Αγωνιζόμενοι Νομίμως

ΑΥΤΗ η ζωή επιφυλάσσει πολλά καλά κι επιθυμητά πράγματα. Και είναι απλώς φυσικό το ότι άτομα με υγεία, δύναμι κι ελπίδα πρέπει ν’ αποβλέπουν στο ν’ αποκτήσουν κάτι απ’ αυτά. Τίποτα το εσφαλμένο δεν υπάρχει στην επιθυμία του να προχωρήσωμε, να επιτύχωμε. Λόγου χάριν, ο απόστολος Παύλος σαφώς λέγει ότι είναι άξιο επαίνου να θέλη κανείς να γίνη επίσκοπος σε μια Χριστιανική εκκλησία: «Εάν τις ορέγηται επισκοπήν, καλόν έργον επιθυμεί.»​—1 Τιμ. 3:1.

Εν τούτοις, μολονότι δεν υπάρχει τίποτα το κακό στο να φιλοδοξή κανείς για μια θέσι μεγαλυτέρας ευθύνης, προσπαθώντας να επιτύχη σε αξιόλογα πράγματα, υπάρχει κάτι το καταφανώς άδικο όταν ένας ασχολήται τόσο στην πραγματοποίησι των σκοπών του ώστε να καταφρονή τον καθένα που θεωρεί εμπόδιο στον δρόμο του και να παραβιάζη τους κανόνες. Λόγου χάριν, το να φιλοδοξή κανείς να καταλάβη τη θέσι ενός επισκόπου είναι καλό πράγμα, αλλ’ είναι όλως άδικο να βυσσοδομή να καταλάβη αυτή τη θέσι παίζοντας πολιτική, συκοφαντώντας έναν άλλον ή συνωμοτώντας για την ανατροπή του.

Περιττό να λεχθή ότι ο κόσμος είναι γεμάτος από ανθρώπους που κάνουν αυτό ακριβώς· γι’ αυτό η ανομία αφθονεί και η αγάπη στον Θεό από μέρους πολλών έχει ψυχρανθή. Όταν πραγματικά το προσέξετε αυτό, όλη η εγκληματικότης, όλη η ανηθικότης, όλα τα κακουργήματα, όλοι οι διαπληκτισμοί μεταξύ εθνών και συγκροτημάτων εθνών οφείλονται στο ότι άτομα και έθνη αρνούνται να αθλήσουν νομίμως.​—Ματθ. 24:12.

Οι κανόνες είναι αναγκαίοι για την ειρήνη και την ευεξία όλων εκείνων για τους οποίους πρόκειται. Οι κανόνες περιορίζουν την ελευθερία σας προς όφελος του πλησίον σας, ακριβώς όπως περιορίζουν και την ελευθερία του πλησίον σας προς όφελός σας. Με άλλα λόγια, για ν’ απολαμβάνουν όλοι ελευθερία, του καθενός η ελευθερία πρέπει να είναι σχετική. Έτσι, καθίσταται αμέσως προφανές ότι αυτό το ζήτημα της νομίμου αθλήσεως εφαρμόζεται σε όλες τις σχέσεις με τον συνάνθρωπό μας και, πάνω απ’ όλα, στις σχέσεις μας με τον Δημιουργό μας, τον Ποιητή των κανόνων.

Το να ενεργούμε λοιπόν σύμφωνα με τους κανόνες είναι το ορθόν που πρέπει να κάνωμε. Μόνον, όταν ενεργούμε έτσι, μπορούμε να έχωμε καθαρή συνείδησι, πράγμα που δεν είναι και ασήμαντο. Κάθε φορά που ανθίστασθε στον πειρασμό για παράβασι των κανόνων, για καταστρατήγησί των χάριν προσωπικής ωφελείας, μεγάλης ή μικρής, λαμβάνετε μια αμοιβή σε ηθική δύναμι, σε ικανοποίησι, σε αύξησι αυτοσεβασμού, και αυτό βέβαια είναι αντάξιο.​—1 Τιμ. 1:19.

Επίσης το να αγωνίζεσθε σύμφωνα με τους κανόνες είναι το μόνο καλό πράγμα που πρέπει να κάνετε στις σχέσεις σας με τον συνάνθρωπο σας ή τον πλησίον σας. Θέλετε να είναι οι άλλοι δίκαιοι στις συναλλαγές των μαζί σας, έτσι και σεις πρέπει να είσθε δίκαιοι στις συναλλαγές σας με αυτούς. Δεν θέλετε ν’ αποκομίσουν οι άλλοι μια άδικη ωφέλεια από σας, έτσι και σεις μην αποκομίζετε άδικη ωφέλεια απ’ αυτούς: «Καθώς θέλετε να πράττωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, και σεις πράττετε ομοίως εις αυτούς.»​—Λουκ. 6:31.

Το να ενεργούμε σύμφωνα με τους κανόνες είναι επίσης ο ορθός τρόπος, διότι στο τέλος αληθεύει το ότι «το έγκλημα δεν αμείβει.» Προς στιγμήν, ένας μπορεί να φαίνεται ότι επιτυγχάνει στην αδικοπραγία, αλλά «δεν υπάρχει κρυπτόν, το οποίον δεν θέλει γίνει φανερόν.» Όπως ετόνισε ο απόστολος Παύλος συμβουλεύοντας τον συγ-Χριστιανό του Τιμόθεο: «Εάν δε και αγωνίζηταί τις, δεν στεφανούται, εάν νομίμως δεν αγωνισθή.»​—Λουκ. 8:17· 2 Τιμ. 2:5.

