Μην ‘Επιστρέφετε στα Ασθενή και Φτωχά Πράγματα’

«Τώρα δε αφού εγνωρίσατε τον Θεόν, . . . πώς επιστρέφετε πάλιν εις τα ασθενή και πτωχά στοιχεία;»—ΓΑΛΑΤΑΣ 4:9.

 1, 2. (α) Τι επίδραση είχε ένας κεραυνός σ’ έναν τυφλό; (β) Ποια ακόμη πιο σπουδαία αλλαγή έχει συμβεί στη ζωή σας; (Πράξεις 26:18)

ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ του Ιουνίου 1980 στις ΗΠΑ έγραψαν για ένα καταπληκτικό γεγονός που αφορούσε τον Έντουιν Ρόμπινσον, 62 ετών, ο οποίος τα περασμένα εννιά χρόνια είχε μείνει τυφλός εξαιτίας ενός αυτοκινητιστικού δυστυχήματος. Οι εφημερίδες εξήγησαν ότι στη διάρκεια μιας καταιγίδας πήγε να βρει καταφύγιο κάτω από ένα δέντρο. Ένας κεραυνός χτύπησε το δέντρο, ρίχνοντας τον αναίσθητο. Όταν συνήλθε είχε ξαναβρεί το φως του. Φανταστείτε πώς θα αισθάνθηκε ύστερα από τύφλωση που διήρκεσε τόσο πολλά χρόνια! Ασφαλώς δεν θα ήθελε να ξαναγυρίσει στο σκοτάδι.

² Αν είστε ένας αληθινός μάρτυρας του Ιεχωβά, έχει γίνει σ’ εσάς μια θαυμαστή αλλαγή. Ο απόστολος Πέτρος έγραψε ότι οι «εκλεκτοί» Χριστιανοί έχουν ‘κληθεί έξω από το σκοτάδι στο θαυμαστό του φως.’ (1 Πέτρου 1:1· 2:9) Για να γίνετε μάρτυρας του Ιεχωβά ίσως να εγκαταλείψατε ακάθαρτες και αποδοκιμασμένες συνήθειες που παρομοιάζονται με το σκοτάδι. (Ρωμαίους 13:12, 13· Ιώβ 24:14-16) Γιατί; Επειδή θέλατε να ζείτε στο φως της αλήθειας και να έχετε την επιδοκιμασία του Θεού.

 3. Ποια αλλαγή στο σκοπό σας στη ζωή σας έχει φέρει το γεγονός ότι γίνατε μάρτυρας του Ιεχωβά; (Εφεσίους 2:12)

³ Πριν γίνετε αληθινός Χριστιανός, είχατε κάποιο σκοπό με νόημα στη ζωή σας; (1 Πέτρου 4:15, 16) Αν σας ρωτούσε κανείς ποιοι ήταν οι αντικειμενικοί σας σκοποί, θα απαντούσατε ότι ήταν να κερδίζετε τα προς το ζειν, να έχετε μια οικογένεια, να ασχοληθείτε με κάποια διασκέδαση ή να ετοιμαστείτε για τον «χειμώνα» της γεροντικής ηλικίας; Βέβαια αυτά τα πράγματα δεν είναι εσφαλμένα. Ωστόσο σε τι θα διέφερε μια τέτοια ζωή από τη ζωή ενός σκίουρου, ενός σπουργιτιού, ή άλλων ζώων που γεννιούνται, μεγαλώνουν, τρώνε, κοιμούνται, ζευγαρώνονται και τελικά πεθαίνουν; (Εκκλησιαστής 3:18-20· Ιακώβου 4:14· Ιούδας 10) Αφού, όμως, γίνατε ένας αληθινός Χριστιανός, η ζωή σας έχει νόημα· οι σκοποί σας περιστρέφονται γύρω από την υπηρεσία σας στον Δημιουργό.—Εκκλησιαστής 12:13.

