πατεί τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του Παντοκράτορος. Και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ.»—Αποκάλ. 19:11-16.

18. Γιατί μπορούμε να περιμένωμε ότι «παν αίμα δίκαιον, εκχυνόμενον επί της γης» από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και έπειτα θα έλθη επάνω στον «Χριστιανικό κόσμο»;

¹⁸ Σ’ αυτόν τον ληνόν του Αρμαγεδδώνος το αίμα των κτυπημένων εθνών θα ρεύση σαν πλημμύρα. Πριν από δεκαεννέα αιώνες, στον ναό της Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους θρησκευτικούς ηγέτας, διδασκάλους και άρχοντας: «Εγώ αποστέλλω προς εσάς προφήτας και σοφούς και γραμματείς· και εξ αυτών θέλετε θανατώσει και σταυρώσει, και εξ αυτών θέλετε μαστιγώσει εν ταις συναγωγαίς σας, και διώξει από πόλεως εις πόλιν· δια να έλθη εφ’ υμάς παν αίμα δίκαιον, εκχυνόμενον επί της γης, από του αίματος Άβελ του δικαίου [του πρώτου μάρτυρος του Ιεχωβά που εμαρτύρησε], έως του αίματος Ζαχαρίου, υιού Βαραχίου, τον οποίον εφονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου. Αληθώς σας λέγω, Πάντα ταύτα θέλουσιν ελθεί επί την γενεάν ταύτην.» (Ματθ. 23:34-36) Επήλθαν μήπως στη γενεά εκείνη; Μάλιστα· διότι, έπειτα από τριάντα επτά χρόνια αφότου ο από τον κλήρο εμπνευσμένος όχλος έκραξε στον Κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο, «Το αίμα αυτού ας ήναι εφ’ ημάς, και επί τα τέκνα ημών», οι ίδιοι οι συμπατριώτες του Πιλάτου, οι Ρωμαίοι, κατέστρεψαν την Ιερουσαλήμ και τον ναό της έπειτα από μια τετράμηνη πολιορκία και επεσώρευσαν μια συγκομιδή θανάτου 1.100.000 Ιουδαίων και διεσκόρπισαν στα πέρατα της γης 97.000 που επέζησαν, για να πεθάνουν ως δούλοι. (Ματθ. 27:24, 25) Μπορούμε, λοιπόν, άρα γε να περιμένωμε ότι «παν αίμα δίκαιον, εκχυνόμενον επί της γης» από τότε, θα έλθη επάνω στον άπιστο «Χριστιανικό κόσμο», το σύγχρονο πανομοιότυπο της αντιχριστιανικής Ιερουσαλήμ; Μάλιστα!

19. Εν σχέσει με τα ανωτέρω, τι μπορούμε να περιμένωμε για τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη;

¹⁹ Επίσης τι μπορούμε να περιμένωμε για την τεσσάρων χιλιάδων ετών ηλικίας πόρνη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, που εμέθυσε με το αίμα των αγίων και των μαρτύρων του Ιησού, στην οποίαν επίσης ευρέθη το αίμα των προφητών και όλων των εσφαγμένων επί της γης; Επειδή, όπως λέγει η Βίβλος, αυτή κυριαρχεί σε όλους τους λαούς της γης, αυτή και όλοι οι υπ’ αυτήν λαοί, περιλαμβανομένου και του «Χριστιανικού κόσμου», θα εκσφενδονισθούν στον ληνόν του Θεού που περικυκλώνει όλη την υδρόγειο. Τότε μπορεί να αναμένεται ότι θα αναβλύση αίμα σαν χείμαρρος.

