Πώς Μπορείτε να Βρίσκετε Χαρά στην Προσωπική Μελέτη;

ΒΡΙΣΚΕΤΕ ευχάριστη την προσωπική μελέτη; Ή την θεωρείτε μια δυσάρεστη εργασία που προσπαθείτε ν’ αποφύγετε;

Πολλοί άνθρωποι οι οποίοι απολαμβάνουν τώρα την προσωπική μελέτη κάποτε δεν την απελάμβαναν. Αλλ’ έχουν καλλιεργήσει την ικανότητα να την απολαμβάνουν. Πολύ περισσότερα άτομα μπορούν να κάμουν το ίδιο αν θέλουν.

Πώς; Αν είσθε ένα άτομο που δεν βρίσκει τώρα ευχαρίστησι στην προσωπική μελέτη, ποια βήματα μπορείτε να κάμετε για να εργασθήτε προς αυτή την κατεύθυνσι; Και με την προσωπική μελέτη, εννοούμε τη μελέτη που κάνετε μόνος σας εκτός από τις ομαδικές ή οικογενειακές μελέτες.

ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ ΚΙΝΗΤΡΑ

Το πρώτο βήμα για την καλλιέργεια χαράς στην προσωπική μελέτη είναι ίσως και το πιο σπουδαίο. Είναι το να έχετε τα κατάλληλα κίνητρα, να έχετε ισχυρούς λόγους για να μελετήσετε. Αυτό θα εποικοδομή μέσα σας την επιθυμία της μελέτης. Σχετικά με το ζήτημα αυτό, το βιβλίο Αποτελεσματική Μελέτη (στην Αγγλική) κάνει τις εξής υποδείξεις για τη μελέτη: «Έχει διαπιστωθή ότι ο σπουδαστής πρέπει να επιθυμή ειλικρινά να βελτιώση την ικανότητα του μελέτης προτού αυτά τα σχέδια μπορέσουν να προσφέρουν μεγάλη βοήθεια. Η απλή εμφάνισις ενός τέτοιου προγράμματος δεν θα τον βοηθήση.»

Αν κάποιος σας έλεγε να σκάψετε μια βαθιά τρύπα στη γη, αλλά τελικά δεν βρίσκατε τίποτε άξιον λόγου μέσα σ’ αυτήν, θα είχατε χαρή για το σκάψιμο; Αλλά τι θα συνέβαινε αν σας είχαν εγγυηθή ότι θα βρίσκατε όλο τον χρυσό και τον άργυρο που θα μπορούσαν να σας εγγυηθούν οικονομική ασφάλεια; Τότε το σκάψιμό σας θα ήταν απολαυστικό .διότι θα γνωρίζατε ότι θα έχη αμοιβή. Θα είχατε πραγματική αιτιολογία για σκάψιμο.

Τι μπορεί, όμως να λεχθή για τα πλούτη που έχει υποσχεθή ο Ιεχωβά Θεός; Έχει υποσχεθή ότι: «Οι δίκαιοι θέλουσι κληρονομήσει την γην και επ’ αυτής θέλουσι κατοικεί εις τον αιώνα.» «Θέλουσι κατατρυφά εν πολλή ειρήνη.» «Και θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον ούτε πένθος, ούτε κραυγή, ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον.»—Ψαλμ. 37:11, 29· Αποκάλ. 21:4.

Αυτά τα πλούτη είναι πολύ ανώτερα απ’ οτιδήποτε μπορεί κανείς ν’ αγοράση με χρυσό ή με άργυρο. Καμμία προσπάθεια που θα μπορούσατε να καταβάλετε δεν θα έφερνε τόσο μεγάλη αμοιβή όσο φέρνει η μελέτη του Δημιουργού στον Λόγο του, την Αγία Γραφή. Όπως είπε ο Ιησούς: «Αύτη δε είναι η αιώνιος ζωή, το να γνωρίζωσι σε τον μόνον αληθινόν Θεόν, και τον οποίον απέστειλας Ιησούν Χριστόν.»—Ιωάν. 17:3.

