Ευλογίες Μέσω Υπηρεσίας
1. Τι έκαμε το κεχρισμένο υπόλοιπο να αυξήση τα συμφέροντα της Βασιλείας εκατονταπλασίως;
Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ θα έχη παρατηρήσει πώς το πιστό υπόλοιπο των κεχρισμένων του Θεού αύξησε τα προνόμιά του και απέκτησε περισσότερες ευθύνες. Έχουν αύξησι πάνω από το εκατονταπλάσιο. Χρησιμοποιώντας τα συμφέροντα της Βασιλείας με φιλοπονία, με ενεργητικότητα και με προσευχή, εβοηθήθησαν από τον Ιεχωβά να ευοδωθούν στην υπηρεσία. Ο Ιεχωβά την κατηύθυνε σε επιτυχία, έκαμε το έργον να ευοδωθή. Αυτή η πιστή τάξις του οικονόμου λαμβάνει το σημείο της επιδοκιμασίας του Θεού και είναι ευτυχής. Κυττάξτε προσεκτικά τα χρόνια της επιμελούς, ενθουσιώδους, ανιδιοτελούς υπηρεσίας που υπήρξαν αφιερωμένα στη διακονία, για να μπορέσετε να δήτε την πορεία που πρέπει να λάβετε για να κερδίσετε την ίδια εύνοια και επιδοκιμασία. Τώρα έχετε την τιμή και την ωφέλεια να βλέπετε μπροστά στα μάτια σας μια πραγματική επίδειξι μιας τάξεως που λαμβάνει την επιδοκιμασία του Υψίστου Θεού. Ο Θεός ευαρεστείται σ’ αυτούς.
2. (α) Γιατί μια οργάνωσις διεκήρυξε αποκλειστικά το όνομα του Θεού; (β) Πώς αυτό αποτελεί εκπλήρωσι προφητείας που αναφέρεται στα τέλος του κόσμου;
2 Το όνομα του αληθινού Θεού Ιεχωβά υψώθη από την αφάνεια. Το όνομά του έχει βλασφημηθή, χλευασθή και ονειδισθή, αλλ’ ο λαός του Ιεχωβά το εσήκωσε ψηλά. Ο λόγος Του διατάσσει: «Και εν εκείνη τη ημέρα θέλετε ειπεί, Δοξολογείτε τον Ιεχωβά, επικαλείσθε το όνομα αυτού, κάμετε γνωστά εις τους λαούς τα έργα αυτού, μνημονεύετε ότι υψώθη το όνομα αυτού.» (Ησ. 12:4, ΑΣ) Συλλογισθήτε όλες τις θρησκευτικές οργανώσεις που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές· ποια ανάμεσα σε όλες αυτές διακηρύττει το όνομα του Ιεχωβά και αναγγέλλει ότι το όνομά του «Ιεχωβά» υψώθη; Καμμιά εκτός μιας. Αν και μπορεί να φαίνεται παράδοξο, ο μόνος λαός που εκτελεί αυτή τη διακονία, η οποία τιμά τον Ιεχωβά, είναι οι μάρτυρες του Ιεχωβά, που εργάζονται υπό την διεύθυνσι της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά, του νομίμου διοικητικού σώματος του κεχρισμένου υπολοίπου του Θεού. Σήμερα εκατοντάδες χιλιάδων Χριστιανοί επικαλούνται το όνομα του Ιεχωβά για σωτηρία και προστασία. Το όνομα ετέθη στην κατάλληλη θέσι του στις διάνοιες και στις καρδιές όλων αυτών των ανθρώπων. Πριν από χρόνια δεν ήξεραν αυτό το όνομα, και πιθανώς, όταν ένας διάκονος τους επεσκέπτετο στο σπίτι, λέγοντας, «Είμαι ένας από τους μάρτυρας του Ιεχωβά», διηρωτώντο τι εσήμαινε αυτό. Ποιος ήταν ο Ιεχωβά; Γιατί να έχη μάρτυρας; Τώρα οι αναγνώσται της Σκοπιάς γνωρίζουν. Όμως θα έλθη ημέρα που δεν θα είναι ανάγκη να πάη κανείς στη θύρα του πλησίον του, διότι ο προφήτης του Θεού διακηρύττει: «Και δεν θέλουσι διδάσκει πλέον έκαστος τον πλησίον αυτού, και έκαστος τον αδελφόν αυτού, λέγων, Γνωρίσατε τον Ιεχωβά· διότι πάντες ούτοι θέλουσι με γνωρίζει, από μικρού αυτών έως μεγάλου αυτών, λέγει ο Ιεχωβά· διότι θέλω συγχωρήσει την ανομίαν αυτών, και την αμαρτίαν αυτών δεν θέλω ενθυμείσθαι πλέον.» (Ιερεμ. 31:34, ΑΣ) Και τι μεγαλειώδες έργο υπήρξε αυτό! Να φέρη κανείς πραγματικά τον ονειδισμό του, αλλά να τον αγαπά πάντοτε! Σύντομα αυτό το όνομα θα εξυψωθή από όλους τους ζώντας επάνω στη γη και στον ουρανό, διότι απλούστατα άλλοι δεν θα υπάρχουν. Ο Ιεχωβά ευώδωσε αυτό το έργον και του έδωσε την πλουσιώτατη ευλογία του. Αυτό είναι εκείνο που θέλετε; Τότε ακολουθήστε το ίδιο παράδειγμα και ενεργήστε όμοια. Κηρύττετε το όνομα του Ιεχωβά ως του μόνου αληθινού Θεού· τιμάτε τον και θα σας τιμήση· ευλογείτε τον και θα σας ευλογήση. Και αυτή επίσης είναι μια θετική εκπλήρωσις προφητείας που προσδιορίζει το τέλος του πονηρού αυτού αιώνος.
