Μια Ματιά στις Ειδήσεις

Η Ανηθικότης Μπορεί να Φονεύση

● Ο Καθολικός ιερεύς Ντυπώλ Τζένσκα από το Σικάγο, λέγοντας ότι «καμμιά σεξουαλική πράξις δεν έχει σκοτώσει ποτέ κανέναν,» πιστεύει ότι η Εκκλησία πρέπει να σταματήση να καταδικάζη τις πόρνες και τους ομοφυλόφιλους. Ευνοεί τη νομιμοποίησι της πορνείας, δηλώνοντας ότι «η πορνεία είναι σαν μια οποιαδήποτε άλλη επιχείρησις,» αναφέρουν τα «Νέα» του Σαν Αντώνιο του Τέξας.

Αλλά οι εσφαλμένες σεξουαλικές πράξεις μπορούν να φονεύσουν, με αρκετούς τρόπους. Στους αρχαίους χρόνους αναρίθμητοι άνθρωποι πέθαναν από αφροδίσια νοσήματα τα οποία μετεδόθησαν με ανήθικες σεξουαλικές σχέσεις. Σήμερα, αυτές οι ασθένειες φονεύουν ακόμη πολλούς ανθρώπους κάθε χρόνο, ή καταλήγουν σε αναπηρίες όπως τυφλότητα και παραμορφωμένα παιδιά. Επίσης, ο Θεός κατέστρεψε τις αρχαίες πόλεις των Σοδόμων και Γομόρρων επειδή οι άνθρωποι ‘ακολουθούσαν οπίσω άλλης σαρκός’, πράγμα το οποίο περιελάμβανε ομοφυλοφιλία και σοδομία. (Γέν. 19:1-25· Ιούδ. 7) Και τα ανήθικα άτομα θα χάσουν τη ζωή τους όταν ο Θεός κρίνη αυτό τον κόσμο, διότι ο Λόγος του δηλώνει: «Μη πλανάσθε· ούτε πόρνοι . . . ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί ούτε αρσενοκοίται . . . θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού.»—1 Κορ. 6:9, 10.

Ο ιερεύς ανεφέρθη στα λόγια του Ιησού, ο οποίος είπε «αι πόρναι υπάγουσιν πρότερον» των θρησκευτικών υποκριτών στη βασιλεία του Θεού. (Ματθ. 21:31) Αλλ’ αυτό που παρέλειψε ν’ αναφέρη ο ιερεύς ήταν ότι ούτε πόρνες, ούτε υποκριτές, θα εισέλθουν στη βασιλεία του Θεού, εκτός αν αλλάξουν την πορεία ενεργείας τους. Είναι αλήθεια ότι ο Ιησούς και οι ακόλουθοί του έφεραν το άγγελμα αυτό σ’ όλα τα είδη των αμαρτωλών. Αλλ’ αυτοί οι άνθρωποι του Θεού με σαφήνεια διεκήρυτταν ότι για να κερδίση ο παραβάτης την εύνοια του Θεού έπρεπε να σταματήση να παραβιάζη τους νόμους του Θεού.

Γι’ αυτό, αφού δηλώνει ότι τα ανήθικα άτομα δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού, η Αγία Γραφή λέγει: «Και τοιούτοι υπήρχετε τινες· αλλά απελούσθητε.» (1 Κορ. 6:11) Αυτά τα άτομα που ήσαν προηγουμένως ανήθικα, έγιναν δεκτά από τον Θεό, αφού εγκατέλειψαν την ανήθικη πορεία τους και συμμόρφωσαν κατόπιν τη ζωή τους με το θέλημα του Θεού.

Ο Φόβος «Επικρατούσα Διάθεσις»

● Το μεγάλο απόθεμα των ατομικών όπλων καταστροφής έκανε πολλούς ανθρώπους να φοβούνται το μέλλον. Το ίδιο αποτέλεσμα έφεραν και τα διαρκή οικονομικά οικογενειακά και κοινωνικά προβλήματα, που δεν μπορούν να λυθούν. Μια μεγάλη αιτία φόβου είναι η ανησυχία για την προσωπική ασφάλεια, λόγω της μεγάλης αυξήσεως του εγκλήματος και της βίας.

Η «Ποστ» της Νέας Υόρκης ανέφερε τα εξής σχετικά με την πόλι της Νέας Υόρκης: «Ο φόβος είναι η επικρατούσα διάθεσις σε πολλές γειτονιές, σε μικρά καταστήματα, σε αίθουσες διδασκαλίας, ακόμη και σε γραφεία και σε σπίτια. Δηλητηριάζει τη ζωή και το κλίμα της πόλεως.» Αυτή η εφημερίδα πιο κάτω ανέφερε: «Ο τρόμος κάνει τους δρόμους και τα πάρκα ν’ αδειάζουν με το πέσιμο του ήλιου, αποθαρρύνει τις επιχειρήσεις, τρομάζει τους επισκέπτες και αναγκάζει τους κατοίκους να κλείνωνται στα διπλοκλειδωμένα και τριπλοκλειδωμένα διαμερίσματά τους.»

Καμμιά γειτονιά δεν θεωρείται τώρα «ασφαλής.» Σχετικά με την αύξησι του εγκλήματος, η «Ποστ» ανέφερε: «Η αύξησις του εγκλήματος ήταν μεγαλύτερη στις γειτονιές της μεσαίας τάξεως, που θεωρούντο κάποτε ασφαλή καταφύγια. Το έγκλημα ενεδρεύει στις διάνοιες των ανθρώπων.»

