Οικοδομώντας ένα Σταθερό Θεμέλιο «Εν Χριστώ» — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς

Οικοδομώντας ένα Σταθερό Θεμέλιο «Εν Χριστώ»

1. Με ποιους τρόπους μερικοί καθ’ ομολογίαν Χριστιανοί απέτυχαν ν’ ακολουθήσουν τον Ιησούν;

Ο ΑΡΧΗΓΟΣ της Χριστιανοσύνης δεν καθιστά δύσκολο για οποιονδήποτε να είναι Χριστιανός. Ο Ιησούς Χριστός είπε: «Ο ζυγός μου είναι καλός, και το φορτίον μου ελαφρόν.» Γιατί, λοιπόν, αποτυγχάνουν τόσο πολλοί; Ο Ιησούς δεν ήταν ένας φονεύς, ένας κλέπτης ή ένας εκβιαστής. Όμως οι φυλακές είναι γεμάτες από άνδρες και γυναίκες, που ομολογούν κάποια μορφή θρησκείας, η οποία ονομάζεται «Χριστιανική». Τι συνέβη στο δικό τους είδος «Χριστιανοσύνης»; Ούτε ο Ιησούς ήταν μέθυσος, μοιχός ή κακολόγος. Εν τούτοις, οι εκκλησίες από την πιο του συρμού ως την πιο ταπεινή μπορούν να αριθμήσουν πολλά τέτοια άτομα ανάμεσα στο εκκλησίασμά των. Τι τους λείπει που τους εμποδίζει ν’ ακολουθήσουν τα ίχνη του Χριστού; Ο Ιησούς αφιέρωσε ολόκληρη την προσπάθειά του κατά την ενήλικη ζωή του στο να διδάσκη άλλους για τον Θεό και τη Βασιλεία Του. Αλλά, σήμερα, ανάμεσα στα εκατομμύρια, που θεωρούν τους εαυτούς των ακολούθους του Χριστού, μόνο ολίγες σχετικώς χιλιάδες μπορούν να βρεθούν που είναι πρόθυμοι να δαπανήσουν έστω και ολίγες ώρες τον μήνα κηρύττοντας το άγγελμα του Χριστού σ’ εκείνους που δεν εγνώριζαν προηγουμένως. Γιατί;—Ματθ. 11:30· 1 Πέτρ. 4:15· 1 Κορ. 6:9, 10· Πράξ. 10:42.

ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΟΡΘΟΥ ΘΕΜΕΛΙΟΥ

2. Τι ετόνισε ο Ιησούς στην κατακλείδα της «επί του όρους ομιλίας» του;

² Ο ίδιος ο Ιησούς έδωσε την απάντησι ως την κατακλείδα μιας από τις πιο φημισμένες ομιλίες του, της «επί του όρους ομιλίας» του. Πολύ ολίγα άτομα που ομολογούν τη Χριστιανοσύνη δεν έχουν ακούσει τμήματα αυτής της ομιλίας πολλές φορές, αλλά πόσοι θυμούνται τα μαθήματα που εδίδασκε ο Ιησούς με αυτά τα φημισμένα λόγια; Ως αποκορύφωμα όλων όσα είπε σ’ αυτή την περίπτωσι, ετόνισε τη σπουδαιότητά των, λέγοντας: «Πας λοιπόν όστις ακούει τους λόγους μου τούτους, και κάμνει αυτούς, θέλω ομοιώσει αυτόν με άνδρα φρόνιμον, όστις ωκοδόμησε την οικίαν αυτού επί την πέτραν· και κατέβη η βροχή, και ήλθον οι ποταμοί, και έπνευσαν οι άνεμοι, και προσέβαλον εις την οικίαν εκείνην, και δεν έπεσε· διότι ήτο τεθεμελιωμένη επί την πέτραν. Και πας ο ακούων τους λόγους μου τούτους, και μη κάμνων αυτούς, θέλει ομοιωθή με άνδρα μωρόν, όστις ωκοδόμησε την οικίαν αυτού επί την άμμον· και κατέβη η βροχή, και ήλθον οι ποταμοί, και έπνευσαν οι άνεμοι, και προσέβαλον εις την οικίαν εκείνην, και έπεσε· και ήτο η πτώσις αυτής μεγάλη.» (Ματθ. 7:24-27) Πρέπει να συμπεράνωμε από αυτή την εξεικόνισι ότι το θεμέλιο επάνω στο οποίον οικοδομούμε πρέπει να είναι το πρώτο μέλημά μας. Δηλαδή υπακοή στους λόγους και στο θέλημα του Θεού όπως απεκαλύφθησαν από τον Υιό του.—Ιωάν. 17:3.