3. Γιατί πρέπει να διακηρυχθή η ημέρα της εκδικήσεως, και ποιο είναι το αποτέλεσμα σ’ αυτούς που την διακηρύττουν;
3 Βρισκόμαστε τώρα στο τέλος του πονηρού αυτού συστήματος πραγμάτων, οπότε ο Ιεχωβά σκοπεύει να καταστρέψη κάθε αδικία. Αυτό θα γίνη στην ημέρα της οργής του, στην ημέρα της εκδικήσεως. Αυτός δεν θα καταστρέψη, εν τούτοις, χωρίς προειδοποίησι. Ο Θεός δεν κάνει τίποτε στο σκότος, ούτε υπούλως, όπως εκείνοι που βυθίζουν εγχειρίδιον στα νώτα. Γι’ αυτό διατάσσει: ‘Κηρύξατε ενιαυτόν ευπρόσδεκτον του Ιεχωβά, και ημέραν εκδικήσεως του Θεού ημών.’ (Ησ. 61:2, ΑΣ) Ο Πέτρος, μιλώντας προφητικά, λέγει: «Οι δε σημερινοί ουρανοί και η γη, δια του αυτού λόγου είναι αποτεταμιευμένοι, φυλαττόμενοι δια το πυρ εις την ημέραν της κρίσεως και της απωλείας των ασεβών ανθρώπων.» (2 Πέτρ. 3:7) Πάλι είναι γραμμένο: «Και εσήκωσεν εις άγγελος ισχυρός λίθον ως μυλόπετραν μεγάλην, και έρριψεν εις την θάλασσαν, λέγων, Ούτω με ορμήν θέλει ριφθή η Βαβυλών η μεγάλη πόλις.» (Αποκάλ. 18:21) Οι μάρτυρες του Ιεχωβά, επειδή διακηρύττουν την ημέραν εκδικήσεως του Θεού ημών, μισούνται από όλα τα έθνη, αλλ’ εξακολούθησαν γενναία και άφοβα να λαλούν όλους τους λόγους που διετάχθησαν. Διεκήρυξαν εν πλάτει την κρίσι του Θεού στον κόσμο και σε όλους τους άρχοντας επάνω στη γη, και ενώπιον των πονηρών πνευμάτων που είναι αόρατα στην ανθρώπινη όρασι και εναντίον του Γωγ του άρχοντος των δαιμονίων, ο οποίος είναι ο Σατανάς, ο μέγας αντίδικος.
4. Παρεσχέθη προστασία, και δίδεται ακόμη υπόσχεσις για αυτήν;
4 Αυτό το έργον έχει εκτελεσθή πιστά και προοδεύει ακόμη και θα προοδεύη ως τον Αρμαγεδδώνα. Όλο αυτό έγινε υπό την διεύθυνσι και την καθοδηγία της τάξεως του «πιστού και φρονίμου δούλου». Η προστασία του Ιεχωβά είναι επάνω μας καθώς εκτελείται το κινδυνώδες αυτό έργον. Η σωτηρία έγκειται στην υπακοή και στην εμπιστοσύνη. Η ευλογία του Θεού είναι με τον φοβούμενο τον Ιεχωβά άνθρωπο. Μήπως επιθυμείτε και σεις την ευλογία του; Αν ναι, ελάτε αμέσως προς το μέρος του Ιεχωβά, εγκαταλείψατε τον παλαιό κόσμο, αποφύγετε τους κακούς συντρόφους και ενωθήτε με τους ευτυχισμένους δούλους του Ιεχωβά, οι οποίοι έχουν πίστι στα έργα του. Εμπιστευθήτε σ’ αυτόν με όλη σας την καρδιά. Έτσι η ευλογία του θα είναι δική σας. Ο κόσμος είναι καταδικασμένος σε καταστροφή. Λάβετε προειδοποίησι τώρα και φύγετε απ’ αυτόν. Θυμηθήτε τη γυναίκα του Λωτ. Να είσθε ασφαλής με το να βασίζεσθε στην υπόσχεσι ότι «ο κατοικών υπό την σκέπην του Υψίστου, υπό την σκιάν του Παντοκράτορος θέλει διατρίβει.»—Ψαλμ. 91:1, 2.
