Κήρυγμα σ’ έναν Άνομο Κόσμο

«Επειδή θέλει πληθυνθή η ανομία, η αγάπη των πολλών θέλει ψυχρανθή. Ο δε υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή. Και θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη, και τότε θέλει έλθει το τέλος.»—Ματθ. 24:12-14.

 1. Σε τι βαθμό κυριαρχεί η ανομία στον κόσμο σήμερα; (2 Τιμ. 3:1-5)

ΒΛΕΠΕΤΕ την ανομία ν’ αυξάνη σήμερα; Σε πολλά μέρη της γης η έλλειψις σεβασμού για τον νόμο και την τάξι αυξάνει ολοένα. Το έγκλημα είναι ακράτητο στις περισσότερες μεγαλουπόλεις. Δεν είναι πια ασφαλής κανείς όταν βαδίζη στους δρόμους. Στα πρόσφατα χρόνια, πολλές κυβερνήσεις ανετράπησαν από επαναστάσεις, και άλλες εξοπλίζονται ‘έως τα δόντια,’ για ν’ αντισταθούν κατά των εσωτερικών στασιασμών και των εξωτερικών απειλών. Ακόμη και ο Κομμουνιστικός κόσμος έχει δυσχέρειες, διότι ο εθνικισμός υπερέχει της σοσιαλιστικής «ενότητος.»

 2. Πώς η ανομία εισεχώρησε σε πολλά από τα δόγματα του Χριστιανικού κόσμου;

² Τι θα λεχθή για τον Χριστιανικό κόσμο; Όπως προφήτευσε ο Ιησούς για τις ημέρες μας, η ‘αύξησις της ανομίας’ είχε μια ερημωτική επίδρασι σε πολλά από τα δόγματά του. Η Αγία Γραφή, που συνηγορεί υπέρ του κατάλληλου σεβασμού για τον νόμο και την τάξι, θεωρείται τώρα από πολλούς ‘αναχρονιστική.’ Πολυάριθμες εκκλησίες διαμορφώθηκαν σύμφωνα με την ανεκτική σημερινή κοινωνία, ‘κλείνοντας τα μάτια’ στην ανηθικότητα, την ομοφυλοφιλία και τη διαφθορά—παράγοντας έτσι μια σοδειά νόθων Χριστιανών, του είδους που «δεν θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού.»—Ματθ. 24:12· 1 Κορ. 6:9, 10.

 3. Πώς άνομοι προσπάθησαν να εισχωρήσουν στη Χριστιανική εκκλησία, και τι είπε ο Ιησούς γι’ αυτούς;

³ Άνομοι άνθρωποι προσπάθησαν μάλιστα να εισχωρήσουν και στην αληθινή Χριστιανική εκκλησία, ισχυριζόμενοι ότι η «επαγγελία της παρουσίας» του Κυρίου μας δεν εκπληρώνεται στις ημέρες μας. Περιπαίζουν τους πρεσβυτέρους και αμφισβητούν τον παρά Κυρίου διορισμό του ‘πιστού και φρονίμου δούλου’ για τη φροντίδα των συμφερόντων της Βασιλείας του επάνω στη γη. (2 Πέτρ. 3:3, 4· Ματθ. 24:45-47) Αυτού του είδους τα άτομα περιλαμβάνονται στην προειδοποίησι του Ιησού, που αναγράφεται στα εδάφια Ματθαίος 7:15-23: «Προσέχετε δε από των ψευδοπροφητών, οίτινες έρχονται προς εσάς με ενδύματα προβάτων, έσωθεν όμως είναι λύκοι άρπαγες. . . . Εν εκείνη τη ημέρα θέλω ομολογήσει προς αυτούς ότι ποτέ δεν σας εγνώρισα· φεύγετε απ’ εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν.»

 4. Ποια ιδιότητα πρέπει να καλλιεργούμε, και πώς μπορούμε να την επιδείξωμε;

⁴ Εν τούτοις, ο Ιησούς δήλωσε τα εξής σχετικά με τους αληθινά ‘προβατοειδείς’ ανθρώπους: «Ο δε υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή.» Πώς μπορούμε να δείξωμε ότι έχομε αυτή την ιδιότητα της εγκαρτερήσεως; Συμμετέχοντας στην εκπλήρωσι των περαιτέρω λόγων του Ιησού: «Και θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη, και τότε θέλει ελθεί το τέλος.» (Ματθ. 24:13, 14) Με την εγκαρτέρησί μας στη διακήρυξι ‘τούτου του ευαγγελίου της βασιλείας’ μπορούμε ν’ αποκτήσουμε σωτηρία.