3. Γιατί η πλειονότης εκείνων που ομολογούν τη Χριστιανοσύνη αποτυγχάνει, και πώς ο Παύλος κατέστησε αυτό το σημείο σαφές και έδειξε τα αποτελέσματά του;

³ Αν το θεμέλιό μας πρόκειται να είναι επάνω στην πέτρα των λόγων του Ιησού, πρέπει να γνωρισθούμε με αυτά τα λόγια. Και εδώ ακριβώς αποτυγχάνει η πλειονότης εκείνων που ομολογούν τη Χριστιανοσύνη. Αυτοί δεν κάνουν ούτε έναρξι γνωριμίας, επειδή δεν έχουν πραγματική επιθυμία να γνωρίσουν τον Θεό. Ο Παύλος, ένας εξέχων απόστολος του Ιησού, κατέστησε αυτό το σημείο σαφές και έδειξε τα αποτελέσματα, λέγοντας: «Και καθώς απεδοκίμασαν το να έχωσιν επίγνωσιν του Θεού, παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εις αδόκιμον νουν, ώστε να πράττωσι τα μη πρέποντα· πλήρεις όντες πάσης αδικίας, πορνείας, πονηρίας, πλεονεξίας, κακίας· γέμοντες φθόνου, φόνου, έριδος, δόλου, κακοηθείας· ψιθυρισταί, κατάλαλοι, . . . οίτινες, ενώ γνωρίζουσι την δικαιοσύνην του Θεού, ότι οι πράττοντες τα τοιαύτα είναι άξιοι θανάτου, ουχί μόνον πράττουσιν αυτά, αλλά και συνευδοκούσιν εις τους πράττοντας.» (Ρωμ. 1:28-32) Οι άνθρωποι σήμερα οικοδομούν επάνω στους μεταλλασσομένους ηθικούς κανόνες του παλαιού αυτού κόσμου, που είναι βέβαιο ότι θα χαθή όταν εκδηλωθή η οργή του Θεού. «Δια δε την σκληρότητά σου και αμετανόητον καρδίαν, θησαυρίζεις εις σεαυτόν οργήν εν τη ημέρα της οργής και της αποκαλύψεως της δικαιοκρισίας του Θεού, όστις θέλει αποδώσει εις έκαστον κατά τα έργα αυτού.»—Ρωμ. 2:5, 6.

ΕΝΑ ΥΓΙΕΙΝΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

4. Τι άλλο πρέπει να είναι αντικείμενον ενδιαφέροντος εκτός από την εκλογή του ορθού θεμελίου, και πώς κάνομε μια έναρξι προς αυτή την κατεύθυνσι;

⁴ Όχι μόνο πρέπει να εκλέξωμε το ορθό θεμέλιο για να οικοδομήσωμε επάνω σ’ αυτό, αλλά και το οικοδόμημα το ίδιο πρέπει να είναι ζωτικού ενδιαφέροντος. «Εγώ κατά την χάριν του Θεού την δοθείσαν εις εμέ, ως σοφός αρχιτέκτων θεμέλιον έθεσα· άλλος δε εποικοδομεί· έκαστος όμως ας βλέπη πώς εποικοδομεί. Διότι θεμέλιον άλλο ουδείς δύναται να θέση παρά το τεθέν, το οποίον είναι ο Ιησούς Χριστός. Εάν δε τις εποικοδομή επί το θεμέλιον τούτο, χρυσόν, άργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην· εκάστου το έργον θέλει φανερωθή· διότι η ημέρα θέλει φανερώσει αυτό· επειδή δια πυρός ανακαλύπτεται· και το πυρ θέλει δοκιμάσει το έργον εκάστου οποίον είναι.» (1 Κορ. 3:10-13) Ο Χριστός είναι το θεμέλιό μας και οι λόγοι του είναι οι λόγοι της ζωής, αλλ’ αν πρόκειται να λάβωμε ζωή μέσω αυτών, πρέπει να τους κάμωμε υπόδειγμα υγιεινής διδασκαλίας, διαμορφώνοντας τη ζωή μας σύμφωνα μ’ αυτούς. Δεν είναι αρκετό να γνωρίζωμε ότι ο λόγος του Θεού είναι αληθινός και να ενωθούμε με την οργάνωσι που ο Θεός έχει οικοδομήσει επάνω στην Πέτρα, τον Ιησού Χριστό. (Ρωμ. 2:13) Κι εμείς, επίσης, πρέπει να οικοδομήσωμε επιμελώς για να διαμορφώσωμε τη σκέψι μας και την πορεία της ενεργείας μας, ώστε να συμμορφωθή προς το υπόδειγμα που ελάβαμε από τον Θεό. «Και μη συμμορφόνεσθε με τον αιώνα τούτον, αλλά μεταμορφόνεσθε δια της ανακαινίσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζητε τι είναι το θέλημα του Θεού το αγαθόν και ευάρεστον και τέλειον.»—Ρωμ. 12:2.