5. (α) Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Ματθαίος 6:10; (β) Πώς αποτελούμε μια καθαρή θεοκρατία;
5 Ο Ιεχωβά Θεός είναι ο μέγας Θεοκράτης. Ο Χριστός Ιησούς έπεται σε δύναμι και εξουσία, κατόπιν δε έρχονται τα πνευματικά εκείνα πλάσματα που εκτελούν το θέλημα του Υψίστου Θεού. Στον ουρανό εκτελείται μόνο το θέλημα του Θεού. Ο κανών του Θεοκράτου είναι νόμος εκεί, και συνεπώς υπάρχει θεοκρατία. Τώρα στη γη ο λαός του Ιεχωβά είναι αφιερωμένος να πράττη μόνο το θέλημά του· ο λόγος του Θεού είναι ο νόμος των. Αυτός κατευθύνει το θέλημά του μέσω του αγαπητού του Υιού, ο οποίος ενεργεί μέσω των αγίων αγγέλων δια του πνεύματός του, κάνοντας την τάξι του «πιστού και φρονίμου δούλου» να εκτελή τον σκοπό του. Για το κεχρισμένο υπόλοιπο και τους πιστούς του συντρόφους το ζήτημα τώρα είναι να πράττουν μόνο το θέλημα του Ιεχωβά Θεού. Όχι προσωπικοί σκοποί τώρα, αλλά μόνο ο σκοπός του Θεού. «Γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης.» (Ματθ. 6:10) Αυτή ήταν η προσευχή που ο Κύριος Ιησούς εδίδαξε στους μαθητάς του, και σήμερα είναι ένα τετελεσμένο γεγονός για τον εκλεκτόν λαόν του Ιεχωβά. Ο κανών των Γραφών είναι ο κανών της οργανώσεώς του. Επίσης, οι αρχές που εκτίθενται εκεί, είναι εκείνες βάσει των οποίων εργαζόμεθα. Οι σκέψεις, οι κατευθύνσεις και οι βουλές του Ιεχωβά είναι εκείνες που ακολουθούμε και όχι οι δικές μας. Είναι μια καθαρή θεοκρατία. Για τούτο υπάρχει ειρήνη στις τάξεις μας. Και εδώ πάλι υπάρχει μια άλλη εκπλήρωσις προφητείας. Ο Ιεχωβά έχει ευλογήσει την ολόψυχη προσπάθεια του λαού του να ευθυγραμμίση τα πάντα με τις Γραφές. Συνεπώς, καθώς το βλέπετε αυτό, και αν επιθυμήτε και σεις ειρήνη, ευημερία και την ευλογία του Ιεχωβά, φέρτε τη ζωή σας σε υπακοή προς το θέλημα του Ιεχωβά Θεού και υποταχθήτε στον θεοκρατικό κανόνα, αναγνωρίζοντας εκείνους που έχουν την εξουσία επάνω από σας στην καθαρή και ευτυχή οργάνωσι του Ιεχωβά.
6. (α) Απέβλεψαν σ’ αυτές τις ημέρες οι πιστοί περασμένων χρόνων; (β) Τι πρέπει να παραγάγη μέσα μας το γεγονός αυτό;
6 Επί χιλιάδες χρόνια οι προφήται του Ιεχωβά και οι άγιοι του Θεού προσηυχήθησαν γι’ αυτόν ακριβώς τον καιρό στον οποίο ζούμε τώρα και απέβλεψαν σ’ αυτόν. Ο Ιεχωβά τον υπεσχέθη και διεκήρυξε ότι θα ήρχετο. Οι πιστοί του εχάρησαν με την ελπίδα του· μερικοί επιθυμούσαν να γνωρίζουν περισσότερα γι’ αυτόν, αλλά δεν μπορούσαν. Ο Κύριος Ιησούς ήταν ευτυχής γνωρίζοντας ότι θα ήρχετο ένας τέτοιος ένδοξος καιρός και οι απόστολοι παρηγορούσαν τους αδελφούς με τις ίδιες βέβαιες επαγγελίες του Θεού. Τώρα η Βασιλεία ήλθε. Ο σατανικός πονηρός παλαιός κόσμος εγγίζει στο τέλος του. Πολύ σύντομα ο Ιεχωβά Θεός θα εκμηδενίση τους πονηρούς εχθρούς, και τότε η αδικία, η αμαρτία και ο θάνατος δεν θα υπάρχουν πλέον. Ναι, ο Ιεχωβά και ο Χριστός Ιησούς μάς έδωσαν τις αποδείξεις των έργων των, ότι συνειργάσθησαν με τον λαόν αυτόν, τον εκκαθάρισαν και τον ευλόγησαν. Για τούτο με ευγνώμονα αγαλλίασι ο λαός του Ιεχωβά πρέπει ν’ ακούση τον λόγον του Θεού: «Μακάριος συ, Ισραήλ. Τις όμοιός σου, λαέ σωζόμενε υπό του Ιεχωβά, όστις είναι η ασπίς της βοηθείας σου, και η μάχαιρα της υπεροχής σου! Και θέλουσιν υποταχθή οι εχθροί σου εις σε, και συ θέλεις πατήσει επί τον τράχηλον αυτών.»—Δευτ. 33:29, ΜΝΚ.
7. Μπορεί οποιοσδήποτε να συγκριθή με τον λαόν του Ιεχωβά σήμερα, και γιατί απαντάτε έτσι;
7 Ω ευτυχισμένε λαέ που κατοικείς στο ηλιόφως της ευνοίας του Ιεχωβά, εργάζεσαι υπό την προστασία της αγάπης του, χαίρεις για τις άφθονες προμήθειες! Ω μάρτυρες του Ιεχωβά, οι αντιτυπικοί Ισραηλίται, ποιος υπάρχει όμοιός σας σε όλη τη γη; Κανένας ανάμεσα σε όλα τα έθνη δεν μπορεί να συγκριθή με σάς. Οι ευλογίες του Ιεχωβά Θεού είναι επάνω σας λόγω της αγαθότητός του προς το αγαπητό του κεχρισμένο υπόλοιπο. Ο Ιεχωβά Θεός κατοικεί με σας επειδή οι κεχρισμένοι του είναι ο ορατός του ναός. Ο Ιεχωβά, αυτός είναι ο Θεός σας· ο Ιεχωβά, αυτός είναι η σωτηρία σας. Θα προπορεύεται μπροστά μας μέσω του ενδόξου Βασιλέως του Χριστού Ιησού. Κανείς δεν θα εναντιωθή σ’ εμάς τώρα επιτυχώς, διότι ο Ιεχωβά είναι μαζί μας. Όπως ακριβώς ο Ιησούς του Ναυή και ο Χάλεβ των αρχαίων χρόνων, έτσι και τώρα η τάξις του «πιστού και φρονίμου δούλου» σας προσκαλεί να εκλέξετε και λατρεύσετε τον Ιεχωβά και να κερδίσετε τις ευλογίες του.—Ιησ. Ναυή 24:15.
ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑ
8. Γιατί ο Ιεχωβά δίδει αυτές τις ευλογίες, και τι πρέπει να προκύψη;
8 Τι θα προκύψη από όλες αυτές τις ευλογίες; Η απλή απάντησις είναι, μεγαλύτερη δόξα στο όνομα του Ιεχωβά, μεγαλύτερη εξύμνησις και διακήρυξις του Βασιλέως Χριστού Ιησού και της βασιλείας του· πιο άφθονη σύναξις των «άλλων προβάτων» του Κυρίου, ύψωσις της αληθείας σαν αναμμένου πυρσού για να δειχθή ο δρόμος της διαφυγής και της ασφαλείας για κείνους που βρίσκονται στο σκότος του κόσμου, καθώς είναι γραμμένο: «Σηκώθητι, φωτίζου· διότι το φώς σου ήλθε, και η δόξα του Ιεχωβά ανέτειλεν επί σε. Διότι, ιδού, σκότος θέλει σκεπάσει την γην, και ζόφος τα έθνη· επί σε όμως θέλει ανατείλει ο Ιεχωβά, και η δόξα αυτού θέλει φανερωθή επί σε. Και έθνη θέλουσιν ελθεί εις το φώς σου, και βασιλείς εις την λάμψιν της ανατολής σου.» (Ησ. 1-3, ΑΣ) «Ούτω λέγει ο Ιεχωβά· Ο κόπος της Αιγύπτου, και το εμπόριον της Αιθιοπίας, και των Σαβαίων, ανδρών μεγαλοσώμων, θέλουσι περάσει εις σε, και σου θέλουσιν είσθαι· οπίσω σου θέλουσιν ακολουθεί· με αλύσεις θέλουσι περάσει, και θέλουσι σε προσκυνήσει, θέλουσι σε ικετεύσει, λέγοντες, Βεβαίως ο Θεός είναι εν σοι, και δεν υπάρχει ουδείς άλλος Θεός. . . . Ο δε Ισραήλ θέλει σωθή δια του Ιεχωβά σωτηρίαν αιώνιον· δεν θέλετε αισχυνθή ουδέ εντραπή αιωνίως.»—Ησ. 45:14-17, ΑΣ.
9. Ποια γοργή μετακίνησις απαιτείται σήμερα, που, και με ποιον αντικειμενικό σκοπό;
9 Εκείνοι που βγαίνουν από τα πολλά έθνη βλέπουν σήμερα ότι ο Ιεχωβά είναι μαζί μας και θα σπεύσουν να μάθουν περισσότερα για τις κατευθύνσεις του Ιεχωβά και να διαφύγουν την ερχόμενη οργή του Παντοδυνάμου Θεού στον Αρμαγεδδώνα. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι στο προσκήνιο γι’ αυτόν τον σκοπό, έτσι ώστε εκείνοι που διαφεύγουν από τα έθνη θα γνωρίζουν πού ν’ απευθυνθούν. Ο προφητικός λόγος, που είναι γραμμένος γι’ αυτόν τον καιρό, λέγει: «Έτι θέλουσιν έλθει λαοί, και οι κατοικούντες πόλεις πολλάς· και οι κάτοικοι της μιας θέλουσιν υπάγει εις την άλλην, λέγοντες, Ας υπάγωμεν σπεύδοντες δια να εξιλεώσωμεν το πρόσωπον του Ιεχωβά, και να εκζητήσωμεν τον Ιεχωβά των δυνάμεων· θέλω υπάγει και εγώ. Και λαοί πολλοί και έθνη ισχυρά θέλουσιν ελθεί δια να εκζητήσωσι τον Ιεχωβά των δυνάμεων εν Ιερουσαλήμ, και να εξιλεώσωσι το πρόσωπον του Ιεχωβά. Ούτω λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων· Εν ταις ημέραις εκείναις δέκα άνδρες εκ πασών των γλωσσών των εθνών θέλουσι πιάσει σφιγκτά, ναι, θέλουσι πιάσει σφιγκτά το κράσπεδον ενός Ιουδαίου, λέγοντες· Θέλομεν υπάγει με σας· διότι ηκούσαμεν ότι ο Θεός είναι με σας.» Αυτό δεν εννοεί τον φυσικόν Ιουδαίον, αλλά τον ευνοημένον λαόν του Ιεχωβά σήμερα, τους πνευματικούς Ισραηλίτας και τους συντρόφους των.—Ζαχ. 8:20-23, ΑΣ.
