Τι ο Σοφός Ανήρ Εννοούσε;

Γιατί να μην Απορούμε για την Καταπίεσι

Σ’ ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία, πολλοί άρχοντες και ανώτεροι αξιωματούχοι επεζήτησαν το δικό τους συμφέρον και αγνόησαν τα συμφέροντα του λαού. Αυτό μπορεί να κάνη τη ζωή ιδιαίτερα σκληρή για τους κοινούς ανθρώπους. Ο σοφός Βασιλεύς Σολομών εδήλωσε: «Εάν ίδης κατάθλιψιν πένητος και παραβίασιν κρίσεως και δικαιοσύνης εν τη χώρα, μη θαυμάσης δια τούτο· διότι ο επί τον υψηλόν υψηλότερος επιτηρεί· και επί τούτους υψηλότεροι.» (Εκκλησ. 5:8) Ναι, η διαφθορά και οι αδικίες των κατωτέρων αξιωματούχων είναι απλώς μια αντανάκλασις, του τι συμβαίνει μ’ εκείνους που κατέχουν ακόμη υψηλότερες θέσεις. Όταν συμβαίνη αυτό, οι συνήθεις πολίτες οι οποίοι στην πραγματικότητα βρίσκονται στη χαμηλότερη βαθμίδα της κλίμακος, υποφέρουν από το συντριπτικό βάρος της καταπιέσεως που φέρνει όλη αυτή η συνδυασμένη διαφθορά.

Αφού έκανε αυτό το σχόλιο για τις αδικίες, ο Σολομών έγραψε: «Η γη ωφελεί υπέρ πάντα· και αυτός ο βασιλεύς υπό των αγρών υπηρετείται.» (Εκκλησ. 5:9) Είναι ενδιαφέρον να σημειώσωμε ότι η Κατά Γράμμα Μετάφραση της Αγίας Γραφής του Γιάνγκ αποδίδει ως εξής αυτό το εδάφιο: «Και η αφθονία της γης είναι για όλους. Και ο βασιλεύς από τον αγρό υπηρετείται.» Επίσης, η μετάφρασις αυτού του εδαφίου από την αρχαία Ελληνική Μετάφρασι των Ο΄ λέγει: «Και το όφελος της γης είναι για όλους—και ο βασιλεύς εξαρτάται από την καλλιεργημένη γη.» (Τσάρλς Θόμσον) «Η αφθονία της γης είναι για τον καθένα· ο βασιλεύς εξαρτάται από τον καλλιεργημένο αγρό.»—Σάμουελ Μπάξτερ εντ Σανς Λίμιτεντ.

Τι εννοεί επομένως αυτό το εδάφιο; Το εξής: Η αφθονία, τα προϊόντα, και τα οφέλη της γης είναι για όλους τους κατοίκους της· αυτοί εξαρτώνται από τα όσα παράγει η γη. Ακόμη και ο βασιλεύς της χώρας δεν αποτελεί εξαίρεσι. Αλλά η γη πρέπει να καλλιεργηθή και να οργωθή αν πρόκειται να παράγη σύμφωνα με τις ανάγκες ή τις προτιμήσεις κάποιου. Έτσι, ‘υπό των αγρών,’ δηλαδή όχι από την πώλησι ενός αγρού αλλά από το προϊόν της αφθονίας του αγρού, «ο βασιλεύς υπηρετείται» με το να βάλη ανθρώπους να καλλιεργήσουν και να οργώσουν τον αγρό του. Πρέπει να στείλη τους υπηρέτας του να εργασθούν ή να καλλιεργήσουν τον αγρό για μια άφθονη συγκομιδή. (2 Χρον. 26:1, 10) Αν ο βασιλεύς δεν στείλη τους δούλους του να σπείρουν και να καλλιεργήσουν τον αγρό, δεν θα λάβη μια συγκομιδή από τον θερισμό, για τον εαυτό του και την βασιλική του οικογένεια. Η παραγωγή της γης δεν πρέπει να θεωρήται σαν κάτι το δεδομένο, ούτε και από ένα βασιλιά ακόμη. Σε αρμονία μ’ αυτό βρίσκεται και το εδάφιο Εκκλησιαστής 5:9, όπως το αποδίδει μια αρχαία Συριακή Μετάφρασις: «Τα πλούτη της γης είναι για όλους· ο ίδιος ο βασιλεύς υπηρετείται από το να καλλιεργή τον αγρό του.»—Τζωρτζ Μ. Λάμσα.

‘Η Συναγωγή των Λιβερτίνων’

Μεταξύ εκείνων που φιλονεικούσαν με τον Στέφανο ήσαν άνδρες από «της συναγωγής της λεγομένης Λιβερτίνων. (Απελευθέρων, ΜΝΚ).» (Πράξ. 6:9) Ποιοι μπορούσαν να είναι αυτοί; Ένας ‘απελεύθερος’ ήταν ένας ελευθερωμένος δούλος. Έτσι, εκείνοι που ήσαν συνταυτισμένοι με τη ‘Συναγωγή των Απελεύθερων,’ ή «Λιβερτίνων» μπορεί να ήσαν απελευθερωμένοι δούλοι που είχαν γίνει Ιουδαίοι προσήλυτοι ή Ιουδαίοι που είχαν ληφθή αιχμάλωτοι από τους Ρωμαίους αλλ’ αργότερα αφέθησαν ελεύθεροι.