Ενεργήστε Αμέσως Εν Όψει του «Σημείου»!
«Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν».—ΜΑΤΘΑΙΟΣ 25:13.
1. Γιατί θα ήταν άσοφο να είμαστε σαν τις μωρές παρθένες της παραβολής του Ιησού;
ΣΤΟ φως του ερχόμενου χρυσού αιώνα για τον κόσμο του λυτρωμένου ανθρώπινου γένους, πόσο άσοφο είναι να είμαστε σαν τις πέντε μωρές παρθένες της παραβολής του Ιησού! Αυτές ενήργησαν πολύ αργά και δεν τα κατάφεραν να μπουν «στη βασιλεία των ουρανών». Εκείνες οι μωρές δεν ενήργησαν σαν φωστήρες στον κατάλληλο καιρό. (Ματθαίος 25:1-12) Όταν ‘τα καλά νέα της βασιλείας’ θα έχουν κηρυχθεί ‘σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία’ και «το τέλος» θα πρόκειται ν’ αρχίσει, θα έχουν χάσει την ευκαιρία να συμμετάσχουν σ’ αυτό το προνόμιο υπηρεσίας που δεν πρόκειται να επαναληφθεί ποτέ πια.—Ματθαίος 24:14.
2, 3. (α) Με ποια συμβουλή έκλεισε ο Ιησούς την παραβολή των δέκα παρθένων; (β) Γιατί είναι ακόμη επίκαιρη εκείνη η συμβουλή, και με τι επομένως θα πρέπει να κρατηθεί εφοδιασμένη η τάξη των ‘φρόνιμων παρθένων’;
2 Αυτός είναι ο λόγος που ο Ιησούς Χριστός έκλεισε την παραβολή του με αυτή την συμβουλή: «Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν».—Ματθαίος 25:1-13.
3 Εκείνα τα λόγια του Νυμφίου Ιησού Χριστού είναι πολύ επίκαιρα ιδιαίτερα τώρα, 71 χρόνια σ’ αυτήν την «συντέλεια του αιώνος». Ακόμη και σ’ αυτήν την προχωρημένη ημερομηνία το υπόλοιπο της τάξης των ‘φρόνιμων παρθένων’ δεν γνωρίζουν την ημέρα ή την ώρα που θα κλείσει «η θύρα» σε περαιτέρω ευκαιρία για είσοδο στην ουράνια Βασιλεία για να είναι με τον Νυμφίο τον οποίο έχουν μνηστευθεί. Επιβάλλεται συνεχώς σ’ εκείνους που ζητούν να αποδείξουν τους εαυτούς τους φρόνιμες παρθένες να είναι εφοδιασμένοι με πνευματικό λάδι. Κάνοντάς το αυτό αφήνουν το φως τους να λάμπει εξαπλώνοντας ‘τα καλά νέα της βασιλείας’ για παγκόσμια, διεθνή μαρτυρία μέχρις ότου έρθει «το τέλος».—Ματθαίος 24:14· Μάρκος 13:10· Αποκάλυψις 14:6, 7.
«Τα Πρόβατα» και τα «Ερίφια» Χωρίζονται Τώρα
4. Σύμφωνα με την αφήγηση του Ματθαίου, ποια τελική παραβολή του Ιησού πρέπει να εκπληρωθεί σαν μέρος του «σημείου» της «παρουσίας» Του;
4 Προτού έρθει «το τέλος» στη «συντέλεια του αιώνος», ένα άλλο έργο διαχωρισμού των ανθρώπων πρέπει να λάβει χώρα και να εξυπηρετήσει σαν μέρος του «σημείου» δείχνοντας ότι είμαστε ‘στον καιρό του τέλους’. (Δανιήλ 12:4) Αυτή είναι η εκπλήρωση της παραβολής του Ιησού των προβάτων και των εριφίων, με την οποία ο Ματθαίος κλείνει την αφήγησή σου για τη μεγάλη προφητεία του Ιησού σχετικά με το «σημείον» της αόρατης «παρουσίας» Του και της «συντελείας του αιώνος».