10. Ποιοι είναι οι δέκα άνδρες που αναφέρονται στο Ζαχαρίας 8:20-23, και πώς πιάνουν το κράσπεδο του Ιουδαίου;
10 Εκείνοι που διαφεύγουν από τα έθνη σπεύδουν με κάθε ταχύτητα, κομίζοντας από πόλι σε πόλι τα αγαθά νέα ότι ο Ιεχωβά ευλογεί τον λαό του, ότι ο Θεός είναι μαζί τους. Ζητούν την εύνοια του Θεού. Το πιάσιμο του κρασπέδου σημαίνει έκκλησι για διδασκαλία και προστασία. Οι αντιτυπικοί Ισραηλίται, οι μάρτυρες του Ιεχωβά, ακούουν την έκκλησι και σπεύδουν να βοηθήσουν. Υπάρχει εξαιρετικά επείγουσα ανάγκη σήμερα γι’ αυτή τη σύναξι και το εκπαιδευτικό έργο. Αυτοί οι κάτοικοι μεγάλων πόλεων δεν είναι αργόσχολοι άνθρωποι, αλλά νοήμονες, ερευνητικοί άνθρωποι ασχολιών. Όλοι κινούνται προς τα εμπρός με ζωηρότητα, πρόθυμοι ν’ αποκτήσουν γνώσι των κατευθύνσεων του Ιεχωβά. Όλοι οι μάρτυρες του Ιεχωβά και οι σύντροφοί των πρέπει να εγκολπωθούν τα λόγια «Ας υπάγωμεν σπεύδοντες»· ναι, πηγαίνετε εξακολουθητικά να ζητήσετε την εύνοια του Ιεχωβά. «“Εν καιρώ δεκτώ επήκουσά σου, και εν ημέρα σωτηρίας σε εβοήθησα”· ιδού τώρα καιρός ευπρόσδεκτος, ιδού τώρα ημέρα σωτηρίας.» Το γοργό αυτό έργο είναι για τη σωτηρία μας και τη σωτηρία εκατοντάδων χιλιάδων ακόμη. Είναι ζήτημα μεγάλης στιγμής, και η αναβολή είναι επικίνδυνη.—2 Κορ. 6:2.
11. Πώς οι λαοί των εθνών αναγνωρίζουν τον λαόν του Ιεχωβά;
11 Αλλά έχετε υπ’ όψιν ότι, επειδή ακριβώς η ευλογία του Ιεχωβά είναι επάνω στον ευνοημένο λαό του, γι’ αυτό και άλλοι στα έθνη κατενόησαν ότι εδώ με τον λαόν του Θεού, μπορούν να λάβουν διδασκαλία και να εύρουν ασφάλεια. Εκείνοι που βγαίνουν από τα έθνη επιθυμούν θερμά να πηγαίνουν με τον λαόν του Θεού. Για τούτο όλοι πρέπει να μάθετε ότι για να ενωθήτε με τον Ιεχωβά Θεό πρέπει να ενωθήτε με τον λαό του Ιεχωβά. Δεν μπορείτε να έχετε τον ένα χωρίς τον άλλον. Ας παρακινούμε, λοιπόν, ο ένας τον άλλον σε αγάπη και καλά έργα. Τιμάτε εκείνους που ετίμησε ο Ιεχωβά. Τότε θα μάθετε του φόβον του Ιεχωβά, την αρχήν της σοφίας.
12. Ποιες είναι οι απαιτήσεις για τη διατήρησι θεοκρατικής υπηκοότητος, και πώς μαθαίνομε γι’ αυτές;
12 Όλοι όσοι πλησιάζουν τον Ιεχωβά και την οργάνωσί του πρέπει να συμμορφωθούν με τη θεοκρατική διδασκαλία. Είναι γραμμένο: «Και εάν ακούητε τας κρίσεις ταύτας, και φυλάττητε και εκτελήτε αυτάς, θέλει φυλάξει Ιεχωβά ο Θεός σου εις σε την διαθήκην και το έλεος, τα οποία ώμοσε προς τους πατέρας σου· και θέλει σε αγαπήσει, και σε ευλογήσει.» (Δευτ. 7:12, 13, ΜΝΚ) «Θέλω σε δοξολογεί εν ευθύτητι καρδίας, όταν μάθω τας κρίσεις της δικαιοσύνης σου.» (Ψαλμ. 119:7) Ο Ιεχωβά έκαμε να γνωστοποιηθούν οι δίκαιες δικαστικές του αποφάσεις μέσω της θεοκρατικής του οργανώσεως και σ’ αυτήν υπάρχει ειρήνη. «Σε εξεζήτησα το πρωί· διότι όταν αι κρίσεις σου ήναι εν τη γη, οι κάτοικοι του κόσμου θέλουσι μάθει δικαιοσύνην. Και αν ελεηθή ο ασεβής, δεν θέλει μάθει δικαιοσύνην· εν τη γη της ευθύτητος θέλει πράξει αδίκως, και δεν θέλει εμβλέψει εις την μεγαλειότητα του Ιεχωβά.» (Ησ. 26:9, 10, ΑΣ) Για τούτο ζητήστε ένθερμα τον Ιεχωβά, βαδίζετε με φόβο του και μάθετε τις δικαστικές του αποφάσεις· έτσι θα είσθε τότε στον δρόμο της σωτηρίας.
