Επενδύστε Τώρα για ένα Ασφαλές Μέλλον

ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ειλικρίνεια, πολύ λίγα πράγματα μπορείτε να κάνετε για να προστατέψετε τα υλικά σας περιουσιακά στοιχεία. Είναι αλήθεια πως αν δαπανάτε τα χρήματά σας με μεγαλύτερη σύνεση και χρησιμοποιείτε με φειδωλία τις πιστώσεις μπορεί να ελαφρύνετε μερικές από τις πιέσεις. Αλλά οι περισσότεροι από τους παράγοντες που επηρεάζουν την οικονομία είναι εξ ολοκλήρου πέρα από τον έλεγχό σας. Ωστόσο, υπάρχει κάτι που μπορείτε να κάνετε για να προστατέψετε την ειρήνη της διάνοιάς σας και την ευημερία σας. Η Βίβλος λέει: «Η σοφία είναι σκέπη, ως είναι σκέπη το αργύριον· πλην η υπεροχή της γνώσεως είναι, ότι η σοφία ζωοποιεί τους έχοντας αυτήν».—Εκκλησιαστής 7:12.

Η σοφία αυτή δεν είναι μια απλή κοσμική μάθηση. «Διότι ο Κύριος δίδει σοφίαν· εκ του στόματος αυτού εξέρχεται γνώσις και σύνεσις». (Παροιμίαι 2:6) Μπορείτε να αποκτήσετε αυτή τη σοφία κάνοντας μελέτη στη Βίβλο. Πώς μπορεί αυτό να είναι μια «προστασία»; Πρώτα-πρώτα, η γνώση της Βίβλου σάς δίνει μια καινούργια εικόνα της σημερινής οικονομικής κρίσης. Φτάνετε να εκτιμήσετε ότι ζούμε σ’ αυτό που η Βίβλος ονομάζει «έσχατες ημέρες». (2 Τιμόθεον 3:1-4) Τελικά, αυτό το μπερδεμένο και χαώδες σύστημα θα σαρωθεί στη μέρα της κρίσης τού Θεού. (2 Πέτρου 3:12, 13) Και όπως προειδοποιούν οι Παροιμίες 11:4, «Τα πλούτη δεν ωφελούσιν εν ημέρα οργής».

Όταν μάθετε και εκτιμήσετε αυτά τα πράγματα, γλιτώνετε από πολλές ανησυχίες που προέρχονται από τις μάταιες υλιστικές επιδιώξεις. Δεν προσπαθείτε μανιωδώς να διατηρήσετε τα πράγματα που έχετε τώρα, επειδή γνωρίζετε ότι τα πλούτη φεύγουν γρήγορα. Και δεν αποθαρρύνεστε αν δε μπορείτε να έχετε τις πιο τελευταίες πολυτέλειες. «Διότι δεν εφέραμεν ουδέν εις τον κόσμον, φανερόν ότι ουδέ δυνάμεθα να εκφέρωμέν τι· έχοντες δε διατροφάς και σκεπάσματα, ας αρκώμεθα εις ταύτα».—1 Τιμόθεον 6:7, 8.

Ακόμη κι εκείνοι που είναι «ασφαλείς» οικονομικά μπορούν να ωφεληθούν από τη θεία σοφία. Ο απόστολος Παύλος είπε περαιτέρω στα εδάφια 1 Τιμόθεον 6:17, 18: «Εις τους πλουσίους του κόσμου τούτου παράγγελλε να μη υψηλοφρονώσι, μηδέ να ελπίζωσιν επί την αδηλότητα του πλούτου [στα αβέβαια πλούτη, ΜΝΚ], αλλ’ επί τον Θεόν τον ζώντα, όστις δίδει εις ημάς πλουσίως πάντα εις απόλαυσιν, να αγαθοεργώσι, να πλουτώσιν εις έργα καλά». Ακόμη και στους Βιβλικούς χρόνους ο υλικός πλούτος ήταν στην καλύτερη περίπτωση «αβέβαιος». Γι’ αυτό, οι πλούσιοι Χριστιανοί έπρεπε να καταλάβουν ότι οποιαδήποτε ασφάλεια, που υποτίθεται ότι προερχόταν από τα χρήματα, ήταν μια απλή αυταπάτη. Έπρεπε να ‘ελπίζουν’ στο Θεό.

