Είσθε Συνεπείς στον Λόγο Σας;

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ θέλουν να είναι οι σύντροφοι των πρόσωπα που τηρούν τον λόγο τους. Ένας σύζυγος, βέβαια, δυσανασχετεί αν η σύζυγός του υποσχεθή να τον συναντήση στις έξη η ώρα, και κατόπιν, χωρίς να υπάρχη κάποια ανάγκη, τον κάνει να περιμένη ως τις 6.30΄. Αφ’ ετέρου, στενοχωρείται μια σύζυγος, όταν ο σύζυγός της υποσχεθή να την πάη κάπου, αλλά, όταν έλθη η ώρα, παρατηρεί ότι αυτός με αδιαφορία αμέλησε να κάμη τις αναγκαίες προετοιμασίες για να εκπληρώση την υπόσχεσί του. Χάνει κανείς το σεβασμό του σε άτομα, που δεν τηρούν τον λόγο τους.

Ακόμη και σε μικρά πράγματα πρέπει να είναι κανείς συνεπής στον λόγο του. Μπορεί να φαίνεται ασήμαντο παράπτωμα να φθάση κανείς αργά σε μια συνάντησι, ν’ αμελήση να επιστρέψη πράγματα που δανείσθηκε, ή κατά ένα τρόπο να παραλείψη να τηρήση τον λόγο του. Ωστόσο, σ’ αυτά τα φαινομενικώς μηδαμινά πράγματα ένας άνθρωπος ή δημιουργεί μια φήμη ότι είναι αξιόπιστος ή γίνεται γνωστός ως ένας του οποίου ο λόγος έχει πολύ μικρή αξία.

Άτομα, τα οποία δεν είναι συνεπή στον λόγο τους, συχνά γίνονται ανεπιθύμητα στους άλλους. Θυμηθήτε του αρχαίο Φαραώ, που δεν ήθελε ν’ αφήση τους Ισραηλίτας να φύγουν από την Αίγυπτο με την ηγεσία του Μωυσέως. Κατ’ επανάληψιν έδωσε τον λόγο του ότι οι Ισραηλίται θα μπορούσαν ν’ αναχωρήσουν για να λατρεύσουν τον Ιεχωβά Θεό, αλλά κατόπιν δεν τηρούσε τον λόγο του, και γι’ αυτό εξαπεστέλλοντο πληγές επάνω στο έθνος από τον Ιεχωβά. Παραδείγματος χάριν, όταν η Αίγυπτος εμαστίζετο με βροντές και χαλάζι, ο Φαραώ υπεσχέθη αυτά: «Εγώ θέλω σας εξαποστείλει, και δεν θέλετε μείνει πλέον.» Αλλά μετά την παύσι της πληγής εκείνης, «εξηκολούθησε να αμαρτάνη, και εσκλήρυνε την καρδίαν αυτού, . . . και δεν εξαπέστειλε τους υιούς Ισραήλ.» (Έξοδ. 9:28, 34, 35) Κατ’ επανάληψιν έδωσε υποσχέσεις, κι ωστόσο κατ’ επανάληψιν απέφυγε να τις τηρήση. Η μνήμη του Φαραώ εκείνου παραμένει έως σήμερα ως ένα κακόφημο παράδειγμα ενός ανθρώπου, που δεν ήθελε να τηρήση τον λόγο του.

Και στην εποχή μας, επίσης, υπάρχουν άτομα που δεν κατορθώνουν να τηρήσουν τον λόγο τους. Δεν το κάνουν όλοι από κακή καρδιά, όπως στην περίπτωσι του Φαραώ. Σε πολλές περιπτώσεις είναι απλώς μια ένδειξις ανωριμότητος. Μπορεί, λόγου χάριν, να δεχθούν να εργασθούν σ’ ένα κατάστημα, το οποίον, λόγω του χρόνου που απαιτείται για την κατάρτισι εργατών, τους ζητεί να παραμείνουν για ένα καθορισμένο χρονικό διάστημα. Όταν δίνουν τον λόγο τους, ασφαλώς έχουν κάθε διάθεσι να τον τηρήσουν. Εν τούτοις, τι σημασία έχει αν παρουσιασθή μια πιο δελεαστική έλξις προτού τελειώση ο συμφωνημένος χρόνος υπηρεσίας των; Θα αντιπαρέλθουν αυτή την ευκαιρία, κλείοντας τα μάτια των στο νέο δέλεαρ λόγω της προηγουμένης δεσμεύσεως των; Είναι αυτοί πράγματι άτομα, που τηρούν τον λόγο τους; Αν είναι άτομα, τα οποία με ωριμότητα αποδέχονται ευθύνη, θα τηρήσουν τον λόγο τους.

Δυστυχώς μερικοί λαμβάνουν υπ’ όψι των περισσότερο την ευχαρίστησί των παρά την τήρησι του λόγου των. Είναι συνεπείς στον λόγο τους μόνο ως ένα σημείο—πέρα από το οποίον οι υποσχέσεις των έχουν λιγώτερη βαρύτητα από την αναπνοή με την οποία λέγονται. Ένα άτομο μπορεί να δεχθή μια πρόσκλησι σε γεύμα στο σπίτι μιας ταπεινής οικογενείας. Αλλ’ αργότερα, για το ίδιο βράδυ, μπορεί να λάβη μια πιο απαιτητική πρόσκλησι από μια οικογένεια με μέσα και θέσι, ίσως από τον προϊστάμενό του. Για μερικά άτομα αυτό είναι το σημείο, στο οποίον ο λόγος δεν βαρύνει πια. Προφανώς φρονούν ότι ο σεβασμός της προσωπικής ωφελείας αναιρεί την προγενέστερη δέσμευσί των. Κι ο Ιησούς, επίσης, είπε να φυλαγώμεθα από το ν’ αφήνωμε έναν τόπο φιλοξενίας εξαιτίας μιας καλύτερης προσφοράς.—Λουκ. 10:7.

