είναι αν είμεθα διατεθειμένοι να συμμορφωθούμε με την άποψι του Θεού σ’ αυτό το ζήτημα. Αυτή εκτίθεται ωραία από τον απόστολο Πέτρο: «Έπ’ αληθείας γνωρίζω, ότι δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός· αλλ’ εν παντί έθνει όστις φοβείται αυτόν, και εργάζεται δικαιοσύνην, είναι δεκτός εις αυτόν.» (Πράξ. 10:34, 35) Θα δεχθήτε σεις οποιονδήποτε άνθρωπον οποιασδήποτε εθνικότητος ή φυλής που κάνει εκείνο που είναι ορθόν; Αυτό είναι το πραγματικό σημείο που πρέπει να εξετασθή δεν είν’ έτσι;

ΕΚΤΙΜΗΣΙΣ ΦΥΛΕΤΙΚΗΣ ΠΟΙΚΙΛΙΑΣ

Όλα γύρω μας προδίδουν άφθονη ποικιλία. Τι θα εγίνετο αν δεν ήταν έτσι; Θα θέλατε να τρώτε το ίδιο φαγητό κάθε μέρα; Τι θα εγίνετο αν υπήρχε μόνο ένα είδος ζώου, ή πτηνού, ή δένδρου στο δάσος; Υποθέστε ότι όλα τα άνθη είχαν το ίδιο χρώμα. Θα σας άρεσε ένας τέτοιος κόσμος;

Δεν ζούμε σ’ έναν τέτοιο κόσμο διότι ο Δημιουργός μας στοργικά έδωσε στα ζωντανά τη δυνατότητα της ποικιλίας. Αυτή η ποικιλία παρέχει μια ατελεύτητη διέγερσι για να ευχαριστή τις αισθήσεις μας. Φέρνει πληρότητα στη ζωή. Μήπως θα διέφερε αν επρόκειτο για ποικιλία μεταξύ ανθρώπων; Μπορείτε να φαντασθήτε πόσο προσβλητική είναι η έλλειψις εκτιμήσεως της ποικιλίας σ’ εκείνον που την εδημιούργησε;

Όπως τονίζει ο Καθηγητής Ντομπζάνσκυ: «Η γενετική ποικιλία είναι ευλογία, όχι κατάρα. Κάθε κοινωνία .. έχει ένα πλήθος διαφόρων επαγγελμάτων και προορισμών που πρέπει να καλυφθούν.»

Ενδιαφέρει να σημειωθή ότι υπάρχει μια κοινωνία ανθρώπων οι οποίοι πραγματικά εκτιμούν την ποικιλία μεταξύ των ανθρώπων. Αυτοί είναι γνωστοί ως μάρτυρες του Ιεχωβά. Βρίσκουν την ποικιλία αυτή ευχάριστη και επωφελή. Μέσα σ’ αυτή την κοινωνία, όλοι οι άνθρωποι, άσχετα με τη φυλή των, βρίσκουν ικανοποίησι και ευκαιρία να χρησιμοποιούν τις ικανότητές των στο πλήρες. Αυτοί χαίρονται για τη γενναιόδωρη ποικιλία προσωπικοτήτων, μορφώσεως, γλώσσης, ιματισμού, κατοικιών και τροφών μεταξύ των ανθρώπων όλων των φυλών.

Οι μάρτυρες του Ιεχωβά, όταν ταξιδεύουν στο εξωτερικό για να παρακολουθήσουν διεθνείς συνελεύσεις των, γνωρίζουν ότι θα γίνουν εγκάρδια δεκτοί από τους Χριστιανούς αδελφούς των σε οποιαδήποτε χώρα. Αυτοί θα είναι ίσοι στην αμοιβαία αγάπη και σεβασμό. Ο θρησκευτικός συγγραφεύς Γ. Νόρμαν Έντυ εσημείωσε τα εξής για τους Μάρτυρας:

«Μου έκαμε εντύπωσι η γνήσια εκτίμησις που έχουν στους ανθρώπους όλων των φυλών. Αντίθετα σ’ εκείνους που προσφέρουν υπηρεσία χειλέων στη διδασκαλία περί φυλετικής αδελφότητος, οι Μάρτυρες δέχονται με χαρά όλους μέσα στην κοινωνία των—ακόμη και σε θέσεις εξεχούσης ηγεσίας—άσχετα με το χρώμα ή τα χαρακτηριστικά,»

Οι μάρτυρες του Ιεχωβά κατανοούν ότι πρέπει να γίνουν βελτιώσεις στη ζωή του ανθρώπου, από οποιαδήποτε φυλή και αν είναι. Αγωνίζονται λοιπόν για βελτιώσεις ατομικά, βάσει των Χριστιανικών αρχών. Αν ένας είναι ακατάστατος ή χρησιμοποιεί άσχημη γλώσσα, αν δεν σέβεται τους άλλους ή τον νόμο, αν πίνη πολύ ή δεν φροντίζει για τα οικογενειακά του καθήκοντα, πρέπει να κάμη τις αναγκαίες αλλαγές για να συμμορφωθή με τους Χριστιανικούς κανόνας. Αποκτά μια νέα προσωπικότητα, την οποίαν μπορεί ν’ αποκτήση ο καθένας από οποιαδήποτε φυλή αν θέλη να το κάμη.—Κολ. 3:9, 10· Ρωμ. 13:1· 2 Θεσσ. 3:10.

Ο κόσμος τον οποίο ο Αδόλφος Χίτλερ εσχεδίαζε ν’ αναμορφώση με την «ιδέα της φυλής» που είχε θα ήταν στείρος και γυμνός επειδή θα τον κυβερνούσαν οι φαντασιοπληξίες της δικής του μόνον ‘ανώτερης φυλής’. Αντιθέτως, ο Θεός με τη σοφία του χρησιμοποιεί όλες τις ιδιότητες του ανθρωπίνου γένους για να κάμη μια ισορροπημένη, στοργική και χρήσιμη οργάνωσι. Γιατί να μη μετέχωμε στην ευχαρίστησι του να φερώμεθα με εκτίμησι στις διάφορες φυλές;

Ευλογημένα Όπλα

◆ Ο Α. Μπρούερ στη Μανίλα του Αρκάνσας έχει μια συλλογή όπλων που υπολογίζεται ότι αξίζει 15.000 δολλάρια. Ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Γκαζέτ του Αρκάνσας γράφει ότι η έκθεσις περιλαμβάνει: «Ένα Γαλλικό οπισθογεμές όπλο τύπου ‘Ζουλού’, που έχει ένα μικρό χώρισμα στη λαβή του όπου ο ιερέας μπορούσε να βάλη μια σταγόνα αγίασμα για να ευλογήση το όπλο.»