Είσθε Τόσο Κακός που να μη Συγχωρήσθε από τον Θεό;
ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ άτομα σε όλον τον κόσμο, άτομα κάθε είδους, ακούουν τα αγαθά νέα για τη βασιλεία του Θεού. Μαθαίνουν για τις ευλογίες που θα φέρη: Θ’ απομακρύνη τον θάνατο, τη λύπη και τον πόνο· και κάθε άνθρωπος θα κάθεται κάτω από την άμπελό του και τη συκή του, χωρίς να τον φοβίζη κανένας. Όλες αυτές οι υποσχέσεις προσφέρονται σ’ εκείνους που ταπεινά εκζητούν τον Ιεχωβά και τη δικαιοσύνη του.—Ησ. 2:4· Σοφ. 2:3· Αποκάλ. 21:4.
Μολονότι κι εσείς έχετε ακούσει αυτά τα αγαθά νέα, ίσως να νομίζετε ότι αυτές οι υποσχέσεις δεν είναι για σας λόγω της περασμένης ζωής σας. Αν γνωρίζατε για τον Θεό και τις ευλογίες της βασιλείας του νωρίτερα, η ζωή σας μπορεί να ήταν διαφορετική, αλλά δεν συνέβη αυτό. Πιθανόν να είσθε ένας ο οποίος, επειδή βλέπετε τις άδικες συνθήκες, νομίζετε ότι είσθε δικαιολογημένος να ενεργήτε όπως καταλαβαίνετε, χρησιμοποιώντας ακόμη και ανεντιμότητα ή βία. Κατόπιν, πάλι μπορεί να συνέβη ώστε, όπως τόσοι άλλοι, ν’ ανατραφήκατε σ’ ένα κακό περιβάλλον κι έτσι να έχετε μπλεχθή σε διάφορα είδη ακατάλληλης διαγωγής και μπορεί να έχετε ακολουθήσει μια τέτοια πορεία επί αρκετά χρόνια. Όπως λέγει η Αγία Γραφή: «Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί.»—1 Κορ. 15:33.
Βλέποντας προς τα πίσω, μπορεί να αισθάνεσθε ότι έχετε οικοδομήσει ένα κακό υπόμνημα για τον εαυτό σας. Μπορεί να επιθυμήτε να μπορούσατε ν’ αλλάξετε, αλλά ίσως νομίζετε ότι αυτό δεν έχει καμμιά αξία, ότι ο Θεός δεν θα μπορούσε να συγχωρήση ένα άτομο σαν και σας. Εν τούτοις, η Αγία Γραφή δείχνει ότι, ενώ ο Ιεχωβά δεν επιδοκιμάζει την αδικοπραγία και τους αδίκους, δεν είναι όμως ένας εκδικητικός Θεός ζητώντας από τα άτομα πλήρη λογαριασμό για όλες τις αδικοπραγίες που έχουν διαπράξει κάποτε.
Όχι, ο Θεός καθόλου δεν είναι τέτοιος. Όπως το εξέφρασε αιώνες πριν ο ψαλμωδός: «Εάν, Γιαχ, παρατηρήσης ανομίας, Ιεχωβά, τις θέλει δυνηθή να σταθή;» Μάλλον, μάς διαβεβαιώνει ότι, αν πραγματικά εγκαταλείψωμε τις κακές και επιβλαβείς οδούς μας και στραφούμε σ’ αυτόν, «θέλει συγχωρήσει αφθόνως.»—Ψαλμ. 130:3, ΜΝΚ· Ησ. 55:7.
Μπορεί να είσθε βέβαιοι γι’ αυτό διότι η Γραφή μάς δίνει χτυπητά παραδείγματα ότι ο Θεός συγχώρησε ακόμη και χονδροειδείς αμαρτωλούς που πραγματικά μετενόησαν. Μεταξύ αυτών ήταν ο Βασιλεύς Μανασσής του Ιούδα. Αυτός ήταν ένας από τους πιο κακούς βασιλείς που εβασίλευσαν ποτέ στην Ιερουσαλήμ. Λόγω της μεγάλης του κακίας ο Θεός επέτρεψε να οδηγηθή αιχμάλωτος στην Ασσυρία. Αλλ’ όταν ο Μανασσής μετενόησε, ταπεινώθηκε και ειλικρινά προσευχήθηκε στον Θεό, ο Ιεχωβά άκουσε τις προσευχές του και τον αποκατέστησε στη θεία εύνοια και στη βασιλεία του.—2 Βασ. 21:2-16· 2 Χρον. 33:2-13.