Πόσο επιμελής πρέπει να είσθε σ’ αυτή την έρευνα, εφόσον η αμοιβή είναι τόσο μεγάλη; Ο Λόγος του Θεού απαντά: «Εάν επικαλεσθής την φρόνησιν, και υψώσης την φωνήν σου εις την σύνεσιν εάν ζήτησης αυτήν ως αργύριον, και εξερευνήσης αυτήν ως κεκρυμμένους θησαυρούς, τότε θέλεις εννοήσει τον φόβον του Ιεχωβά, και θέλεις εύρει την επίγνωσιν του Θεού.»—Παροιμ. 2:3-5, ΜΝΚ.

Εκτιμήστε, επίσης, ότι η νέα τάξις του Θεού βρίσκεται ήδη εν εξελίξει. Η κυβέρνησις του Θεού που θα ασκή έλεγχο σ’ όλη τη γη βρίσκεται τώρα εν λειτουργία. Οι μελλοντικοί κάτοικοι αυτού του παραδείσου συνάγονται τώρα. Τώρα μελετώνται και εφαρμόζονται οι οδηγίες για την αλλαγή προς το νέο τρόπο ζωής. Έτσι, αυτό που μελετά τώρα ένα άτομο για το θέλημα του Θεού θα έχη μόνιμη αξία γι’ αυτό.

Πρέπει να εκτιμήσετε, επίσης, ότι αν προοδεύετε στην αληθινή Χριστιανοσύνη μεγάλες αλλαγές προς το καλό είναι πιθανόν ότι έχουν ήδη γίνει στη ζωή σας. Πώς έγιναν αυτές; Με τη μελέτη του Λόγου του Θεού. Αλλά πολύ περισσότερα ακόμη μπορούν να γίνουν. Μπορείτε να πλησιάζετε ολοένα περισσότερο τον Ιεχωβά και να κατανοήτε και εκτιμάτε περισσότερο τη στοργική του διευθέτησι για το ευπειθές ανθρώπινο γένος.

«ΕΞΕΥΡΕΣΙΣ» ΧΡΟΝΟΥ ΓΙΑ ΜΕΛΕΤΗ

Αντί να παίρνετε στην τύχη Βιβλικές εκδόσεις, έχετε υπ’ όψιν τι είναι ανάγκη να μελετήσετε. Προγραμματίστε ωρισμένες ώρες για το είδος της μελέτης που θα κάμετε. Τότε ο χρόνος που θα δαπανηθή θα είναι πιο παραγωγικός. Χωρίς ένα τέτοιο σχέδιο, θα μοιάζατε σαν ένα ξυλουργό ο οποίος καρφώνει καρφιά στην τύχη χωρίς κανένα αντικειμενικό σκοπό στο νου.

Αλλ’ όταν γίνεται λόγος για μελέτη, πολλά άτομα λένε: «Πόσο θα ήθελα να έχω περισσότερο χρόνο για μελέτη. Είναι αδύνατο όμως να βρούμε χρόνο!» Στον σημερινό πολυάσχολο κόσμο, δεν είναι πιθανόν ότι θα βρήτε χρόνο που δεν χρησιμοποιείτε ήδη. Είναι ανάγκη σεις ν’ αποφασίσετε ότι η προσωπική σας μελέτη του Λόγου του Θεού είναι τόσο ζωτική ώστε ν’ αφαιρέσετε χρόνο από άλλες ασχολίες.

Αναλύστε πρώτα, τον χρόνο που αφιερώνετε σε μη ουσιώδη πράγματα. Παραδείγματος χάριν, αν διαθέτετε μια συσκευή τηλεοράσεως, πόσον καιρό δαπανάτε στην παρακολούθησι των προγραμμάτων της; Πόσο χρόνο δαπανάτε στους κινηματογράφους; σε «λογίδρια» από το τηλέφωνο, στην ανάγνωσι κοσμικών περιοδικών, ή σε άλλες μη ουσιώδεις ασχολίες; Αν καταγράψετε όλες αυτές τις ώρες, ίσως θα εκπλαγήτε διαπιστώνοντας πόσο χρόνο έχετε πράγματι.

