Κεφάλαιο 15
Οι Δεισιδαιμονίες Μπορούν να Οδηγήσουν σε Δυστυχία
1. Πότε οι φαινομενικά αθώες συνήθειες γίνονται επικίνδυνες; (Ιωάννης 8:31, 32)
ΕΙΝΑΙ αβλαβές ν’ ακολουθήτε δεισιδαιμονίες; Μερικοί άνθρωποι έτσι νομίζουν. Για παράδειγμα, εξετάστε τους φαινομενικά αθώους «επτά θεούς της καλής τύχης» των Ιαπωνικών λαϊκών παραδόσεων—που εισήχθησαν από την Ινδία πριν από τριακόσια χρόνια. Λέγεται ότι αυτοί εκπροσωπούν τις επτά αρετές: τη μακροβιότητα, τον πλούτο, τη δημοτικότητα, την ευθύτητα, την καλωσύνη, την αξιοπρέπεια και τη μεγαλοψυχία. Μερικές απ’ αυτές τις «αρετές» μπορεί να είναι καλές αυτές καθ’ εαυτές, αλλά όταν ενσωματώνωνται σε εικόνες, τις οποίες ατενίζουν οι άνθρωποι για «καλή τύχη» εισέρχονται στο βασίλειο της δεισιδαιμονίας.
2. Ποιες δεισιδαιμονικές συνήθειες έχετε παρατηρήσει στον τόπο σας, και ήσαν αυτές επωφελείς;
2 Οι δεισιδαιμονίες σε όλο τον κόσμο αποδίδουν μεγάλη σπουδαιότητα στα φυλακτά «καλής τύχης.» Στις Καθολικές χώρες, μερικοί ταξιδιώται έχουν ακόμη τα μετάλλια του Αγίου Χριστοφόρου και στις Ανατολικές χώρες πολλοί έχουν επάνω τους «προστατευτικά φυλακτά» που φέρουν το όνομα ενός ναού, ή κλωστές «καλής τύχης» δεμένες γύρω από τους καρπούς των χεριών των. Στις Δυτικές χώρες, πολλοί άνθρωποι αποφεύγουν τον «κακότυχο αριθμό 13,» ενώ στην Ιαπωνία οι δεισιδαίμονες δυσφορούν με τον αριθμό «4,» επειδή έχει την ίδια προφορά με τη λέξι «θάνατος.» Σε πολλές χώρες, οι τοπικές δεισιδαιμονίες ασκούν έντονη επιρροή στη ζωή των ανθρώπων.
3. Γιατί πρέπει να λάβωμε υπ’ όψι μας την άποψι του Ιεχωβά; (Ματθαίος 4:10)
3 Πώς θεωρεί αυτές τις δεισιδαιμονίες ο ζων Θεός, ο Ιεχωβά; Αν θέλωμε να είμεθα αληθινά ευτυχείς, θα είναι προς όφελός μας να έχωμε την ίδια άποψι που έχει κι εκείνος. Όταν οι Ισραηλίται απομακρύνθηκαν από την αγνή λατρεία του Ιεχωβά και περιέπεσαν σε δεισιδαιμονικές συνήθειες των γειτονικών λαών, ο προφήτης του Θεού τους είπε:
«Εσάς όμως, τους εγκαταλείποντας τον Ιεχωβά, τους λησμονούντας το άγιόν μου όρος, τους ετοιμάζοντας τράπεζαν εις τον Γάδην και τους κάμνοντας σπονδήν εις τον Μένι, θέλω σας αριθμήσει δια την μάχαιραν.» (Ησαΐας 65:11, 12, ΜΝΚ)
Εκείνοι που απέδιδαν τιμή στον «Γάδη» [τον θεό της Καλής Τύχης, ΜΝΚ] κατεστράφησαν!