13. Σε ποιους ο Ιεχωβά δίδει τη σωτηρία του, και γιατί ιδιαίτερα τώρα;
13 Η απολύτρωσις που προέρχεται από τον Ιεχωβά ανήκει σ’ εκείνους που τον φοβούνται, διότι ο λόγος του Θεού λέγει: «Και θέλουσι φοβηθή το όνομα του Ιεχωβά από δυσμών, και την δόξαν αυτού από ανατολών ηλίου· διότι αυτός θα έλθη ως ορμητικόν ρεύμα, το οποίον ωθεί η πνοή του Ιεχωβά. Και ο Λυτρωτής θέλει ελθεί εις Σιών, και προς τους όσοι, εκ του Ιακώβ, επιστρέφουσιν από της παραβάσεως, λέγει ο Ιεχωβά.» (Ησ. 59:19, 20, ΑΣ) Εκείνοι από τα έθνη που ζητούν την εύνοιά του πρέπει να απομακρυνθούν από την ειδωλολατρία και όλες τις μορφές της ψευδούς θρησκείας. Ο Ιεχωβά θα τρέψη όλους τους εχθρούς του εις φυγήν. Μέσω του Αγγέλου της παρουσίας του θα έλθη σαν περικλεισμένος ποταμός τον οποίον η θύελλα του Ιεχωβά ωθεί προς τα εμπρός. Οι αποκαλυμμένες κρίσεις του είναι τρομερές και προκαλούν φόβο στις καρδιές όλων των εχθρών του Θεού. Εκείνοι που φοβούνται υποκλίνονται ενώπιον της μεγαλειότητός του και της τρομερότητός του. Βαδίζουν ενώπιόν του με ευγένεια και σεβασμό, διότι ο Ιεχωβά κατοικεί με τους αγαπητούς του. Τίποτε δεν μπορεί να σταματήση την εισβολή των αληθειών, την εκδήλωσι των κρίσεών του. Ο καιρός ήλθε επί τέλους να εξυψωθή η δικαιοσύνη και να εκθρονισθούν όλοι οι πονηροί. Αυτή η ένδοξη και ευτυχής ημέρα είναι παρούσα. Χαρήτε, σεις μάρτυρες του Ιεχωβά, διότι ήλθε αληθινή και διαρκής σωτηρία με την εξουσία του νέου Βασιλέως της γης.
14. Πώς εκπληρώνεται σήμερα η Αβρααμιαία επαγγελία μέσω του λαού του Ιεχωβά;
14 Ακολουθώντας την ηγεσία και το παράδειγμα που δίδεται από τους κεχρισμένους του Ιεχωβά τώρα, όλοι θα ευλογηθούν. Αυτοί είναι τα υπολειπόμενα μέλη του σπέρματος του Αβραάμ. Στον Αβραάμ ο Θεός υπεσχέθη: «Θέλω ευλογήσει τους ευλογούντας σε, και τους καταρωμένους σε θέλω καταρασθή· και θέλουσιν ευλογηθή εν σοι πάσαι αι φυλαί της γης.» (Γέν. 12:3) Επομένως, εκείνοι που ευλογούν τον Θεό και το κεχρισμένο υπόλοιπο θα ευλογηθούν οι ίδιοι, και τούτο σημαίνει πλούτη και ευημερία. Η πιστή τάξις που φοβείται τον Ιεχωβά έχει προσευχηθή για καθοδηγία και τα βήματά των έχουν καθοδηγηθή. «Όταν υπό του Ιεχωβά κατευθύνωνται τα διαβήματα του ανθρώπου, η οδός αυτού είναι αρεστή εις αυτόν.» (Ψαλμ. 37:23, ΜΡΓ) Τα βήματα αυτής της τάξεως του «αγαθού ανθρώπου» έχουν οδηγήσει τον λαόν του Ιεχωβά στο άγιό του όρος και στον ναόν του Θεού για να κατοική εκεί για πάντα με καθαρή λατρεία και αληθινή αγιότητα.
15. (α) Ποιος σπουδαίος λόγος υπάρχει για καθαρή και αγνή λατρεία σήμερα; (β) Πώς μπορεί κανείς σήμερα να σταθή στον άγιο τόπο του Ιεχωβά;
15 Τώρα κατοικούμε στην παρουσία του· η δόξα του είναι επάνω μας και γεμίζει την οργάνωσί του. Ο καθένας από τον λαόν του Θεού πρέπει τώρα να ευλαβήται και φοβήται τον Ιεχωβά για να παραμείνη στην αγία του παρουσία. Πρέπει να προσφέρεται μόνο καθαρή λατρεία, διότι οποιαδήποτε ειδωλολατρία θα είναι απεχθής σ’ αυτόν και στον λαό του. Όλοι πρέπει να καθαρισθούν από κάθε ακαθαρσία. «Τις θέλει αναβή εις το όρος του Ιεχωβά; και τις θέλει σταθή εν τω τόπω τω αγίω αυτού; Ο αθώος τας χείρας, και ο καθαρός την καρδίαν· όστις δεν έδωκεν εις ματαιότητα την ψυχήν αυτού, και δεν ώμοσε μετά δολιότητος. Ούτος θέλει λάβει ευλογίαν παρά του Ιεχωβά, και δικαιοσύνην παρά του Θεού της σωτηρίας αυτού. Αύτη είναι η γενεά των εκζητούντων αυτόν.» (Ψαλμ. 24:3-6, ΑΣ) Αν επιθυμήτε με όλη σας την καρδιά να έλθετε στον ναό του για να λατρεύσετε, πράγμα που σημαίνει αναγνώρισιν του υπολοίπου των κεχρισμένων του Θεού στην προνομιακή των και έντιμη θέσι υπηρεσίας, τότε κάμετε αυτά τα πράγματα. Δεν θα μπορέσετε ούτε να λατρεύσετε εδώ ούτε να παραμείνετε με τους αγαπητούς του Ιεχωβά, εκτός αν έχετε καθαρά χέρια και αγνές καρδιές. Για τούτο μάθετε τώρα την οδόν του Θεού για καθαρή λατρεία, παρακολουθείτε όλες τις κανονισμένες συναθροίσεις των μαρτύρων του Ιεχωβά, ώστε να μπορέσετε να μελετήσετε τον άγιο λόγο του Θεού με τη βοήθεια των Γραφικών βιβλίων μελέτης, να εκτιμήσετε την αλήθεια και να διαφύγετε τον πονηρόν αυτόν κόσμο. Κατόπιν, αφού μελετήσετε, τρέξτε, τρέξτε γοργά στον πλησίον σας και μιλήστε του για την αλήθεια. Πηγαίνετε σ’ εκείνους που βρίσκονται στην περιφέρειά σας και μιλήστε τους για την αλήθεια. Ναι, αν είναι δυνατόν, πηγαίνετε από πόλι σε πόλι και δείξτε στους άλλους πώς να διαφύγουν και να έλθουν στον οίκον προσευχής του Ιεχωβά—στον ναό του.