5. Πότε επρόκειτο να λάβει χώρα ο διαχωρισμός των ανθρώπων σαν πρόβατα και ερίφια;
5 Σημειώστε τώρα τι προείπε ο Ιησούς γι’ αυτό, όπως αναγράφεται στο Ματθαίος 25:31-46. Άρχισε την παραβολή λέγοντας: «Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ’ αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού, και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ’ αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων, και θέλει στήσει τα μεν πρόβατα εκ δεξιών αυτού, τα δε ερίφια εξ αριστερών». Τι ακολουθεί μετά; Ο Ιησούς συνέχισε:
6. Τι λέει ο Ποιμένας-Βασιλιάς στους ανθρώπους στα δεξιά του;
6 «Τότε ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς τους εκ δεξιών αυτού· Έλθετε οι ευλογημένοι του Πατρός μου, κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου. Διότι επείνασα, και μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και με εποτίσατε, ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε, γυμνός, και με ενεδύσατε, ησθένησα και με επεσκέφθητε, εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς εμέ.
7. Ποια ερώτηση θα κάνουν οι δίκαιοι, οι όμοιοι με πρόβατα άνθρωποι, και πώς θα απαντήσει ο Βασιλιάς;
7 «Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν οι δίκαιοι, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα και εθρέψαμεν, ή διψώντα και εποτίσαμεν; πότε δε σε είδομεν ξένον και εφιλοξενήσαμεν, ή γυμνόν και ενεδύσαμεν; πότε δε σε είδομεν ασθενή ή εν φυλακή, και ήλθομεν προς σε; Και αποκριθείς ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς αυτούς· Αληθώς σας λέγω, καθ’ όσον εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε».
8. (α) Ποιο πράγμα δεν ενήργησαν σύντομα να κάνουν οι όμοιοι με ερίφια άνθρωποι; (β) Έτσι, σε αντίθεση με τους δίκαιους, τους όμοιους με πρόβατα πού θα τους στείλει ο Βασιλιάς;
8 «Τα ερίφια» δεν ενεργούν κατάλληλα επί του «σημείου». Δεν κάνουν τα πράγματα που έκανε η τάξη των «προβάτων». Έτσι διαβάζουμε: «Τότε θέλει ειπεί και προς τους εξ αριστερών· Υπάγετε απ’ εμού οι κατηραμένοι εις το πυρ το αιώνιον, το ητοιμασμένον διά τον διάβολον και τους αγγέλους αυτού. Διότι επείνασα, και δεν μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και δεν με εποτίσατε, ξένος ήμην, και δεν με εφιλοξενήσατε, γυμνός, και δεν με ενεδύσατε, ασθενής και εν φυλακή, και δεν με επεσκέφθητε. Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν και αυτοί, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα ή διψώντα ή ξένον ή γυμνόν ή ασθενή ή εν φυλακή, και δεν σε υπηρετήσαμεν; Τότε θέλει αποκριθή προς αυτούς, λέγων· Αληθώς σας λέγω, καθ’ όσον δεν εκάμετε εις ένα τούτων των ελαχίστων, ουδέ εις εμέ εκάμετε. Και θέλουσιν απέλθει ούτοι μεν εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον».
9. Ποιο πράγμα που έχετε κάνει στη διάρκεια της εκπλήρωσης της παραβολής του Ιησού για «τα πρόβατα» και «τα ερίφια» μπορεί να σας κάνει ευτυχείς;
9 Πιθανώς παίρνετε μέρος στην εκπλήρωση αυτής της προφητικής παραβολής. Προσέξατε τα καλά πράγματα που ανέφερε ο Ιησούς; Έχετε κάνει τέτοια πράγματα στους «αδελφούς» του; Μπορείτε να είστε ευτυχείς αν ενεργήσατε σαν «πρόβατο» προς αυτούς!