4. Γιατί ο Ιεχωβά εναντιώνεται έντονα στις δεισιδαιμονίες; (Πράξεις 16:16-18· Δευτερονόμιον 6:5, 14)
4 Γιατί ο Ιεχωβά εναντιώνεται τόσο έντονα στις πράξεις της δεισιδαιμονίας; Διότι αυτές προέρχονται από τον Σατανά ή Διάβολο και τους δαίμονές του, οι οποίοι τις χρησιμοποιούν για να μεταστρέψουν και ν’ απομακρύνουν τους ανθρώπους από τη λατρεία του Θεού «εν πνεύματι και αληθεία.» Αν ο Σατανάς μπορούσε να κάνη τους ανθρώπους να εμπιστεύωνται στα φυλακτά που «φέρνουν γούρι,» στη μαντεία και στις λαϊκές δεισιδαιμονίες, θα μπορούσε να τους κρατή στη ‘λαβίδα’ του, κάνοντάς τους έτσι τυφλούς όσον αφορά τα «αγαθά νέα» που προέρχονται από τον αληθινό και ζώντα Θεό. Σχετικά μ’ αυτό, ο Παύλος είπε:
«Εάν δε και ήναι το ευαγγέλιον ημών κεκαλυμμένον εις τους απολλυμένους είναι κεκαλυμμένον, των οποίων απίστων όντων ο θεός του κόσμου τούτου ετύφλωσε τον νουν, δια να μη επιλάμψη εις αυτούς ο φωτισμός του ευαγγελίου της δόξης του Χριστού, όστις είναι εικών του Θεού.» (2 Κορινθίους 4:3, 4)
Ο Σατανάς θα ήθελε να κάνη την ανθρωπότητα ν’ ακολουθή την τυφλή δεισιδαιμονία, αντί να λαμβάνη ορθές αποφάσεις βασισμένες στα «αγαθά νέα» της Αγίας Γραφής.
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΔΑΙΜΟΝΩΝ
5. Πώς μπορούμε να προστατευθούμε από τα πονηρά πνεύματα;
5 Ο Παύλος, σε μια άλλη επιστολή του, διασαφηνίζει ότι πρέπει να ανθιστάμεθα «εις πνεύματα της πονηρίας» και ότι μπορούμε να το κάνωμε αυτό με το να ενδυθούμε «την πανοπλίαν του Θεού,» την πνευματική πανοπλία που διαφέρει πολύ από τα φυλακτά «καλής τύχης» και από τις ειδωλολατρικές πράξεις. Μας λέγει τα εξής:
«Σταθήτε λοιπόν περιεζωσμένοι την οσφύν σας με αλήθειαν και ενδεδυμένοι τον θώρακα της δικαιοσύνης και έχοντες υποδεδημένους τους πόδας με την ετοιμασίαν του ευαγγελίου της ειρήνης· επί πάσι δε αναλάβετε την ασπίδα της πίστεως, δια της οποίας θέλετε δυνηθή να σβέσητε πάντα τα βέλη του πονηρού τα πεπυρωμένα· και λάβετε την περικεφαλαίαν της σωτηρίας και την μάχαιραν του πνεύματος, ήτις είναι ο λόγος του Θεού, προσευχόμενοι εν παντί καιρώ μετά πάσης προσευχής και δεήσεως δια του πνεύματος.» (Εφεσίους 6:11-18)
Αν μάθωμε την αλήθεια καλλιεργούμε δικαιοσύνη και μιλούμε για ‘το ευαγγέλιον της ειρήνης’ στους άλλους, μπορούμε να έχωμε την ισχυρή πίστι που θα μας προστατεύση απ’ όλες τις επιθέσεις των δαιμόνων.
6. Πώς μπορούν οι άνθρωποι να ελευθερωθούν από τους δαίμονες; (Ιακώβου 4:7, 8)
6 Εν τούτοις, υπάρχουν μερικοί που επεδίδοντο σε δαιμονικές πράξεις, όπως είναι ο πνευματισμός, προτού μάθουν τα «αγαθά νέα.» Αυτά τα άτομα πρέπει να διεξαγάγουν μεγάλον αγώνα για να ελευθερωθούν από τους δαίμονες. Παραδείγματος χάριν, υπήρχε μια γυναίκα η οποία ελάμβανε κάθε μέρα ένα μήνυμα από ένα πονηρό πνεύμα, που την παρώτρυνε να αυτοκτονήση. Μια άλλη γυναίκα ενοχλείτο συνεχώς από τους δαίμονες ώσπου τελικά ελευθερώθηκε πλήρως από τον προηγούμενο τρόπο ζωής της. Αυτά τα άτομα απηλλάγησαν από τους δαίμονες γεμίζοντας τις διάνοιές τους με ωφέλιμες διδασκαλίες της Αγίας Γραφής με προσευχή στον Ιεχωβά και με έντονη επίκλησι του ονόματός του.
