Θριαμβεύοντας στις «Έσχατες Ημέρες»

«Είναι Θεός εν τω ουρανώ, όστις αποκαλύπτει μυστήρια και κάμνει γνωστόν . . . τι μέλλει γενέσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις (στο τελικό μέρος των ημερών, ΜΝΚ)».—ΔΑΝΙΗΛ 2:28.

 1. (α) Πώς οι προφητείες του Ιερεμία, του Ιεζεκιήλ και του Δανιήλ έχουν ζωτικό ενδιαφέρον για μας σήμερα; (β) Γιατί διατηρήθηκαν εκείνα τα εμπνευσμένα συγγράμματα;

ΙΕΡΕΜΙΑΣ, ΙΕΖΕΚΙΗΛ, ΔΑΝΙΗΛ—τι συγκινητικές προφητείες θυμίζουν αυτά τα ονόματα! Πριν από 2.600 σχεδόν χρόνια, αυτοί οι τρεις θαρραλέοι δούλοι του Κυρίαρχου Ιεχωβά επιβίωσαν από τις τελικές μέρες μιας αποστάτιδας Ιερουσαλήμ, μολονότι υπηρέτησαν σε διαφορετικές τοποθεσίες και κάτω από πολύ διαφορετικές περιστάσεις. Αλλά καθένας προφήτευσε από τη δική του πλεονεκτική θέση σχετικά με γεγονότα τα οποία θα κορυφώνονταν σε μετέπειτα «έσχατες ημέρες». Αυτά τα εμπνευσμένα συγγράμματα διατηρήθηκαν για την ενθάρρυνση όλων αυτών που αγαπούν τον Θεό και τη δικαιοσύνη, και που επιθυμούν να επιζήσουν από τη «μεγάλη θλίψη» που επίκειται στην εποχή μας.—Ματθαίος 24:3-22· Ρωμαίους 15:4.

 2. Γιατί ο Ιερεμίας χρειάστηκε ενίσχυση από τον Ιεχωβά;

² Ο Ιερεμίας προφήτευσε στην Ιερουσαλήμ. Καθώς πλησίαζε η συμφορά, τόσο οι άρχοντες όσο και ο λαός είχαν πέσει στην παρανομία και στη διαφθορά. Έτσι, ο Ιεχωβά ενίσχυσε τον προφήτη του σαν «οχυρόν χαλκούν τείχος» για να μείνει σταθερός ανάμεσα στην κακία τους.—Ιερεμίας 15:11, 20· 23:13, 14.

Προφήτες Ειρήνης

 3. Ποια εσφαλμένα λόγια έλεγαν οι προφήτες;

³ Σχετικά με τους παραβάτες θρησκευτικούς ηγέτες της Ιερουσαλήμ, ο Ιεχωβά δήλωσε μέσω του Ιερεμία: «Μη ακούετε τους λόγους των προφητών των προφητευόντων εις εσάς· ούτοι σας κάμνουσι ματαίους· λαλούσιν οράσεις από της καρδίας αυτών, ουχί από στόματος Κυρίου. Λέγουσι πάντοτε προς τους καταφρονούντας με, Ο Κύριος είπεν, Ειρήνη θέλει είσθαι εις εσάς». Αυτοί οι ψευδοπροφήτες έλεγαν, «Ειρήνη, ειρήνη», ενώ δεν υπήρχε ειρήνη.—Ιερεμίας 23:16, 17· 6:14.