 5. (α) Γιατί μπορεί να λεχθή ότι δεν είμεθα μόνοι στο έργο μας; (β) Ποια κρίσις γίνεται τώρα, και από ποιον:

⁵ Δεν είμεθα μόνοι στην εκτέλεσι αυτού του έργου, διότι η προφητεία του Ιησού για ‘τη συντέλεια του αιώνος’ ή ‘τέλος του παρόντος συστήματος πραγμάτων’ μάς λέγει παρακάτω ότι «όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ’ αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού.» Από τους αοράτους ουρανούς, Εκείνος κατευθύνει ένα έργο κρίσεως, στο οποίο διαχωρίζει τους λαούς των εθνών «καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων.» Αυτό το διαχωριστικό έργο φθάνει στο αποκορύφωμά του στη ‘μεγάλη θλίψι,’ οπότε τα «ερίφια» που δεν ανταποκρίθηκαν, απέρχονται «εις κόλασιν αιώνιον,» ενώ τα ευπειθή «πρόβατα» καλούνται να κληρονομήσουν τη βασιλεία που έχει ετοιμάσει γι’ αυτά ο Πατήρ «από καταβολής κόσμου.»—Ματθ. 24:3, 21· 25:31-46.

 6. (α) Πώς προσδιορίζονται τα «πρόβατα» και τα ‘ερίφια’; (β) Πώς αποδείχθηκε συχνά η αγγελική κατεύθυνσις στην υπηρεσία μας από σπίτι σε σπίτι;

⁶ Πώς προσδιορίζονται τα «πρόβατα» και τα «ερίφια»; Αυτό είναι μια συνέπεια του έργου μαρτυρίας που διεξάγεται στη γη από τους αναγεννημένους από το πνεύμα ‘αδελφούς’ του βασιλέως και τους συντρόφους τους, ενός έργου που φθάνει «έως εσχάτου της γης.» (Πράξ. 1:8) Κατά κύριο λόγο, το έργο αυτό είναι μια γενική εκστρατεία κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι. Αυτή η δράσις καταλήγει στη γεμάτη εκτίμησι ανταπόκρισι για τα πνευματικά πράγματα, όπως υπονοείται από τα λόγια του Βασιλέως προς την τάξι των ‘προβάτων’: «Ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε.» (Ματθ. 25:35) Ο Βασιλεύς θεωρεί την από μέρους των ‘προβάτων’ φιλοξενία των «αδελφών» του ως κάτι που γίνεται στον ίδιο. Αυτό είναι, αντίθετο με την υποδοχή που κάνουν στο άγγελμα τα πείσμονα άτομα που δεν δίνουν καμμιά προσοχή στα πνευματικά ζητήματα. Αυτό το διαχωριστικό έργο προχωρεί πραγματικά κάτω από αγγελική κατεύθυνσι. (Ματθ. 25:31, 32) Και σύμφωνα μ’ αυτό, υπάρχει και αγγελική βοήθεια στη διακήρυξι του ‘ευαγγελίου,’ διότι πολύ συχνά συνέβη να προσευχηθή ένα ειλικρινές άτομο στον Θεό για βοήθεια, και να βρη αργότερα έναν από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να στέκη στην πόρτα του! Και πολύ συχνά ένας Μάρτυς καθωδηγήθηκε από ένα ασύνηθες περιστατικό να επισκεφθή ένα σπίτι, όπου υπήρχε μεγάλη ανάγκη πνευματικής βοηθείας! Γνωρίζοντας την υποστήριξι των μυριάδων ουρανίων αγγέλων, είθε ποτέ να μη παύσωμε ν’ αναζητούμε αξίους ανθρώπους κηρύττοντας με ζήλο από σπίτι σε σπίτι.

ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ

 7. (α) Τι φανερώνει ότι οι πρώτοι Χριστιανοί ασχολούντο εντατικά στη μαρτυρία «δημοσία και κατ’ οίκους»; (β) Ποια άλλη σύγκρισις μπορεί να γίνη μεταξύ των πρώτων Χριστιανών και των συγχρόνων Χριστιανών ;

⁷ Μεταξύ των πρώτων Χριστιανών δεν υπήρχε διαίρεσις σε κληρικούς και λαϊκούς. Εκείνοι που πίστευαν στον Κύριο Ιησού Χριστό δεν ήσαν απλώς άνθρωποι που κάθονταν και άκουαν. Ήσαν άνδρες και γυναίκες δράσεως, που ασχολούντο εντατικά στη μαρτυρία «δημοσία και κατ’ οίκους.» (Πράξ. 20:20) Αυτοί, στην ουσία, ‘εγέμισαν την Ιερουσαλήμ από της διδαχής των’ και κήρυξαν το «ευαγγέλιον» «εις πάσαν την κτίσιν την υπό τον ουρανόν.» (Πράξ. 5:28· Κολ. 1:23) Είχαν επιτυχία διότι, όπως παρατηρεί ο ιστορικός Ε. Άρνολντ στο βιβλίο του Οι Πρώτοι Χριστιανοί: «Ακόμη και τα πιο απλά μέλη των κοινοτήτων τους ήσαν κήρυκες, διαδίδοντας την αλήθεια που τους είχε ανατεθή.» Πρέπει να γίνεται το ίδιο σήμερα, διότι αυτά τα λόγια του Παύλου εφαρμόζονται σε όλους τους πιστούς Χριστιανούς: «Με την καρδίαν πιστεύει τις προς δικαιοσύνην, και με το στόμα γίνεται ομολογία προς σωτηρίαν.» Και πάλι το αποτέλεσμα είναι ότι πλήθη ανθρώπων ακούουν το «ευαγγέλιον» διότι «μάλιστα εις πάσαν την γην εξήλθεν ο φθόγγος αυτών, και εις τα πέρατα της οικουμένης οι λόγοι αυτών.»—Ρωμ. 10:10, 18.

 8. Ποια οξεία αντίθεσις παρατηρείται μεταξύ των θρησκειών του Χριστιανικού κόσμου και της αληθινής Χριστιανοσύνης;

⁸ Πόσο διαφέρει το προφητικό άγγελμα των αληθινών Χριστιανών από τις τυποποιημένες τελετουργίες του Χριστιανικού κόσμου! Ο ιστορικός Χ. Τζ. Ουέλλς παρετήρησε αυτή τη διαφορά στο βιβλίο του Σκιαγραφία Ιστορίας, ως εξής:

«Είναι ανάγκη να επιστήσωμε την προσοχή του αναγνώστου στις βαθειές διαφορές μεταξύ αυτής της πλήρως ανεπτυγμένης Χριστιανοσύνης της Νικαίας [του 325 μ.Χ.] και της διδασκαλίας του από Ναζαρέτ Ιησού. . . . Εκείνο που φαίνεται σαφώς είναι ότι η διδασκαλία του από Ναζαρέτ Ιησού ήταν μια προφητική διδασκαλία του νέου τύπου που άρχισε με τους Εβραίους προφήτες. . . . Η μόνη οργάνωσίς της ήταν μια οργάνωσις κηρύκων, και η κύρια λειτουργία της ήταν η δημόσια ομιλία. Αλλά η πλήρως ανεπτυγμένη Χριστιανοσύνη του τετάρτου αιώνος . . . ήταν κυρίως ιερατική θρησκεία ενός τύπου ήδη γνωστού στον κόσμο από χιλιετηρίδων. . . . είχε μια γοργά αναπτυσσόμενη οργάνωσι διακόνων, ιερέων, και επισκόπων.»

Για τη σημερινή προφητική διδασκαλία τους, οι αληθινοί Χριστιανοί έχουν το πολύτιμο ευαγγέλιο της εγκαθιδρυμένης βασιλείας, το οποίο «πρέπει πρώτον να κηρυχθή . . . εις πάντα τα έθνη» προτού έλθη το τέλος.—Μάρκ. 13:10.

 9. Ποια υπηρεσία από σπίτι σε σπίτι, που άρχισε στο έτος 1919, συνεχίζεται με επιτυχία μέχρι σήμερα;

⁹ Αυτό το σύγχρονο κήρυγμα του ‘ευαγγελίου’ προωθήθηκε περισσότερο μετά την αναγγελία του σχεδιαζόμενου νέου περιοδικού Ο Χρυσούς Αιών στη συνέλευσι του Σήνταρ Πόιντ, Οχάιο, Η.Π.Α., 5 Σεπτεμβρίου 1919. Αυτό το περιοδικό φέρει τώρα τον Γραφικό τίτλο «Ξύπνα!» (Ρωμ. 13:11) Έγινε όργανο ενός ειδικού έργου που αναγγέλθηκε από την Εταιρία Σκοπιά σ’ εκείνη τη συνέλευσι:

«Το έργον του ΧΡΥΣΟΥ ΑΙΩΝΟΣ είναι ένα έργο επισκέψεων από σπίτι σε σπίτι με το άγγελμα της βασιλείας, διακηρύττοντας την ημέρα εκδικήσεως του Θεού ημών και παρηγορώντας τους πενθούντες.»