5. Ποιο είναι το άμεσο ενδιαφέρον των μαρτύρων του Ιεχωβά, και ποιά περαιτέρω ευθύνη έρχεται ως αποτέλεσμα;

⁵ Σήμερα χιλιάδες άτομα από όλο τον κόσμο αρχίζουν να βλέπουν την ανάγκη να στραφούν στον Ιεχωβά Θεό και στον Υιό του, Ιησού Χριστό. Επιθυμούν ειλικρινώς να οικοδομήσουν επάνω στο στερεό θεμέλιο του Χριστού, αλλά πολλοί βρίσκονται σε αμηχανία ως προς το από πού ν’ αρχίσουν. Το άμεσο ενδιαφέρον και το επείγον έργον των μαρτύρων του Ιεχωβά βρίσκει και τρέφει αυτούς τους προβατοειδείς. Το αποτέλεσμα είναι μια μεγάλη εισροή ατόμων που ενώνονται με την εκκλησία που ο Θεός έχει οικοδομήσει για τον σκοπό του. Αυτό σημαίνει επέκτασι εκκλησιασμάτων των μαρτύρων του Ιεχωβά, με μια αντίστοιχο απαίτησι για εκπαιδευμένους και καταλλήλους υπηρέτας που να διευθύνουν τη δράσι αυτών των νεοερχομένων. Η ανάγκη να φερθούν αυτοί οι νεωστί συνδεδεμένοι σε ωριμότητα είναι προφανής, διότι, αν δεν βοηθηθούν να οικοδομήσουν ένα σταθερό θεμέλιο εν Χριστώ, σε μερικές εκκλησίες αυτοί οι νεωστί ενδιαφερόμενοι, που προσπαθούν ν’ ακολουθούν, επίσης, τις κατευθύνσεις του παλαιού συστήματος πραγμάτων, γρήγορα θα υπερβούν σε αριθμό εκείνους που εγύμνασαν τις ικανότητές των του σκέπτεσθαι σύμφωνα με το νέο σύστημα πραγμάτων και τελικά θα εκφυλισθούν στις κατευθύνσεις του παλαιού συστήματος πάλι. Είναι φανερό, λοιπόν, ότι μια ζωτική φάσις του έργου, που είναι μπροστά μας για τη διατήρησι μιας υγιούς οργανώσεως, είναι ένα υγιεινό πρόγραμμα διδασκαλίας. Λαμβάνετε πλήρη ωφέλεια από αυτό το διδακτικό πρόγραμμα;

6. Ποιο όφελος λαμβάνει η οργάνωσις από ένα υγιές πρόγραμμα διδασκαλίας, και ποιά ατομική ευθύνη φέρνει αυτό;

⁶ Ένα τέτοιο υγιεινό υπόδειγμα στην πρώτη εκκλησία είχε τεθή από τον Παύλο και εδόθη σχετική προτροπή στον νεαρό Τιμόθεο: «Συ λοιπόν, τέκνον μου, ενδυναμού δια της χάριτος της εν Χριστώ Ιησού· και όσα ήκουσας παρ’ εμού δια πολλών μαρτύρων, ταύτα παράδος εις πιστούς ανθρώπους, οίτινες θέλουσιν είσθαι ικανοί και άλλους να διδάξωσι.» (2 Τιμ. 2:1, 2) Όχι μόνο αυτή η πορεία θέτει ένα σταθερό θεμέλιο για ισχυρούς, υγιείς Χριστιανούς, αλλά και παρέχει ικανούς ανθρώπους για την επέκτασι της υγιούς Χριστιανικής διδασκαλίας. Αυτή η πορεία περιλαμβάνει όχι μόνο την ατομική μας μελέτη και εκπαίδευσι, αλλά και την εφαρμογή αυτής της εκπαιδεύσεως σε πρακτική πείρα. Η Εταιρία Σκοπιά επρομήθευσε πολλά βοηθήματα για τους μάρτυρας του Ιεχωβά· αλλ’ αν πρόκειται να επιζήσωμε ατομικώς ως Χριστιανοί και να εκπληρώσωμε την εντολή που έρχεται σε όλους τους Χριστιανούς μέσω αφιερώσεως, πρέπει ατομικώς να είμεθα εφωδιασμένοι να μιλούμε από την καρδιά και τη διάνοια όταν χρησιμοποιούμε τη Βίβλο. Δεν μπορούμε να βασιζώμεθα αορίστως σε τυπωμένα βιβλία να μιλούν για μας όταν αναλαμβάνωμε τη διακονία ως ακόλουθοι στα ίχνη του Ιησού.

ΟΙΚΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΜΕΣΩ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΩΣ

7. Ποιο είναι το πρώτο βήμα για την απόκτησι βάθους κατανοήσεως, και γιατί είναι σπουδαίο;

⁷ Ο Παύλος ετόνισε τη δύναμι που παράγεται από μια κατάλληλη κατανόησι του λόγου του Θεού, όταν έγραψε: «Δια να δώση εις εσάς κατά τον πλούτον της δόξης αυτού να κραταιωθήτε εν δυνάμει δια του πνεύματος αυτού εις τον εσωτερικόν άνθρωπον· δια να κατοικήση ο Χριστός δια της πίστεως εν ταις καρδίαις υμών· ώστε να δυνηθήτε, ερριζωμένοι και τεθεμελιωμένοι εν αγάπη, να καταλάβητε μετά πάντων των αγίων, τι το πλάτος και μήκος, και βάθος και ύψος.» (Εφεσ. 3:16-18) Τέτοιο βάθος κατανοήσεως έρχεται μέσω του πνεύματος του Θεού επάνω στην οργάνωσί του και ατομικώς ωφελούμεθα απ’ αυτό καθώς εφοδιαζόμεθα και ενδυναμούμεθα με το ίδιο είδος γνώσεως. Ο Θεός επρομήθευσε τον λόγον του τη Γραφή για μας, για να μπορούμε να γνωρίζωμε το θέλημά του και να είμεθα έτοιμοι για την υπηρεσία του. Αλλά διαβάζετε τη Βίβλο τακτικά; Πώς, αλλιώς, μπορούμε να γνωρίζωμε τον νουν του Θεού και να οικοδομήσωμε επάνω στο θεμέλιο ένα Χριστιανικό υπόδειγμα ζωής που θ’ αντισταθή στις πύρινες δοκιμασίες που δοκιμάζουν την πίστι ενός Χριστιανού;

8. Γιατί τίθεται έμφασις στην ακριβή γνώσι, πώς την αποκτούμε, και σε τι καταλήγει;

⁸ Ο λόγος του Θεού είναι η βάσις της πίστεώς μας. Καθώς μελετούμε τις σελίδες του, η διάνοιά μας επικοινωνεί με τη διάνοια του Θεού. Η πίστις μας εδραιώνεται και ενισχύεται. Είμεθα «πάντοτε έτοιμοι εις απολογίαν» παρέχοντας ‘λόγον περί της ελπίδος της εν ημίν’, και είμεθα έτσι εφωδιασμένοι να διδάσκωμε άλλους την οδόν της ζωής. (1 Πέτρ. 3:15· 2 Τιμ. 2:2) Γιατί, όμως, τίθεται τέτοια έμφασις στην «ακριβή» γνώσι; Γιατί πρέπει να εξασκήται τέτοια προσοχή στη μελέτη που κάνομε των στηλών της Σκοπιάς, και στην εφαρμογή των Γραφικών εδαφίων στην υπό εξέτασιν ύλη; Μέσω ακριβώς των στηλών της Σκοπιάς ο Ιεχωβά παρέχει κατεύθυνσι και διαρκή Γραφική συμβουλή στον λαό του, και απαιτείται επιμελής μελέτη και προσοχή στις λεπτομέρειες για να εφαρμοσθή η πληροφορία αυτή, για ν’ αποκτηθή πλήρης κατανόησις των αρχών που περιλαμβάνονται, και για να βεβαιωθούμε για ορθή σκέψι σ’ αυτά τα ζητήματα. Μ’ αυτόν ακριβώς τον τρόπο ‘μπορούμε να καταλάβωμε μετά πάντων των αγίων’ την πληρότητα της αποστολής μας και της ευθύνης του κηρύγματος, με την οποίαν ο Ιεχωβά επεφόρτισε όλους τους Χριστιανούς ως ακολούθους επί τα ίχνη του Υιού του. Οποιαδήποτε άλλη πορεία θα παρήγε ανεξάρτητη σκέψι και θα προκαλούσε διαίρεσι. «Σας παρακαλώ δε, αδελφοί, δια του ονόματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, να λέγητε πάντες το αυτό, και να μη ήναι σχίσματα μεταξύ σας, αλλά να ήσθε εντελώς ηνωμένοι, έχοντες το αυτό πνεύμα και την αυτήν γνώμην.» (1 Κορ. 1:10) Αν όλοι όσοι είναι συνδεδεμένοι στη Χριστιανική οργάνωσι έχουν τον νουν του Θεού και του Χριστού, θα υπάρχη ενότης και όλοι θα είναι εποικοδομημένοι σε ωριμότητα κατανοήσεως.

ΟΙΚΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΜΕΣΩ ΔΡΑΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ

9. Πώς δράσις στην υπηρεσία του Θεού παρέχει μια πηγή δυνάμεως;

⁹ Ενώ γνώσις των σκοπών του Θεού και ακριβής κατανόησις των απαιτήσεών του μας εποικοδομούν, δράσις στην υπηρεσία του Θεού είναι, επίσης, αναγκαία για την παροχή μιας πραγματικής πηγής δυνάμεως. Ενισχυόμεθα με κάθε πείρα και εκγυμναζόμεθα για νέες και προχωρημένες ευκαιρίες στην υπηρεσία του Θεού. Προωθώντας την αληθινή λατρεία του Θεού δια μέσου των αιώνων, οι δούλοι του Ιεχωβά δεν εμποδίσθηκαν από απειλές εναντιώσεως από μέρους του εχθρού, επειδή ο πόλεμός των δεν είναι απλώς ένας αμυντικός πόλεμος, αλλά και ένας επιθετικός πόλεμος, επίσης. Στις ημέρες της επιστροφής του αρχαίου Ισραήλ από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία, εναντίωσις του εχθρού απείλησε για ένα διάστημα να σταματήση την εκ νέου ανοικοδόμησι του ναού της λατρείας του Ιεχωβά. Αλλά η ανοικοδόμησις του ναού δεν επετράπη να παραμείνη αργή, επειδή ο ίδιος ο Θεός, μέσω του προφήτου του, ενίσχυσε τους δούλους του για το έργο που ήταν μπροστά τους. «Ενδυναμού, πας ο λαός του τόπου, λέγει ο Ιεχωβά, και εργάζεσθε· διότι εγώ είμαι με σας.»—Αγγαίος 2:4, ΜΝΚ.

10. Τι έφερε αλλαγές στη φύσι του έργου μας;

¹⁰ Σήμερα οι μάρτυρες του Ιεχωβά αποτελούν μια ισχυρή οργάνωσι εργατών. Σε όλη τη νεώτερη ιστορία τους οι δούλοι του Ιεχωβά υπήρξαν ζηλωταί για τα έργα του Θεού, αλλά η εκγύμνασίς των και η ικανότης των στον αγρό ανεπτύχθησαν δια μέσου των ετών, πολλά δε απ’ αυτά υπήρξαν δύσκολα χρόνια πράγματι. Η τάξις του πιστού και φρονίμου δούλου του Θεού προωθείται τώρα ενεργητικά στην υπηρεσία του ναού. Αφότου ελευθερώθηκαν από την αιχμαλωσία στο 1919, η προς τα εμπρός κίνησις της Χριστιανικής των δράσεως δεν εχαλαρώθη ποτέ έως σήμερα. Η συγκομιδή του θερισμού των κεχρισμένων ακολούθων επί τα ίχνη του Ιησού Χριστού φέρθηκε σε αποτελείωσι. Τώρα, με τη σύναξι του πολλού όχλου των «άλλων προβάτων», η μαρτυρία της Βασιλείας έχει επεκταθή στις πιο μακρινές γωνίες της γης, και, έπειτα από εκείνο το πλήρες συμβάντων έτος 1919, μεγάλες αλλαγές έλαβαν χώραν στη φύσι του έργου.

11. Ποια στάσι λαμβάνουν εκείνοι που συμβαδίζουν με την οργάνωσι του Θεού; Σε τι κατέληξε αυτή;

¹¹ Όπως οι πιστοί μάρτυρες του Ιεχωβά των αρχαίων χρόνων (Εβραίους 11), εκείνοι που είναι σήμερα στην υπηρεσία του Θεού ακολουθούν πιστά τις οδηγίες του Ιεχωβά και έχουν πλουσίως ευλογηθή. Εκείνοι, που συμβαδίζουν με την οργάνωσι του Θεού, προέβησαν από μία νέα μέθοδο υπηρεσίας σε άλλη, αναγνωρίζοντας ότι κάθε αλλαγή υπήρξε μια πρόοδος και κάθε μέθοδος έργου προωρίζετο να εκπληρώση έναν ιδιαίτερο σκοπό. Η ευλογία αυτών των πιστών προσπαθειών είναι απόδειξις της ευνοίας και επιδοκιμασίας του Θεού. Και εκείνοι, που υπήρξαν δραστήριοι σε όλον αυτόν τον «καιρόν του τέλους», έλαβαν τα πλήρη οφέλη αυτής της ευλογίας και της προχωρημένης μεθόδου κηρύγματος που απολαμβάνουν τώρα. Τι τους κατέστησε ικανούς να κινηθούν προς τα εμπρός από μια μορφή δράσεως σε άλλη; Ζητώντας να γνωρίσουν τον νουν του Θεού μέσω του λόγου του, ωδηγήθησαν κατά συνέχειαν από το άγιο πνεύμα του Θεού να ιδούν το έργο που εκτελεί ο Θεός και ν’ αναγνωρίσουν τον σκοπό του Θεού στην υπηρεσία των. Αυτό τους κατέστησε ικανούς να οικοδομήσουν ασφαλώς και τετραγωνικά επάνω στο θεμέλιο του Χριστού Ιησού. Τώρα ο λαός του Ιεχωβά λαμβάνει ένα από τα πιο έντονα εκπαιδευτικά προγράμματα που εδόθησαν ποτέ στους δούλους του Θεού. Το αποτέλεσμα είναι ότι εκατοντάδες χιλιάδων ικανών διακόνων με εμπιστοσύνη πλησιάζουν τις θύρες των ανθρώπων. Κηρύττουν σύντομες, διαφωτιστικές ομιλίες από τον λόγον του Θεού, εξετάζοντας με ικανότητα τις σελίδες της Βίβλου από εδάφιο σε εδάφιο για να εδραιώσουν σταθερά την αλήθεια του αγγέλματος που φέρουν. Τι έργο που οικοδομεί πίστι είναι αυτό που επετελέσθη! Και πόσο οικοδομεί την πίστι του λαού του Θεού το να βλέπη ένα τέτοιο επεκτεινόμενο στράτευμα να αναλαμβάνη καθημερινά την επίθεσι της αληθινής λατρείας προς σωτηρίαν εκείνων που είναι δεσμευμένοι στη δουλεία των ψευδών κανόνων αυτού του παρόντος συστήματος πραγμάτων.