 4. Σε ποια ελπίδα είναι προσκολλημένοι πολλοί στο λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο;

⁴ Και σήμερα, στον αποστάτη Χριστιανικό κόσμο, υπάρχουν προφήτες ειρήνης. Πολλοί απ’ αυτούς έχουν προσκολληθεί σ’ αυτό που χαρακτήρισε ο Πάπας Παύλος ΣΤ΄ «τελευταία ελπίδα για ομόνοια και ειρήνη», στα Ηνωμένα Έθνη. Σύντομα, το σώμα αυτό θα ανακηρύξει το 1986 Διεθνές Έτος Ειρήνης. Η Αγία Έδρα, ανακοινώνοντας την πρόθεσή της να λάβει μέρος στο Έτος, δήλωσε ότι το σώμα αυτό «καλλιεργεί την ελπίδα ότι το Έτος αυτό θα παραγάγει τα επιθυμητά αποτελέσματα και θα παίξει σημαντικό ρόλο για να έρθουν ειρηνικές σχέσεις ανάμεσα στους λαούς και τα έθνη». Αλλά είναι ρεαλιστικό να αναμένουμε από τα έθνη να φέρουν αληθινή ειρήνη;

 5. Τι προλέγει ο Ιεχωβά, και πώς θα εκπληρωθεί αυτό στις «έσχατες ημέρες»;

⁵ Ο ίδιος ο Θεός περιγράφει τι θα συμβεί: «Ιδού, ανεμοστρόβιλος παρά Κυρίου εξήλθε με ορμήν, και ανεμοστρόβιλος ορμητικός θέλει εξορμήσει επί την κεφαλήν των ασεβών. Ο θυμός του Κυρίου δεν θέλει αποστρέψει εωσού εκτελέση και εωσού κάμη τους στοχασμούς της καρδίας αυτού· εν ταις εσχάταις ημέραις θέλετε νοήσει τούτο εντελώς». (Ιερεμίας 23:19, 20· βλέπε επίσης 30:23, 24.) Ναι, οι ηγέτες της ψεύτικης θρησκείας θα καταλάβουν τι σημαίνουν γι’ αυτούς «οι έσχατες ημέρες». Αλλά οποιαδήποτε σημασία και αν δώσουν σ’ αυτό θα είναι πολύ αργά!—Παράβαλε Αποκάλυψις 18:10, 16· 19:11-16· Ματθαίος 24:30.

 6. Ποια θα είναι η ευτυχισμένη έκβαση για πολλούς;

⁶ Ευτυχώς, όμως, πολλοί που ήταν κάποτε αιχμάλωτοι της ψεύτικης θρησκείας ‘το νοούν αυτό’. Ανταποκρίνονται στη πρόσκληση: «Εξέλθετε εξ αυτής [από την ψεύτικη θρησκεία] ο λαός μου», επειδή δεν θέλουν να έχουν συμμετοχή στις αμαρτίες της ή να λάβουν μέρος από την κρίση που θα φέρει ο Θεός εναντίον της. Αν είστε ένα από αυτά τα άτομα, είθε να συνεχίσετε να προσέχετε τι λέει ο Λόγος του Θεού για τις «έσχατες ημέρες» και την ένδοξη εποχή ειρήνης που θα ακολουθήσει.—Αποκάλυψις 18:2, 4, 5· 21:3, 4.

Επίθεση Από τον Γωγ

 7. Κάτω από ποιες συνθήκες προφήτευσε ο Ιεζεκιήλ;

⁷ Πώς συμπεριφέρεται ο λαός του Θεού στη διάρκεια των «εσχάτων ημερών (του τελικού μέρους των ημερών, ΜΝΚ)»; Ας μας πει ο προφήτης Ιεζεκιήλ. Χωρίς αμφιβολία όταν ήταν νεαρός γνώριζε τον Ιερεμία, αλλά μετά ο Ιεζεκιήλ οδηγήθηκε στη Βαβυλωνία. Εκεί, στον ποταμό Χεβάρ, έλαβε εντολή το 613 π.Χ. να ενεργήσει σαν προφήτης του Ιεχωβά και φρουρός υπέρ των εξόριστων Ιουδαίων, μια υπηρεσία που εκτέλεσε πιστά για 22 χρόνια τουλάχιστον. Όμως, οι προφητείες του βλέπουν πολύ πιο πέρα από τη δική του εποχή. Στα κεφάλαια 38 και 39, λέει για τον ‘Γωγ του Μαγώγ’.

