● Στο Ζαχαρία 9:12, ποιο είναι, το «οχύρωμα» στο οποίο ενθαρρύνονται να επιστρέψουν οι «δέσμιοι της ελπίδος»;

Η Μεσσιανική βασιλεία του Θεού, η οποία αντιπροσωπευόταν την εποχή του Ζαχαρία από την πόλι της Ιερουσαλήμ, όπου ένα μέλος της βασιλικής γραμμής του Δαβίδ εκάθητο επί του θρόνου που ωνομάζετο «θρόνος του Ιεχωβά.»—Σελ. 54.

● Όπως συνίσταται, στο Ρωμαίους 15:2, πώς μπορεί κανείς να «αρέσκη εις τον πλησίον δια το καλόν προς οικοδομήν» όταν πρόκειται για αμφίεσι;

Η αμφίεσις ενός ανθρώπου πρέπει να είναι ευχάριστη στους θεατάς. Αυτό σημαίνει ν’ αποφεύγη μια απεριποίητη εμφάνισι ή μια εμφάνισι η οποία χωρίς λόγο θα μπορούσε να προσβάλη άλλους, καθώς επίσης και να μη φορή φορέματα που θα μπορή να κάμουν άλλους να αισθάνωνται αμηχανία ή κατωτερότητα λόγω της δικής των εμφανίσεως. Η εκλογή των φορεμάτων ενός ανθρώπου, πρέπει ν’ αντανακλά ενδιαφέρον για τα αισθήματα των άλλων.—Σελ. 90, 1973.

● Γιατί η αφιέρωσις του εαυτού μας στον Θεό μέσω του Χριστού αποτελεί ‘αίτησιν αγαθής συνειδήσεως προς τον Θεόν’;

Αυτό οφείλεται στο ότι όταν μετανοούμε για το αμάρτημά μας, στρεφόμεθα ή μεταστρεφόμεθα και αφιερώνομε τον εαυτό μας στον Θεό, εκείνος μας απαλλάσσει από την καταδίκη της αμαρτίας με το να εφαρμόζη το αίμα της θυσίας του Χριστού που καθαρίζει κι’ έτσι μας χαρίζει μια αγαθή συνείδησι απέναντί Του.—Σελ. 123, 1973.

● Τι εξεικόνιζαν η σκηνή η οποία είχε οικοδομηθή την εποχή του Μωυσέως και οι μετέπειτα ναοί που την αντικατέστησαν;

Εξεικόνιζαν τον μεγάλο πνευματικό ναό του Ιεχωβά ή τη διάρθρωσι των πραγμάτων που έκαμε ο Θεός για εξιλασμό και λατρεία βάσει της θυσίας του Ιησού Χριστού η οποία εξαλείφει την αμαρτία· αυτή η πνευματική οικοδομή ήλθε σε ύπαρξι το 29 μ.Χ.—Σελ. 135, 136, 138, 139, 1973.

● Τι εξεικόνιζαν τα Άγια των Αγίων, τα Άγια, η αυλή των ιερέων, και το θυσιαστήριο της σκηνής και των μετέπειτα ναών του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ;

Τα Άγια των Αγίων εξεικόνιζαν το μέρος εκείνο των ουρανών όπου ο Ιεχωβά έχει την αγία διαμονή του ως ο Θεός στον οποίο πρέπει να προσφερθή η εξιλεωτική θυσία. Τα Άγια εξεικόνιζαν την αποκυημένη από το πνεύμα κατάστασι του Ιησού Χριστού και των 144.000 κεχρισμένων Χριστιανών ενόσω βρίσκονται ακόμη εν σαρκί. Η ιερατική αυλή εξεικόνιζε την δικαία στάσι του Χριστού και των 144.000 πνευματικών υφιερέων όσον αφορά τα σάρκινα σώματά τους. Το θυσιαστήριο εξεικονίζει το θέλημα του Θεού, δηλαδή, την προθυμία του να δεχθή την ανθρώπινη θυσία του Χριστού.—Σελ. 144, 145, 1973.

● Τι παρίστανε η αυλή των Εθνών του ναού που ανοικοδόμησε ο Βασιλεύς Ηρώδης;

Τη δικαία στάσι στην οποία όλο το ανθρώπινο γένος πρέπει να έλθη για να μπορή να λατρεύη με ευπρόσδεκτο τρόπο τον Θεό.—Σελ. 145, 1973.

● Πώς, όπως ανεφέρθη στο Μιχαίας 4:5, μπορεί ένα άτομο ν’ αποφασίση να ‘περιπατή εν τω ονόματι του Ιεχωβά’;

Το επιτυγχάνει αυτό με το να γίνη ένας αφιερωμένος δούλος του Ιεχωβά Θεού, εκλέγοντας ν’ ακολουθήση μια οδό σε απομίμησι του παραδείγματος που έχει θέσει ο Υιός του Ιησούς Χριστός.—Σελ. 177, 1973.

Αύξισις των Κλοπών στα Καταστήματα

◆ Το περιοδικό Τσέιντζιγκ Τάιμς αναφέρει ότι ο ένας σε κάθε δέκα Αμερικανούς πελάτες είναι επίσης και κλέπτης· 40 τοις εκατό περίπου είναι τοξικομανείς. Μόνο 5 τοις εκατό συλλαμβάνονται, μολονότι υπάρχουν ειδικά μηχανήματα και υπάλληλοι για ν’ αναχαιτίζουν το κύμα των κλεπτών. Υπολογίζεται ότι πελάτες και υπάλληλοι θα κλέψουν εφέτος αντικείμενα αξίας περίπου έξη δισεκατομμυρίων δολλαρίων—πάνω από ένα δισεκατομμύριο δολλάρια περισσότερα από πέρυσι!

Εδάφια της Ημέρας για τον Μήνα Μάιο

1 Είναι αληθές ότι εγώ είμαι στενός συγγενής· είναι όμως άλλος συγγενής πλησιέστερος εμού.—Ρουθ 3:12. Σ 1/5/72 11α

2 Ο. . . κατασκευάσας τα πάντα είναι ο Θεός.—Εβρ. 3:4. Σ 1/2/73 1, 2

3 Ας αναβή εις Ιερουσαλήμ, . . . και ας οικοδομήση τον οίκον του Ιεχωβά.—Έσδρας 1:3, ΜΝΚ. Σ 15/8/72 14, 15

4 Το πνεύμα και η νύμφη λέγουσιν, Ελθέ· και όστις ακούει, ας είπη, Ελθέ· και, Όστις διψά, ας έλθη, και όστις θέλει, ας λαμβάνη δωρεάν το ύδωρ της ζωής.—Αποκάλ. 22:17. Σ 1/10/72 7-9α