Μέχρι σήμερα, το έργο από σπίτι σε σπίτι με το Ξύπνα!, καθώς επίσης και με το περιοδικό Σκοπιά, εξακολουθεί να είναι μια από τις πιο πολύτιμες μεθόδους προσεγγίσεως των ανθρώπων τακτικά με το «ευαγγέλιον.»

10. Ποια συγκινητική πρόσκλησις για δράσι διασαλπίσθηκε στο έτος 1922, και πώς συνεδέθη μ’ αυτήν η δράσις από σπίτι σε σπίτι;

¹⁰ Η υπηρεσία των Μαρτύρων του Ιεχωβά από σπίτι σε σπίτι έλαβε περαιτέρω ώθησι από τη δεύτερη συνέλευσι που έγινε στο Σήνταρ Πόιντ το 1922, όπου διασαλπίσθηκε η αξιομνημόνευτη αυτή πρόσκλησις δια δράσι:

«Προχωρήστε στον αγώνα ώσπου να ερημωθή κάθε ίχνος της Βαβυλώνος. Διακηρύξτε το άγγελμα παντού. Ο κόσμος πρέπει να γνωρίση ότι ο Ιεχωβά είναι ο Θεός και ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων. Σήμερα είναι η ημέρα όλων των ημερών. Ιδού, ο Βασιλεύς βασιλεύει! Σεις είσθε τα όργανα δημοσιότητός του. Γι’ αυτό, διαφημίσατε, διαφημίσατε, διαφημίσατε, τον Βασιλέα και τη βασιλεία του.»

Μια μέρα της συνελεύσεως εκείνης διετέθη για ομαδική μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι, και αναφέρθηκε ότι διετέθησαν 10.000 βιβλία από τους διαγγελείς της Βασιλείας. Μέχρι σήμερα, ειδικά προγράμματα κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι στις συνελεύσεις αυξάνουν τη χαρά των παρευρισκομένων σ’ αυτές.

ΕΝΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ‘ΑΚΡΙΔΩΝ’ ΠΡΟΧΩΡΕΙ

11. (α) Με τι παρωμοιώθηκε Γραφικά το στράτευμα των Μαρτύρων στο έργο του κηρύγματός τους από σπίτι σε σπίτι; (β) Πώς αυτή η δράσις των ‘ακρίδων’ επηρέασε (1) τον κλήρο, (2) τους ειλικρινείς ανθρώπους;

¹¹ Στις δεκαετίες 1920 και 1930, η σθεναρή αυτή μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι έμοιαζε με μια πληγή ακριδών που επήλθε στον Χριστιανικό κόσμο. Όπως δείχνουν τα εδάφια Αποκάλυψις 9:7-10, «αι μορφαί των ακρίδων ήσαν όμοιαι με ίππους ητοιμασμένους εις πόλεμον, . . . και η φωνή των πτερύγων αυτών ήτο ως φωνή αμαξών ίππων πολλών τρεχόντων εις πόλεμον. Και είχον ουράς ομοίας με σκορπίους.» Ένα ‘ισχυρό’ στράτευμα ζηλωτών Μαρτύρων επέπεσε στις πόλεις και κωμοπόλεις του Χριστιανικού κόσμου, εκθέτοντας τις εσφαλμένες διδασκαλίες και τις υποκριτικές θρησκευτικές πράξεις. Αυτό συχνά υποκινούσε τον κλήρο σε μεγάλη εναντίωσι. Το σμήνος των ακρίδων προειδοποίησε για την επικείμενη ημέρα εκδικήσεως του Ιεχωβά σε όλους τους δυσφημητές του ονόματός του, και παρηγόρησε τους ειλικρινείς με το ευχάριστο άγγελμα μιας παραδεισιακής γης που θ’ αποκατασταθή κάτω από την κυριαρχία του Θεού.—Ησ. 61:2.