16. Πόσο σπουδαία ήταν η παρουσία του Ιεχωβά στον τυπικό του λαό;
16 Όταν ο Μωυσής ωδηγούσε τους Ισραηλίτας από την Ερυθρά Θάλασσα στη Γη της Επαγγελίας υπήρχε πάντοτε ασφάλεια εφ’ όσον είχαν μαζί τους την στήλη του πυρός τη νύχτα και τη νεφέλη την ημέρα. Ναι, η παρουσία του Ιεχωβά ήταν μαζί τους και ήσαν ασφαλείς από τους εχθρούς των. Φόβος ταχέως τους κατελάμβανε οποτεδήποτε υπήρχε και η ελαχίστη πιθανότης ότι ο Ιεχωβά δεν θα εξακολουθούσε να προπορεύεται στο δρόμο τους. Σε μια περίπτωσι ο Ιεχωβά εδήλωσε ότι δεν θα επήγαινε μαζί τους; «Διότι εγώ δεν θέλω αναβή εν τω μέσω σου, (επειδή είσαι λαός σκληροτράχηλος).» Όταν ο λαός άκουσε αυτόν τον κακό λόγο, άρχισε να πενθή, ο δε Μωυσής, ζητώντας τον Ιεχωβά, είπε: «Ιδέ, συ μοι λέγεις, Ανάγαγε τον λαόν τούτον· και συ δεν με εφανέρωσας ποίον θέλεις αποστείλει μετ’ εμού· . . . Και είπεν [ο Ιεχωβά], Η παρουσία μου θέλει ελθεί μετά σου, και θέλω σοι δώσει ανάπαυσιν. Ο δε είπε προς αυτόν, Εάν η παρουσία σου δεν έλθη μετ’ εμού, μη αναγάγης ημάς εντεύθεν.»—Έξοδ. 33:3, 12-15.
17. Ποια είναι τα αποτελέσματα της παρουσίας του Θεού με τον λαό του σήμερα, τα οποία δείχνουν τη σπουδαιότητά της;
17 Το να έχουν την παρουσία του Ιεχωβά μαζί τους εσήμαινε το παν για τον Μωυσή και τον Ισραήλ. Αυτός θα τους ωδηγούσε, θα τους έτρεφε, θα τους επροστάτευε, θα τους απελευθέρωνε και θα τους έφερνε στη Γη της Επαγγελίας. Έτσι γίνεται σήμερα. Ο Ιεχωβά Θεός είναι μαζί μας και αυτός είναι ο οδηγός μας ακόμη και μέχρι θανάτου. «Διότι ούτος ο Θεός είναι ο Θεός ημών εις τον αιώνα του αιώνος· αυτός θέλει οδηγεί ημάς μέχρι θανάτου.» (Ψαλμ. 48:14) Αν ο Ιεχωβά είναι μαζί μας, δεν είναι ανάγκη να φοβούμεθα, διότι «ο Θεός είναι καταφυγή ημών και δύναμις, βοήθεια ετοιμοτάτη εν ταις θλίψεσι. . . . και αν σαλευθή η γη, και μετατοπισθώσι τα όρη εις το μέσον των θαλασσών· . . . Εφρύαξαν τα έθνη· εσαλεύθησαν αι βασιλείαι· . . . Ο Ιεχωβά των δυνάμεων είναι μεθ’ ημών . . . Ο Θεός είναι εν τω μέσω αυτής [της αγίας θέσεως της σκηνής του Υψίστου]· δεν θέλει σαλευθή.»—Ψαλμ. 46:1-11, ΑΣ.