 4. Ποια επίδραση είχε η Βιβλική γνώση πάνω σας; (Ψαλμός 36:9· Παροιμίαι 6:23)

⁴ Η αντίθεση ανάμεσα στο φως που βρίσκεστε τώρα και στο σκοτάδι που ήσασταν κάποτε, είναι ιδιαίτερα φανερή στη γνώση σας και στην κατανόηση σας. Προηγουμένως δεν ξέρατε γιατί υπάρχει η κακία, γιατί τα πράγματα γύρω μας χειροτερεύουν, ποια είναι η κατάσταση των νεκρών ή τι μας επιφυλάσσει το άμεσο μέλλον. Τώρα έχετε μια κατανόηση βασισμένη στη Βίβλο γι’ αυτά τα ζητήματα. Πόσο αληθινά είναι τα λόγια του αποστόλου Παύλου: «[Ο Ιεχωβά] έλαμψεν εν ταις καρδίαις ημών προς φωτισμόν της γνώσεως της δόξης του Θεού»!—2 Κορινθίους 4:6.

Δεν Παραμένουν Όλοι στο Φως

 5. Τι απόδειξη υπάρχει ότι δεν παραμένουν όλοι στο φως;

⁵ Αλλά δεν παρέμειναν λάτρεις του Ιεχωβά όλοι εκείνοι που υπήρξαν κάποτε λάτρεις του Ιεχωβά. Ένα ισχυρό πνευματικό πλάσμα αποστάτησε και έγινε Σατανάς. Ο Αδάμ και η Εύα εγκατέλειψαν το φως. Αν λοιπόν τέλεια πλάσματα έκαναν τέτοιες πράξεις, δεν είναι εκπληκτικό που αποστάτησαν και μερικοί ατελείς άνθρωποι, όπως είμαστε εμείς. Οι Ισραηλίτες βγήκαν από τη σκλαβιά της Αιγύπτου, και ωστόσο πριν φτάσουν στην Υποσχεμένη Γη άρχισαν να γογγύζουν με νοσταλγία, ‘Πώς νοσταλγούμε τα ψάρια που τρώγαμε στην Αίγυπτο, τα αγγούρια, τα καρπούζια, τα πράσα, τα κρεμμύδια και τα σκόρδα!’ (Αριθμοί 11:5) Μολονότι απολάμβαναν φως και ελευθερία, νοσταλγούσαν το Αιγυπτιακό σκοτάδι και τα σκόρδα.

 6. Γιατί πρέπει ν’ ανησυχούμε για άτομα που φεύγουν από το φως;

⁶ Και οι Χριστιανοί, επίσης, αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο ν’ αποστατήσουν από το φως. Ο Παύλος προειδοποίησε ότι θα σηκώνονταν άνθρωποι στην εκκλησία και θα παρέσυραν μαθητές. (Πράξεις 20:29, 30) Αυτό συνέβη κι όταν ο Παύλος ήταν ακόμη στη γη. (Φιλιππησίους 3:18· 2 Τιμόθεον 2:16-18) Αλλά κάτι ακόμη πιο ζωντανό, ξέρετε μερικούς στον καιρό μας οι οποίοι, με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, έχουν απομακρυνθεί; Μήπως μπορούσε αυτό να συμβεί σ’ εμάς;

 7. Ποια συμβουλή έδωσε ο Παύλος στους Γαλάτες σχετικά μ’ αυτό;

⁷ Λίγοι Χριστιανοί σήμερα θα προτιμούσαν να διαλέξουν το σκοτάδι παρά το φως. Έτσι ποια είναι εκείνα τα πράγματα που θα μπορούσαν να παρασύρουν έναν αδελφό ή μια αδελφή (ή οποιονδήποτε από εμάς) να απομακρυνθούμε; Κάποια ενόραση μας δίνεται σ’ αυτά που έγραψε ο Παύλος στους Γαλάτας 4:9: «Τώρα δε αφού εγνωρίσατε τον Θεόν, μάλλον δε εγνωρίσθητε υπό του Θεού, πώς επιστρέφετε πάλιν εις τα ασθενή και πτωχά στοιχεία, εις τα οποία πάλιν ως πρότερον θέλετε να δουλεύητε;»