12. (α) Γιατί αυτές οι ‘έσχατες ημέρες’ δεν είναι καιρός αυταρέσκειας; (β) Πώς τα λόγια του Ιωήλ για το στράτευμα των ‘ακρίδων’ μπορούν να εφαρμοσθούν στη δράσι των Μαρτύρων του Ιεχωβά;

¹² Αυτές οι ‘έσχατες ημέρες’ δεν είναι καιρός για αυταρέσκεια. (2 Τιμ. 3:1) Όπως δήλωσε ο προφήτης του Θεού Ιωήλ: «Έρχεται η ημέρα του Κυρίου, διότι είναι εγγύς.» (Ιωήλ 2:1) Μολονότι πρόκειται για μια ημέρα σκότους και αγωνίας για τους ψευδείς θρησκευομένους, όσοι αγαπούν τον Θεό μπορούν να χαίρωνται τώρα για την πνευματική διαφώτισι που «ως αυγή εξαπλούται επί τα όρη.» (Ιωήλ 2:2α) Σαν ένα στράτευμα ‘ακρίδων,’ έφεραν το άγγελμα της Βασιλείας από σπίτι σε σπίτι. Ο προφήτης του Θεού περιγράφει τη ζηλώδη δράσι τους με τα εξής έντονα λόγια:

«Λαός, πολύς και ισχυρός· όμοιος αυτού δεν εστάθη απ’ αιώνος ουδέ μετ’ αυτόν θέλει σταθή πλέον ποτέ εις γενεάς γενεών. Πυρ κατατρώγει έμπροσθεν αυτού και φλοξ κατακαίει όπισθεν αυτού· η γη είναι ως ο παράδεισος της Εδέμ έμπροσθεν αυτού, και όπισθεν αυτού πεδιάς ηφανισμένη· και βεβαίως δεν θέλει εκφύγει απ’ αυτού ουδέν.» (Ιωήλ 2:2β, 3)

Είναι αλήθεια ότι ποτέ δεν υπήρξε πνευματικό στράτευμα σαν αυτούς τους κεχρισμένους Μάρτυρες του Ιεχωβά! Αυτοί έχουν καλύψει όλη τη γη, εκθέτοντας την πλάνη των Βαβυλωνιακών θρησκειών, καταστρέφοντας πλήρως οποιαδήποτε όμοια με Εδέμ εμφάνισι του βασιλείου της δράσεως τους, αλλά φέροντας παρηγοριά στα σπίτια εκείνα που δέχονται το «ευαγγέλιον.» Ο Ιεχωβά Θεός, μέσω του Ιωήλ, λέγει τα εξής γι’ αυτή την ομάδα μαρτύρων:

«Θέλουσι τρέξει ως μαχηταί, ως άνδρες πολεμισταί θέλουσιν αναβή το τείχος, . . . Θέλουσιν αναβαίνει επί τας οικίας, θέλουσιν εμβαίνει δια των θυρίδων ως κλέπτης. . . . Και ο Κύριος θέλει εκπέμψει την φωνήν αυτού έμπροσθεν του στρατεύματος αυτού· διότι το στρατόπεδον αυτού είναι μέγα σφόδρα, διότι ο εκτελών τον λόγον αυτού είναι ισχυρός, διότι η ημέρα του Κυρίου είναι μεγάλη και τρομερά σφόδρα και τις δύναται να υποφέρη αυτήν;» (Ιωήλ 2:7-11)

Οι πνευματικές αυτές ‘ακρίδες,’ προστατευόμενες από τις μυριάδες των ουρανίων αγγέλων, προώθησαν τις επισκέψεις τους από σπίτι σε σπίτι. Ο κοινός λαός τις ακούει ευχαρίστως, καθώς πλησιάζει ‘η τρομερά ημέρα του Ιεχωβά.’—Βλέπε Θρησκεία, κεφ. 6 και 7 (1940 μ.Χ.)· επίσης, τα τεύχη Σκοπιάς από 15 Ιουλίου έως 15 Αυγούστου 1939, κάτω από τον τίτλο «Καταδίκη της Θρησκείας.»

