Η Θέσις του Θεού στη Ζωή Σας
ΠΟΛΛΑ είναι τα άτομα, που προσεύχονται σε καιρούς βαθιάς διανοητικής αγωνίας ή φυσικής εντάσεως, κι ωστόσο παραλείπουν να λάβουν υπ’ όψι τον Θεό, όταν ευτυχούν και είναι φυσικώς καλά. Μόνο όταν χρειάζωνται κάτι, έχει μια θέσι ο Θεός στη ζωή τους. Άλλοι έχουν μια καθωρισμένη θέσι για τον Θεό στη ζωή τους, αλλά μόνον όταν συναντώνται στον τόπο της λατρείας των. Η μετάθεσις της λατρείας σε τόσο σπάνιες περιπτώσεις είναι βέβαια ασυμβίβαστη με την ορθή συμβουλή, που περιέχεται στον λόγο του Θεού, στην Αγία Γραφή. Ο Ιησούς Χριστός ήταν εκείνος που ώρισε τη θέσι την οποία πρέπει ο Θεός να έχη στη ζωή σας, όταν είπε, «Θέλεις αγαπά Ιεχωβά τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου, και εξ όλης της ψυχής σου, και εξ όλης της διανοίας σου.» (Ματθ. 22:37, ΜΝΚ) Ένα άτομο που αγαπάται λαμβάνεται πρώτο υπ’ όψι. Έχοντας, λοιπόν, πλήρη αγάπη για τον Θεό και εκδηλώνοντας αυτή την αγάπη στις πράξεις σας, θα μπορέσετε να θέσετε τον Θεό πρώτο στη ζωή σας.
Χίλια πεντακόσια χρόνια πριν αναφέρη αυτή την εντολή ο Υιός του Θεού, η ίδια οδηγία είχε δοθή μέσω του δούλου του Θεού Μωυσέως, στο έθνος Ισραήλ. Για να καταστή βέβαιον ότι τα τέκνα των Ισραηλιτών εκείνων θα ενηλικιώνοντο θέτοντας τον Θεό πρώτο στη ζωή τους, ελέγετο στους πατέρας να εμβάλουν τον νόμο του Θεού στις διάνοιες των τέκνων των ‘καθήμενοι εν τη οικία των και περιπατούντες εν τη οδώ και πλαγιάζοντες και εγειρόμενοι’. Ο Χριστιανός απόστολος Παύλος συνεβούλευσε ότι «όσα προεγράφησαν» για τη διδασκαλία των αληθινών Χριστιανών «προεγράφησαν.» Για να θέσετε τον Θεό πρώτο στη ζωή σας, θα πρέπει ν’ ακολουθήσετε το καλό παράδειγμα των Ισραηλιτών εκείνων, που υπήκουσαν στον νόμο. Θα εξακριβώνετε αν διατίθεται καιρός για τη μελέτη των δικαίων απαιτήσεων του Θεού, έτσι ώστε αυτές οι απαιτήσεις να εντυπωθούν στη διάνοιά σας και να μπορούν να σας καθοδηγήσουν για να έχετε τον Θεό πρώτο στη ζωή σας.—Δευτ. 6:7· Ρωμ. 15:4.
Η Αγία Γραφή περιέχει παραδείγματα ανθρώπων, οι οποίοι έθεσαν τον Θεό πρώτο στη ζωή τους. Ο Μωυσής, όταν αντιμετώπιζε την εκλογή τού να εξακολουθήση να λογίζεται ως γυιός της θυγατρός του Φαραώ ή να «κακουχήται με τον λαό του Θεού», έπρεπε να κάμη την εκλογή του. Τι θα εξελέγατε σεις; Θα εθέτατε τον Θεό υπεράνω του πλούτου και της κοσμικής φήμης; Ο Μωυσής επέδειξε αληθινή σοφία, «κρίνας τον υπέρ του Χριστού ονειδισμόν μεγαλήτερον πλούτον παρά τους εν Αιγύπτω θησαυρούς· διότι απέβλεπεν εις την μισθαποδοσίαν.» Και τι ακριβώς ήταν αυτή η μισθαποδοσία; Δεν ήταν μόνο το να μνημονευθή στη Γραφή ως ένας από το νέφος των μαρτύρων, που αποτελούν εξαίρετα παραδείγματα για τους σημερινούς Χριστιανούς, αλλά και το να λογισθή ως ένας από εκείνους που αναφέρονται ως «πράξαντες τα αγαθά», για τους οποίους ο Ιησούς είπε ότι θα ελάμβαναν ανάστασι ζωής.—Εβρ. 11:24-27· 12:1· Ιωάν. 5:28, 29.
Ο πιστός Δανιήλ ήταν άλλος ένας ο οποίος ετήρησε τον Θεό σε πρώτη θέσι στη ζωή του. Όχι απλώς μια φορά την εβδομάδα, αλλά τρεις φορές την ημέρα προσηύχετο στον Θεό. Ακόμη και όταν η Μηδο-Περσική κυβέρνησις επέβαλε προσωρινή απαγόρευσι στη θρησκευτική αυτή ενασχόλησι, δεν έθεσε τον Θεό σε δεύτερη θέσι για να ευαρεστήση ανθρώπους. Είσθε σεις τόσο σταθεροί στη λατρεία σας όσο ήταν ο Δανιήλ;—Δαν. 6:4-11.