 8. Γιατί ήταν αναγκαία εκείνη η συμβουλή, και πώς εφαρμόστηκε στο Νόμο;

⁸ Προφανώς μερικοί Ιουδαίοι Χριστιανοί υποστήριζαν ότι έπρεπε να επιστρέψουν στην τήρηση του Μωσαϊκού Νόμου, ή τουλάχιστον σε μέρη του. Αλλά ο Παύλος έγραψε ότι οι αληθινοί λάτρεις έχουν ελευθερωθεί από το Νόμο. (Γαλάτας 5:1-6) Αφού ο Νόμος δεν μπορούσε να φέρει σε δικαιοσύνη, από μια άποψη ήταν ασθενής, και πρέπει να αντικατασταθεί με μια «καλύτερη ελπίδα» ή διευθέτηση. (Εβραίους 7:18, 19) Έτσι μπορούσε να λεχθεί ότι εκείνοι που επέστρεφαν στην τήρηση του Νόμου ‘επέστρεφαν σε κάτι ασθενές’ και ‘γίνονταν και πάλι δούλοι σ’ αυτό.’

 9, 10. Πώς θα μπορούσε η προειδοποίηση για «πτωχά στοιχεία» να εφαρμοστεί σε (α) Ελληνικές διδασκαλίες; (β) στο Μωσαϊκό Νόμο;

⁹ Ήταν επίσης κατάλληλο να δοθεί προειδοποίηση για να μην επιστρέψουν πίσω στα «πτωχά στοιχεία». Η έκφραση αυτή περιλάμβανε την έννοια των αλφαβητικών γραμμάτων βαλμένων σε σειρά, έτσι εννοούσε ζητήματα της αλφαβήτα. Ασφαλώς οι ειδωλολατρικές διδασκαλίες που επικρατούσαν τότε ήταν «πτωχά στοιχεία». Μολονότι οι Έλληνες υπερηφανεύονταν για τις φιλοσοφίες τους, αυτές βασίζονταν σε ανθρώπινες αντιλήψεις, σε παρανοήσεις και μύθους. Αλλά ακόμη και η επιστροφή στον Μωσαϊκό Νόμο θα ήταν ‘επιστροφή στα φτωχά στοιχεία.’ Γιατί το λέμε αυτό;

¹⁰ Μολονότι ο Νόμος είχε θεία προέλευση, μεγάλο μέρος του ασχολείτο με πράγματα του ανθρώπινου τομέα, όπως ήταν η σκηνή και σχετικές ‘διατάξεις που αφορούσαν τη σάρκα’. Ωστόσο, η Χριστιανική λατρεία συγκεντρωνόταν γύρω από πνευματικά πράγματα που εξεικονίστηκαν από εκείνο τον υλικό «τύπο». (Εβραίους 9:6-10, 23) Έτσι γιατί να επιστρέψουν οι Χριστιανοί σ’ εκείνα τα στοιχειώδη, υποτυπώδη πράγματα; Αν είχατε μελετήσει μαθηματικά ώστε να γίνετε ένας ειδικός στην άλγεβρα ή στον μαθηματικό λογισμό θα επιστρέφατε και πάλι στο μέτρημα με τα δάχτυλα σας;—Παράβαλε με 2 Πέτρου 2:20-22.