Με πόση ακρίβεια ο Λόγος του Θεού προφήτευσε αυτές ακριβώς τις συνθήκες! Στη μεγάλη του προφητεία για τη γενεά μας, ο Ιησούς είπε ότι θα εχαρακτηρίζετο από το γεγονός ότι οι άνθρωποι «θέλουσιν αποψυχεί εκ του φόβου» λόγω αυτών που βλέπουν να επέρχωνται στην κατωκημένη γη.—Λουκ. 21:26.

Ήταν οι Εσσαίοι οι Πρώτοι Χριστιανοί;

● Πολλοί θρησκευτικοί λόγιοι ισχυρίζονται ότι η πρώτη Χριστιανοσύνη προήλθε από την Ιουδαϊκή αίρεσι των Εσσαίων. Πρόσφατα δημοσιεύθηκε στα Εβραϊκά μια μεγάλη μελέτη και μετάφρασις ενός ρόλου της Νεκράς Θαλάσσης μήκους 27 ποδών (8,2 μέτρων), από τον Γιγκαέλ Γιαντίν, τον γνωστό αρχαιολόγο. Υποστηρίζει μήπως αυτός ο ρόλος τον ισχυρισμό ότι οι Εσσαίοι (ή Εσσηνοί) αποτελούσαν συνδετικό κρίκο μεταξύ του Ιουδαϊσμού και της χριστιανοσύνης; Σύμφωνα με τον Γιαντίν, αυτός ο ρόλος, κατά εκπληκτικό τρόπο, έδειξε ότι οι Εσσαίοι ήσαν, «όχι μόνο οι πιο υπερβολικοί στην τελετουργική τήρησι όλων των νόμων αγνότητος του ναού, αλλά πίστευαν επίσης ακραδάντως ότι οι θυσίες και αυτά που τις συνώδευαν ήσαν απαραίτητα, όπως περιγράφονται στο Τορά [νόμο του Μωυσέως]. Ωστόσο, είναι σαφές ότι οι Χριστιανοί διεκρίνοντο για το ότι δεν τηρούσαν αυτές τις τελετουργίες.

Μολονότι ο Κος Γιαντίν πιστεύει ότι οι Εσσαίοι επηρέασαν τη Χριστιανοσύνη, υποχρεώθηκε να υποβάλη το εξής ερώτημα: «Πώς συνέβη ώστε μια τέτοια αίρεσις των άκρων επηρέασε την πρώτη Χριστιανοσύνη, η οποία απεσπάσθη από τον νόμο του, Μωυσέως . . . ;» Εις απάντησιν, το μόνο που μπόρεσε να προσφέρη ήταν μια υπόθεσις ότι οι «πρώτοι Χριστιανοί ήλθαν σε επαφή με τους Εσσαίους σε μια μεταγενέστερη φάσι,» όταν οι Εσσαίοι είχαν αλλάξει μερικές απόψεις τους.

Εν τούτοις, η Αγία Γραφή δείχνει πόσο άσχετοι είναι αυτοί οι αβάσιμοι υπολογισμοί σχετικά με το πώς η Χριστιανοσύνη έλαβε τις διδασκαλίες της. Οι διδασκαλίες αυτές προήλθαν από τον ίδιο τον Θεό.

Όταν ‘Μανθάνουν τον Πόλεμον’

● Ένα τηλεγράφημα του Διεθνούς Ηνωμένου Τύπου από τη Βηρυττό λέγει ότι «οι νέοι αποτελούν την επικρατούσα πλειονότητα των Παλαιστινίων και Λιβανέζων στρατιωτικών δυνάμεων της δεξιάς» που μετείχαν στον εμφύλιο τον πόλεμο του Λιβάνου που έληξε τον Νοέμβριο του 1976. Το τηλεγράφημα ανέφερε: «Χιλιάδες έφηβοι δολοφόνοι» δέσποζαν σ’ εκείνη τη διαμάχη διαρκείας δεκαεννέα μηνών. Τώρα, σύμφωνα μ’ έναν ψυχίατρο, «χωρίς την παντοδυναμία των όπλων, τα παιδιά φονείς του Λιβάνου θα γίνουν εγκληματίες ή νευρωτικά άτομα στην ειρηνική Βηρυττό.»—«Μπούλετην Τουνταίη,» Μανίλα, Φιλιππίνες.

Πολλά ψυχολογικά προβλήματα υπάρχουν τώρα μεταξύ νεαρών και ηλικιωμένων στον Λίβανο—τόσα πολλά ώστε, σύμφωνα με μια έκθεσι του τύπου, οι ψυχίατροι λέγουν ότι η χώρα «αρχίζει να πληρώνη το διανοητικό τίμημα του πολέμου και οι έφηβοι μπορεί να πληρώσουν μεγάλο μέρος του λογαριασμού.» Αλλά δεν είναι αυτό εκείνο που αναμένεται ‘όταν μανθάνουν τον πόλεμο’;

Οι αληθινοί Χριστιανοί στον Λίβανο, όμως, απολαμβάνουν ειρήνη διανοίας και μια ευτυχισμένη άποψι. Αυτό συμβαίνει επειδή αναγνωρίζουν την εξουσία της ουρανίας κυβερνήσεως του Θεού. Συνεπώς, επιδιώκουν ειρήνη και απολαμβάνουν την ησυχία που φέρει η ειρήνη. Σε οποιοδήποτε έθνος κι’ αν κατοικούν, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ‘έχουν σφυρηλατήσει τας μαχαίρας αυτών δια υνία και δεν μανθάνουν πλέον τον πόλεμον.’—Ησ. 2:4· 1 Πέτρ. 3:10-12.