«Το όνομα του Ιεχωβά είναι πύργος οχυρός· ο δίκαιος, καταφεύγων εις αυτόν, είναι εν ασφαλεία.»—Παροιμίαι 18:10.
7. (α) Ποια αντικείμενα μπορούν να προξενήσουν προβλήματα; (β) Γιατί οι νέοι πιστοί της Εφέσου ευλογήθηκαν από τον Θεό;
7 Οποιοσδήποτε υφίσταται επίθεσι δαιμόνων, θα ήταν λογικό ν’ απομακρύνη από το άτομό του και από την κατοικία του τα διάφορα αντικείμενα που έχουν σχέσι με τον δαιμονισμό. Όπως είναι γνωστό, τα πονηρά πνεύματα επανέρχονται σ’ αυτά τα αντικείμενα και επιτίθενται στον κάτοχό τους κάνοντάς τον ν’ ασθενήση, να αδυνατίση ή να καταληφθή από φόβο. Όταν ο Παύλος εκήρυττε στην Έφεσο, οι νέοι πιστοί που ήσαν εκεί ανέλαβαν μια πορεία ενεργείας που ευλογήθηκε πλούσια από τον Ιεχωβά:
«Πολλοί δε και εξ εκείνων, οίτινες έκαμνον τας μαγείας, φέροντες τα βιβλία αυτών κατέκαιον ενώπιον πάντων . . . Ούτω κραταιώς ηύξανε και ίσχυεν ο λόγος του Ιεχωβά.»—Πράξεις 19:19, 20, ΜΝΚ.
ΦΥΛΑΓΕΣΘΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ‘ΑΣΚΗΣΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΜΟΥ’!
8. (α) Ποιες είναι μερικές μορφές του πνευματισμού που ο Θεός κατακρίνει; (β) Ποιο θα είναι το αποτέλεσμα για κείνους που ασκούν πνευματισμό; ( Αποκάλυψις 21:8)
8 Πώς βλέπει ο Ιεχωβά τη μαντεία; Αυτό διασαφηνίζεται πολύ καθαρά στο Δευτερονόμιο 18:10-12, ΜΝΚ, όπου η μαντεία συνταυτίζεται με τον πνευματισμό:
«Δεν θέλει ευρεθή εις σε ουδείς . . . μαντευόμενος μαντείαν ή προγνώστης των καιρών ή οιωνοσκόπος ή μάγος ή γόης ή ανταποκριτής δαιμονίων ή τερατοσκόπος ή νεκρόμαντις. Διότι πας ο πράττων ταύτα είναι βδέλυγμα εις τον Ιεχωβά.»
Οι δαιμονικές πράξεις, λοιπόν, όπως είναι η ενατένισις στην κρυστάλλινη σφαίρα, η χειρομαντεία, η εκφώνησις υπνωτικών φράσεων, η λήψις συμβουλών με πίνακες Ουίτζα ή τα πνευματιστικά μέντιουμ, όλα αυτά είναι βδελυκτά ενώπιον του Ιεχωβά. Τα μέντιουμ που ισχυρίζονται ότι συνομιλούν με ‘εκλιπόντα πνεύματα’ επικοινωνούν πραγματικά με πονηρά πνεύματα που υποδύονται νεκρά άτομα. Ένα πονηρό πνεύμα υπεδύθη τον νεκρό προφήτη Σαμουήλ για να μεταδώση ένα μήνυμα στον άπιστο Βασιλέα Σαούλ, στην περίπτωσι που αναγράφεται στο βιβλίο 1 Σαμουήλ 28:8-14. Στα εδάφια Γαλάτας 5:19-21, η λέξις «φαρμακεία,» που μεταφράζεται «άσκησις πνευματισμού» στη Μετάφρασι Νέου Κόσμου, συγκαταλέγεται μεταξύ των διεφθαρμένων ‘έργων της σαρκός’ που θ’ αποκλείσουν ένα άτομο από τη βασιλεία του Θεού.