Σημερινά Ασθενή και Πτωχά Πράγματα

11. Σε ποιο σημερινό κίνδυνο θα μπορούσε να εφαρμοστεί το Γαλάτας 4:9;

¹¹ Πιθανόν λίγοι από εμάς να βλέπουν πόσο επικίνδυνο είναι το να στραφούν στα «ασθενή και πτωχά» της Ελληνικής φιλοσοφίας ή του Νόμου. Όμως, αυτή η προειδοποίηση τέθηκε στη Βίβλο και για δικό μας όφελος επίσης. Υπάρχει, για παράδειγμα, η δυνατότητα να επιστρέψουμε σ’ αυτό που η 1 Ιωάννου 2:16 ορίζει σαν «η επιθυμία της σαρκός και η επιθυμία των οφθαλμών και η αλαζονεία του βίου [Επίδειξη των μέσων διαβιώσεως, ΜΝΚ].»

12. Δείξτε με παράδειγμα πώς μερικοί Χριστιανοί μπορεί να υποκύψουν στον κίνδυνο που αναφέρει το 1 Ιωάννου 2:16.

¹² Μερικοί νομίζουν ότι ‘η επίδειξη των μέσων διαβιώσεως’ εννοεί να επιδεικνύουμε τη φίρμα κάποιου σχεδιαστή πάνω στα ρούχα μας ή τα υπερβολικά κοσμήματα, όπως είναι να φοράμε τέσσερα ή πέντε δαχτυλίδια συγχρόνως. (Ιακώβου 2:2, 3) Και ίσως αυτό να είναι αλήθεια, γιατί η Βίβλος μάς συμβουλεύει να μην συγκεντρώνουμε την προσοχή μας σε στολισμούς όπως είναι ‘η περίδεση των χρυσών στολιδιών.’ (1 Πέτρου 3:3) Αλλά ‘η επίδειξη των μέσων διαβιώσεως κάποιου’ μπορεί να γίνει και με άλλους τρόπους. Ένας Χριστιανός θα μπορούσε να ζηλέψει τον τρόπο ζωής ανθρώπων οι οποίοι επειδή δεν έχουν ελπίδα ζουν μόνο για υλικά πράγματα. Σε μερικές χώρες οι άνθρωποι αγωνίζονται να αποκτήσουν και κατόπιν να επιδείξουν αυτά που θεωρούνται πολυτέλεια στον τόπο τους, όπως είναι η έγχρωμη τηλεόραση ή ένα μικρό αυτοκίνητο. Αλλού οι άνθρωποι καμαρώνουν ή θέλουν να εντυπωσιάσουν τους άλλους με ένα νέο βίντεο ή μ’ ένα πολυτελές αυτοκίνητο. Θα καλλιεργήσουν ενδιαφέρον για επίδειξη τέτοιων πραγμάτων οι Χριστιανοί, οι οποίοι ‘εγκατέλειψαν τα πάντα και ακολούθησαν’ τον Χριστό; Μπορούμε να ρωτήσουμε τους εαυτούς μας: Μήπως τα υλικά αγαθά απορροφούν τώρα περισσότερο από το χρόνο μου και τις σκέψεις μου παρά τον καιρό που ‘άκουσα το λόγο και τον δέχτηκα με χαρά’ και τον εφάρμοσα στη ζωή μου;—Ματθαίος 19:16-27· 13:20-22.

13. (α) Πώς μπορεί η συμβουλή του Παύλου να εφαρμοστεί ακόμη και στο ζήτημα της στέγασης; (β) Για ποιο πράγμα πρέπει να είναι προσεκτικός ένας Χριστιανός αν πρόκειται να μετακομίσει σ’ ένα μεγαλύτερο σπίτι; (Διαβάστε Λουκάς 12:16-21.)

