τους μαθητάς του, τους οποίους απέστειλε. Ο Ιησούς έκαμε τη σύγκρισι αυτή, όταν είπε προς αυτούς: «Ειρήνη υμίν καθώς με απέστειλεν ο Πατήρ, και εγώ πέμπω εσάς.» (Ιωάν. 20:21) Έτσι ο μεγαλύτερος αποστέλλει εκείνον που είναι κατώτερος.

31. Επομένως, τι ήταν τροφή γι’ αυτόν, αν και φυσικώς πεινούσε;

³¹ Ο Ιησούς, επειδή επέμφθη σε μια αποστολή, δεν ήλθε για να κάμη το θέλημα το δικό του ή να ευχαριστήση τον εαυτό του κατά την σάρκα. Ήλθε για να κάμη το θέλημα του Μεγαλυτέρου, ο οποίος τον απέστειλε. Έκανε το θέλημα του Θεού και αν ακόμη πεινούσε σωματικά, λέγοντας: «Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με, και να τελειώσω το έργον αυτού.»​—Ιωάν. 4:34.

32. Από πού εστάλη ο Ιησούς, και επομένως πού ήταν κατώτερος από τον Θεό;

³² Ο Ιησούς δεν απεστάλη για πρώτη φορά όταν ήταν «εν σαρκί» επάνω στη γη, αλλ’ απεστάλη όταν ακόμη ήταν στον ουρανό. Προς απόδειξιν τούτου είπε: «Κατέβην εκ του ουρανού, ουχί δια να κάμω το θέλημα το εμόν, αλλά το θέλημα του πέμψαντός με. Τούτο δε είναι το θέλημα του πέμψαντός με Πατρός, παν ό,τι μοι έδωκε, να μη απολέσω ουδέν εξ αυτού.» (Ιωάν. 6:38, 39) Επομένως, ακόμη και στον ουρανό ο Ιησούς ήταν κατώτερος από τον Πατέρα του. Κατά τη διάρκεια του καιρού που είχε για τον σκοπό αυτό, ο Ιησούς ήταν συνεχώς στα έργο του Πατρός του, του Αποστολέως του. Έλεγε: «Εγώ πρέπει να εργάζωμαι τα έργα του πέμψαντός με, εωσού είναι ημέρα· έρχεται νυξ, ότε ουδείς δύναται να εργάζηται.» (Ιωάν. 9:4) Όλ’ αυτά δίνουν πρόσθετη απόδειξι ότι ο Ιησούς δεν ήταν ο Θεός, του οποίου το θέλημα έπρεπε να γίνη, αλλ’ ήταν κατώτερος από τον Θεό, πράττοντας το θέλημα του Θεού.

Μέρος 4

Πηγή της Ζωής Του

33. (α) Ως Υιός, τι απέδιδε ο Ιησούς σ’ Εκείνον που ήταν ο Πατέρας του; (β) Πόσο έλεγε ο Ιησούς ότι όλοι οι άνθρωποι έπρεπε να τιμούν τον Υιόν;

ΟΛΕΣ μαζί οι αποδείξεις καταλήγουν, ως σε αποκορύφωμα, σ’ εκείνο που έχει γράψει ο Ιωάννης, ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού. Αυτό τούτο το γεγονός αποδεικνύει ότι ο Ιησούς ως Υιός εξηρτάτο από τον Θεόν και ότι δεν ήταν ίσος με τον Θεό. Ένας υιός δεν είναι μεγαλύτερος από τον πατέρα του, αλλά πρέπει να τιμά τον πατέρα του, σύμφωνα με την εντολή του Θεού. Ως Υιός του Θεού, ο Ιησούς είπε: «Τιμώ τον Πατέρα μου.» (Ιωάν. 8:49) Πώς, λοιπόν, μπορεί οποιοσδήποτε να λέγη ότι αυτός έκανε τον εαυτό του Θεό ή ίσον με τον Θεό, όταν έλεγε: «Ουδέ κρίνει ο Πατήρ ουδένα, αλλ’ εις τον Υιόν έδωκε πάσαν την κρίσιν δια να τιμώσι πάντες τον Υιόν, καθώς τιμώσι τον Πατέρα. Ο μη τιμών τον Υιόν, δεν τιμά τον Πατέρα τον πέμψαντα αυτόν»; (Ιωάν. 5:22, 23) Μ’ αυτά τα λόγια ο Ιησούς δεν μας έλεγε να τιμούμε αυτόν ως να ήταν ο Πατήρ ή ως να ήταν ο Θεός. Δεν έλεγε ότι έπρεπε να τιμούμε τον Υιόν τόσο όσο τον Πατέρα.

34. Σχετικά με τούτο, γιατί έπρεπε να τιμάτε ο Υιός, και πόσο;

³⁴ Παρατηρήστε και πάλι τα λόγια του Ιησού και ιδέτε γιατί έπρεπε αυτός να τιμάται όπως πρέπει να τιμάται ο Πατήρ. Ο Ιησούς είπε ότι ο Πατήρ διώρισε αυτόν να είναι κριτής, να ενεργή ως ο απεσταλμένος ή αντιπρόσωπος του Θεού του Υπέρτατου Κριτού. Συνεπώς ως ο από τον Θεό διορισμένος Κριτής, ο Υιός είναι άξιος τιμής. Με το να τιμούμε τον Υιό δείχνομε σεβασμό προς τον διορισμό από τον Θεό του Υιού ως Κριτού.