10. Πώς ο Ιησούς έκανε διάκριση μεταξύ των «αδελφών» του και εκείνων που εξεικονίστηκαν από «τα πρόβατα» και «τα ερίφια», και ποια βάση υπάρχει στη Γραφή γι’ αυτό;
10 Ο Ιησούς έκανε μια διάκριση μεταξύ των πνευματικών του «αδελφών» και εκείνων που αποδεικνύονται ότι έχουν διάθεση προβάτου ή εριφίου. Στον καιρό της εκπλήρωσης αυτής της παραβολής, οι «αδελφοί» του είναι εκείνοι που τον μιμήθηκαν με το να παρουσιάσουν ανεπιφύλαχτα τους εαυτούς τους στον Θεό. Σαν τον Ιησού, έχουν προσφέρει δημόσια απόδειξη αυτού με το να βαφτιστούν στο νερό. Επιπλέον, ο Ιεχωβά, ο Πατέρας του Βασιλιά Ιησού Χριστού, έχει γίνει ο ουράνιος Πατέρας τους με το ότι τους γέννησε με το άγιο πνεύμα Του κι έτσι τους έκανε πνευματικούς «αδελφούς» του Γιου του. Αυτό τους θέτει στη γραμμή για έναν τόπο στην ουράνια Βασιλεία με τον Πρεσβύτερο Αδελφό τους, τον Ιησού Χριστό, τον «Βασιλέα βασιλέων και Κύριο κυρίων». (Αποκάλυψις 19:16) Σχετικά μ’ αυτό ήταν γραμμένο γι’ αυτόν: «Επειδή και ο αγιάζων και οι αγιαζόμενοι εξ ενός είναι πάντες· δι ην αιτίαν δεν επαισχύνεται να ονομάζη αυτούς αδελφούς, λέγων· Θέλω απαγγείλει το όνομά σου προς τους αδελφούς μου, εν μέσω εκκλησίας θέλω σε υμνήσει». (Εβραίους 2:11, 12) Εδώ εφαρμόζεται ο Ψαλμός 22:22 στον δοξασμένο Γιο του Θεού, τον Ιησού Χριστού.
11. Υπάρχουν πολλοί πνευματικοί «αδελφοί» του Ιησού τώρα στη γη, και ποια τάξη, ή «εκκλησία», αποτελούν;
11 Υπάρχει ακόμη στη γη ένα υπόλοιπο εκείνων των πνευματικών «αδελφών» του Βασιλιά Ιησού Χριστού που βασιλεύει. Σαν τάξη, ή «εκκλησία», αποτελούν «τον πιστό και φρόνιμο δούλο» που προείπε ο Ιησούς στην προφητεία του για «τη συντέλεια του αιώνος». Είπε: «Τις λοιπόν είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, τον οποίον ο κύριος αυτού κατέστησεν επί των υπηρετών αυτού, διά να δίδη εις αυτούς την τροφήν εν καιρώ; Μακάριος ο δούλος εκείνος, τον οποίον όταν έλθη ο κύριος αυτού θέλει ευρεί πράττοντα ούτως. Αληθώς σας λέγω ότι θέλει καταστήσει αυτόν επί πάντων των υπαρχόντων αυτού».—Ματθαίος 24:45-47.