13. Τι ‘ίπποι’ χρησίμευσαν σήμερα ως μέσα αυτού του στρατεύματος των ‘ακρίδων,’ και ποια μεγαλειώδης μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι προέκυψε;

¹³ Ο προφήτης Ιωήλ είδε σε όραμα αυτό το στράτευμα των ‘ακρίδων’ να τρέχη σαν ‘ίπποι’ που είναι προετοιμασμένοι για τη μάχη, κάνοντας έναν ήχο όμοιο με τον ήχο πολλών αρμάτων. (Ιωήλ 2:4-6) Ένα μεγάλο στράτευμα είναι πράγματι σ’ όλο τον κόσμο αυτοί οι κήρυκες της Βασιλείας, καθώς διεξάγουν πνευματικό πόλεμο, κηρύττοντας «από σπίτι σε σπίτι»! Και η όρασις του Ιωάννου προχωρεί να περιγράψη ίππους με αναβάτες που αποτελούν ‘στρατεύματα του ιππικού’ και αριθμούνται σε «δύο μυριάδες μυριάδων»—200.000.000! (Αποκ. 9:16-19) Ως ισχυρά μέσα, οι ‘ίπποι’ αυτοί βοηθούν στη διακήρυξι των κρίσεων του Ιεχωβά! Πόσο καλά παραβάλλονται αυτοί με τα εκατομμύρια εκατομμυρίων Αγίων Γραφών, βιβλίων και περιοδικών που διαθέτει το σμήνος των ‘ακρίδων’ στη διάρκεια αυτών των ετών στη δράσι τους από σπίτι σε σπίτι! (Βλέπε βιβλίον «Τότε Θέλει Τελεσθή το Μυστήριον του Θεού,» στην Αγγλική, κεφ. 17.) Στο έτος 1978 μόνο, αυτοί, συνοδευόμενοι από τον ‘πολύν όχλον’ των εδαφίων Αποκάλυψις 7:9-17, διέθεσαν στα σπίτια 216.709.937 αντίτυπα των περιοδικών Σκοπιά και Ξύπνα! Το κήρυγμα του στρατεύματος των ‘ακρίδων’ από σπίτι σε σπίτι δίνει ασφαλώς μια μεγαλειώδη μαρτυρία.

ΥΠΕΡΝΙΚΗΣΙΣ ΔΙΩΓΜΟΥ

14. Πώς μπορεί το εδάφιο Ιωήλ 2:7 να εφαρμοσθή στη δράσι των Μαρτύρων του Ιεχωβά κάτω από απαγόρευσι;

¹⁴ Οι εχθροί της αληθείας προσπάθησαν να σταματήσουν αυτή τη δράσι του κηρύγματος. Σε πολλές χώρες, εθνικιστές ηγέτες απαγόρευσαν το έργο αυτό των ‘ακρίδων’. Προσπάθησαν ν’ ανεγείρουν ένα «τείχος» εναντίον της δράσεως κηρύγματος της Βασιλείας. Αλλά το στράτευμα των ‘ακρίδων’ ανεβαίνει σ’ αυτά τα τείχη «ως άνδρες πολεμισταί.» Σε μερικές πόλεις, όπου το έργο είναι υπό απαγόρευσι, ενδιαφερόμενα ντόπια άτομα ενώθηκαν με τους Μάρτυρες, καθοδηγώντας τους στα σπίτια εκείνα όπου εγνώριζαν ότι οι άνθρωποι διάκεινται φιλικώς. Κατά καιρούς, αυτοί δίνουν μαρτυρία σ’ ένα ή δύο σπίτια ενός οικοδομικού τετραγώνου και κατόπιν απομακρύνονται για να κάνουν το ίδιο σε ένα άλλο οικοδομικό τετράγωνο. Συχνά δίνουν μαρτυρία με την Αγία Γραφή μόνο. Σε άλλες χώρες, οι Μάρτυρες διεξάγουν ένα αποτελεσματικό έργο συμπτωματικά, ενώ, συγχρόνως, ποθούν να δουν την ημέρα στην οποία θα καταπέσουν τα περιοριστικά δεσμά, για να μπορούν ελεύθερα να πηγαίνουν και πάλι από σπίτι σε σπίτι.