12. Ποια παραδείγματα έχομε που δείχνουν ότι ο Θεός δίνει κατάλληλες οδηγίες στους δούλους του;

¹² Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμεθα για το ότι ποτέ δεν είχαμε τις οδηγίες του Θεού ανεπαρκείς για το έργο που είναι στα χέρια μας. Ποτέ οι δούλοι του Ιεχωβά δεν υπήρξαν επί μακρόν σε αμφιβολία ως προς το τι έπρεπε να πράξουν. (Ψαλμ. 25:9· Αμώς 3:7) Στον Νώε εδόθη ένα υπόδειγμα της κιβωτού. Στον Μωυσή εδόθη μια όρασις της σκηνής, και στον Δαβίδ του ναού. (Γέν. 6:14-16· Έξοδ. 25:40· 1 Χρον. 28:11, 12) Στους προφήτας του Θεού των αρχαίων χρόνων ελέχθη τι να πουν, και πού και πότε να το πουν. Η μόνη πρωτοβουλία που απητείτο από μέρους των ήταν να είναι ευπειθείς. Ο Ιωνάς προσεπάθησε ν’ αποφύγη την αποστολή που έλαβε από τον Ιεχωβά, αλλά το θέλημα του Θεού έγινε άσχετα με την προσωπική του προτίμησι ως ένα μάθημα για μας.—Ιωνάς 1:1-3, 17· 3:1-3.

13. Ποιες προμήθειες είναι τώρα διαθέσιμες σ’ εμάς για να γνωρίζωμε το θέλημα του Θεού και τον τρόπο του να το πράξωμε;

¹³ Πολλές προμήθειες είναι τώρα διαθέσιμες σ’ εμάς για να γνωρίζωμε το θέλημα του Θεού και τον τρόπο του να το πράξωμε. Η Διακονία της Βασιλείας παρέχεται υπό μορφήν υπηρεσιακών οδηγιών. Κέντρα υπηρεσίας ιδρύθησαν στην εδαφική περιοχή όλων των εκκλησιών, όχι μόνο για Γραφική μελέτη, αλλά και για την υποβοήθησι όλων εκείνων, που γειτονεύουν, να συμμετάσχουν σε ενεργό υπηρεσία του αγρού. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα εισήχθη για την υποβοήθησι νέων διακόνων να προετοιμασθούν για την εκπλήρωσι της Χριστιανικής των ευθύνης κηρύγματος στους άλλους. Ομιλίες έχουν προετοιμασθή για χρήσι στη θύρα. Εκθέσεις δράσεως παρουσιάζονται στο Βιβλίον του Έτους. Τακτικές επισκέψεις ειδικά εκπαιδευμένων υπηρετών διευθετούνται για την υποβοήθησι των μελών των εκκλησιών στην ατομική τους διακονία. Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμεθα στον Ιεχωβά μέσω της Εταιρίας διότι μας παρέχει τόσο πολλούς υποβοηθητικούς τρόπους οικοδομήσεως μιας ισχυρής Χριστιανικής πίστεως θεμελιωμένης στον Οδηγό και Αρχηγό μας, Ιησού Χριστό! Αλλά οικοδομείτε πραγματικά σ’ αυτό το θεμέλιο; Εξακολουθείτε να ‘βλέπετε’ πώς εποικοδομείτε σ’ αυτό;

ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΙΣ ΜΕΣΩ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ

14. Πώς η ορθή επικοινωνία παρέχει ισχυρό οικοδομικό υλικό, και γιατί οι νέοι δεν χρειάζεται να φρονούν ότι αφήνονται έξω από το ν’ ακολουθούν τη συμβουλή του Παύλου στην προς Εβραίους επιστολή 10:24;

