παρουσίας του Χριστού, αλλ’ ‘όταν έρχεται’ στη ‘μεγάλη θλίψι,’ «οποία δεν έγεινεν απ’ αρχής κόσμου έως του νυν, ουδέ θέλει γείνει.» Όταν «έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός,» θα είναι αόρατος στους σαρκικούς οφθαλμούς. (Αποκάλ. 1:7) Οι ‘νεφέλες’ θα μπορούσαν φυσικά να κρύψουν οποιονδήποτε, κι έτσι η έκφρασις συμβολίζει ότι ο ‘ερχόμενος’ είναι αόρατος. Όχι με σαρκικά μάτια με μια κατά γράμμα έννοια, αλλά από παρατήρησι του τι κάνει ο Υιός του ανθρώπου εκείνον τον καιρό, θα δουν όλοι ότι αυτό που λαμβάνει χώραν δεν είναι από ανθρώπους, αλλά από τον ουρανό. «Αι φυλαί της γης,» που έχουν έλθει σε σύγκρουσι με τον Θεό λόγω της ψευδούς θρησκείας και με τις εμπορικές και πολιτικές οργανώσεις, θα ‘θρηνήσουν’ καθώς θα βλέπουν την υπερανθρώπινη δύναμι του Υιού του ανθρώπου να ασκήται εναντίον των στρατιών των και συστημάτων τους.

Στη διάρκεια της παρουσίας του Χριστού, που προηγείται από τον «ερχομό» του για να εκτελέση κρίσι, το άγγελμα της Βασιλείας και της εγκαθιδρύσεώς της έχουν διακηρυχθή σαν ένας δυνατός ήχος σάλπιγγος προς την κατεύθυνσι των «τεσσάρων ανέμων»—για να συγκεντρωθούν οι κεχρισμένοι και αναγεννημένοι με το πνεύμα ‘εκλεκτοί’ του Ιεχωβά σε ενωμένη λατρεία. (Ματθ. 24:31) Και άλλοι, επίσης, άκουσαν και έδωσαν προσοχή με την επιθυμία να υπηρετήσουν τον Θεό, και υπηρετούν μαζί με τους «εκλεκτούς.»

ΘΑ ΕΚΠΛΗΡΩΘΗ Σ’ ΑΥΤΗ ΤΗ ΓΕΝΕΑ

Όχι μόνον ένα πράγμα, αλλά πολλά πράγματα που λαμβάνουν τώρα χώραν ταυτόχρονα αποδεικνύουν ότι είμεθα κοντά στην ημέρα και την ώρα αυτής της μελλοντικής εμφανίσεως του ‘σημείου του Υιού του ανθρώπου’ σε όλους τους ανθρώπους, ακόμη και στους απίστους. Αλλά πριν απ’ αυτό, εξετάζοντας τα γεγονότα από το 1914 μ.Χ. σε συσχετισμό με την προφητεία του Ιησού, εκείνοι που πιστεύουν στον Λόγο του Θεού βλέπουν το ήδη υπάρχον «σημείον» της αοράτου παρουσίας του Χριστού τώρα. Τα επόμενα λόγια του Ιησού στους ακολούθους του δείχνουν ότι δεν θα ήθελε να συλληφθούν συμβαδίζοντας με τις ελπίδες, τα σχέδια και τα ανώφελα έργα του παγκοσμίου συστήματος πραγμάτων. Είπε: «Από δε της συκής μάθετε την παραβολήν. Όταν ο κλάδος αυτής γείνη απαλός και εκβλαστάνη τα φύλλα, γνωρίζετε ότι πλησιάζει το θέρος. Ούτω και σεις, όταν ίδητε πάντα ταύτα, εξεύρετε ότι πλησίον είναι επί τας θύρας. Αληθώς σας λέγω, δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη, εωσού γείνωσι πάντα ταύτα.»—Ματθ. 24:32-34.

Εφόσον η βασιλεία του «Υιού του ανθρώπου» είναι «εξουσία αιώνιος, ήτις δεν θέλει παρέλθει,» αποτελεί ανακούφισι να γνωρίζωμε ότι αυτά τα πράγματα θα λάβουν χώρα στη δική μας γενεά. (Δαν. 7:13, 14· 2:44) Διότι Αυτός θα βασιλεύη με τον φόβο Ιεχωβά του Θεού του, και θα άρχη, όχι μόνο για να εκμεταλλεύεται τον λαό, όπως κάνουν οι άνθρωποι, αλλά για την ειρήνη και την ευτυχία των.—Ησ. 11:1-5· 32:18.

Αν οι αναγνώσται αυτού του άρθρου παρατηρούν με κατανόησι τα πράγματα που περιέγραψε ο Ιησούς ότι λαμβάνουν χώρα τώρα, μπορεί να θεωρούν τον εαυτό τους πολύ ευνοημένο που ανοίχθηκαν οι οφθαλμοί τους για να δουν το «σημείον» της παρουσίας του Χριστού. Τώρα έχουν την ευκαιρία να ετοιμασθούν να μάθουν περισσότερα για τον σκοπό του Θεού σχετικά μ’ αυτή τη γη και μπορούν να διορθώσουν την πορεία τους για να βαδίζουν με τρόπο που ευαρεστεί τον Θεό. Μπορούν έτσι να περιμένουν την προστασία του Θεού όταν δουν «το σημείον του Υιού του ανθρώπου όταν ‘έρχεται’ για να εκτελέση κρίσι σ’ αυτό το σύστημα πραγμάτων.

Δεν Υπάρχει Αρμονία στην Κονκόρντια

● Τα προβλήματα εξακολουθούν να πλήττουν την Κονκόρντια—το συντηρητικό σεμινάριο του Σαιντ Λούις της Λουθηρανικής Εκκλησίας, της Συνόδου του Μιζούρι. Το 136ον ακαδημαϊκό της έτος άρχισε στις αρχές του Σεπτεμβρίου με 190 σχεδόν σπουδαστάς μόνον και 20 τακτικούς καθηγητάς—πολύ λιγότερους από το περασμένο έτος. Πολλοί «μετριοπαθείς» εγκατέλειψαν την Κονκόρντια για δογματικά και άλλα θέματα στις αρχές του χρόνου. Η Κονκόρντια ήταν το μεγαλύτερο Λουθηρανικό σεμινάριο της Βορείου Αμερικής. Τώρα είναι το μικρότερο.