9. (α) Ποια είναι η κατά γράμμα σημασία της λέξεως «φαρμακεία»; (β) Ποιες πράξεις έχουν σχέσι με τον πνευματισμό;
9 Ενδιαφέρει να σημειωθή ότι η λέξις φαρμακεία σημαίνει κατά γράμμα «παροχή φαρμάκου δηλητηριώδους, δηλητηρίασις.» Στο Επεξηγηματικόν Λεξικόν των Λέξεων της Καινής Διαθήκης διαβάζομε τα εξής:
«ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ . . . εσήμαινε πρωτίστως τη χρήσι ιατρικών, φαρμάκων, μαγικών επικλήσεων (ξόρκια)· κατόπιν εσήμαινε δηλητηρίασι· κατόπιν, μαγεία, . . . Βλέπε επίσης Αποκάλ. 9:21· 18:23 . . . Στη μαγεία, η χρήσις φαρμάκων, είτε απλών είτε δραστικών, συνωδεύετο γενικά από εξορκισμούς και επίκλησι σκοτεινών δυνάμεων, με την προμήθεια διαφόρων φυλακτών, . . . για να εντυπωσιάσουν τον αιτούντα με τα μυστηριώδη μέσα και δυνάμεις του μάγου.»
Άνθρωποι σήμερα που κάνουν χρήσι ναρκωτικών, όπως είναι το όπιον, η ηρωίνη, η μαριχουάνα και άλλα ναρκωτικά, εκτίθενται στις επιθέσεις των δαιμόνων. Αυτό φαίνεται από το ότι μερικοί που έχουν κάνει ‘ταξίδια’ με ναρκωτικά λέγουν ότι ‘επλησίασαν τον Θεό,’ ‘διεύρυναν τις διάνοιές των,’ και λοιπά. Με τη «φαρμακεία» επίσης συνδέεται και η χρήσις της καρύδας του βετέλ ή του καπνού, οι «ακάθαρτες» πράξεις που αμβλύνουν τις αισθήσεις και εξασθενούν τη δύναμι για τη λήψι ορθών αποφάσεων, και στερούνται της αγάπης για τον πλησίον.—2 Κορινθίους 6:17-7:1.
Η ΠΑΓΙΣ ΤΗΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ
10. Ποια είναι η βάσις της αστρολογίας; (2 Χρονικών 33:5, 6)
10 Στα πρόσφατα χρόνια, πολλοί άνθρωποι εστράφησαν στην αστρολογία για καθοδήγησι. Επίσης, η ιστορία αναγράφει ότι πολλά φημισμένα άτομα—ο Χίτλερ, ο Μουσολίνι, ο Ναπολέων, ο Ιούλιος Καίσαρ, ο Μέγας Αλέξανδρος, και άλλοι—ακολούθησαν με δεισιδαιμονία «τα άστρα.» Πού βασίζεται η αστρολογία; Η αστρολογία διαιρεί μια ουράνια ζώνη, τα ζώδια, σε δώδεκα τμήματα αστέρων, ή αστερισμούς, ο καθένας από τους οποίους έχει ονομασθή προ πολλού ανάλογα με κάποιο ζώο ή πρόσωπο. Λέγεται ότι η σχέσις ενός ατόμου με το ζώδιο τη στιγμή της γεννήσεώς του θα καθορίση το μέλλον του και τα χαρακτηριστικά του. Καταρτίζονται χάρτες, ή ωροσκόπια, που δείχνουν ποια θα είναι η τύχη του ατόμου, καλή ή κακή, από μέρα σε μέρα.
11. Πώς η επιστήμη δείχνει ότι η αστρολογία είναι εσφαλμένη;
11 Αλλά μήπως τα άστρα επηρεάζουν τους ανθρώπους στον καιρό της γεννήσεώς τους; Κατά τους επιστήμονες, η βασική προσωπικότης ενός ατόμου καθορίζεται, όχι στη γέννησι αλλά στη σύλληψί του—εννέα μήνες πριν από τον υπολογισμό των αστρολογικών χαρτών. Εν τούτοις, τα άστρα είναι πολύ απομακρυσμένα και δεν επηρεάζουν ένα άτομο με τη βαρύτητα ή την ακτινοβολία ούτε στη γέννησί του ούτε στη σύλληψί του. Αυτό που μπορεί να έλθη από το έξω διάστημα με την αστρολογία είναι δαιμονική επιρροή, και εκεί ακριβώς μπορεί να οδηγήση η έρευνα «των αστέρων»—να θέση ένα άτομο κάτω από τον έλεγχο των πονηρών πνευμάτων.