Αυτό δεν σημαίνει ότι η κατάλληλη αναψυχή είναι κάτι εσφαλμένο. Η αναψυχή αυξάνει τη χαρά της ζωής. Αλλά είναι μια τέτοια αναψυχή τόσο σπουδαία ώστε, αν παρίσταται ανάγκη να μη μπορή ν’ αφιερωθή λίγος χρόνος για να μάθη κανείς για τον Ιεχωβά; Σκεφθήτε: Πόσο πλησιέστερα στον Ιεχωβά θα σας φέρη όλη αυτή η μη ουσιώδης δράσις;

Η εργασία για να κερδίση ένα άτομο τα αναγκαία για τη ζωή, οι εργασίες του σπιτιού, και άλλες όμοιες ασχολίες συγκαταλέγονται στα «ουσιώδη» της ζωής. Ωστόσο, ούτε αυτά τα πράγματα καθ’ εαυτά θα σας φέρουν πλησιέστερα στην αιώνια ζωή! Ο Ιησούς είπε: «Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον δια στόματος Θεού.» (Ματθ. 4:4, ΜΝΚ) Καλύτερα να μη ξεσκονίσωμε το σπίτι μια ώρα ή μια μέρα—καλύτερα να μη έχωμε τα πιο καλά σε τροφή ή ρουχισμό ή σπίτι—παρά να εγκαταλείψωμε την προσωπική μας μελέτη του Λόγου του Θεού.

Εκείνο που χρειάζεται είναι ισορροπία. «Χρόνος είναι εις πάντα, και καιρός παντί πράγματι υπό τον ουρανόν.» (Εκκλησ. 3:1) Αυτό ασφαλώς περιλαμβάνει το να φροντίζωμε για την οικογένειά μας, για τις καθημερινές μας ανάγκες, και μπορεί να περιλαμβάνη επίσης την αναψυχή. Αλλά δεν έχει καθόλου νόημα το να δαπανούμε όλες τις ώρες της εγρηγόρσεώς μας σε άλλα πράγματα και να παραμελούμε κάτι από το οποίο εξαρτάται η αιώνια ζωή μας στη νέα τάξι του Θεού. Ώστε διαθέτετε χρόνο για προσωπική μελέτη. Ενεργήστε τόσο αποφασιστικά σ’ αυτό το ζήτημα όσο θα ενεργούσατε αν η ζωή σας εξηρτάτο απ’ αυτό—διότι πράγματι απ’ αυτό εξαρτάται!

Στα κεντρικά γραφεία της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά στο Μπρούκλυν της Νέας Υόρκης, όπως και στα άλλα τμήματά της σ’ όλον τον κόσμο, η εσπέρα της Δευτέρας διατίθεται ως περίοδος μελέτης. Μολονότι αυτή η μελέτη είναι ομαδική, μπορείτε ωστόσο να μιμηθήτε τον τρόπο με το να διαθέτετε όμοιο χρόνο για τον εαυτό σας.

Είναι αλήθεια ότι αν δεν ήσθε συνηθισμένος σ’ ένα καλό πρόγραμμα μελέτης, ίσως σας φανή ότι υπερβαίνει τις δυνάμεις σας το να διαθέσετε ένα βράδυ, ή ακόμη και δύο ώρες. Αλλά γιατί να μη αρχίσετε με λιγότερο χρόνο, ας πούμε μισή ώρα; Καθώς θα συνηθίζετε σ’ αυτό, μπορείτε να παρατείνετε το χρόνο για να επιτυγχάνετε περισσότερα.

Το ουσιώδες δεν είναι να διαθέτετε χρόνο, αλλά να παραμείνετε σ’ αυτόν με τακτικότητα. Τίποτε εκτός από μια περίπτωσι ανάγκης ας μη σας πάρη αυτό το χρόνο. Αν σας καλούν στο τηλέφωνο, μπορείτε να πήτε ότι είσθε απησχολημένος, και ας τηλεφωνήσουν αργότερα. Αν θέλουν να σας επισκεφθούν, μπορεί να υποδείξετε κάποια άλλη ώρα, Όταν οι άλλοι θα πληροφορούνται ότι αυτός είναι ο χρόνος σας για προσωπική μελέτη, θα τον σέβωνται. Το ίδιο πρέπει να κάμουν και τα μέλη του αμέσου οικογενειακού σας κύκλου.

