας η βεβαίωσις είναι μπροστά μας για τη Θεότητα του Ιεχωβά. Αν δεν είσθε αθεϊστής ή αγνωστικιστής, αλλ’ αν ακολουθήτε κάποια θρησκεία μέσα ή έξω από τον «Χριστιανικό κόσμο», η ερώτησις τίθεται σ’ εσάς, Τίνος Θεού είσθε μάρτυς; Άσχετα με το πώς απαντά όλος ο υπόλοιπος κόσμος, εμείς ως ακόλουθοι και μιμηταί του Κυρίου Ιησού Χριστού απαντούμε, Είμεθα οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά!
-
-
Ευλογητή Προσπάθεια Ανανεώσεως ΣυνδρομώνΗ Σκοπιά—1964 | 1 Ιουνίου
-
-
Ευλογητή Προσπάθεια Ανανεώσεως Συνδρομών
Η σύζυγος ενός υπηρέτου περιφερείας στη Βραζιλία έλαβε μερικές ειδοποιήσεις γι’ ανανέωσι συνδρομών στα περιοδικά Η Σκοπιά και Ξύπνα!, ενώ ειργάζετο με μια εκκλησία μαζί με τον σύζυγό της. Μερικές από τις ειδοποιήσεις ήσαν κατά ολίγους μήνας παλαιότερες, αλλ’ εκείνη εσκέφθη ότι θα έπρεπε και γι’ αυτές να γίνη τουλάχιστον μια επίσκεψις. Μερικοί από τους συνδρομητάς είχαν μετοικήσει, η δε αδελφή, κάνοντας τις επισκέψεις, έπρεπε να πάη σε δύο και σε τρεις ακόμη διάφορες διευθύνσεις, ώσπου να συναντήση το οικείον πρόσωπο. Ποια ήσαν τ’ αποτελέσματα; Συνολικά ελήφθησαν επτά συνδρομές κι άρχισε μια Γραφική μελέτη. Αυτό, επίσης, εβοήθησε τους αδελφούς να διακρίνουν το προνόμιό τους να επισκέπτωνται όλους εκείνους των οποίων έληξαν οι συνδρομές.—Από το Βιβλίον του Έτους των Μαρτύρων του Ιεχωβά 1964.
-