 8, 9. (α) Ποιο κύριο ζήτημα πρέπει να τακτοποιηθεί, και πότε; (β) Ποιος είναι ο Γωγ, ποιοι τον ακολουθούν, και ποια πολιτική επιδιώκει; (γ) Τι θα κάνει ο Ιεχωβά στον Γωγ;

⁸ Ποιος είναι αυτός ο ‘Γωγ του Μαγώγ’; Ποιος είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του Ιεχωβά με τον οποίο πρέπει να διευθετήσει το κυριότερο ζήτημα των «εσχάτων ημερών», το ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας; Είναι ο Σατανάς ο Διάβολος, τον οποίο ο Ποιμένας-Βασιλιάς—ο Ιησούς Χριστός, κατέρριψε από τον ουρανό μετά τη δική Του ενθρόνιση το 1914. Ο εξουθενημένος και οργισμένος Γωγ είναι φυλακισμένος τώρα σε ένα περιορισμένο πνευματικό βασίλειο, ‘τη γη του Μαγώγ’, κοντά σ’ αυτή τη γη. Αυτό σημαίνει ‘ουαί για τη γη’ επειδή ο Γωγ γνωρίζει ότι πλησιάζει ο καιρός για να φερθεί σε πέρας η φαύλη πολιτική του ‘κυβέρνα ή κατέστρεφε’.—Ιεζεκιήλ 37:24-28· 38:1, 2· Αποκάλυψις 11:18· 12:9-17.

⁹ Ο Ιεζεκιήλ παραθέτει τα εξής λόγια του Κυρίαρχου Ιεχωβά: «Ιδού, εγώ είμαι εναντίον σου Γωγ, ηγεμών [παγκόσμιε άρχοντα] . . . και θέλω σε περιστρέψει και βάλει άγκιστρα εις τας σιαγόνας σου, και θέλω εκβάλει σε και πάσαν την δύναμίν σου, . . . πολλούς λαούς μετά σου». (Ιεζεκιήλ 38:3-6· Ιωάννης 12:31) Ναι, ο Γωγ έχει πολλούς λαούς μαζί του, γιατί «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται». (1 Ιωάννου 5:19) Ωστόσο, ο Ιεχωβά μπορεί να βάλει συμβολικά άγκιστρα στα σαγόνια του Γωγ για να τον έχει υποχείριό του. Αλλά γιατί, και πώς;

10. (α) Σε αντίθεση με τα έθνη, πού θέτουν την εμπιστοσύνη τους οι Μάρτυρες του Ιεχωβά; (β) Γιατί εξαγριώνεται ο Γωγ και ο όχλος του; (γ) Τι πρέπει να κάνουμε για να επιβιώσουμε;

¹⁰ Με την υποκίνηση του Γωγ, οι υπερδυνάμεις σήμερα ισχυρίζονται ότι η παγκόσμια ειρήνη εξαρτάται από την ολοένα και μεγαλύτερη συσσώρευση τρομακτικών πυρηνικών εξοπλισμών. Και άλλα έθνη το υποστηρίζουν αυτό. Ωστόσο, ο λαός του Θεού ‘που συνάγεται απ’ όλα τα έθνη’ έχει απορρίψει τα όπλα βίας. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι το μόνο «έθνος» πάνω στη γη που μπορεί αξιόπιστα να πει, ‘Στον Θεό εμπιστευόμαστε’. (Ησαΐας 2:4· 31:1· Παροιμίαι 3:5) Αυτοί οι ειρηνικοί μάρτυρες του Ιεχωβά ‘κατοικούν με ασφάλεια, όλοι τους κατοικούν χωρίς τείχη, και δεν έχουν μάλιστα μοχλούς και πύλες’. Κατοικούν «εν μέσω της γης», γιατί σ’ όλα τα έθνη, κρατούν την κεντρική θέση στη σκηνή σαν ένας λαός τον οποίο δεν έχει εξαπατήσει ο Γωγ. (Ιεζεκιήλ 38:11, 12) Έτσι, ο εξαγριωμένος Γωγ του Μαγώγ φέρνει ολόκληρη τη δαιμονική του οργάνωση στην πολεμική ζώνη. Σαν λιοντάρι που βρυχιέται, ο εξουθενημένος Σατανάς ετοιμάζεται για μια επίθεση με όλα τα μέσα. Για να επιζήσουμε πρέπει όλοι ‘να πάρουμε τη στάση μας εναντίον του, να μείνουμε στερεοί στην πίστη’.—1 Πέτρου 5:8, 9.