Και το παράδειγμα και η διδασκαλία του Ιησού και των αποστόλων του σας δίνουν παρόμοια ενθάρρυνσι. Ο Ιησούς έδωσε ελπίδα συγχωρήσεως ακόμη και σε πόρνες και σε φοροσυλλέκτες (που θεωρούνταν μεταξύ των χειροτέρων αμαρτωλών στην εποχή του) που εκτιμούσαν πόσο τους ήταν αναγκαίος και μετανοούσαν για την προηγούμενη πορεία της ζωής των. Όπως είπε στους επικριτάς του: «Δεν έχουσι χρείαν ιατρού οι υγιαίνοντες, αλλ’ οι πάσχοντες. . . . δεν ήλθον δια να καλέσω δικαίους αλλά αμαρτωλούς.» Και σε μια άλλη περίπτωσι είπε: «Σας λέγω ότι ούτω θέλει είσθαι χαρά εν τω ουρανώ δια ένα αμαρτωλόν μετανοούντα μάλλον παρά δια ενενήκοντα εννέα δικαίους, οίτινες δεν έχουσι χρείαν μετανοίας.»—Ματθ. 9:11-13· Λουκ. 15:7.
Ιδιαίτερα πρέπει να σας βεβαιώση η ωραία παραβολή του Ιησού για τον άσωτο υιό. Ο νεώτερος από δυο γυιους ζήτησε από τον πατέρα του το μέρος της οικογενειακής κληρονομιάς που του ανήκε και κατόπιν πήγε σε χώρα μακρυνή και «διεσκόρπισε την περιουσίαν αυτού ζων ασώτως.» Αργότερα, όταν συνήλθε, μετενόησε και ταπεινά επέστρεψε στο σπίτι του πατέρα του, ο οποίος, αντί να τον απορρίψη, τον καλωσώρισε με ανοιχτά τα χέρια.-—Λουκ. 15:11-32.
Επίσης τα λόγια του αποστόλου Παύλου που βρίσκονται στα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9-11 χρησιμεύουν ως βάσις για παρηγοριά και ελπίδα. Εκεί, αφού προειδοποιεί τους Κορινθίους για τα μεγάλα αμαρτήματα που θα τους εμπόδιζαν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Ιεχωβά Θεού, προχωρεί και λέγει: «Και τοιούτοι υπήρχετε τινες· αλλά απελούσθητε.»
ΣΥΓΧΩΡΟΥΝΤΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΜΑΡΤΙΕΣ;
Μήπως αυτό σημαίνει ότι άσχετα με το τι αμαρτήματα διαπράττει κανείς μπορεί να συγχωρηθή; Όχι, δεν συμβαίνει αυτό. Ο Ιησούς το διευκρίνισε αυτό στις παρατηρήσεις που έκαμε στους υποκριτάς εναντιουμένους, όταν είπε: «Σας λέγω, Πάσα αμαρτία και βλασφημία θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους, ή κατά του πνεύματος όμως βλασφημία δεν θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους· και όστις είπη λόγον κατά του Υιού του ανθρώπου, θέλει συγχωρηθή εις αυτόν· όστις όμως είπη κατά του πνεύματος του αγίου, δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ούτε εν τούτω τω αιώνι ούτε εν τω μέλλοντι.»—Ματθ. 12:31, 32.
Τι ανάγκασε τον Ιησού να κάμη αυτές τις παρατηρήσεις; Τα συμφραζόμενα δείχνουν ότι αυτοί οι θρησκευτικοί υποκριταί είδαν τον Ιησού, τον Υιόν του Θεού, να εκτελή όλων των ειδών τα θαύματα, περιλαμβανομένης και της εκβολής δαιμονίων, με τη δύναμι του αγίου πνεύματος του Θεού, κι εν τούτοις με ισχυρογνωμοσύνη και κακεντρέχεια απέδιδαν αυτή τη δύναμι στον Σατανά ή Διάβολο.