Αυτό δε σήμαινε, όμως, ότι η ζωή θα ήταν μια παθητική αγρυπνία, μια οκνηρή αναμονή για να έρθει το «τέλος». Έπρεπε ‘να εργάζονται το καλό, να είναι πλούσιοι σε καλά έργα’. Προφανώς αυτό σήμαινε μεγάλη δέσμευση χρόνου και ενέργειας. Και σήμερα πολλοί το αποφεύγουν αυτό όταν ακούνε τη λέξη ‘εργασία’. Αλλά τι θα πούμε για σας; Είστε πρόθυμοι ν’ ακολουθήσετε την πορεία της Βίβλου; ‘Δεν είμαι σίγουρος’, θα απαντήσουν πολλοί. Πιθανόν, θα θέλατε στην αρχή να μάθετε πώς θα σας ωφελούσε αυτό αν το κάνατε. Τι περιλαμβάνει; Αξίζει πραγματικά όλο το χρόνο και την προσπάθεια που απαιτείται; Ας εξετάσουμε μερικές βασικές αρχές επένδυσης έτσι ώστε να βοηθηθείτε να λάβετε μερικές σαφείς απαντήσεις.

Υπολογίζοντας την Επένδυσή Σας

Τα πράγματα που θα ερευνήσει ένας έξυπνος επιχειρηματίας προτού δεσμεύσει τους πόρους του σε κάποιο πρόγραμμα επενδύσεων είναι οι κίνδυνοι, η φερεγγυότητα, οι μελλοντικές προοπτικές, τα πιθανά κέρδη, καθώς επίσης και πρόσθετες ωφέλειες. Πώς θα μπορούσε αυτό να εφαρμοστεί στον τρόπο που ζυγίζετε τα πράγματα αν επιθυμείτε να ‘ελπίζετε στο Θεό’;

Πρώτα-πρώτα, ας εξετάσουμε τι σημαίνει φερεγγυότητα. Βασικά αυτό δείχνει ότι κάποιος θεωρείται αξιόπιστος, με βάση προηγούμενα έργα του. Μ’ αυτή τη λογική, το παρόν οικονομικό σύστημα θα είχε ένα ανεκδιήγητα χαμηλό βαθμό φερεγγυότητας. Πόση εμπιστοσύνη μπορείτε πραγματικά να έχετε στους θρησκευτικούς και πολιτικούς ηγέτες;

Από την άλλη μεριά, πώς βαθμολογείται ο Θεός σχετικά με την αξιοπιστία; Ο Κριτής Ιησούς του Ναυή είχε δαπανήσει μια ολόκληρη ζωή υπηρετώντας το Θεό. Χρόνια περιπλάνησης μέσα σε μια άγονη έρημο, διεξάγοντας μάχες και κρίνοντας ένα πεισματάρικο έθνος δεν εξασθένισαν την εμπιστοσύνη του στο Θεό. Δήλωσε με πεποίθηση: «Και ιδού, σήμερον εγώ πορεύομαι την οδόν πάσης της γης, και σεις γνωρίζετε εν όλη τη καρδία υμών και εν όλη τη ψυχή υμών, ότι δεν διέπεσεν ουδέ είς εκ πάντων των αγαθών λόγων, τους οποίους Κύριος ο Θεός σας ελάλησε διά σας· πάντες ετελέσθησαν εις εσάς, ουδέ είς εξ αυτών διέπεσε». (Ιησούς του Ναυή 23:14) Ο Ιεχωβά έχει φτιάξει για τον εαυτό του ένα υπόμνημα αξιοπιστίας που υπερβαίνει, κατά πολύ οποιονδήποτε ανθρώπινο θεσμό. Οι επενδύσεις σε υποσχέσεις που αυτός υποστηρίζει βασίζονται πάνω σε συμπαγή βράχο.

Τι θα πούμε για τους κινδύνους; Ο γενικός κανόνας είναι, ‘Όσο περισσότερα κέρδη υπόσχεται μια επένδυση, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κίνδυνος’. Ένας λόγος που διατρέχετε τόσους κινδύνους όταν εμπιστεύεστε έναν ανθρώπινο θεσμό είναι ότι ο άνθρωπος έχει περιορισμένη δύναμη, πρόβλεψη και ζωή. Κατάλληλα η Βίβλος νουθετεί: «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιόν ανθρώπου, εκ του οποίου δεν είναι σωτηρία. Το πνεύμα αυτού εξέρχεται· αυτός επιστρέφει εις την γην αυτού· εν εκείνη τη ημέρα οι διαλογισμοί αυτού αφανίζονται». (Ψαλμός 146:3, 4) Αυτοί που εμπιστεύονται, στις υποσχέσεις του Θεού, όμως, δε διατρέχουν τέτοιους κινδύνους. Σαν Κυρίαρχος του σύμπαντος που είναι ο Ιεχωβά έχει απεριόριστους πόρους! Κανένας δε μπορεί να ματαιώσει το σκοπό του. Ούτε και ο ίδιος ο θάνατος μπορεί να εμποδίσει το άτομο να έχει «κέρδη» από την «επένδυσή» του πιστής υπηρεσίας, γιατί ο Ιεχωβά υπόσχεται να αναστήσει τους πιστούς δούλους του αν χρειαστεί.—Ιωάννης 5:28, 29· Πράξεις 24:15.

