Γιατί ν’ Αποφεύγετε την “Αυτοκατάχρησι”;

Βοηθητικά γεγονότα που επιθυμούν να γνωρίζουν τα νεαρά άτομα

ΥΠΑΡΧΟΥΝ πολλοί τρόποι που ένα άτομο μπορεί να κάνη κατάχρησι του εαυτού του—όπως το υπερβολικό φαγητό ή ο λίγος ύπνος. Αλλά η «αυτοκατάχρησις» χρησιμοποιείται μ’ ένα πιο συγκεκριμένο τρόπο για να χαρακτηρίση την κακή χρήσι των σεξουαλικών οργάνων ενός ατόμου με τον αυνανισμό.

Την συνήθεια αυτή δεν είναι δύσκολο να την αποκτήση κανείς. Αλλά μπορεί ν’ αποδειχθή ότι είναι πολύ δύσκολο ν’ απαλλαγή απ’ αυτήν. Και μπορεί να επηρεάση όχι μόνο νέους αλλά και νέες. Ποια στάσι πρέπει να τηρήσωμε απέναντι σ’ αυτή τη συνήθεια; Της αξίζει πράγματι το όνομα «αυτοκατάχρησις»;

Πριν απ’ όλα πρέπει ν’ αποφασίσωμε ποιος θα είναι ο οδηγός μας. Θα εμπιστευθούμε σ’ αυτό που λέγει η πλειονότης των γιατρών; Ισχυρίζονται ότι από σωματική άποψι κατά καιρούς ο αυνανισμός είναι αβλαβής. Όπως πολλοί ψυχίατροι, λέγουν ότι η ζημία προέρχεται μόνον αν εκείνος ο οποίος το κάνει αυτό έχη το αίσθημα της ενοχής, που προκαλεί διανοητική και συναισθηματική διαταραχή, που με τη σειρά τους παράγουν σωματική αναστάτωσι. Έτσι, πολλοί δικαιολογούν αυτή τη συνήθεια.

Οι γιατροί και οι ψυχίατροι είναι, φυσικά, ατελείς άνθρωποι και υπόκεινται σε σφάλματα. Παράδειγμα τούτου είναι ένα άρθρο με τον τίτλο «Ο Συναισθηματικός Έλεγχος Σημαίνει Μακρύτερη Ζωή» που παραθέτει αυτά που λέγει ο ψυχίατρος Δρ Ρίτσαρντ Νάις: «Επί 60 και πλέον χρόνια ενόμιζαν ότι για να είναι κανείς περισσότερο άνθρωπος έπρεπε να μπορή να εκφράζεται χωρίς περιορισμούς. . . Σήμερα οι ψυχολόγοι αμφισβητούν την αξία αυτής της αντιμετωπίσεως του ζητήματος. Τώρα πιστεύουν ότι είναι πιο εποικοδομητικό να διδάσκονται τρόποι λογικού ελέγχου μάλλον παρά ν’ αφήνη κανείς τις κινήσεις του να εκδηλώνονται ελεύθερα.»—Λονγκ Μπητς, Καλιφόρνια Ιντεπέντεντ Πρες Τέλεγκραμ, 12 Μαρτίου 1969.

Ώστε οι ανθρώπινες απόψεις υπόκεινται σε αλλαγές. Αλλά υπάρχει μια πηγή συμβουλής στην οποία μπορούν να στραφούν νεαρά άτομα, μια πηγή η οποία είναι σταθερή και απηλλαγμένη από πλάνη ή εσφαλμένη κρίσι. Αυτή η πηγή είναι ο Λόγος του Θεού, και αν επιθυμούμε, όχι απλώς «μακρύτερη ζωή» αλλά αιώνια ζωή με την εύνοια του Θεού, οφείλομε ν’ αναζητήσωμε τη δική του σοφία και συμβουλή και όχι τη συμβουλή θνητών ανθρώπων. Αυτός μπορεί να κάμη για μας και για την ευτυχία μας εκείνο που οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να κάμουν ποτέ.