12. (α) Από το 1919 η τάξη του «δούλου» υπήρξε εξέχουσα κάνοντας ποιο πράγμα; (β) Πάνω σε ποια «υπάρχοντα» έχει διοριστεί ο «δούλος»; (γ) Η τωρινή δράση του «δούλου» είναι μέρος τίνος πράγματος;
12 Τα ιστορικά γεγονότα απαντούν στην ερώτηση του Ιησού για την ταυτότητα αυτού του «δούλου». «Η εκκλησία» που υπηρετεί όπως ο «δούλος» αποτελείται από τους θεόδοτους «αδελφούς» του που είναι ακόμη στη γη. Είναι οι ίδιοι με την τάξη ‘των φρόνιμων παρθένων’. Από το 1919 αυτός «ο δούλος» υπήρξε εξέχων στο να προσφέρει αναψυκτική πνευματική τροφή στους «υπηρέτας (οικετίαν, Κείμενο)» του σπιτικού του Κυρίου, κάνοντάς το αυτό στον πιο «κατάλληλο» καιρό γι’ αυτό. Γι’ αυτό, ο αόρατος Κύριος έχει διορίσει αυτή την αξιόπιστη τάξη «δούλου» «πάνω σ’ όλα τα υπάρχοντά του» πνευματικού είδους. Ιδιαίτερα συμβαίνει αυτό σχετικά με το κήρυγμα ‘των καλών νέων της βασιλείας’ σε όλη τη γη, πάνω στην οποία βασιλεύει. Μέχρι τώρα αυτή η μαρτυρία της Βασιλείας έχει αυξηθεί! «Ο πιστός και φρόνιμος δούλος» στη δράση του είναι ένα εξέχον μέρος του «σημείου» δείχνοντάς μας σε ποιο καιρό βρισκόμαστε.
13. Από πότε έχουν συναχθεί «όλα τα έθνη», μπροστά στον Βασιλιά, και πότε άρχισε ο «δούλος» να συνάγει «τα πρόβατα» στα δεξιά Του;
13 Είναι στα μέλη της τάξης του «δούλου» που τα δίκαια «πρόβατα» έχουν κάνει καλά πράγματα. Τα συμβολικά πρόβατα και ερίφια είναι άνθρωποι όλων των εθνών στους οποίους δίνεται τώρα η μαρτυρία της Βασιλείας. Έτσι, όπως εκπροσωπείται από τέτοια πρόβατα και ερίφια, «όλα τα έθνη» έχουν συναχθεί μπροστά στον Βασιλιά που είναι καθισμένος στον ουράνιο θρόνο του από το τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914. Σε αρμονία με την προειπωμένη σύναξη, αξιοσημείωτο είναι το έτος 1935. Η Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά, που έχει χρησιμοποιηθεί από την τάξη του «δούλου», τότε είχε περίπου 49 γραφεία τμημάτων σε όλη τη γη. Εκείνο το ίδιο έτος η προσοχή του «δούλου» κατευθύνθηκε συγκεκριμένα στους επίγειους όμοιους με πρόβατα, με σκοπό να τους συνάξει στα δεξιά του Βασιλιά Ιησού Χριστού που ήδη βασιλεύει. Έτσι, αυτοί απ’ όλα τα έθνη ήρθαν σε στενή συναναστροφή με την τάξη του «δούλου».
14. Στο φως το εδαφίου Ιωάννης 10:16, ποια νέα άποψη λήφθηκε για τους δίκαιους όμοιους με πρόβατα ανθρώπους, και πόσα γραφεία τμημάτων της Εταιρίας Σκοπιά τους υπηρετούν τώρα;
14 Εκείνοι οι δίκαιοι, οι όμοιοι με πρόβατα δεν επρόκειτο να χαρακτηριστούν πια σαν ‘άνθρωποι καλής θελήσεως’. (Λουκάς 2:14) Δεν επρόκειτο πια να θεωρούνται σαν μια απροσδιόριστη, ανοργάνωτη τάξη θεοφοβούμενων ανθρώπων σε όλα τα έθνη—χαμένα πρόβατα, να το πούμε έτσι. Ο Ιησούς είπε ότι θα συγκέντρωνε «άλλα πρόβατα» και θα τα έκανε «μία ποίμνη» με το υπόλοιπο της τάξης του «δούλου». (Ιωάννης 10:16) Η σύναξη τέτοιων «άλλων προβάτων» από τότε κι έπειτα είναι ένα εξέχον μέρος του «σημείου» που χαρακτηρίζει τη «συντέλεια του αιώνος». Και για να τους υπηρετήσει η Εταιρία Σκοπιά έχει τώρα 95 γραφεία τμημάτων.