Τι θα πούμε για τις μελλοντικές προοπτικές και τις «απολαβές» και τις πρόσθετες ωφέλειες αν διαλέξουμε να εμπιστευθούμε στο Θεό; Ο Δημιουργός αυτού του πλανήτη προβλέπει κάτι πολύ διαφορετικό γι’ αυτή τη γη από τον πληθωρισμό, τη διαδεδομένη μόλυνση, την ασυγκράτητη βία και τον κλιμακούμενο ανταγωνισμό όπλων. Και μάλιστα, έχει υποσχεθεί να «διαφθείρη τους διαφθείροντας την γην». (Αποκάλυψις 11:18) Οι πόλεμοι και τα όπλα θα ‘παύσουν’. (Ψαλμός 46:9) Κανένας δε θα κάνει τους δίκαιους κατοίκους της γης να ‘τρέμουν’, γιατί οι απειλές τής βίας και του θανάτου θα είναι πράγματα του παρελθόντος. (Μιχαίας 4:4) Θα μπορούσε να έχει κανείς καλύτερη προοπτική για το μέλλον;

«Επενδύστε» Τώρα!

Θυμηθείτε, όμως, ότι πρέπει να εργαστείτε σκληρά για να λάβετε αυτές τις ευλογίες. Θα σας κοστίσει χρόνο και προσπάθεια. Αλλά δεν αξίζει τον κόπο ένα ασφαλές μέλλον; Για παράδειγμα, σε μια από τις παραβολές του ο Ιησούς μίλησε για κάποιον ‘περιοδεύοντα έμπορο’ που έψαχνε να βρει να αγοράσει καλά μαργαριτάρια. «Ευρών ένα πολύτιμον μαργαρίτην, υπήγε και επώλησε πάντα όσα είχε και ηγόρασεν αυτόν». (Ματθαίος 13:45, 46) Όταν κάποιος εκτιμάει την υπόσχεση του Θεού και τη δίκαιη Βασιλεία θα ενεργήσει σαν τον άνθρωπο της παραβολής αυτής. Θα τη βάλει στην πρώτη θέση στη ζωή του. Γι’ αυτόν αξίζει οποιαδήποτε θυσία.—Ματθαίος 6:33.

Σε τι λοιπόν θα κάνετε επενδύσεις; Θα μοιάσετε στους αρχαίους Ισραηλίτες οι οποίοι επιδίωκαν μάταια υλικά πράγματα παρά τα συμφέροντα της λατρείας του Θεού; Αυτοί εργάστηκαν πολύ σκληρά για να αποκτήσουν τα πολυτελή φατνωτά σπίτια τους. Ωστόσο, ο προφήτης Αγγαίος τους συνέκρινε μ’ έναν άνθρωπο ο οποίος «μισθοδοτείται διά βαλάντιον τετρυπημένον». (Αγγαίος 1:4-6) Φαντασθείτε την απογοήτευση που θα νιώσετε αν ανακαλύψετε ότι τα χρήματα που σκληρά αποκτήσατε χάθηκαν μέσα από ένα τρύπιο πορτοφόλι! Τα υλικά πράγματα σήμερα είναι και αβέβαια και πρόσκαιρα.

Γι’ αυτό, σας παροτρύνουμε όλους σας να κρατήσετε τις υποσχέσεις του Θεού και να εμπιστευθείτε σ’ αυτόν απόλυτα. Με συνεχή φιλόπονη μελέτη της Βίβλου και με εφαρμογή των σοφών συμβουλών της θα αποκτήσετε τις μεγαλύτερες ευλογίες, περιλαμβανομένης της αιώνιας ζωής σ’ έναν επίγειο παράδεισο! Αυτά είναι τα μερίσματα που πληρώνονται αν επενδύσετε τώρα στο ασφαλές μέλλον που υπόσχεται ο Θεός στο Λόγο του.—Εφεσίους 3:20,21.

[Εικόνα στη σελίδα 5]

Μετά από μια ζωή αξιόπιστης υπηρεσίας, ο Ιησούς του Ναυή μπορούσε να πει για τις υποσχέσεις του Ιεχωβά: «Δεν διέπεσεν ουδέ είς [λόγος]»

[Εικόνα στη σελίδα 6]

Αυτός που επιδιώκει υλικά πράγματα είναι σαν να ‘μισθοδοτείται διά βαλάντιον τετρυπημένον’