18. Πώς το Ησαΐας 4:4-6 βρίσκει εκπλήρωσι σήμερα;
18 Τώρα οι μάρτυρες του Ιεχωβά γνωρίζουν ότι ο Ιεχωβά είναι στον άγιό του ναό. (Βλέπε Η Σκοπιά της 15ης Απριλίου 1956.) Είναι γεμάτοι από δέος, φόβο και τρόμο, επειδή ο Ύψιστος Θεός κατοικεί με τον λαό του. Όλοι, όμως, είναι παρηγορημένοι και έχουν ειρήνη, γνωρίζοντας ότι αυτός είναι παρών με τους πιστούς του και ότι η νεφέλη της δόξης του είναι επάνω τους. Τούτο σημαίνει συνεχή καθοδηγία και προστασία. Σημαίνει επίσης σωτηρία για τους κεχρισμένους και για όλα τα «άλλα πρόβατα», εκείνους που έχουν διαφύγει από τα έθνη. Αφού επροχώρησε το έργο του καθαρισμού για τον λαό του, κατόπιν έρχονται οι ευλογίες του, όπως δείχνει η ακόλουθη υπόσχεσις: «Όταν εκπλύνη ο Ιεχωβά την ακαθαρσίαν των θυγατέρων της Σιών, και καθαρίση το αίμα της Ιερουσαλήμ εκ μέσου αυτής δια πνεύματος [φυσήματος] κρίσεως, . . . ο Ιεχωβά θέλει δημιουργήσει επί πάντα τόπον του όρους Σιών, και επί τας συναθροίσεις αυτής, νεφέλην και καπνόν την ημέραν, εν δε τη νυκτί, λαμπρότητα φλογερού πυρός· διότι επί πάσαν την δόξαν θέλει είσθαι υπεράσπισις, και θέλει είσθαι σκηνή, δια να επισκιάζη από της καύσεως εν ημέρα, και δια να ήναι καταφύγιον και σκέπη από ανεμοζάλης και από βροχής.»—Ησ. 4:4-6, ΑΣ.
19. Γιατί η παγκόσμια θλίψις αφήνει ακλόνητον τον λαόν του Ιεχωβά;
19 Ω η χαρά και η μακαριότης εκείνων που κατοικούν στην παρουσία του Ιεχωβά Θεού! Βρίσκονται σε άγιο τόπο. Οι θύελλες της εναντιώσεως και ο καύσων του διωγμού θα έλθουν, επίσης δε οι θλίψεις επάνω στη γη θα αυξήσουν καθώς και η αμηχανία. Αλλά καμμιά απ’ αυτές τις θλίψεις δεν θα βλάψη εκείνους που βρίσκονται στη σκηνή του Ιεχωβά. Επιθυμείτε να παραμείνετε εκεί για πάντα· δεν είναι έτσι; Ή, αν δεν έχετε ακόμη συνταυτισθή με τον λαόν του Ιεχωβά, ευλογίες σας περιμένουν. Μια από τις υποσχέσεις του Θεού λέγει: «Διότι εν ημέρα συμφοράς θέλει με κρύψει εν τη σκηνή αυτού· . . . θέλει με υψώσει επί βράχον.» «Θέλεις κρύψει αυτούς εν αποκρύφω του προσώπου σου, από της αλαζονείας των ανθρώπων· θέλεις κρύψει αυτούς εν σκηνή από της αντιλογίας των γλωσσών.» «Ο κατοικών υπό την σκέπην του Υψίστου, υπό την σκιάν του Παντοκράτορος θέλει διατρίβει. Θέλω λέγει προς τον Ιεχωβά, Συ είσαι καταφυγή μου, και φρούριόν μου· Θεός μου· επ’ αυτόν θέλω ελπίζει. . . . θέλω υψώσει αυτόν, διότι εγνώρισε το όνομά μου.»—Ψαλμ. 27:5· 31:20· 91:1, 2, 14, ΑΣ.
20. Τίνος εγγύησιν αποτελεί ο λαός του Ιεχωβά, και γιατί;
20 Όλοι ας σπεύσουν να προσέλθουν στην οργάνωσι του Ιεχωβά και να παραμείνουν εκεί. Ζητείτε την ευλογία του ενόσω μπορεί να αποκτηθή. Μη διστάζετε. Κυττάξτε την πιστή πορεία των κεχρισμένων του Θεού σ’ αυτές τις έσχατες ημέρες και θεωρήστε βέβαιο ότι εκείνο που έκαμε ο Ιεχωβά Θεός γι’ αυτούς, θα το κάμη και για σάς. Τα ελέη του Θεού δεν θα δοθούν σε σας αν παραμείνετε σ’ αυτόν τον φαύλο κόσμο, ούτε θα βρίσκεσθε στην κατεύθυνσι για να δεχθήτε την αγαθότητά του με το να μένετε αδρανείς. Πρέπει να κινηθήτε προς τα εμπρός με πίστι γεννημένη από την άφθονη μαρτυρία που είναι τώρα μπροστά σας. Η υπόσχεσις είναι: «Εγώ ο Ιεχωβά σε εκάλεσα εν δικαιοσύνη, και θέλω κρατεί την χείρά σου, και θέλω σε φυλάττει, και θέλω σε καταστήσει διαθήκην του λαού, φως των εθνών.» (Ησ. 42:6, ΑΣ) Ναι, ο λαός του Ιεχωβά αποτελεί εγγύησιν του φωτός σας και της ασφαλείας σας.
21. Ποια ευλογημένη υπόσχεσι πρέπει να έχωμε σκοπό μας να αποκτήσωμε;
21 Όλοι πρέπει να είμεθα πιστοί, βαστάζοντας την ευθύνη με φόβο του Ιεχωβά, φυλάττοντας καλά αυτή την ωραία παρακαταθήκη και δίνοντας καλόν λογαριασμό της οικονομίας μας. Έτσι μπορεί να κερδίσωμε την επιδοκιμασία του αυξάνοντας τα προνόμιά μας, και τελικά ν’ ακούσωμε: «Εύγε, δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του κυρίου σου.»—Ματθ. 25:21.