Η Έγκαιρη Δράση για το «Σημείον» Ανταμείφθηκε
15. Για να ‘κληρονομήσουν τη βασιλεία’, σε ποιες απαιτήσεις πρέπει να ανταποκριθούν «τα άλλα πρόβατα»;
15 Σύμφωνα με την παραβολή του Ιησού, τα δίκαια «πρόβατα» πρέπει ν’ ανταποκριθούν σε ορισμένες απαιτήσεις στη διάρκεια «της συντέλειας του αιώνος». Πρέπει να αναγνωρίσουν και να ομολογήσουν τους πνευματικούς «αδελφούς» του Χριστού που αποτελούν την τάξη «του πιστού και φρόνιμου δούλου». «Τα πρόβατα» πρέπει επίσης να κάνουν καλά πράγματα στην τάξη του «δούλου», ακόμη και να τους επισκέπτονται όταν είναι περιορισμένοι άδικα στη φυλακή. Αυτό πρέπει να το κάνουν τα «πρόβατα» για να απολαύσουν την ευλογία του ουράνιου Πατέρα και να λάβουν την πρόσκληση από τον Βασιλιά Ιησού Χριστό να ‘κληρονομήσουν τη βασιλεία την ετοιμασμένη [γι’ αυτούς] από καταβολής κόσμου’.—Ματθαίος 25:34.
16. Με τα λόγια ‘κληρονομήσατε τη βασιλεία’, σε τι προσκαλεί ο Βασιλιάς «τα πρόβατα» να εισέλθουν, αφού επιζήσουν από ποιον «πόλεμο»;
16 Αφού αυτά τα «πρόβατα» δεν είναι οι πνευματικοί «αδελφοί» του Βασιλιά, δεν τους προσκαλεί να καθήσουν σε ουράνιους θρόνους και να βασιλέψουν μαζί του για τα ειδικά χίλια χρόνια της βασιλείας του. Με τα λόγια του ‘κληρονομήσατε τη βασιλεία’, τους προσκαλεί να μπουν στην εποχή της Βασιλείας μετά από την καταστροφή όλων των άθεων βασιλειών αυτού του κόσμου στη διάρκεια «του πολέμου της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του παντοκράτορος» στον Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψις 16:13-16) Πολλοί από τους όμοιους με πρόβατα που ζουν τώρα θα επιζήσουν από εκείνο τον πόλεμο όλων των πολέμων και θα μπουν στη Χιλιετή Βασιλεία του Χριστού χωρίς να πεθάνουν ποτέ.
17. Πώς μιλάει ο Βασιλιάς στα «πρόβατα», και πώς αποκτά κάτι για να τους το κληροδοτήσει;
17 Έτσι, ο Βασιλιάς Ιησούς Χριστός μιλάει σ’ αυτά τα «πρόβατα» σαν στα παιδιά του των οποίων έχει έρθει ο καιρός να μπουν σε μια κληρονομιά απ’ αυτόν. Με τον θυσιαστικό του θάνατο σαν τέλειος άνθρωπος για να προμηθεύσει το αντίλυτρο για όλο το ανθρώπινο γένος, εγκατέλειψε όλες τις προσδοκίες προσωπικής απόλαυσης του επίγειου Παράδεισου. (Λουκάς 23:39-43) Από αυτήν την άποψη ο Ιησούς, «ο έσχατος Αδάμ», δεν μοιάζει «με τον πρώτο άνθρωπο Αδάμ» που αμάρτησε και έχασε τον επίγειο Παράδεισο για όλους τους απογόνους του. Έτσι ο αναστημένος Ιησούς Χριστός, που γίνεται ο «Αιώνιος Πατέρας» όλων των απολυτρωμένων του ανθρώπινου γένους, είχε κάτι για να κληροδοτήσει σε εκείνους τους προβατοειδείς πάνω στη γη. (1 Κορινθίους 15:45· Ησαΐας 9:6, 7) Η ανθρώπινη οικογένεια θεμελιώθηκε «στον πρώτο άνθρωπο Αδάμ», με όλες τις Παραδεισιακές του προσδοκίες και ευκαιρίες. Αλλά εκείνος ο χαμένος Παράδεισος πρόκειται να αποκατασταθεί μέσω της Βασιλείας του Θεού στα χέρια του «έσχατου Αδάμ», του Ιησού Χριστού.