12. Από πού επήγασε η αστρολογία; (Ησαΐας 47:1,12-14)
12 Πού άρχισε η αστρολογία; Η Βρεταννική Εγκυκλοπαιδεία (έκδοσις 11η, Τόμος II, σελ. 796) απαντά:
«Η ιστορία της αστρολογίας έχει τις ρίζες της στην αρχαία Βαβυλωνία, και στην πραγματικότητα, στις αρχαιότερες φάσεις της Βαβυλωνιακής ιστορίας. . . . Στη Βαβυλωνία όπως και στην Ασσυρία . . . η αστρολογία έχει τη θέσι της στην επίσημη λατρεία ως ένα από τα δύο κύρια μέσα που είναι στη διάθεσι των ιερέων . . . για την εξακρίβωσι του θελήματος και του σκοπού των θεών, ενώ το άλλο είναι η εξέτασις του ήπατος του θυσιαζομένου ζώου [οιωνοσκοπία].»
Η αστρολογία λοιπόν ξεκίνησε από τον ίδιο τόπο που ξεκίνησε κι όλη η παγκόσμια αυτοκρατορία της ψευδούς θρησκείας, από την αρχαία Βαβυλώνα.
13. (α) Τι στάσι έλαβε ο καλός Βασιλεύς Ιωσίας ως προς την άσκησι της αστρολογίας; (β) Γιατί πρέπει ν’ αποβάλωμε τις δεισιδαιμονίες από τη ζωή μας; (Ιώβ 31:26-28)
13 Ποια, λοιπόν, πρέπει να είναι η στάσις μας απέναντι στην αστρολογία, τη μαντεία, τα φυλακτά «καλής τύχης» και άλλες μορφές δεισιδαιμονίας. Αν θέλωμε να ευαρεστήσωμε τον Θεό, η στάσις μας πρέπει να είναι όμοια μ’ εκείνη του καλού Βασιλέως Ιωσία, ο οποίος «κατήργησε . . . τους θυμιάζοντας εις τον Βάαλ, εις τον ήλιον και εις την σελήνην και εις τα ζώδια και εις πάσαν την στρατιάν του ουρανού.» (2 Βασιλέων 23:5) Και εμείς επίσης πρέπει ν’ αποβάλωμε κάθε είδους δεισιδαιμονία από τη ζωή μας. Αν βασιζώμεθα με οποιονδήποτε τρόπο σε αστρολόγους ή σε άλλους μάντεις, όχι μόνο θα δυσαρεστήσωμε τον ζώντα Θεόν, αλλά και θα οδηγηθούμε σε εσφαλμένες αποφάσεις ή πράξεις, προς καταστροφήν της ζωής μας.
14. Πού πρέπει να εναποθέτωμε την εμπιστοσύνη μας και γιατί; (Ψαλμός 25:8, 9)
14 Πού, λοιπόν, πρέπει να εναποθέσωμε την εμπιστοσύνη μας για το μέλλον; Ο Βασιλεύς Σολομών μάς λέγει:
«Έλπιζε επί Ιεχωβά εξ όλης σου της καρδίας και μη επιστηρίζεσαι εις την σύνεσίν σου· εν πάσαις ταις οδοίς σου αυτόν γνώριζε, και αυτός θέλει διευθύνει τα διαβήματά σου. Μη φαντάζεσαι σεαυτόν σοφόν· φοβού τον Ιεχωβά και έκκλινον από κακού.» (Παροιμίαι 3:5-7)
Μέσω της σοφής συμβουλής που παρέχει η Αγία Γραφή, ο Ιεχωβά μάς ελευθερώνει από τη δουλεία σε ανωφελείς δεισιδαιμονίες και μας δίνει μια ασφαλή κατεύθυνσι που οδηγεί σε μια αληθινά ευτυχισμένη ζωή κάτω από τη δίκαιη βασιλεία του.
[Εικόνα στη σελίδα 133]
Οι δεισιδαιμονίες που έχουν σχέσι με τους θεούς της «καλής τύχης,» τα φυλακτά και τη μαντεία είναι επικίνδυνες
[Εικόνα στη σελίδα 138]
Η μαντεία δεν επιδοκιμάζεται από τον Θεό
[Εικόνες στη σελίδα 139]
Τα αστρολογικά ζώδια προήλθαν από τη Βαβυλώνα, το λίκνον της παγκοσμίου αυτοκρατορίας της ψευδούς θρησκείας