15. Πώς το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών αποφάνθηκε υπέρ του κηρύγματός μας από σπίτι σε σπίτι;

¹⁵ Στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, οι θρησκευτικοί κληρικοί των Ηνωμένων Πολιτειών έκαναν ό,τι μπορούσαν για ν’ απαγορεύσουν τη δράσι των Μαρτύρων του Ιεχωβά από σπίτι σε σπίτι. Εν τούτοις, σε πολλές περιπτώσεις, το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών ανεγνώρισε ότι το κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι υπεστηρίζετο από συνταγματικές εγγυήσεις περί ελευθερίας θρησκείας και ελευθερίας λόγου και τύπου. Το Ανώτατο Δικαστήριο, εφιστώντας την προσοχή στη Γραφική βάσι της δράσεως των Μαρτύρων του Ιεχωβά, δήλωσε, κατά πλειοψηφική απόφασι στην υπόθεσι Μουρντόκ κατά Κοινοπολιτείας της Πενσυλβανίας, τον Μάιο του 1943, τα εξής:

«Αυτοί ισχυρίζονται ότι ακολουθούν το παράδειγμα του Παύλου, διδάσκοντας «δημοσία και κατ’ οίκους.» Πράξεις 20:20. Παίρνουν κατά γράμμα την εντολή των Αγίων Γραφών, ‘Υπάγετε εις όλον τον κόσμον και κηρύξατε το ευαγγέλιον εις όλη την κτίσιν.’ Μάρκος 16:15. . . . Αυτή η μορφή ευαγγελισμού χρησιμοποιείται σήμερα σε μεγάλη κλίμακα από διάφορα θρησκευτικά δόγματα, των οποίων οι πλανόδιοι βιβλιοπώλαι μεταφέρουν το Ευαγγέλιο σε χιλιάδες χιλιάδων σπίτια και επιζητούν με προσωπικές επισκέψεις ν’ αποκτήσουν οπαδούς της πίστεώς των. Πρόκειται για κάτι περισσότερο από κήρυγμα· είναι περισσότερο από διάθεσι θρησκευτικών εντύπων. Είναι ένας συνδυασμός και των δύο.»

Είναι αλήθεια ότι το στράτευμα των ‘ακρίδων’ και οι σύντροφοί τους υπήρξαν επιτυχείς στην ανάβασι και υπερνίκησι νομικών τειχών που προσπάθησαν να εγείρουν οι εχθροί εναντίον του έργου τους από σπίτι σε σπίτι.

«ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΥΣ» Σ’ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

16. (α) Ποια αγγελική δράσις περιλαμβάνεται τώρα στον παγκόσμιο αγρό; (β) Γιατί οι μέθοδοι ‘κηρύγματος’ των ιεραποστόλων του Χριστιανικού κόσμου αποδείχθηκαν ανεπιτυχείς;

¹⁶ Ο Ιησούς, εξηγώντας μια από τις παραβολές του, είπε: «Ο αγρός είναι ο κόσμος . . . ο δε θερισμός είναι η συντέλεια του αιώνος· οι δε θερισταί είναι οι άγγελοι.» (Ματθ. 13:38, 39) Ο απόστολος Ιωάννης είδε, επίσης, σε όραμα αγγελική δράσι σ’ αυτό τον ‘έσχατο καιρό’ και γι’ αυτό έγραψε τα εξής:

«Και είδον άλλον άγγελον πετώμενον εις το μεσουράνημα, όστις είχεν ευαγγέλιον αιώνιον, δια να κηρύξη εις τους κατοικούντας επί της γης και εις παν έθνος και φυλήν και γλώσσαν και λαόν, και έλεγε μετά φωνής μεγάλης· Φοβήθητε τον Θεόν και δότε δόξαν εις αυτόν, διότι ήλθεν η ώρα της κρίσεως αυτού, και προσκυνήσατε τον ποιήσαντα τον ουρανόν και την γην και την θαλασσαν και τας πηγάς των υδάτων. Και άλλος άγγελος ηκολούθησε λέγων· ‘Έπεσεν, έπεσε Βαβυλών η πόλις η μεγάλη, διότι εκ του οίνου του θυμού της πορνείας αυτής επότισε πάντα τα έθνη.’» (Αποκ. 14:6-8)

Πώς θα μπορούσαν όλοι οι λαοί του ανθρωπίνου γένους να ειδοποιηθούν για το αιώνιο ευαγγέλιο που σχετίζεται με τη διακυβέρνησι της Βασιλείας του Θεού, και για την επικείμενη πτώσι της παγκοσμίου αυτοκρατορίας της ψευδούς θρησκείας και την καταστροφή της; Μήπως αυτό θα γινόταν με τη μέθοδο που χρησιμοποιεί ο Χριστιανικός κόσμος, δηλαδή να πηγαίνη στις λεγόμενες ‘ειδωλολατρικές’ χώρες, κτίζοντας σχολεία, νοσοκομεία και κέντρα περιθάλψεως και κατά καιρούς, κηρύττοντας στους ‘Χριστιανούς του ρυζιού’ που προσχώρησαν σ’ αυτόν; Όχι, διότι αυτές οι μέθοδοι ποτέ δεν θα μπορούσαν να επιτύχουν. Δεν έχουν επιτύχει, οι δε θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου, που υπήρξαν μέτοχοι σε λαθρεμπόρια όπλων και αποικιακούς πολέμους σε όλους τους αιώνες, δεν εκτιμώνται σε πολλές από τις μη Χριστιανικές χώρες της γης.