Άλλοι των οποίων τα αμαρτήματα δεν συγχωρούνται είναι εκείνοι που κάποτε ήλθαν σε γνώσι της αληθείας για τον Ιεχωβά Θεό, επίστεψαν στο χυθέν αίμα του Χριστού και κατόπιν απέρριψαν την πίστι ή εστράφησαν στην αδικοπραγία. Αλλ’ ας υποθέσωμε ότι νομίζετε ότι ίσως έχετε διαπράξει τέτοια αμαρτία—είναι κατ’ ανάγκην αληθινό ότι έχετε διαπράξει; Όχι, αν έχετε μια ειλικρινή επιθυμία να μετανοήσετε και να κάμετε ό,τι είναι ορθό, διότι αυτό δείχνει ότι ίσως δεν έχετε προχωρήσει πολύ, όπως δείχνει και το παράδειγμα του Μανασσή.—Εβρ. 6:4-6· 10:26, 27.
Ότι η συγχώρησις μπορεί να παρασχεθή παρά το προηγούμενο υπόμνημα ενός ατόμου βασίζεται σε δύο βέβαιους και παρηγορητικούς παράγοντας. Ο ένας είναι το έλεος του Θεού. Ο Θεός ευχαριστείται με το να είναι γενναιόδωρος, με το να συγχωρή, όπως μάς βεβαιώνει ο Λόγος του: «Τις Θεός όμοιός σου, συγχωρών ανομίαν και παραβλέπων την παράβασιν. . . θέλει ευσπλαγχνισθή ημάς, θέλει καταστρέψει τας ανομίας ημών· και θέλεις ρίψει πάσας τας αμαρτίας αυτών εις τα βάθη της θαλάσσης.»—Μιχ. 7:18, 19.
Ο άλλος παράγων είναι η εξέτασις των περιστάσεων. Ο Βασιλεύς Δαβίδ, αν και είχε αμαρτήσει σοβαρά στον Ιεχωβά στην περίπτωσι της Βηθ-σαβεέ, συζύγου του Ουρία, συγχωρήθηκε, αν και όχι χωρίς σκληρή τιμωρία. Γιατί; Διότι γεννήθηκε στην αμαρτία. Επίσης, παραδέχθηκε πρόθυμα την παράβασί του και μετανόησε ειλικρινά, όπως διαβάζομε στον Ψαλμό 51. (2 Σαμ. 12:1-23) Το ίδιο συνέβη και με τον απόστολο Παύλο. Κάποτε, εδίωκε τους Χριστιανούς μέχρι θανάτου, και γι’ αυτό τον λόγο αναφέρεται στον εαυτό του ως τον ‘πρώτον’ από τους αμαρτωλούς. Αλλά, όπως ο ίδιος λέγει, «Ηλεήθην όμως, διότι αγνοών έπραξα εν απιστία.» Αυτός ήταν έντιμος και ειλικρινής στην εναντίωσί του στη Χριστιανοσύνη, αν και πολύ εσφαλμένα. Του εδείχθη, επίσης, έλεος, όπως προχωρεί και λέγει, «δια να δείξη ο Ιησούς Χριστός εις εμέ πρώτον την πάσαν μακροθυμίαν, εις παράδειγμα των μελλόντων να πιστεύωσιν εις αυτόν εις ζωήν αιώνιον.»—1 Τιμ. 1:13-16· Πράξ. 26:9-18.
ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
Σήμερα, όπως στους Βιβλικούς χρόνους, άτομα που ήσαν πολύ μεγάλοι αμαρτωλοί μπορούν να μετανοήσουν και να συγχωρηθούν. Τα γεγονότα το δείχνουν αυτό. Έτσι, υπήρχε ένας άνθρωπος που καταδικάσθηκε σε μακροχρόνια φυλάκισι στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης λόγω της φύσεως των εγκλημάτων του. Ως αποτέλεσμα του αγγέλματος του κηρύγματος ενός από τους εκπαιδευτάς της φυλακής, ενός μάρτυρος του Ιεχωβά, ο άνθρωπος αυτός άρχισε να ελέγχεται από την συνείδησί του. Η προηγούμενη ζωή του τον ενοχλούσε πολύ. Διερωτάτο αν ο Θεός θα μπορούσε να τον συγχωρήση ποτέ για τα πολλά σφάλματα και τα σοβαρά εγκλήματα που είχε διαπράξει. Του δόθηκε η βεβαίωσις ότι αν μετανοούσε ειλικρινά θα μπορούσε να συγχωρηθή. Αυτό και έκαμε. Άλλαξε τελείως από την πορεία της αδικοπραγίας, αφιέρωσε τη ζωή του στον Ιεχωβά Θεό και βαπτίσθηκε. Τώρα είναι ένας από τους πιο χαρούμενους Χριστιανούς με μια καθαρή συνείδησι.