11. Πώς ο Ιεχωβά ‘φέρνει τον Γωγ ενάντια στη γη Του’, και για ποιο σκοπό;

¹¹ Ο Ιεχωβά δίνει τις εξής οδηγίες στον Ιεζεκιήλ: «Διά τούτο, υιέ ανθρώπου, προφήτευσον και ειπέ προς τον Γωγ, Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Εν εκείνη τη ημέρα, ότε ο λαός μου [ο πνευματικός] Ισραήλ θέλει κατοικεί εν ασφαλεία, συ δεν θέλεις μάθει τούτο;» Ο Γωγ και ο όχλος του φθονούν την ασφάλεια και την ευημερία που βλέπουν ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα. Εξαγριώνονται που οι Μάρτυρες δεν γίνονται ‘μέρος του [Σατανικού] κόσμου’. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά χλευάζει τον Γωγ, ξεσηκώνοντάς τον να επιτεθεί στους ανυπεράσπιστους Μάρτυρες. Ο Ιεχωβά λέει στον Γωγ: «Θέλεις αναβή εναντίον του λαού μου Ισραήλ ως νέφος, διά να σκεπάσης την γην· τούτο θέλει είσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις· και θέλω σε φέρει εναντίον της γης μου, διά να με γνωρίσωσι τα έθνη, όταν αγιασθώ εν σοι, Γωγ, ενώπιον αυτών».—Ιεζεκιήλ 38:14, 16· Ιωάννης 17:14, 16.

12. Σύμφωνα με τον Ιεζεκιήλ 38:18-23, ποια είναι η έκβαση στην επίθεση του Γωγ;

¹² Ο εξαγριωμένος Γωγ, προχωρεί για να εισβάλει στην ευημερούσα «γη» του λαού του Ιεχωβά. Ωστόσο, μόνο ο Γωγ είναι εξαγριωμένος; Τι θα πούμε για την οργή που έχει ο Κυρίαρχος Ιεχωβά ενάντια στον Γωγ και στα θύματά του; Στον Ιεζεκιήλ 38:18-23 ο Ιεχωβά περιγράφει πώς ‘αγιάζεται ενώπιον των εθνών’ με το ότι καταστρέφει τον Γωγ και σώζει τους όσιους δούλους του. Τελειώνοντας την αφήγηση του θριάμβου του πάνω στον Γωγ και στον όχλο του, ο ίδιος ο Κυρίαρχος δηλώνει: «Θέλουσι γνωρίσει ότι εγώ είμαι ο Κύριος [Ιεχωβά, ΜΝΚ]». Το ένδοξό του όνομα διεκδικείται!

‘Αποκάλυψη Μυστικών’

13. Πώς έδωσε ο Δανιήλ ένα θαυμάσιο παράδειγμα για τους νεαρούς Μάρτυρες;

¹³ Ενώ ο Ιεζεκιήλ προφήτευε ανάμεσα στους εξόριστους Ιουδαίους κοντά στη Βαβυλώνα, ο νεαρός Δανιήλ, ο οποίος ήταν αρχοντικής Ιουδαϊκής καταγωγής, εκπαιδευόταν στη βασιλική αυλή του Ναβουχοδονόσορ. Εκεί, σαν άτομο που διακρατούσε ακεραιότητα, έδωσε ένα καλό παράδειγμα για όλους τους νεαρούς δούλους του Ιεχωβά σήμερα.—Δανιήλ 1:8, 9.