Μπορείτε επίσης να εξαγοράσετε άλλες περιόδους χρόνου, όπως όταν ταξιδεύετε με λεωφορείο, με τον υπόγειο ή με τραίνο, ή όταν περιμένετε για κάποια συνάντησι. Πολλοί χρησιμοποιούν αυτό το χρόνο αποτελεσματικά για να διαβάσουν άρθρα των περιοδικών Σκοπιά και Ξύπνα!

ΑΝΑΓΝΩΣΙΣ ΓΡΑΦΗΣ

Η πιο σπουδαία ανάγνωσις, ή μελέτη, που μπορείτε να κάμετε είναι απ’ ευθείας από τον Λόγο του Θεού. «Ο λόγος του Θεού είναι ζων, και ενεργός, και κοπτερότερος υπέρ πάσαν δίστομον μάχαιραν.» (Εβρ. 4:12) Με το να εισάγετε τακτικά μέσα σας τις γεμάτες, δύναμι σκέψεις του Θεού, θα αισθάνεσθε περισσότερο την ανάγκη να χρησιμοποιήτε και άλλα βοηθήματα μελέτης της Γραφής.

Πότε μπορείτε να διευθετήσετε χρόνο γι’ αυτή την ανάγνωσι της Γραφής; Ίσως να πήτε: «Θα βάλω στο πρόγραμμα ένα ιδιαίτερο βράδυ γι’ αυτό.» Αλλά τέτοια ιδιαίτερα βράδυα για μελέτη συμβαίνει να μη έρχωνται ποτέ. Γιατί να μη προγραμματίσετε χρόνο για ανάγνωσι της Γραφής κάθε μέρα, λίγα λεπτά κάθε μέρα;

Ποιος συνιστά καθημερινή ανάγνωσι της Γραφής; Ο Ιεχωβά το συνιστά. Αυτός συνέστησε στον Ιησού τον Ναυή: «Δεν θέλει απομακρυνθή τούτο το βιβλίον του νόμου από του στόματός σου, αλλ’ εν αυτώ θέλεις μελετά ημέραν και νύκτα, δια να προσέχης να κάμνης κατά πάντα όσα είναι γεγραμμένα εν αυτώ· διότι τότε θέλεις ευοδούσθαι εις την οδόν σου, και τότε θέλεις φέρεσθαι μετά συνέσεως.»—Ιησ. Ναυή 1:8.

Η Γραφή επαινεί τους αρχαίους Βεροιείς διότι «εδέχθησαν τον λόγον μετά πάσης προθυμίας, εξετάζοντες καθ’ ημέραν τας Γραφάς, αν ούτως έχωσι ταύτα.» (Πράξ. 17:11) Εκείνοι οι άνθρωποι έπρεπε να εργασθούν για να κερδίσουν τα αναγκαία, είχαν οικογένειες για τις οποίες έπρεπε να φροντίσουν. Αλλά διέθεταν κάθε μέρα χρόνο για τη μελέτη του λόγου του Θεού.

Είναι πολύ καλύτερα να διαθέτωμε τακτικά καθημερινές περιόδους, έστω σύντομες, για την ανάγνωσι της Γραφής παρά να περιμένομε να διαθέσωμε ένα ολόκληρο βράδυ που ίσως δεν θα έλθη ποτέ. Ακόμη και δέκα ως δεκαπέντε λεπτά κάθε μέρα μπορούν να φέρουν πλούσια ανταμοιβή. Μερικοί κάνουν αυτή την ανάγνωσι της Γραφής πρώτο πράγμα όταν σηκωθούν το πρωί. Άλλοι το κάνουν αυτό κάθε βράδυ ακριβώς πριν πάνε για ύπνο.

Ένας μέσος αναγνώστης μπορεί να καλύψη τουλάχιστον δυο σελίδες της Γραφής σε πέντε ή δέκα λεπτά μόνο. Αν αυτό είναι όλο εκείνο που μπορείτε να κάμετε όσον αφορά την καθημερινή ανάγνωσι, σε διάστημα λιγώτερο από πέντε μήνες θα έχετε καλύψει ολόκληρες τις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές! Τι πλούσια αμοιβή θα φέρη αυτό!