¹⁴ Οι αποδείξεις εξακολουθούν να ανέρχωνται για το ότι η μεγάλη πλειονότης εκείνων που επικοινωνούν με τους μάρτυρας του Ιεχωβά παίρνουν στα σοβαρά τη διακονία τους. Αυτό συμβαίνει επειδή αναγνωρίζουν ότι ο Θεός είναι με τον λαό του, επάνω στον οποίον έθεσε το όνομά του, και θέλουν να έχουν μερίδα στον σκοπό του Θεού γι’ αυτούς. (Ησ. 2:2, 3) Αυτή η τρίτη πηγή ισχυρού οικοδομικού υλικού, η ορθή επικοινωνία, αποτελεί ανάγκη όλων. Αλλά καθώς χρειαζόμεθα το ορθό είδος επικοινωνίας, έτσι πρέπει να κάμωμε τους εαυτούς μας το ορθό είδος ατόμων προς επικοινωνίαν, για να μπορέσωμε να δώσωμε το πληρέστατο όφελος στους άλλους, ειδικά στους νέους. Το να «φροντίζωμεν περί αλλήλων, παρακινούντες εις αγάπην και καλά έργα» σημαίνει ότι εκείνοι που δίνουν τέτοια βοήθεια και ενθάρρυνσι πρέπει οι ίδιοι να είναι ισχυροί, ικανοί και εφωδιασμένοι να δίνουν από τον εαυτό τους. (Εβρ. 10:24) Οι νέοι, όμως, δεν χρειάζεται ν’ αποθαρρύνωνται με αυτή τη νουθεσία του αποστόλου, ούτε πρέπει να φρονούν ότι έτσι δεν περιλαμβάνονται σ’ αυτή τη συμβουλή. Μπορείτε και πρέπει να δίνετε από ό,τι έχετε. Αυτό μπορεί να είναι ολίγο στην αρχή, αλλά καθώς συμβάλλετε στην ενδυνάμωσι άλλων, και σεις, επίσης, ενδυναμώνεσθε και οικοδομείσθε σ’ ένα σταθερό θεμέλιο. Η πρόοδός σας θα είναι «φανερά εις πάντας». Αυτή η ανταλλαγή ενθαρρύνσεως από όλους όσοι μετέχουν στην επικοινωνία παρέχει αμοιβαία ωφέλεια για όλους.—1 Τιμ. 4:15· Ρωμ. 1:12.

15. Πώς η προσευχή μάς εποικοδομεί;

¹⁵ Ένα ακόμη πράγμα που δεν πρέπει να παραβλέπεται ως ενισχυτικός παράγων στο οικοδομικό μας πρόγραμμα αποκτήσεως ακριβούς γνώσεως είναι η προσευχή. Στην επιδίωξί μας ορθής επικοινωνίας, η προσωπική μας επαφή με τον Θεό μας είναι κατά πολύ η πιο σπουδαία. Μέσω της προσευχής μπορούμε να υπερνικήσωμε τον φόβο μας, την αμφιβολία μας και την αβεβαιότητά μας. Μέσω της προσευχής μπορούμε να ενισχύσωμε την άποψι που έχομε του λόγου του Θεού και να ελκυσθούμε πλησιέστερα στην εφαρμογή του στη ζωή μας. Μέσω της προσευχής μπορούμε να κάμωμε γνωστές τις πνευματικές μας ελλείψεις και την ανάγκη μας για τον καθημερινό μας άρτο, και με τέτοια έκφρασι, μπορούμε να δούμε πιο καθαρά το χέρι του Θεού να εργάζεται προς χάριν μας, ικανοποιώντας τις ανάγκες μας. Τι ενθάρρυνσις πρέπει να υπήρξε για τους Φιλιππησίους να διαβάσουν τους λόγους του Παύλου: «Μη μεριμνάτε περί μηδενός· αλλ’ εν παντί πράγματι ας γνωρίζωνται τα ζητήματά σας προς τον Θεόν μετ’ ευχαριστίας δια της προσευχής και της δεήσεως. Και η ειρήνη του Θεού, η υπερέχουσα πάντα νουν, θέλει διαφυλάξει τας καρδίας σας και τα διανοήματά σας δια του Ιησού Χριστού»! (Φιλιππησ. 4:6, 7) Ο Ιησούς μάς έδωσε μια έξοχη προσευχή ν’ ακολουθήσωμε. Ακολουθείτε την προσευχή του Κυρίου; Ο Ιησούς είπε: «Ούτω λοιπόν προσεύχεσθε σεις.»—Βλέπε Ματθαίος 6:9-13.