Λόγω κληρονομημένης ιδιοτελείας, «ο λογισμός της καρδίας του ανθρώπου είναι κακός εκ νηπιότητος αυτού,» και γι’ αυτό πρέπει να φυλαγώμεθα και να ενδυναμούμεθα για να αγωνιζώμεθα πάντοτε νομίμως. (Γέν. 8:21) Ένα από τα μεγαλύτερα βοηθήματα είναι η πίστις κι η εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά. Εμπιστευθήτε στον Θεό ότι θα έχετε τον καθημερινό σας άρτον, ότι δεν θα σας εγκαταλείψη όταν σεις αρνήσθε να υποκύψετε σε ανέντιμες πράξεις. «Ο Ιεχωβά . . . δεν θέλει στερήσει ουδενός αγαθού τους περιπατούντας εν ακακία.»​—Ψαλμ. 84:11, ΜΝΚ.

Μια άλλη μεγάλη βοήθεια είναι η εκτίμησις. Ενώ προσηλώνετε τα βλέμματά σας στον στόχο που είναι εμπρός σας ή εργάζεσθε για την επίτευξι ενός ποθητού αποκτήματος, μην υποτιμάτε τις ευλογίες που έχετε. Μην είσθε όπως ο ασεβής Αχαάβ, ο οποίος, μολονότι ήταν βασιλεύς του Ισραήλ, ήταν άθλιος επειδή είχε προσηλώσει την καρδιά του στον αμπελώνα ενός άλλου ανθρώπου. Το λίγο το οποίον δεν είχε εσήμαινε περισσότερα γι’ αυτόν παρά το πολύ που είχε. Ο μόνος τρόπος να μπορέση ν’ αποκτήση εκείνον τον αμπελώνα ήταν το να φονεύση τον ιδιοκτήτη του, κι αυτό έγινε. Αλλά με ποιο τίμημα! Μια τρομερή κρίσις θανάτου επήλθε και σ’ αυτόν τον ίδιο και στην ασεβή του σύζυγο, της οποίας ακολούθησε τη συμβουλή.​—1 Βασ. 21:1-26.

Μια άλλη μεγάλη βοήθεια για όλους όσοι θα ήθελαν ν’ αγωνισθούν σύμφωνα με τους κανόνες είναι η μετριοφροσύνη. Μην έχετε πολύ υψηλές αξιώσεις, μην είσθε άπληστοι για την απόκτησι πολλού πλούτου ή πολλών κτημάτων και θα υπάρχη λιγώτερη πιθανότης να πειρασθήτε στο να παραβήτε τους κανόνες, να αδικήσετε για να πραγματοποιήσετε τους σκοπούς σας. Εύλογα ο Ιεχωβά εντέλλεται: «Να περιπατής ταπεινώς μετά του Θεού σου.» Και καλά τονίζει ο σοφός συντάκτης των παροιμιών ότι «η . . . σοφία είναι μετά των ταπεινών.» Ο βασιλεύς του Ισραήλ ενουθετήθη να μην ‘πληθύνη σφόδρα εις εαυτόν αργύριον και χρυσίον’. Ο δε απόστολος Παύλος προειδοποιεί ότι «Όσοι . . . θέλουσι να πλουτώσι, πίπτουσιν εις πειρασμόν και παγίδα, και εις επιθυμίας πολλάς ανόητους και βλαβεράς, αίτινες βυθίζουσι τους ανθρώπους εις όλεθρον και απώλειαν.»​—Μιχ. 6:8· Παροιμ. 11:2· Δευτ. 17:17· 1 Τιμ. 6:9.

Η μεγαλύτερη βοήθεια απ’ όλες είναι η αγάπη, αγάπη στον Θεό και στον πλησίον. (Μάρκ. 12:29-31) Η αγάπη στον Θεό θα σας κάνη να θέλετε να τον ευαρεστήσετε και να φοβάσθε μήπως τον δυσαρεστήσετε κι έτσι θα σας βοηθήση ν’ αγωνισθήτε σύμφωνα με τους κανόνες, έστω κι αν μπορή να φαίνεται ότι θα εφθάνατε σε παράβασι αυτών από την ανθρώπινη άποψι. Η αγάπη στον πλησίον θα σας προφυλάξη από το να παραβήτε τους κανόνες προς βλάβην του πλησίον, διότι «η αγάπη κακόν δεν κάμνει εις τον πλησίον.»​—Ρωμ. 13:10.

Ο παλαιός αυτός κόσμος είναι σε σύγχυσι πολιτικώς, θρησκευτικώς, οικονομικώς και κοινωνικώς διότι είναι γεμάτος και διακυβερνάται από άτομα, τα οποία δεν ενδιαφέρονται ν’ αγωνισθούν σύμφωνα με τους κανόνες [«νομίμως»]. Αλλά το ν’ αγωνίζεται κανείς σύμφωνα με τους κανόνες είναι το σοφόν, το ορθόν πράγμα που πρέπει να κάνη. Πίστις στον Θεό, εκτίμησις των ευλογιών σας, μετριοφροσύνη και αγάπη θα σας βοηθήσουν ν’ αγωνίζεσθε [«νομίμως»] για την ίδια σας την ευτυχία κι ευημερία.