Το ζήτημα λοιπόν είναι όχι πόση σωματική ζημία μπορεί να προκύψη από τον αυνανισμό, αλλ’ αν προκύπτη αναπόφευκτα ή όχι πνευματική βλάβη. Μπορεί οποιοσδήποτε να ενασχολήται σ’ αυτή τη συνήθεια χωρίς να αισθάνεται ένοχος ενώπιον του Δημιουργού του;

Είναι αλήθεια ότι η λέξις «αυνανισμός» και «αυτοκατάχρησις» δεν υπάρχουν στη Γραφή. Αλλά πώς εννοείτε τη θεόπνευστη συμβουλή του αποστόλου Παύλου στο εδάφιο Κολοσσαείς 3:5; Σ’ εκείνους που δεν επιθυμούν να χάσουν την επιδοκιμασία του Θεού λέγει: «Νεκρώσατε [μη διεγείρετε] λοιπόν τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος, επιθυμίαν κακήν, και την πλεονεξίαν.» Ανόμοια με την πορνεία, ο αυνανισμός είναι κάτι που ένα άτομο μπορεί να το κάμη μόνος του ή μόνη της. Αλλά μήπως αυτό το εμποδίζει από το να είναι ακάθαρτη συνήθεια; Ή μάλλον σημαίνει να ενδίδη κανείς και να κυριεύεται από «πάθος» [σεξουαλική επιθυμία, ΜΝΚ];

Κατόπιν, επίσης, ο απόστολος γράφει για κείνους οι οποίοι «παρέδωκαν εαυτούς εις την ασέλγειαν, διά να εργάζωνται πάσαν ακαθαρσίαν ακορέστως.» (Εφεσ. 4:19) Στην επιστολή του προς τους Κολοσσαείς, που ανεφέρθη προηγουμένως, ο Παύλος ανέφερε την «πλεονεξία,» και σ’ αυτό το εδάφιο το «ακορέστως.» Πράγματι, δεν εκφράζει ο αυνανισμός και τις δύο αυτές ανεπιθύμητες ιδιότητες; Πώς; Αλλά δεν σημαίνει αυτό να επιθυμή κανείς κάτι που δεν του ανήκει δικαιωματικώς; Ο Θεός έχει προμηθεύσει τον γάμο ως την μόνη διευθέτησι με την οποία μπορεί κανείς να ικανοποιήση τις σεξουαλικές επιθυμίες του. Αλλά το άτομο που επιδίδεται στον αυνανισμό στην πραγματικότητα προσπαθεί, ν’ απολαύση αυτή την ικανοποίησι χωρίς να πληρώση την τιμή. Η τιμή είναι το ν’ αναλάβη κανείς και να επωμισθή τις ευθύνες και τις υποχρεώσεις οι οποίες συμβαδίζουν με τον γάμο. Σχετικά μ’ αυτό σημειώστε ότι, όταν ο απόστολος Παύλος συνεβούλευε άτομα τα οποία ‘εξήπτοντο’ δεν τους έλεγε να ζητήσουν ανακούφισι με το αφύσικο μέσον του αυνανισμού, αλλά μέσω της διατάξεως του γάμου από τον Θεό.—1 Κορ. 7:2, 9.

Πράγματι, ο αυνανισμός είναι πιθανόν να θέση σε κίνδυνο τη μελλοντική ευτυχία στον γάμο. Αν ένα άτομο έχει συνηθίσει να ικανοποιή το πάθος του ή το πάθος της με τον αυνανισμό, αυτό αναπτύσσει την συνήθεια του να σκέπτεται κανείς μόνο την δική του ευχαρίστησι ή ικανοποίησι. Αλλά στο γάμο, υπάρχει ανάγκη, ιδιαίτερα εκ μέρους του ανδρός, να δείχνη ενδιαφέρον για την ευχαρίστησι και την ικανοποίησι του άλλου προσώπου επίσης. Διαφορετικά οι γαμήλιες σχέσεις καταστρέφονται και επέρχεται θλίψις και απογοήτευσις. Αυτό ακριβώς το πράγμα, το να σκέπτονται οι σύζυγοι τη δική των ικανοποίησι και να παραβλέπουν τις ανάγκες της συζύγου των, είναι ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα στο γάμο. Ένα μεγάλο μέρος απ’ αυτό χωρίς αμφιβολία προέρχεται από την προγαμιαία συνήθεια του αυνανισμού.

Αλλά τι πρέπει να λεχθή αν ένα άτομο είναι πολύ νέο για να είναι ο γάμος σκόπιμος γι’ αυτό; Με την αναβολή του γάμου, δεν θα προστάτευε ο αυνανισμός ένα άτομο από μια πιο σοβαρή παράβασι του νόμου του Θεού, όπως είναι η πορνεία ή η ομοφυλοφιλία; Ίσως να φαίνεται έτσι. Αλλά είναι, αυτό λογική σκέψις;

Όχι. Ο αυνανισμός εξασθενίζει μια υγιά συνείδησι καθώς και την αγάπη γι’ αυτό που είναι ορθό. Και αυτά είναι η πιο μεγάλη προστασία σας σχετικά μ’ αυτό. Το να επιδίδεσθε κάθε εβδομάδα σε σεξουαλικές επιθυμίες μέσω αυνανισμού ασφαλώς δεν θα σας δώση δύναμι όταν θ’ αντιμετωπίσετε μια κατάστασι πειρασμού να διαπράξετε πορνεία—ή ακόμη και ομοφυλοφιλία. Ακριβώς το αντίθετο συμβαίνει, καλλιεργεί μέσα σας κακές σκέψεις και κακή επιθυμία.