18. Με ποια έννοια ήταν η επικράτεια της Βασιλείας ‘ετοιμασμένη για [τα πρόβατα] από καταβολής κόσμου’;
18 Αφού είχαν εκδιωχθεί από τον πρώτο Παράδεισο και μετά ο Αδάμ και η Εύα άρχισαν να έχουν παιδιά. Ο δεύτερος γιος τους, ο δίκαιος Άβελ, δολοφονήθηκε από τον πρώτο γιο τους, τον Κάιν. Έτσι ο γιος τους ο Σηθ φαινόταν ότι έπαιρνε τη θέση του Άβελ. Με τη γέννηση ενός τέτοιου απογόνου, θεμελιώθηκε ο κόσμος του ανθρώπινου γένους. Αλλά πριν από αυτό, όταν οι γονείς του κόσμου του ανθρώπινου γένους εκδιώχθηκαν από τον Παράδεισο, ο Ιεχωβά Θεός έκανε την ελεήμονα υπόσχεση σχετικά με ένα «σπέρμα» που θα συνέτριβε το κεφάλι του συμβολικού Όφεως, του Σατανά ή Διαβόλου. Εκείνο το «σπέρμα» επρόκειτο να είναι ένα βασιλικό Σπέρμα και αυτό περιλάμβανε μια Βασιλεία, σύμφωνα με τον σκοπό και την πρόβλεψη του Θεού. (Γένεσις 3:15) Γι’ αυτό όταν ο Σατανάς ο Όφις και το σπέρμα του τεθούν εκτός δράσης, οι λυτρωμένοι του ανθρώπινου γένους θα μπουν στην επικράτεια της Βασιλείας στη γη, κάτω από την ουράνια κυβέρνηση του θριαμβευτικού Σπέρματος που συντρίβει τον Όφι και το σπέρμα του. Μ’ αυτόν τον τρόπο, «η βασιλεία» που «κληρονομούν» οι με διάθεση προβάτου από τον Αιώνιο Πατέρα τους τον Ιησού Χριστό, είναι η επικράτεια της Βασιλείας που ‘ετοιμάστηκε για [αυτούς] από καταβολής κόσμου’.
19. Τι είδους αρχή θα έχει το σύστημα πραγμάτων μετά τον Αρμαγεδδώνα;
19 Αφού τα συμβολικά ερίφια θα αποκοπούν με καταστροφή στον Αρμαγεδδώνα, τα επιζώντα «πρόβατα» θα δώσουν ένα δίκαιο ξεκίνημα στο σύστημα πραγμάτων μετά τον Αρμαγεδδώνα σε μια Παραδεισένια γη. Σχετικά μ’ αυτό, ο Ιησούς είπε: «Και θέλουσιν απέλθει ούτοι [οι όμοιοι με ερίφια] μεν εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον».—Ματθαίος 25:46.
20. Πώς μπορούμε να αποφύγουμε να ερμηνεύσουμε εσφαλμένα τα χαρακτηριστικά του «σημείου»;
20 Στη διάρκεια αυτής «της συντέλειας του αιώνος» από το τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914, «τα πρόβατα» και «τα ερίφια» διαφέρουν στον τρόπο που ερμηνεύουν το «σημείον» της «παρουσίας» του Ιησού. Αφού βρισκόμαστε χωρίς αμφιβολία στον καιρό κρίσης, αυτή η ερώτηση είναι ζωτικού ενδιαφέροντος: Τι σημαίνει για μας το «σημείον»; Αν αφηνόταν στην κρίση μας, θα μπορούσαμε να ερμηνεύσουμε εσφαλμένα τα χαρακτηριστικά εκείνου του «σημείου». Έτσι κάνουμε καλά να ρωτήσουμε: Τι είπε ο Ιησούς ότι θα έδειχνε σε μας αυτό το σύνθετο «σημείον»; Σύμφωνα μ’ αυτόν, θα έπρεπε να σημαίνει ότι το παρόν σύστημα πραγμάτων πρόκειται σύντομα να τελειώσει σε μια «μεγάλη θλίψη» πιο καταστρεπτική από τον παγκόσμιο Κατακλυσμό των ημερών του Νώε.—Ματθαίος 24:21.