20. Στον Αρμαγεδδώνα από ποιους και πώς πατείται ο ληνός, και ποιου βάθους είναι ο χυμός που βγαίνει από τη σύνθλιψι της αμπέλου της γης;

²⁰ Στον Αρμαγεδδώνα, που είναι τώρα πλησίον, έρχεται καιρός τρυγητού και κατόπιν ο καιρός των πατητών. Ο Ιεχωβά ο Υπέρτατος Εκδικητής δίδει το σύνθημα, και με δυνατές φωνές αγαλλιάσεως ο Ιησούς Χριστός και το πλήθος των πατητών του πηδούν μέσα στον ληνόν του οίνου, όχι με γυμνούς πόδας, αλλά έφιπποι, επάνω στους ίππους του ‘πολέμου της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορος’ για να συνθλίψουν την τρομακτική «άμπελον της γης» και το υπέρβαρο φορτίο της καρπών πονηρίας. Η Αποκάλυψις, εικονίζοντας την τρομερότητα της σφαγής του Αρμαγεδδώνος, λέγει: «Και εφώναξε μετά κραυγής μεγάλης προς τον έχοντα το δρέπανον το κοπτερόν, λέγων, Πέμψον το δρέπανόν σου το κοπτερόν, και τρύγησον τους βότρυας της αμπέλου της γης, διότι ωρίμασαν τα σταφύλια αυτής. Και έβαλεν ο άγγελος το δρέπανον αυτού εις την γην, και ετρύγησε την άμπελον της γης, και έρριψε τα τρυγηθέντα εις τον μεγάλον ληνόν του θυμού του Θεού. Και επατήθη ο ληνός έξω της πόλεως, και εξήλθεν αίμα εκ του ληνού έως των χαλινών των ίππων, εις διάστημα χιλίων εξακοσίων σταδίων [ναι, διακοσίων μιλίων].»—Αποκάλ. 14:18-20.

21. (α) Τι εξεικονίζει το βάθος του χυμού των σταφυλιών, και τι δείχνει το ότι ο ληνός πατείται «έξω της πόλεως»; (β) Πώς, λοιπόν, μπορεί ένας να αποφύγη τον ληνόν του θυμού του Θεού;

²¹ Ο μεγάλος ληνός του Αρμαγεδδώνος θα πατηθή «έξω της πόλεως» και οι ίπποι υπό τον Χριστόν και τα ουράνια στρατεύματά του θα προχωρούν σε μεγάλο βάθος μέσα από το αίμα, σχεδόν θα κολυμπούν· τόσο πολλοί θα είναι εκείνοι που εναντιώνονται στον Ιεχωβά Θεό και στον Βασιλέα των βασιλέων του. Μη σκέπτεσθε με δυσπιστία ότι αυτό είναι πάρα πολύ φρικτό για να επαληθεύση! Αυτή είναι, μια εικονογραφική προφητεία του Λόγου του Θεού, και ο Λόγος του πάντοτε επαληθεύει, η εικόνα δε αυτή υπάρχει κάθε λόγος να επαληθεύση. «Επατήθη έξω της πόλεως» σημαίνει ότι θα πατηθή έξω από τη Νέα Ιερουσαλήμ, έξω από τη θεοκρατική οργάνωσι, και επομένως έξω από τη Χριστιανική πόλι καταφυγίου και έξω από την κοινωνία του Νέου Κόσμου. Μήπως κάποιοι σήμερα θέλουν να αποφύγουν το να ριφθούν στον ληνόν του θυμού του Θεού για να συνθλιβούν; Τότε μην αναβάλλετε καθόλου, το να διαφύγετε τον θείον Εκδικητήν του αίματος. Πάρτε το δρόμο που έχει το σημείο «Καταφύγιο! Καταφύγιο!» και φύγετε στην πόλι του καταφυγίου υπό τον Αρχιερέα Ιησούν Χριστόν. Κατόπιν, αποφασιστικά, συνετά, ευγνώμονα παραμείνατε μέσα σ’ αυτήν ως τον Αρμαγεδδώνα!

Μελέτες «Σκοπιάς»

Εβδομάς 24 Ιουνίου: Αποφυγή του Ληνού του Θυμού του Θεού, και Η Αποφυγή Εξασφαλίζεται Μέσα στις Πόλεις του Καταφυγίου, §1-5.

Εβδομάς 1 Ιουλίου: Η Αποφυγή Εξασφαλίζεται Μέσα στις Πόλεις του Καταφυγίου, §6-18, και Παραμονή Μέσα στα Όρια του Καταφυγίου, §1-3.

Εβδομάς 8 Ιουλίου: Παραμονή Μέσα στα Όρια του Καταφυγίου, §4-21.