Σκεφθήτε, επίσης, την περίπτωσι ενός ανθρώπου που ήταν ένα εξαιρετικά επικίνδυνο μέλος της Μαφίας της Σικελίας. Όταν συνελήφθη, του επεβλήθη μια καταδικαστική ποινή. Ενώ ήταν στη φυλακή ήλθε σε επαφή με έναν από τους μάρτυρας του Ιεχωβά που του είπε για τον ένα αληθινό Θεό, για την καθαρή λατρεία και τις θαυμαστές ευλογίες που ο Θεός επιφυλάσσει για το ανθρώπινο γένος. Τον καιρό που ήταν μέλος της Μαφίας, ήταν ένας «καλός» Καθολικός, αλλά δεν έβλεπε καμμιά ασυμφωνία μεταξύ των δυο ρόλων που έπαιζε. Αλλά τώρα, αφού επείσθη για την αλήθεια του αγγέλματος που ο Μάρτυς έφερε σ’ αυτόν από την Αγία Γραφή, μετανόησε ειλικρινά, μετεστράφη και αφιερώθηκε στο να κάνη το θέλημα του Ιεχωβά Θεού. Τόσο σημαντική ήταν η αλλαγή στη ζωή του ώστε έδωσε συνέντευξι σ’ έναν από τους σταθμούς Τηλεοράσεως της Ιταλίας.
Υπάρχει ελπίδα ότι μπορείτε ν’ αποκτήσετε συγχώρησι, μια καθαρή συνείδησι και την επιδοκιμασία του Θεού ακόμη και αν έχετε κάμει σοβαρά σφάλματα στο παρελθόν. Αλλά απαιτούνται περισσότερα από το να λέτε απλώς ότι λυπάστε για την προηγούμενη διαγωγή σας. Πρέπει να λάβετε γνώσι του Ιεχωβά Θεού, και να μάθετε ποιες είναι οι δίκαιες απαιτήσεις του. Οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά στη γειτονιά σας είναι πρόθυμοι να σας βοηθήσουν με το να διεξάγουν μια προσωπική Γραφική μελέτη στο σπίτι σας και μέσω των συναθροίσεων στις Αίθουσες Βασιλείας.
Καθώς μελετάτε μαζί τους θα μπορέσετε να εξακριβώσετε μόνος σας ποιο είναι το δίκαιο και άγιο θέλημα του Θεού. (Ρωμ. 12:2) Θα βοηθηθήτε ν’ αναπτύξετε μίσος για ό,τι είναι κακό, και γνήσια αγάπη για το δίκαιο θέλημα του Θεού. (Ψαλμ. 97:10) Όχι μόνο θα μάθετε ν’ απέχετε από ό,τι είναι κακό, αλλά θα βοηθηθήτε να μάθετε πώς να κάνετε τα πράγματα που είναι ορθά στους οφθαλμούς του Θεού. Και με πίστι στην εξιλεωτική αξία της θυσίας του Χριστού θα μπορήτε να κάνετε αυτά τα πράγματα με καθαρή συνείδησι, διότι «το αίμα του Ιησού Χριστού του Υιού αυτού [του Θεού] καθαρίζει ημάς από πάσης αμαρτίας.»—1 Ιωάν. 1:7.
Είναι αλήθεια ότι καθώς αρχίζετε να συμμορφώνετε τη ζωή σας με τις δίκαιες απαιτήσεις του Θεού, πιθανόν να σφάλλετε από καιρό σε καιρό. Αλλ’ αυτός δεν είναι λόγος για ν’ απογοητεύεσθε, διότι ο ψαλμωδός Δαβίδ έγραψε παρηγορητικά: «Όσον απέχει η ανατολή από της δύσεως, τόσον [ο Θεός] εμάκρυνεν αφ’ ημών τας ανομίας ημών. Διότι αυτός γνωρίζει την πλάσιν ημών, ενθυμείται ότι είμεθα χώμα.» (Ψαλμ. 103:12, 14) Αυτή η βεβαίωσις ας σας ενδυναμώση για να εγκαρτερήσετε στην ορθή οδό.
Πραγματικά, ο Λόγος του Θεού είναι γεμάτος από παρηγορητικές διαβεβαιώσεις για εκείνους που ειλικρινά επιθυμούν να κάνουν ό,τι είναι ορθό, άσχετα με το ποια υπήρξε η προηγούμενη πορεία ενεργείας των!