Όπως η τοξικομανία, ο αυνανισμός μπορεί να γίνη κάτι στο οποίο καταφεύγει κανείς κάθε φορά που αυτός ή εκείνη αισθάνεται πίεσι και έντασι κάθε είδους και δεν έχει τη δύναμι ούτε τη θέλησι ν’ αντιμετωπίση ή να υπερνικήση τα προβλήματα που προκαλούν αυτή την έντασι. Έτσι μπορεί να προκαλέση ένα φαύλο κύκλο, και τελικά να κάμη ένα άτομο δούλο της. Αλλ’ ο Θεός λέγει ότι οφείλομε να κυριαρχούμε τα σώματά μας. Όχι να μας κυριαρχούν εκείνα.—1 Θεσ. 4:4, 5.

ΥΠΕΡΝΙΚΗΣΙΣ ΜΕ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ

Είναι αυτονόητο ότι εκείνο που σκέπτεσθε έχει μεγάλη σχέσι με τον τρόπο που αισθάνεσθε και με τα πράγματα που κάνετε. Ώστε τι επιθυμήτε πραγματικά; Μήπως επιθυμείτε να αισθάνεσθε ενοχλήσεις από σεξουαλική επιθυμία περισσότερο χρόνο και να επιδίδεσθε ίσως στη συνήθεια του αυνανισμού ή να μη μπορήτε να ελευθερωθήτε απ’ αυτή τη συνήθεια αν την έχετε ήδη; Τότε αυτό που έχετε να κάνετε είναι ν’ αφήνετε τη διάνοιά σας να ενδιατρίβη σε σεξουαλικά ζητήματα. Αν όμως επιθυμήτε να εμποδίσετε μια τέτοια σεξουαλική ώθησι από του να σας αφαιρέση τη χαρά σας για τη ζωή και από το να κάνετε αξιόλογα πράγματα, τότε ασκείτε εγκράτεια και στρέφετε τον νου σας σε άλλα ζητήματα.

Όταν παρουσιάζονται στο δρόμο σας εικόνες, αναγνωστική ύλη ή άλλα πράγματα που περιέχουν ύλη που διεγείρει σεξουαλική επιθυμία, μη ενδίδετε με αδυναμία σ’ αυτά. Αν αφήνετε τη διάνοιά σας να παραμένη σ’ αυτά τα πράγματα ή ενασχολήσθε σε μια συζήτησι που περιστρέφεται γύρω απ’ αυτά, θα πληρώσετε τις συνέπειες μ’ ένα αίσθημα αναστατώσεως και με το να οικοδομήτε μέσα σας πίεσι. Γι’ αυτό όσο περισσότερο βλέπετε αυτά τα πράγματα ή τα σκέπτεσθε, τόσο βαθύτερα αναμειγνύεται σ’ αυτά η καρδιά σας. Και η καρδιά σας είναι ένας κύριος παράγων στο να σας κινήση να δράσετε.

Αλλά τι θα γίνη αν, κάτω ακόμη και από συνήθεις περιστάσεις, αισθάνεσθε ν’ αναπτύσσεται μέσα σας πάθος. Πώς μπορείτε να βρήτε ανακούφισι; Όχι με το να καταφύγετε στον αυνανισμό, αλλά με το να στρέψετε τη διάνοιά σας, την καρδιά και το σώμα σας προς άλλη κατεύθυνσι. Μπορείτε να κάμετε κάποια εργασία, σωματική άσκησι, να παίξετε ένα παιχνίδι ή να βγήτε περίπατο. Βρήτε κάποιο πρόσωπο που σέβεσθε και συζητήστε μαζί του, ή ακόμη καλέστε και από το τηλέφωνο ένα τέτοιο άτομο αν είναι ανάγκη. Η ανάγνωσις—και μάλιστα μεγαλοφώνως—της Γραφής ή των εκδόσεων που εξηγούν τη Γραφή είναι ένα από τα καλύτερα βοηθήματα. Και, επάνω απ’ όλα παρουσιάστε το πρόβλημα στον ουράνιο Πατέρα σας, τον Ιεχωβά Θεό, με προσευχή.