17. Ποιες μέθοδοι χρησιμοποιήθηκαν από τους ιεραποστόλους των Μαρτύρων του Ιεχωβά, και ποιο ήταν το αποτέλεσμα;

¹⁷ Οι άγγελοι του ουρανού καθωδήγησαν μια πολύ διαφορετική ιεραποστολική υπηρεσία στα πρόσφατα χρόνια. Αρχής γενομένης από το έτος 1943, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διατηρούν σε λειτουργία τη Βιβλική Σχολή της Σκοπιάς Γαλαάδ (αρχικά στο Σάουθ Λάνσινγκ της Νέας Υόρκης, Η.Π.Α.) για τον ειδικό σκοπό της εκπαιδεύσεως ιεραποστόλων για τον παγκόσμιο αγρό. Αυτοί οι ιεραπόστολοι απεστέλλοντο, για να κηρύξουν «δημοσία και κατ’ οίκους,» να διεξάγουν οικιακές Γραφικές μελέτες και να συνάγουν ενδιαφερόμενα άτομα σε νέες εκκλησίες. Είχε επιτυχία αυτό το δημόσιο κήρυγμα «από σπίτι σε σπίτι»; Ασφαλώς είχε. Στο έτος 1943, 126.329 Μάρτυρες του Ιεχωβά σε 54 χώρες και περιοχές της γης υπηρετούσαν σε 6.310 εκκλησίες. Το 1978, δηλαδή μετά από 35 χρόνια, υπήρχαν 2.182.341 δραστήριοι Μάρτυρες, σε 205 χώρες, ωργανωμένοι σε 42.255 εκκλησίες.

18. (α) Είναι ουσιώδης σήμερα η μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι, και γιατί απαντάτε έτσι; (β) Πώς πρέπει ο λαό του Ιεχωβά να θεωρή τον ρόλο του σε σχέσι με το έργο της κρίσεως; (γ) Τι πρέπει να κάνωμε για να εξασφαλίσωμε ευτυχία ως τελική έκβασι;

¹⁸ Καθώς η «ώρα της κρίσεως» του Θεού πλησιάζει γοργά, αυτή η δράσις από σπίτι σε σπίτι από σας που διεξάγετε ιεραποστολικό έργο, είτε μέσα στη χώρα σας είτε σε ξένες χώρες, πλησιάζει γοργά προς το τέρμα της. (Αποκ. 14:7) Μολονότι πολλοί άνθρωποι σήμερα μπορεί να δείχνουν μια ‘εριφοειδή’ διάθεσι, υπάρχουν ακόμη «πρόβατα» που περιμένουν στους τομείς σας. Καθώς συνεχίζετε με θάρρος τη δράσι σας από σπίτι σε σπίτι, οι ουράνιοι άγγελοι θα φροντίσουν να καθοδηγήσθε σ’ αυτά τα «πρόβατα.» Ο ενθρονισμένος Βασιλεύς Χριστός Ιησούς είναι ο Κριτής. Εμείς είμεθα απλώς ταπεινοί δούλοι που έχομε το προνόμιο να παίζωμε ένα ρόλο σχετικά με το έργο κρίσεώς του, και είθε να το κάνωμε αυτό ‘δίδοντες πλήρη μαρτυρία και διδάσκοντες δημοσία και από σπίτι σε σπίτι.’ (Πράξ. 20:20, 21, ΜΝΚ) Πολύ σύντομα, οι άνομες πόλεις του Χριστιανικού κόσμου και ολόκληρης της γης θα «ερημωθώσιν . . . , ώστε να μη υπάρχη κάτοικος.» Τότε θα είναι μακάριοι εκείνοι που απάντησαν στην πρόσκλησι για υπηρεσία προς τον Ιεχωβά, λέγοντες, «Ιδού, εγώ, απόστειλόν με.»—Ησ. 6:8-11.