14. Σε ποιο ζήτημα έδωσε ο νεαρός Δανιήλ όλη τη δόξα στον Θεό;

¹⁴ Το δεύτερο έτος μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ, ο Ναβουχοδονόσορ αναστατώθηκε από ένα όνειρο. Όταν ξύπνησε, δεν μπορούσε καθόλου να θυμηθεί το όνειρο. Αλλά ο θεοφοβούμενος Δανιήλ έκανε γνωστό στον βασιλιά και το όνειρο και την ερμηνεία του. Κάνοντάς το αυτό, έδωσε όλη τη δόξα στον Θεό λέγοντας στον βασιλιά: «Είναι Θεός εν τω ουρανώ, όστις αποκαλύπτει μυστήρια και κάμνει γνωστόν εις τον βασιλέα Ναβουχοδονόσορ, τι μέλλει γενέσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις (στο τελικό μέρος των ημερών, ΜΝΚ)». (Δανιήλ 2:28) Τι μαθαίνουμε από το όνειρο και την εφαρμογή του στις «έσχατες ημέρες»;

15, 16. Ποια είναι η ερμηνεία του ονείρου του Ναβουχοδονόσορ;

¹⁵ Εδώ βλέπουμε έναν κολοσσό, μια τεράστια εικόνα που στο περισσότερο μέρος της είναι φτιαγμένη από διάφορα μέταλλα στη σειρά. Ο Δανιήλ εξηγεί ότι αυτά αντιπροσωπεύουν μια σειρά βασιλειών και λέει στον Ναβουχοδονόσορ, «Συ είσαι η κεφαλή εκείνη η χρυσή», αναφερόμενος προφανώς στη Βαβυλωνιακή δυναστεία. Μετά ακολουθούν και άλλες παγκόσμιες δυνάμεις, τα ασημένια στήθη και οι βραχίονες συμβολίζουν τη Μηδο-Περσία, η χάλκινη κοιλιά και οι μηροί την Ελλάδα, και τα σιδερένια πόδια τη Ρώμη και, αργότερα, την παγκόσμια δύναμη της Βρετανίας και της Αμερικής. (Δανιήλ 2:31-40) Στη διάρκεια ‘των προσδιορισμένων καιρών των εθνών’, από το 607 π.Χ. μέχρι το 1914 μ.Χ., οι δυνάμεις αυτές εξουσίαζαν μέσα στο βασίλειο του ‘θεού του κόσμου αυτού’.—Λουκάς 21:24· 4:5, 6· 2 Κορινθίους 4:4.

¹⁶ Ωστόσο, στις «έσχατες ημέρες» έρχεται στο προσκήνιο «το σπέρμα των ανθρώπων», ο κοινός άνθρωπος. Σε πολλές χώρες οι βασιλιάδες, οι κάιζερ και οι τσάροι αντικαθίστανται από ριζοσπαστικούς και δημοκρατικούς άρχοντες. Η ανθρώπινη κακή διακυβέρνηση της γης γίνεται ένα συνοθύλευμα σκληρών δικτατοριών και πιο ελαστικών δημοκρατικών κυβερνήσεων. Σαν τον σίδηρο και τον πηλό, αυτές δεν αναμιγνύονται. Ακόμη και στα Ηνωμένα Έθνη δεν κολλάνε μαζί αλλά αντίθετα, μπλέκονται σε εξαγριωμένες διαμάχες και απειλές. Πραγματικά, ‘η βασιλεία αποδεικνύεται διηρημένη’.—Δανιήλ 2:41-43.