Είσθε συνεπής στον λόγο σας κάτω από όμοιες καταστάσεις; Όταν λέγετε κάτι, έχουν εμπιστοσύνη οι άλλοι ότι θα κάμετε τα όσα λέγετε; Αν σκεφθήτε για μια στιγμή, πιθανόν να θυμηθήτε άτομα με διαφορετική υπόληψι σε τέτοια πράγματα. Λόγου χάριν, ένας γνωστός σας μπορεί να δεχθή να σας επισκεφθή στις οκτώ η ώρα την Τετάρτη βράδυ. Έχετε πεποίθησι ότι θα βρίσκεται εκεί, διότι ξέρετε ότι είναι άνθρωπος που τηρεί τον λόγο του. Εν τούτοις, αν ένας άλλος γνωστός σας υπέσχετο το ίδιο, είναι δυνατόν και την παρουσία του ακόμη να μη φαντασθήτε, τουλάχιστον, στην ωρισμένη ώρα. Από προηγούμενη πείρα γνωρίζετε ότι ο λόγος του έχει πολύ μικρή σημασία.

Πόσο καλό είναι να γίνετε γνωστός ως ένας άνθρωπος που τηρεί τον λόγο του! Η υπόληψις είναι σε μεγάλο βαθμό αξία της προσπάθειας να την αποκτήσετε. Μεταξύ άλλων, απαιτείται να σκεφθήτε προτού μιλήσετε, να καθορίσετε από πριν το τι θέλετε και μπορείτε να το κάμετε. Μπορείτε να ρωτήσετε τον εαυτό σας: Μήπως έχω άλλες υποχρεώσεις; Μπορώ να είμαι βέβαιος από τόσον καιρό πριν; Έλαβα υπ’ όψι την οικογένειά μου και όλους τους άλλους παράγοντας; Έπειτα, όταν υπόσχεσθε, δείξτε ωριμότητα παραμένοντας πιστοί σ’ αυτή την υπόσχεσι, έστω κι αν παρουσιασθούν άλλες προσφορές ή περιστάσεις που καθιστούν δύσκολο το να το εκτελέσετε αυτό. Είναι αληθές ότι απρόβλεπτες επείγουσες ανάγκες μπορούν να προξενήσουν εξαιρέσεις—ένας φόρτος σπουδαίας εργασίας, ασθένεια ή ένα ατύχημα, λόγου χάριν. Αλλ’ ασφαλώς εκείνοι, στους οποίους εδώσατε τον λόγο σας, θα δείξουν κατανόησι, ιδίως αν τους το κάμετε γνωστό το ταχύτερον ώστε να είναι δυνατόν να γίνουν προσαρμογές.

Αν ένας άνθρωπος κάμη συνήθειά του να τηρή τον λόγο, που δίνει στους συνανθρώπους του, είναι πιθανό να μην αποτύχη να τηρήση τον λόγο του στον Θεό. Αυτό έχει μεγίστη σπουδαιότητα για ένα άτομο, που έκαμε αφιέρωσι να πράττη το θέλημα του Θεού. Πραγματικά, πρόκειται περί ζωής και θανάτου. Ο λόγος του Θεού λέγει: «Όταν ευχηθής ευχήν προς Ιεχωβά τον Θεόν σου, δεν θέλεις βραδύνει να αποδώσης αυτήν διότι Ιεχωβά ο Θεός σου θέλει εξάπαντος εκζητήσει αυτήν παρά σου, και θέλει είσθαι αμαρτία εις σε.» «Μη συγχωρήσης εις το στόμα σου να φέρη επί σε αμαρτίαν.»—Δευτ. 23:21, ΜΝΚ· Εκκλησ. 5:6.

Ένας αρχαίος κριτής του Ισραήλ, ονομαζόμενος Ιεφθάε, έδωσε ένα καλό παράδειγμα μένοντας πιστός στον λόγο του. Υπεσχέθη ότι, αν ο Θεός του εχάριζε τη νίκη εναντίον των εχθρών του Αμμωνιτών, θα έδινε στην υπηρεσία του Θεού στο αγιαστήριο το πρώτο άτομο που θα τον συναντούσε, όταν θα επέστρεφε από τη νίκη. Το άτομο αυτό συνέβη να είναι το μόνο του παιδί, η κόρη του. Ποια ήταν η στάσις του Ιεφθάε; Μήπως υπανεχώρησε από τον λόγο του; Όχι, ετήρησε τη δύσκολη εκείνη υπόσχεσι. (Κριτ. 11:30-40) Αλλά φρονείτε ότι Άξιζε; Μάλιστα, διότι βρίσκομε το όνομα του Ιεφθάε γραμμένο μεταξύ εκείνων των δούλων του Θεού, των οποίων η πίστις τους εξησφάλισε ανάστασι και τους κατέστησε παραδείγματα για να τα μιμηθούν οι Χριστιανοί.—Εβρ. 11:32· 12:1.

Αν θα θέλατε να κερδίσετε τον σεβασμό και του Θεού και των συνανθρώπων σας, πρέπει και σεις να κάμετε το ίδιο. Αποκτήστε τη φήμη ότι είσθε ένας άνθρωπος που τηρεί τον λόγο του. Σκεφθήτε προσεκτικά πριν δώσετε υποσχέσεις. Έπειτα, όταν δίνετε λόγο, με κάθε τρόπο φανήτε συνεπείς στον λόγο σας.