¹³ Ή μπορεί ένας Χριστιανός να επιστρέψει στα φτωχά στοιχειώδη πράγματα στο ζήτημα της στέγασης. Σε μερικές περιοχές οι μονοκατοικίες στοιχίζουν πολύ ακριβά. Γιαυτό, πολλοί κοσμικοί άνθρωποι αγοράζουν ένα σπίτι για να προκαλέσουν εντύπωση, έστω κι αν αυτό σημαίνει αβάστακτο οικονομικό φορτίο γι’ αυτούς. Ή οι υλιστές άνθρωποι που δεν έχουν να στεγάσουν οικογένεια που μεγαλώνει σε αριθμό, μπορεί να μετακομίσουν από ένα μέσο σπίτι σ’ ένα μεγαλύτερο, και αργότερα σ’ ένα ακόμη μεγαλύτερο και επιβλητικότερο. (Βλέπε Λουκάς 17:28.) Έτσι, αν ένας Χριστιανός σκέπτεται να αγοράσει ένα σπίτι ή να μετακομίσει σ’ ένα μεγαλύτερο θα πρέπει να εξετάσει τα ελατήρια του και τις πιθανές συνέπειες στην πνευματικότητα του ώστε να μην ‘επιστρέψει στα στοιχειώδη πράγματα’ λόγω εσφαλμένου ελατηρίου. Ασφαλώς πρέπει να αντιστεκόμαστε σε οποιονδήποτε πειρασμό να επιθυμούμε πλούσια ζωή που θα εντυπωσιάσει άλλους με τα ‘μέσα διαβιώσεως’ μας. (1 Ιωάννου 2:16) Χωρίς να κρίνουμε τους άλλους σ’ αυτά τα ζητήματα, ας συνεχίζουμε ο καθένας μας ατομικά να βάζουμε την υπηρεσία του Θεού πρώτη στη ζωή μας. Πόσο ευτυχισμένοι μπορούμε να είμαστε όταν βλέπουμε πολλούς ώριμους Χριστιανούς, που οι συνθήκες τους το επιτρέπουν, να λιγοστεύουν τις ώρες της εργασίας τους για να εξοικονομήσουν χρόνο για ολοχρόνιο σκαπανικό, που ασφαλώς δεν είναι ένα ‘ασθενές και πτωχό’ ζήτημα!—Ματθαίος 6:31-34· 7:1-3· 9:36-38.

14. Πώς θα μπορούσε κάποιος να ‘επιστρέψει’ σε σχέση με το γόητρο;

¹⁴ Το να διακριθούμε σ’ αυτό το σύστημα είναι ένα άλλο πράγμα στο οποίο μπορεί ένας Χριστιανός να ‘επιστρέψει.’ Βέβαια παραδεχόμαστε ότι είναι κατάλληλο να θέλουμε οι άλλοι να έχουν καλή γνώμη για μας. Οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι πρέπει να έχουν «παρά των έξωθεν μαρτυρίαν καλήν.» (1 Τιμόθεον 3:7) Αλλά ο Λόγος του Θεού μάς συμβουλεύει ‘να μη φρονούμε περισσότερο απ’ όσο πρέπει να φρονούμε.’ (Ρωμαίους 12:3) Η έμφαση που δίνει ο κόσμος στο να είμαστε κάποιος ίσως να εμποδίσει μερικούς να συνεχίσουν να επιδιώκουν Χριστιανική σεμνότητα και καλή στάση απέναντι στον Θεό.

15. Πότε θα μπορούσε αυτό να γίνει πρόβλημα για τους νεαρούς ή τους γονείς;

¹⁵ Αυτό το αντιμετωπίζουν συχνά οι νεαροί, γιατί οι δάσκαλοι και οι μαθητές τους παροτρύνουν να διακριθούν στα αθλητικά, σε μαθητικά συμβούλια ή σε συλλόγους. Ίσως ακόμη ν’ αντιμετωπίζουν πίεση να φοιτήσουν στο πανεπιστήμιο ώστε να βρουν κάποια σπουδαία εργασία. Μερικοί γονείς έχουν συμβάλει στην πίεση γιατί και η δική τους επιθυμία είναι να θεωρηθούν σπουδαίοι με τα επιτεύγματα του παιδιού τους. Ίσως να έχετε ακούσει γονείς να λένε κάτι σαν κι αυτό, ‘Δεν θέλω ο δικός μου γιος να γίνει εργάτης στη ζωή του.’—Παράβαλε με Μάρκο 6:3.