17. Πώς εκπληρώνεται η προφητεία στις «έσχατες ημέρες»;

¹⁷ Έτσι, στις «έσχατες ημέρες», το ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας φθάνει στο αποκορύφωμά του. Και ποια είναι η λύση; Ιδού! Ήδη από το 1914 βρίσκεται σε κίνηση η Μεσσιανική Βασιλεία του Θεού. Είναι ο «λίθος» που αποκόπηκε από το «όρος» της παγκόσμιας κυριαρχίας του Ιεχωβά. Κανένας ανθρώπινος πολιτικός δεν μετέχει σ’ αυτό! Εδώ έρχεται, ακριβώς στο στόχο του, με απόλυτη ακρίβεια. Στον κατάλληλο καιρό του Θεού, θα συντρίψει τα πόδια της εικόνας και θα κονιορτοποιήσει ολόκληρο τον κολοσσό. Σαν το άχυρο μπροστά στον άνεμο, η ανθρώπινη διακυβέρνηση θα βγει από τη μέση χωρίς να αφεθεί κανένα ίχνος. Αλλά ο «λίθος»—η Βασιλεία του μεγαλειώδους Θεού και του Χριστού του—θα γίνει ένα μεγάλο όρος που θα καλύψει ολόκληρη τη γη. Η βασιλεία αυτή ‘ποτέ δεν θα καταστραφεί ούτε θα περάσει σε άλλο λαό’. Θα παραμείνει για πάντα. Πόσο ευγνώμονες είμαστε στον Ιεχωβά για την προοδευτική του ‘αποκάλυψη‘ τέτοιων μυστικών!—Δανιήλ 2:29, 44, 45.

Ένας Σύγχρονος «Συγκερατισμός»

18. (α) Ποια μετέπειτα όραση δόθηκε στον Δανιήλ; (β) Τι είναι αξιοσημείωτο σχετικά με την όραση αυτή;

¹⁸ Ωστόσο, ο Δανιήλ είχε κάτι ακόμη να πει για την ανθρώπινη διακυβέρνηση και «τον έσχατο καιρό». Περίπου 70 χρόνια από τότε που είπε το όνειρο στον Ναβουχοδονόσορ, ο ηλικιωμένος Δανιήλ, ήταν ακόμη στη Βαβυλώνα αλλά υπηρετούσε κάτω από τον Κύρο, τον βασιλιά της Περσίας. Καθώς καθόταν στην όχθη του ποταμού Τίγρη, εμφανίστηκε σ’ αυτόν ένας άγγελος λέγοντάς του: «Και ήλθον να σε κάμω να καταλάβης τι θέλει συμβή εις τον λαόν σου εν ταις εσχάταις ημέραις· διότι η όρασις είναι έτι διά πολλάς ημέρας». (Δανιήλ 10:14) Ο άγγελος συνέχισε για να περιγράψει με πολύ λεπτομέρεια κυβερνήτες και γεγονότα που θα εμφανίζονταν στην ιστορία των Περσικών, Ελληνικών, Αιγυπτιακών, Ρωμαϊκών, Γερμανικών, Αγγλο-Αμερικανικών, και σοσιαλιστικών ειδών κυριαρχίας. Πόσο αξιοσημείωτο είναι ότι όλη αυτή η ιστορία, που καλύπτει περισσότερο από 2.500 χρόνια, μπόρεσε να γραφτεί εκ των προτέρων! Μας δίνει μεγάλη εμπιστοσύνη στον θεόπνευστο προφητικό Λόγο του Ιεχωβά!a

19. Ποια σύγχρονα γεγονότα προλέγει η προφητεία;

