που κατέληξε στο ν’ αποκοπή από τη Χριστιανική εκκλησία με την οποία ήταν συνταυτισμένος. Έπειτα αυτό συνέβη πάλι στον ευγενή, που φαινομενικά ήταν ώριμος διάκονος και του οποίου η αδυναμία ήταν η ακαθαρσία. Ένας τρόπος, με τον οποίον επρόδωσε την αδυναμία του αυτή ήταν το είδος των εικόνων που είχε κρεμάσει στο σπίτι του. Και αυτός μια ημέρα απεκόπη από την επικοινωνία, διότι επανήρχισε τη μοιχεία.

Λοιπόν, ας είμεθα άγρυπνοι σε κάθε έναρξι, στα μικρά πράγματα και ας εγκολπωθούμε την προειδοποίησι του Ιησού: «Και εάν σε σκανδαλίζη η χειρ σου, απόκοψον αυτήν· καλήτερόν σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν κουλλός, παρά έχων τας δύο χείρας να απέλθης εις την γέενναν, εις το πυρ το άσβεστον.»​—Μάρκ. 9:43.

Ο ουράνιος Πατήρ μας επρομήθευσε άφθονη βοήθεια στον αγώνα μας εναντίον της πλεονεξίας που έχομε στα μέλη μας. Η ιδιαίτερη μελέτη του λόγου του είναι μεγάλη βοήθεια κι έτσι προσευχόμεθα για το άγιο πνεύμα του. Ωφελούμεθα από τη βοήθεια που η ορατή οργάνωσις του Θεού προμηθεύει με το να παρακολουθούμε πιστά τις εκκλησιαστικές συναθροίσείς και συμμετέχωμε σ’ αυτές. Καλλιεργήστε τον φόβο του Ιεχωβά, διότι αυτό θα σας βοηθήση να μισήτε εκείνο που είναι κακό. Με το ν’ αποκτήσετε γνώσι και να ενεργήσετε σύμφωνα μ’ αυτή, θα ενισχύσετε την πίστι σας. Η ισχυρή πίστις θα σας βοηθήση να υπερνικήσετε τη φιλαργυρία, διότι θα σας κάμη να θέσετε την εμπιστοσύνη σας μάλλον στον Ιεχωβά Θεό παρά στον αβέβαιο πλούτο.​—Παροιμ. 8:13· 1 Τιμ. 6:17-19.

Ιδιαιτέρως κάμετε κάθετι που χρειάζεται να καλλιεργήσετε την καρποφορία του πνεύματος, την εγκράτεια. Να είσθε ξυπνητοί, να είσθε άγρυπνοι για ευκαιρίες ασκήσεως αυτοκυριαρχίας στα μικρά πράγματα, στην ομιλία σας, στο φαγητό και στο ποτό, και θα βρήτε ότι η άσκησις αυτής της αυτοκυριαρχίας στους περισσότερο δύσκολους τομείς της ανθρωπίνης διαγωγής θα είναι ευκολώτερη. Αυτό είναι εκείνο που ο Παύλος έκαμε: «Δαμάζω το σώμά μου και δουλαγωγώ μήπως εις άλλους κηρύξας, εγώ γείνω αδόκιμος.»​—1 Κορ. 9:27

Υπάρχουν και άλλες βοήθειες, αλλ’ ιδιαίτερα δύο απ’ αυτές αξίζουν ειδικής προσοχής: η ελπίδα και η αγάπη. Με το να διατηρήτε ζωηρή την ελπίδα σας για τον θρίαμβο της δικαιοσύνης και των ευλογιών του νέου κόσμου του Θεού, θα είσθε ικανοί να εκτιμάτε καταλλήλως τα πράγματα του κόσμου τούτου, που φαίνονται τόσον επιθυμητά σ’ εκείνον που είναι εκ φύσεως ιδιοτελής. (1 Ιωάν. 2:15-17) Και, προ πάντων, η αγάπη, το ν’ αγαπάτε τον Θεό εξ όλης καρδίας, ψυχής, διανοίας και δυνάμεως και τον πλησίον σας ως τον εαυτό σας, θα σας βοηθήση ν’ ασκήσετε την εγκράτεια που χρειάζεται για να υπερνικήσετε οποιαδήποτε τάσι προς πλεονεξίαν.​—Μάρκ. 12:30, 31.

Λοιπόν, να είσθε συνετοί. Φυλαχθήτε από την πλεονεξία, αν θέλετε να ζήσετε.

Ενθυμείσθε;

Έχετε διαβάσει επιμελώς τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς; Αν ναι, τότε πρέπει ν’ αναγνωρίζετε αυτά τα σπουδαία σημεία. Ελέγξατε τον εαυτό σας.

● Τι είναι ένα στάδιον; Και τι πρέπει να κάμη κανείς στη διακονία, αν πρόκειται αυτή ν’ αποτελέση το στάδιόν του;

Ένα στάδιον είναι μια σταθερή προοδευτική επίτευξις σ’ ένα ωρισμένο πεδίον επιδιώξεως. Για να είναι η διακονία το στάδιον ενός άτόμου, πρέπει αυτός να το καταστήση πρώτιστη ενασχόλησί του και να κάνη συνεχώς πρόοδο σ’ αυτή.​—Σελ. 437 a

● Γιατί ο Ιησούς ποτέ δεν έσφαλε, ενώ ο Αδάμ και η Εύα, που ήσαν, επίσης, τέλειοι, έπταισαν;

Ο Ιησούς ποτέ δεν έκαμε λάθος, διότι είχε έντονη αγάπη προς τον Ιεχωβά και πάντοτε υπήκουε σ’ Αυτόν, η δε οδός του Θεού πάντοτε είναι ορθή. Επίσης, ο Ιησούς ασκούσε πάντοτε τις αντιληπτικές του δυνάμεις, λαμβάνοντας υπ’ όψι την έκβασι κάθε πορείας προτού την επιδιώξη, και κατόπιν εξέλεγε την οδόν που θα εδόξαζε τον Θεό. Ο Αδάμ και η Εύα απέτυχαν σε όλα αυτά τα σημεία.​—Σελ. 440.

● Αφορούν πια τους Χριστιανούς οι Δέκα Εντολές;

Ναι. Μολονότι είναι αληθές ότι οι Χριστιανοί δεν είναι πια κάτω από τον κώδικα του Μωσαϊκού νόμου, του οποίου μέρος αποτελούν οι Δέκα Εντολές, οι αρχές που είναι ενσωματωμένες σ’ αυτές τις εντολές ισχύουν πάντοτε και έχουν αναγραφή για τη διδασκαλία μας.​—Σελ. 456.

● Είναι σωστό να προσεύχεται κανείς για χαρά;