16. Γιατί το γόητρο θα μπορούσε να είναι ένας κίνδυνος για τους Χριστιανούς άντρες; Δώστε παράδειγμα.

¹⁶ Πολλοί έχουν περάσει δοκιμασία ζητώντας κάποια εργασία με γόητρο. Αν εξεταστούν τα κίνητρα, θα μπορούσε να διαπιστώσει κανείς ότι θέλει να είναι προϊστάμενος κυρίως για να έχει γόητρο. Μήπως μερικοί Χριστιανοί, που έχουν οικονομική άνεση και θα μπορούσαν να ελαττώσουν τις ώρες εργασίας τους (ή να πάρουν σύνταξη) και να κάνουν σκαπανικό, έχουν πέσει στον πειρασμό να παραμένουν σε εργασίες επειδή τους δίνουν κάποια διάκριση ή επιρροή στο σωματείο; Τι ωραίο παράδειγμα έθεσε ο απόστολος Παύλος! Αυτός είχε θέση και επιρροή στο Ιουδαϊκό σύστημα, μαζί και οικονομική εξασφάλιση. Αλλά προτίμησε να τα χάσει όλα αυτά για να «κερδήση τον Χριστόν και να ευρεθή εν αυτώ.» Επειδή ο Παύλος ήξερε ότι αυτός ήταν ο δρόμος για να κερδίσει επιδοκιμασία αιώνιας αξίας, ποτέ δεν ξαναγύρισε στα ασθενή, στοιχειώδη πράγματα.—Φιλιππησίους 3:4-11.

17. Ποιος κίνδυνος για ‘να επιστρέψουμε’ υπάρχει στην ψυχαγωγία;

¹⁷ Λίγοι θα αρνηθούν ότι μεγάλο μέρος της σημερινής ψυχαγωγίας είναι ‘ασθενές και φτωχό.’ Γιαυτό είναι υποχρεωτικό να είμαστε εκλεκτικοί. Ακόμη και για διασκέδαση που δεν παραβιάζει σαφώς τις θείες αρχές, πρέπει να ασκείται προσοχή για το χρόνο και τα χρήματα που ξοδεύονται. Πολλά παιχνίδια, ηλεκτρονικά και άλλα, μπορούν να μας αφαιρέσουν καταπληκτική ποσότητα χρόνου και χρημάτων. Τόσο ατομικά όσο και σαν οικογένεια καθήστε και υπολογίστε με ρεαλισμό πόσο χρόνο και χρήματα ξοδεύετε για τη διασκέδαση κατά μέσο όρο σε μια εβδομάδα ή σ’ ένα μήνα. Κάνοντας το αυτό, περιλάβετε και το χρόνο που βλέπετε τηλεόραση. Αυτό είναι ένα πρόβλημα που όλο και μεγαλώνει καθώς οι προγραμματιστές προσφέρουν περισσότερα σήριαλ—ακόμη και ντοκυμαντέρ, ιστορικά, και τηλεοπτικά παιχνίδια—ώστε να απορροφάται συνεχώς ο θεατής. Είναι σαφές ότι οι Χριστιανοί πρέπει να αγωνίζονται για να ελέγχουν τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούν τον περιορισμένο χρόνο τους και τα χρήματα τους ώστε να μη συρθούν πίσω στα φτωχά και στοιχειώδη πράγματα.—Εφεσίους 2:2,3.