Υπάρχουν, φυσικά, πολλά πρόσθετα πράγματα απλά και λογικά που μπορεί να κάμη κανείς για να βοηθηθή ν’ αποφύγη ή να μειώση τη σεξουαλική έντασι. Φροντίζετε τα φορέματά σας να μη τρίβωνται επάνω στα σεξουαλικά όργανά σας. Προτού φροντίστε να βεβαιωθήτε ότι αυτό που διαβάζετε ή για τα οποίο μιλάτε έχει μια καταπραϋντική επίδρασι μάλλον παρά το αντίθετο. Έτσι, επίσης, να κάνετε και με την τροφή που τρώτε την ώρα εκείνη. Όταν κοιμάστε είναι δυνατόν να διαπιστώσετε ότι είναι βοηθητικό να κοιμάσθε στο πλευρό σας μάλλον παρά με τη ράχη ή το πρόσωπο κάτω. Και ιδιαίτερη σπουδαιότητα έχει η καλή υγιεινή του ανδρός ή της γυναικός. Η έλλειψις καθαριότητος μπορεί να παράγη ερεθισμό των γεννητικών οργάνων και να τραβά την προσοχή του ανθρώπου προς εκείνη την κατεύθυνσι. Μπορείτε ν’ αποταθήτε σ’ ένα από τους γονείς σας για πληροφορία όσον αφορά αυτή την υγιεινή.

Η κατάλληλη υγιεινή απαιτεί και ορισμένο χειρισμό των σεξουαλικών οργάνων, και μπορεί κανείς να αισθανθή ότι αυτό αποτελεί πειρασμό για την κακή χρήσι των. Επειδή όμως το ελατήριό σας είναι ορθό—με σκοπό ν’ αποφύγετε την σεξουαλική διέγερσι—μπορείτε να διαπιστώσετε ότι αυτή η φροντίδα αντιθέτως θα σας βοηθήση να έχετε μια πιο υγιά άποψι απέναντι σ’ αυτά τα όργανα και να τα κρατήτε σε κατάλληλη θέσι και εκτίμησι του ότι ποτέ ο προορισμός τους δεν ήταν να σας ‘κατακυριεύουν’ και να κυριαρχούν επάνω σας σε όλη σας τη ζωή.

Αν πρόκειται να καταπολεμήσετε τώρα αυτή τη συνήθεια του αυνανισμού, να θυμάστε τα εξής: Δεν είσθε ασφαλώς ο πρώτος ούτε ο μόνος που έχετε αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα. Άλλοι έχουν νικήσει. Μπορείτε και σεις επίσης, κι έτσι θα κερδίσετε την ευλογία και το καθαρό αίσθημα ορθής στάσεως απέναντι στον Θεό.

Γι’ αυτό, μη απομονώνεσθε εξαιτίας αυτού του προβλήματος. Το να βρίσκεσθε μαζί με άλλους εφόσον, φυσικά, είναι καθαρά άτομα, αποτελεί προστασία για σας. Αν κοιμάστε μόνος σ’ ένα δωμάτιο και διαπιστώνετε ότι αισθάνεσθε ειδική πίεσι προς την κατεύθυνσι εκείνη τη νύχτα, ίσως μπορέσετε να διευθετήσετε τα ζητήματα και να έχετε ένα δωμάτιο μαζί μ’ ένα άλλο μέλος της οικογενείας για προστασία.

Είναι αλήθεια ότι, λόγω της αρνήσεώς σας να ενδώσετε στον πειρασμό και ν’ αφήσετε το πάθος να σας κυριεύση, μπορεί να περάσετε κατά καιρούς νύχτες αϋπνίας. Αλλά τι πρέπει να γίνη; Προφανώς θα διαπιστώσετε ότι την επόμενη νύχτα θα είσθε αρκετά κουρασμένος για να βυθισθήτε στον ύπνο.

Μολονότι θα διαπιστώσετε ότι έχετε να διεξαγάγετε σκληρό αγώνα για ν’ απαλλαγήτε από τη συνήθεια του αυνανισμού, ποτέ να μη σας κυριεύση το αίσθημα ότι ο Ιεχωβά Θεός και ο Ιησούς Χριστός σας έχουν εγκαταλείψει. Αν εξακολουθήτε να εργάζεσθε για να υπερνικήσετε τη συνήθεια, αυτοί με καλωσύνη και υπομονή θα σας βοηθήσουν να αναπτύξετε την απαιτούμενη δύναμι και θα σας βγάλουν νικητή.—Φιλιππ. 4:6, 7.