21. (α) Αν και η «μεγάλη θλίψη» είναι μπροστά, γιατί θα πρέπει να χαιρόμαστε; (β) Ποια ευκαιρία και πιθανότητα υπάρχει για την τάξη «των προβάτων» σήμερα;
21 Ωστόσο, χαρείτε, γιατί αυτό το «σημείον» σημαίνει επίσης ότι η Χιλιετής Βασιλεία του Ιησού Χριστού είναι κοντά, είναι έτοιμη ν’ αρχίσει μετά την καταστροφή του Σατανικού συστήματος πραγμάτων στη γη. (Λουκάς 21:28) Γι’ αυτό, κάτω από θεία προστασία έχετε την ανεκτίμητη ευκαιρία να επιζήσετε από τη «μεγάλη θλίψη» στο νέο σύστημα πραγμάτων, στο οποίο θα κατοικεί δικαιοσύνη για πάντα. Πραγματικά, υπάρχει μπροστά σας η δυνατότητα να μην πεθάνετε ποτέ αλλά να ζείτε ατελεύτητα και ευλογημένα σε μια παραδεισένια γη κάτω από την παγκόσμια κυριαρχία του Ιεχωβά Θεού!
22. (α) Αν ενεργήσουμε σύντομα και σωστά σχετικά με το «σημείον» τι θα κάνουμε; (β) Σχετικά με το «σημείον», πώς θα δικαιωθεί ο Ιησούς Χριστός;
22 Είτε είμαστε πνευματικοί «αδελφοί» του Χριστού είτε τα δίκαια «πρόβατα», τότε, ας ενεργήσουμε κατάλληλα και σωστά σχετικά με το «σημείον». Ας εργαστούμε ακόμη περισσότερο στην εκπλήρωση του εξέχοντος χαρακτηριστικού του: «Θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη». Τότε δεν θα έχουμε τίποτα να φοβηθούμε όταν έρθει το «τέλος». Αντίθετα, η χαρά μας θα υπερχειλίζει! Τότε επίσης, ο Ιησούς Χριστός θα δικαιωθεί σαν ο αξιόπιστος προγνώστης τού με πολλά χαρακτηριστικά «σημείου . . . της συντελείας του αιώνος».—Ματθαίος 24:3–25:46.
Μπορείτε να Απαντήσετε;
◻ Πότε επρόκειτο να χωριστούν οι άνθρωποι σε πρόβατα και ερίφια;
◻ Κάνοντας ποιο πράγμα μπορείτε να είστε ευτυχής στη διάρκεια της εκπλήρωσης της παραβολής του Ιησού για τα πρόβατα και τα ερίφια;
◻ Ποιοι αποτελούν τους «αδελφούς» του Βασιλιά και «τον πιστό και φρόνιμο δούλο»;
◻ Για να ‘κληρονομήσουν τη βασιλεία’, ποιες απαιτήσεις πρέπει να εκπληρώσουν οι όμοιοι με διάθεση προβάτου;
◻ Τι θα κάνουμε αν ενεργήσουμε κατάλληλα και σωστά επί του «σημείου» της «παρουσίας» του Ιησού;
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 23]
Ενεργήστε σύντομα σχετικά με το «σημείον» της «παρουσίας» του Ιησού. Αυτό μπορεί να σημάνει αιώνια ζωή στον Παράδεισο.
[Εικόνα στη σελίδα 20]
Όπως ένας ποιμένας χωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια έτσι και ο Ιησούς Χριστός χωρίζει τους ανθρώπους σήμερα. Είστε εσείς ένα άτομο με διάθεση προβάτου;