18. Ποια αξιοθαύμαστη πορεία έχουν ακολουθήσει οι περισσότεροι Χριστιανοί;

¹⁸ Μ’ αυτό δεν θέλουμε να πούμε ότι οι περισσότεροι από το λαό του Θεού επιστρέφουν σε τέτοια πράγματα. Υπάρχουν χιλιάδες, εκατοντάδες χιλιάδες, μάλιστα εκατομμύρια αφοσιωμένων μαρτύρων του Ιεχωβά που είναι προσκολλημένοι στην αληθινή λατρεία, και οι περισσότεροι το έχουν κάνει αυτό για χρόνια. Κι εσείς πιθανόν να γνωρίζετε πολλούς απ’ αυτούς—Χριστιανούς οι οποίοι θα μπορούσαν να περιγράφουν με τα λόγια του Παύλου: «Ευχαριστούμεν πάντοτε τον Θεόν περί πάντων υμών και σας μνημονεύομεν εν ταις προσευχαίς ημών . . . Εγείνετε μιμηταί . . . του Κυρίου, δεχθέντες τον λόγον εν μέσω πολλής θλίψεως μετά χαράς Πνεύματος Αγίου, ώστε εγείνετε τύποι εις πάντας τους πιστεύοντας.» (1 Θεσσαλονικείς 1:2, 6, 7) Έτσι πρέπει να είναι ο καθένας από μας και να έχουμε την απόφαση να μην ‘επιστρέψουμε στα ασθενή και φτωχά στοιχειώδη πράγματα.’ Ούτε και υπάρχει κανένας λόγος για να γυρίσουμε πίσω.

Επιδιώκετε τα Πνευματικά Πλούτη

19, 20. Τι δυνατά και πλούσια πράγματα σας έχει φέρει η γνήσια Χριστιανοσύνη;

¹⁹ Η γνήσια Χριστιανοσύνη μας προμηθεύει πολλά δυνατά και πλούσια πράγματα. Κύριος παράγοντας για να λάβουμε πολλές ευλογίες είναι να έχουμε γνώση των Γραφών. Ακόμη και κοσμικοί μορφωμένοι άνθρωποι επιβεβαιώνουν ότι η Βίβλος είναι σύγγραμμα ανωτάτης κλάσεως. Εμείς όμως γνωρίζουμε ότι η Βίβλος είναι κάτι πολύ περισσότερο· είναι ‘ο Λόγος του Θεού, ο οποίος ενεργεί στους πιστούς.’ (1 Θεσσαλονικείς 2:13) Ναι, ξέρουμε ότι έχει τη δύναμη να αλλάζει ζωές, να μεταδίδει βέβαιη ελπίδα και να μας δείχνει τι θα φέρει το μέλλον. Διαβάζοντας την μπορούμε να λάβουμε αγγέλματα που δίνει ο Δημιουργός και μπορούμε να μάθουμε τι είπε και έκανε ακριβώς ο Γιος του.—Ιωάννης 21:24, 25.

²⁰ Με τη βοήθεια του λαού του Θεού, έχετε μάθει από τη Βίβλο για τον Ιεχωβά και ασφαλώς συμφωνείτε με τα λόγια αυτά: «Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού. Πόσον ανεξερεύνητοι είναι αι κρίσεις αυτού και ανεξιχνίαστοι αι οδοί αυτού.» (Ρωμαίους 11:33) Εκτός από γνώση, έχετε και ‘το υπόδειγμα των υγιών λόγων.’ (2 Τιμόθεον 1:13) Πολλοί άνθρωποι έχουν διαβάσει τη Βίβλο για χρόνια αλλά ακόμη δεν την καταλαβαίνουν. Εσείς, όμως, καταλαβαίνετε βασικά τι σημαίνει. Μπορείτε να μιλάτε με κατανόηση και με βεβαιότητα που δεν την έχουν ούτε θεολόγοι.—Πράξεις 4:13.