¹⁹ Η προφητεία αυτή λέει ότι, στο πέρασμα του χρόνου, δυο υπερδυνάμεις θα εμφανίζονταν, «ο βασιλεύς του νότου» και «ο βασιλεύς του βορρά». Στο τέλος, ο άγγελος λέει ότι ο βόρειος βασιλιάς θα «μεγαλυνθή υπεράνω παντός θεού, και θέλει μεγαλορρημονήσει κατά του Θεού των θεών»—δεν θα πει ευνοϊκά πράγματα, γιατί αυτός στον οποίο ‘δίνει δόξα είναι ο θεός των φρουρίων’. Ενάντια σ’ αυτόν τον κομπαστικό ‘βασιλιά’, έρχεται ο ‘βασιλιάς του νότου’, που είναι και αυτός ισχυρός σε στρατιωτική δύναμη. Όπως προειπώθηκε, αυτοί οι δυο βασιλείς ‘συγκερατίζονται’. Ο σημερινός ψυχρός πόλεμος μεταξύ των υπερδυνάμεων το δείχνει θαυμάσια αυτό. Μερικές φορές ‘συγκερατίζονται’ με τέτοιο χονδροειδή τρόπο ώστε μιλούν για κάποια ισότητα πυρηνικών εξοπλισμών, ενώ κλιμακώνουν τις προετοιμασίες τους για πόλεμο μέχρις εσχάτων.—Δανιήλ 11:36-45.

20. Τι καθορίζει την έκβαση, και πώς περιλαμβάνεται ο «Μιχαήλ» σ’ αυτή;

²⁰ Μολονότι η προφητεία προλέγει ότι ‘ο βασιλεύς του βορρά’ θα έρθει σαν ανεμοστρόβιλος πάνω σε πολλές χώρες, αυτό δεν θα καθορίσει το αποτέλεσμα. Ο καθοριστικός παράγοντας αναφέρεται στο εδάφιο Δανιήλ 12:1: «Και εν τω καιρώ εκείνω θέλει εγερθή Μιχαήλ, ο άρχων ο μέγας, ο ιστάμενος υπέρ των υιών του λαού σου». Αυτός ο Μιχαήλ είναι ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος ‘εγέρθηκε’ στη Βασιλεία του το 1914, για να εκβάλει κατάλληλα τον Σατανά από τους ουρανούς. Και αυτός είναι ο ‘Βασιλιάς των βασιλιάδων’ που αναλαμβάνει δράση στον Αρμαγεδδώνα για να καταστρέψει όλους τους ‘βασιλιάδες της γης’, στους οποίους περιλαμβάνονται οι βασιλιάδες του «βορρά» και του «νότου».—Αποκάλυψις 12:7-10· 19:11-19.

21. Ποια, λοιπόν, είναι η έκβαση στις «έσχατες ημέρες»;

²¹ Τότε, στο αποκορύφωμα των «εσχάτων ημερών», θα γίνει φανερή η έκβαση, με το θρίαμβο της Βασιλείας του Θεού. Ο άγγελος το περιγράφει αυτό με τα εξής λόγια: «Και θέλει είσθαι καιρός θλίψεως, οποία ποτέ δεν έγινεν αφού υπήρξεν έθνος, μέχρις εκείνου του καιρού».—Δανιήλ 12:1· παράβαλε Ιερεμίας 25:31-33· Μάρκος 13:19.

22. Σαν λαός του Θεού, πώς πρέπει να αντιδράσουμε σ’ αυτές τις προφητείες και με ποια προοπτική;

²² Πρέπει να φοβούμαστε αυτό τον καιρό της θλίψης και της συμφοράς; Όχι αν είμαστε με το μέρος του Ιεχωβά, γιατί ο άγγελος συνεχίζει και λέει: «Και εν τω καιρώ εκείνω θέλει διασωθή ο λαός σου, πας όστις ευρεθή γεγραμμένος εν τω βιβλίω». (Δανιήλ 12:1) Ας αφοσιωθούμε, λοιπόν, όλοι μας σε επιμελή μελέτη της Βίβλου και ας αγωνιζόμαστε να υπηρετούμε τον Ιεχωβά. Έτσι, στις «έσχατες ημέρες», είθε να βρούμε τα ονόματά μας γραμμένα στο «βιβλίον ενθυμήσεως» που είναι γραμμένο ενώπιόν του «περί των φοβουμένων τον Κύριον και των ευλαβουμένων το όνομα αυτού». (Μαλαχίας 3:16) Ενεργώντας έτσι, θα έχουμε το προνόμιο να συμμετάσχουμε στον θρίαμβό του ‘στο τελικό μέρος των ημερών’.