Ποια θέσι έχει ο Θεός στη ζωή σας; Σας κατευθύνουν οι Γραφικές αρχές κι οι εντολές της Γραφής ώστε ό,τι κάνετε να ευαρεστή τον Θεό; Μπορεί να λεχθή ότι ο Θεός έρχεται πρώτος στη ζωή σας;
Οι Χριστιανοί, που θέτουν τον Θεό πρώτο στη ζωή τους, οσάκις λαμβάνουν αποφάσεις, οι οποίες επηρεάζουν τη ζωή τους, σταματούν να σκεφθούν πώς η προς τον Θεό λατρεία των θα επηρεασθή απ’ αυτές τις αποφάσεις. Λόγου χάριν, οι φοβούμενοι τον Θεό Χριστιανοί, όταν εξετάζουν τον τύπο της κοσμικής εργασίας στην οποία πρόκειται ν’ ασχοληθούν, το πρώτο που θα λάβουν υπ’ όψι δεν είναι το ποσόν της πληρωμής και οι ευκαιρίες προαγωγής· μάλλον, εξετάζουν προσεκτικά τι θα προκύψη από την ανάληψι μιας τέτοιας εργασίας. Αν απητούντο ανεντιμότης ή και αμφιβόλου χαρακτήρος εμπορικές συναλλαγές, τότε οι Χριστιανοί θα ηρνούντο να δεχθούν αυτή την εργασία, κατανοώντας ότι το ν’ ασχοληθούν με αυτή θα ήταν δυσάρεστο στον Θεό και θα παρεβίαζε τη συνείδησί τους, την οποίαν έχουν εκπαιδεύσει για να τους οδηγή σε αρμονία με τις αρχές του Θεού, όπως εκτίθενται στην Αγία Γραφή.
Επίσης στον τομέα της ψυχαγωγίας, οι Χριστιανοί εκλέγουν μόνο ό,τι είναι εποικοδομητικό και σε αρμονία με τις θεοσεβείς αρχές. Συνετά αποφεύγουν βιβλία και άλλα έντυπα, προγράμματα τηλεοράσεως, θεάματα και άλλα ψυχαγωγικά μέσα που χαρακτηρίζονται από ανηθικότητα, ανεντιμότητα, βία, φόνο και οτιδήποτε άλλο που κατακρίνει η Βίβλος. Αντί να διαφθείρουν τη διάνοιά τους, ανακαινίζουν τη διάνοιά τους σε αρμονία με το θέλημα του Θεού.—Ρωμ. 12:2.
Οι σκέψεις του Χριστιανού, λοιπόν, πρέπει να είναι αγνές, αν πρόκειται ο Χριστιανός να θέση τον Θεό πρώτο στη ζωή του. Ο Ιησούς Χριστός, εκθέτοντας το εσφαλμένο είδος σκέψεων, είπε: «Έσωθεν εκ της καρδίας των ανθρώπων εξέρχονται οι διαλογισμοί οι κακοί, μοιχείαι, πορνείαι, φόνοι, κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ασέλγεια, βλέμμα πονηρόν.» Εκείνοι που περιθάλπουν τέτοιους διαλογισμούς δεν θέτουν τον Θεό πρώτο στη ζωή τους, διότι οι Χριστιανοί καλλιεργούν σκέψεις που είναι αγνές, αξιαγάπητες, δίκαιες και άδολες. Το πράττουν αυτό ειδικά με το να εισάγουν τις πολύτιμες σκέψεις του Θεού. Τότε θα μπορούν να λέγουν με τον Δαβίδ, που έθεσε τον Θεό πρώτο στη ζωή του: «Πόσον δε πολύτιμοι είναι εις εμέ αι βουλαί σου, Θεέ! πόσον εμεγαλύνθη ο αριθμός αυτών! Δοκίμασόν με, Θεέ, και γνώρισον την καρδίαν μου· εξέτασόν με, και μάθε τους στοχασμούς μου».—Μάρκ. 7:21, 22· Φιλιππησ. 4:8· Ψαλμ. 139:17, 23.
Ο Θεός είναι άξιος της εξόχου αυτής θέσεως στη ζωή σας, λόγω του ό,τι είναι και ό,τι έχει κάμει. Αναγνωρίζοντας τούτο, θα είσθε ικανοί ν’ απηχήτε αυτούς τους λόγους ευλαβείας: «Άξιος είσαι, Ιεχωβά, ο Θεός μας, να λάβης την δόξαν και την τιμήν και την δύναμιν διότι συ έκτισας τα πάντα, και δια το θέλημά σου υπάρχουσι και εκτίσθησαν.»—Αποκάλ. 4:11, ΜΝΚ.
Με την προσεκτική μελέτη του λόγου του Θεού, με την εκμάθησι των αρχών του Θεού, με την εφαρμογή των στη ζωή σας, με το να επωφελήσθε από τα παραδείγματα των πιστών ανδρών της αρχαιότητος, θα μπορέσετε να θέσετε τον Θεό πρώτο στη ζωή σας. Αναλύστε τις σκέψεις και τις πράξεις σας. Εξακριβώστε αν αυτές ευαρεστούν τον Θεό. Το αποτέλεσμα είναι επιθυμητό: Αιώνια ζωή, στην οποίαν ο Θεός πάντοτε θα έχη την πρώτη θέσι.