16. Γιατί δεν πρέπει οι ελλείψεις μας να μας απασχολούν σε υπερβολικό βαθμό;

¹⁶ Ο Ιεχωβά χρειάζεται πλήρως ανεπτυγμένους άνδρες και γυναίκες στην υπηρεσία του. Καθώς έγραψε ο Παύλος στους Κορινθίους: «Αγρυπνείτε, στέκεσθε εν τη πίστει· ανδρίζεσθε, ενδυναμούσθε.» (1 Κορ. 16:13) Το μέλημά μας πρέπει να είναι ν’ ακολουθούμε πιστά την οργάνωσι του Ιεχωβά. Κάμετε με τιμιότητα κάθε έργο, μη δικαιολογώντας αποτυχίες να συμβαδίσετε. Υπάρχει γενικά μια αιτία αν αποτυγχάνωμε, και σπανίως αυτή είναι έλλειψις ικανότητος. Ο Ιεχωβά γνωρίζει τις ελλείψεις μας και θ’ ανταμείψη αν κάνωμε πλήρη χρήσι των ταλάντων μας, των ικανοτήτων μας, των ευκαιριών μας. Αν μελετούμε, παραμένωμε δραστήριοι στην υπηρεσία του Θεού, εμμένωμε στις ορθές επικοινωνίες μας και πάντοτε ζητούμε την καθοδηγία του Ιεχωβά όταν αντιμετωπίζωμε μια ευθύνη, ποτέ ας μη φοβούμεθα, ο Ιεχωβά θα κάμη συμπλήρωσι για ό,τι μας λείπει. Αποτυχία αντιμετωπίσεως ευκαιριών τώρα σημαίνει απώλεια προνομίων αργότερα, και χειρότερο ακόμη, πιθανή αποτυχία μας ως Χριστιανών.

17. Γιατί δεν είναι ανάγκη να φοβούμεθα, αν και βρισκόμαστε στον «καιρόν του τέλους»;

¹⁷ Βέβαια σ’ αυτόν τον «καιρόν του τέλους» δεν υπάρχει αιτία για φόβο, αβεβαιότητα ή έλλειψι δυνάμεως για μέλλουσα υπηρεσία. «Ούτω λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων· Ενισχύσατε τας χείράς σας, σεις οι ακούοντες εν ταις ημέραις ταύταις τους λόγους τούτους δια στόματος των προφητών . . . Διότι ο σπόρος θέλει είσθαι της ειρήνης· η άμπελος θέλει δώσει τον καρπόν αυτής, και η γη θέλει δώσει τα γεννήματα αυτής, και οι ουρανοί θέλουσι δώσει την δρόσον αυτών· και θέλω κληροδοτήσει εις το υπόλοιπον του λαού τούτου πάντα ταύτα. Και καθώς ήσθε κατάρα μεταξύ των εθνών, οίκος Ιούδα, και οίκος Ισραήλ, ούτω θέλω σας διασώσει, και θέλετε είσθαι ευλογία· μη φοβείσθε· ας ενισχύωνται αι χείρές σας.»—Ζαχ. 8:9-13, ΜΝΚ.

18, 19. Τι θα μας κάμη «αμέμπτους εν τη ημέρα του Κυρίου»;

¹⁸ Τα χέρια μας πρέπει να είναι ισχυρά για να εργάζωνται κάτω από όλες τις περιστάσεις και σε οποιαδήποτε θέσι ο Ιεχωβά βλέπει κατάλληλο να μας τοποθετήση. «Πάντων δε το τέλος επλησίασε· φρονίμως λοιπόν διάγετε, και αγρυπνείτε εις τας προσευχάς. Προ πάντων δε έχετε ένθερμον την εις αλλήλους αγάπην· διότι η αγάπη θέλει καλύψει πλήθος αμαρτιών. Εάν τις λαλή, ας λαλή ως λαλών λόγια Θεού· εάν τις υπηρετή, ας υπηρετή ως υπηρετών εκ της δυνάμεως την οποίαν χορηγεί ο Θεός, δια να δοξάζηται εν πάσιν ο Θεός δια Ιησού Χριστού, εις τον οποίον είναι η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.»—1 Πέτρ. 4:7, 8, 11.

¹⁹ Το μέλλον μας είναι στα χέρια του Θεού. Ακολουθείτε πιστά τις οδηγίες του. Ετοιμασθήτε τώρα για ό,τι βρίσκεται μπροστά σας. Τοποθετήστε ένα σταθερό θεμέλιο εν Χριστώ Ιησού για το μεγαλειώδες τέλος και τους πολλούς ενδόξους θησαυρούς υπηρεσίας που είναι ακόμη μέλλοντες, και ο Θεός «θέλει σας στηρίξει έως τέλους αμέμπτους εν τη ημέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.» (1 Κορ. 1:8) Τώρα είναι καιρός να μελετάτε τον λόγον του Θεού σε επικοινωνία με τους μάρτυρας του Ιεχωβά, οικοδομώντας ένα σταθερό θεμέλιο εν Χριστώ, και έπειτα, «προγνωρίζοντες ταύτα, φυλάττεσθε, δια να μη παρασυρθήτε.»—2 Πέτρ. 3:17.

[Εικόνα στη σελίδα 471]

Επικοινωνία

Προσευχή

Υπηρεσία

Κατανόησις

Μελέτη