[Υποσημειώσεις]

Σχετικά με τις «έσχατες ημέρες»—

◻ Ποια έκβαση προφήτευσε ο Ιερεμίας για την παγκόσμια ειρήνη;

◻ Στη διευθέτηση ποιου ζητήματος καταλήγει η επίθεση του Γωγ, και πώς;

◻ Ποιο μεγαλειώδες αποκορύφωμα τονίζει το όνειρο του Ναβουχοδονόσορ;

◻ Πώς θα τερματιστεί ο αγώνας ισχύος μεταξύ των δυο ‘βασιλιάδων’;

[Πλαίσιο στη σελίδα 24]

Ο τίτλος LOGO (λόγος) που επιδοκίμασαν τα ΗΕ για το Διεθνές Έτος Ειρήνης (1986) δείχνει ένα στεφάνι ελιάς, ένα περιστέρι και ανθρώπινα χέρια. Αυτά εξηγούνται ως εξής: «Το περιστέρι είναι το σύμβολο της ειρήνης σε συνδυασμό με το στεφάνι ελιάς που είναι το έμβλημα των Ηνωμένων Εθνών. Τα ανθρώπινα χέρια που στηρίζουν το περιστέρι που είναι έτοιμο να φύγει υπογραμμίζουν τον ρόλο που παίζει ο άνθρωπος στη διατήρηση της ειρήνης».

Σ’ αυτό τον πυρηνικό αιώνα, υπάρχει πραγματικά επείγουσα ανάγκη να εδραιώσουμε και να διατηρήσουμε την ειρήνη. Αλλά μπορούν τα ανθρώπινα χέρια να το κατορθώσουν αυτό; Ο Ιερεμίας μάς υπενθυμίζει: «Κύριε, γνωρίζω ότι η οδός του ανθρώπου δεν εξαρτάται απ’ αυτού· του περιπατούντος ανθρώπου δεν είναι το να κατευθύνη τα διαβήματα αυτού». Και ο προφήτης προσθέτει την εξής παράκληση: «Κύριε, . . . έκχεε τον θυμόν σου επί τα έθνη τα μη γνωρίζοντά σε».—Ιερεμίας 10:23-25.

Το περιστέρι και το φύλλο ελιάς τα δανείζονται από την αφήγηση της Βίβλου για την εποχή του Νώε. (Γένεσις 8:11) Πώς αποκαταστάθηκε εκείνη την εποχή η ειρήνη; Αποκαταστάθηκε με μια πράξη του Θεού, τον παγκόσμιο κατακλυσμό που σάρωσε μια διεφθαρμένη γενιά ανθρώπων. Ο Ιησούς είπε ότι ‘η εποχή του Νώε’, με τη βία και την κακία της ήταν προφητικά του καιρού της «παρουσίας» του, που είναι τώρα.—Ματθαίος 24:37-39· Γένεσις 6:5-12.

Για μια φορά ακόμη, ‘ο Θεός που δίνει ειρήνη’ πρέπει να σαρώσει ένα σατανικό σύστημα, μετά από το οποίο ο «Άρχων της Ειρήνης», ο Ιησούς Χριστός, θα φέρει αιώνια ειρήνη.—Ρωμαίους 16:20· Ησαΐας 9:6, 7· 33:7.

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Ο Ιερεμίας δείχνει την αληθινή ελπίδα για ειρήνη

[Εικόνα στη σελίδα 25]

Ο Ιεζεκιήλ μάς προειδοποιεί για να προετοιμαστούμε τώρα για την επίθεση του Γωγ

[Εικόνα στη σελίδα 27]

Ο Δανιήλ μάς αποκαλύπτει την έκβαση του ‘τελικού μέρους των ημερών’