21, 22. Τι άλλα πλούσια πράγματα έχετε λάβει με το να είστε ένας μάρτυρας του Ιεχωβά;

²¹ Έχετε επίσης το καλύτερο είδος συναναστροφής. Βέβαια, οι αδελφοί σας και οι αδελφές σας μπορεί να είναι ατελείς και μερικές φορές να δημιουργούν δυσκολίες. Αλλά, γενικά όμως, είναι μια πραγματική ευλογία να βρισκόμαστε ανάμεσα σε ανθρώπους που αγαπούν τον Θεό που αγωνίζονται να εφαρμόσουν τις Γραφικές αρχές και που προσπαθούν ‘να εργάζονται το καλό προς όλους, ιδιαίτερα προς εκείνους που σχετίζονται μαζί τους στην πίστη,’ στους οποίους περιλαμβάνεστε κι εσείς. (Γαλάτας 6:10) Πρόσφατα ένας παιδίατρος στο Νοσοκομείο «Όρος Σινά» στη Νέα Υόρκη, έκανε τα παρακάτω σχόλια από την προσωπική του πείρα. Είπε για έναν περιοδεύοντα διάκονο των Μαρτύρων του Ιεχωβά τα εξής: ‘Ό,τι κι αν είναι αυτό που κάνετε, συνεχίστε να το κάνετε. Δημιουργείτε ένα θαυμαστό είδος ανθρώπων. Όλοι μας που έχουμε έρθει σ’ επαφή μ’ αυτούς παρατηρούμε πόσο διαφορετικοί είναι, πόσο ήρεμοι και ευχάριστοι. Γιαυτό, σας παρακαλώ, ό,τι κι αν κάνετε, συνεχίστε να το κάνετε.’ Αυτό είναι το είδος της επικοινωνίας που απολαμβάνετε.

²² Ένα άλλο πλούσιο, ισχυρό πράγμα που μπορείτε ν’ απολαύσετε είναι η βασισμένη στη Βίβλο ελπίδα σας, είτε αυτή είναι αθανασία στον ουρανό είτε αιώνια ζωή σε μια Παραδεισένια γη. Ποιος λογικός άνθρωπος θα εγκατέλειπε μια τέτοια ελπίδα; Τελικά, μην παραβλέπετε και τον διορισμό του έργου που έχετε τώρα από τον Ιεχωβά και για το οποίο σας έχει καταρτίσει δυνατά. (2 Κορινθίους 10:4· Φιλιππησίους 4:13) Η μαθήτευση χρειάζεται προσπάθεια, αλλά φέρνει επίσης και βαθιά ικανοποίηση και χαρά, γιατί βοηθάει άλλους στο δρόμο της ζωής. Αυτή η δράση μπορεί να γεμίσει τόσο το μυαλό σας όσο και την καρδιά σας.

23. Τι πρέπει να είστε αποφασισμένος να κάνετε, σε σχέση με το Γαλάτας 4:9;

²³ Είναι εντελώς σαφές, επομένως, ότι η γνήσια Χριστιανοσύνη μας προμηθεύει πολλά δυνατά και πλούσια πράγματα. Γιαυτό ας σκεφτόμαστε και ας εκτιμούμε αυτά που έχουμε κι ας είμαστε αποφασισμένοι ποτέ να μην ‘επιστρέψουμε στα αδύνατα και φτωχά στοιχειώδη πράγματα γενικά, ούτε να ξαναγίνουμε δούλοι σ’ αυτά.’

Θυμόσαστε;

□ Πώς οι Γαλάτες κινδύνευαν να ‘επιστρέψουν στα αδύνατα και φτωχά στοιχειώδη πράγματα’;

□ Πώς η Χριστιανοσύνη μας έχει προμηθεύσει δυνατά και πλούσια πράγματα;

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Πολλά ζευγάρια, με το να φυλάγονται ώστε να μην κάνουν ‘επίδειξη των μέσων διαβιώσεως’ τους, μπόρεσαν να αυξήσουν τη Χριστιανική δράση τους

[Εικόνα στη σελίδα 20]

Πόσο καιρό και πόσα χρήματα ξοδεύετε προσωπικά σε ψυχαγωγία;