είναι η αλήθεια εν τω Ιησού’. Δεν είναι, λοιπόν, απλώς οποιοδήποτε αλήθεια εκείνη, που παρέχει προστατευτική δύναμι από τις δυνάμεις που επηρεάζουν τη διάνοια. Μόνον οι αλήθειες που είναι ενσωματωμένες στις αρχές της Χριστιανοσύνης μπορούν να παράσχουν αυτή την προστασία.​—Εφεσ. 4:20-24.

Το να γεμίζη κανείς τον νουν του μ’ αυτές τις αλήθειες, μ’ αυτές τις σκέψεις του Θεού, σημαίνει ότι η Γραφή πρέπει να μελετάται. Σημαίνει ότι οι αλήθειες της Γραφής πρέπει να σταθμίζωνται, οι επαγγελίες της πρέπει να τυγχάνουν στοχασμού. Σημαίνει ν’ απαλλαγούμε από τις ιδέες του παλαιού κόσμου και να κάμωμε τις θείες σκέψεις δικές μας. Ο Παύλος συμβουλεύει: «Μη συμμορφόνεσθε με τον αιώνα τούτον, αλλά μεταμορφόνεσθε δια της ανακαινίσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζητε τι είναι το θέλημα του Θεού το αγαθόν και ευάρεστον και τέλειον.» (Ρωμ. 12:2) Αυτό μπορεί να γίνη, λέγει ο Παύλος, αν ‘φρονούμε τα άνω, μη τα επί της γης’. (Κολ. 3:2) Επίσης λέγει: «Περιπατείτε κατά το πνεύμα, και δεν θέλετε εκπληροί την επιθυμίαν της σαρκός.» (Γαλ. 5:16) Κατόπιν νουθετεί τους Χριστιανούς να εγκύπτουν σε ενάρετα κι επαινετά πράγματα. «Εκείνα τα οποία και εμάθετε, και παρελάβετε, και ηκούσατε, και είδετε εν εμοί», λέγει, «ταύτα πράττετε· και ο Θεός της ειρήνης θέλει είσθαι μεθ’ υμών.»​—Φιλιππησ. 4:8, 9.

Η οδός της καθαρής διανοίας και της υγιούς γλώσσης αρχίζει με την εισχώρησι της αληθείας στη διάνοια. Εξαρτάται από το τι διαβάζομε, τι βλέπομε, τι ακούομε, τι διακρατούμε, το αν η διάνοιά μας θα επηρεασθή προς το καλό ή το κακό. Αν εντυπώνωμε στο νου μας σκέψεις κατά το πρότυπον των υγιών διδασκαλιών του λόγου του Θεού, τότε θα εκρεύσουν από τον νου μας λόγοι ζωής.​—Ιάκ. 3:1-18.

Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να προσέχωμε τις συναναστροφές μας. Εκλέξατε καλούς, καθαρούς συντρόφους, είτε πρόκειται για ανθρώπους πραγματικούς, είτε ανθρώπους των κινηματογραφικών ταινιών, χαρακτήρας μυθιστορημάτων, ή της φαντασίας, διότι μπορούν δραστικά να επηρεάσουν τον συλλογισμό σας. Οι κακές συναναστροφές φθείρουν τα καλά ήθη και καταστρέφουν τον καθαρό λόγο.​—1 Κορ. 15:33.

Η καλύτερη συναναστροφή είναι εκείνη που απολαμβάνομε με τον Θεό στην προσευχή. Όταν εγείρεται ο πειρασμός για κακή χρήσι της γλώσσης, προσεύχεσθε. Δεν μπορεί ένας να διανοηθή τη χρησιμοποίησι ρυπαρολογίας ενόσω προσεύχεται στον Θεό. Σε μια περίπτωσι ο Ιησούς συνεβούλευσε τους μαθητάς του: «Προσεύχεσθε, δια να μη εισέλθητε εις πειρασμόν.» (Λουκ. 22:40, 46) Προσεύχεσθε, επίσης, όταν βρίσκεσθε σε πειρασμό, για να μην υποκύψετε σ’ αυτόν. Στη Χριστιανική σας συνείδησι είθε να είναι πάντοτε ο Θεός τόσο ζωηρά παρών, ώστε ποτέ να μην πήτε ή να κάμετε τίποτα, το οποίον θα τον δυσαρεστήση.​—1 Πέτρ. 3:10-12.

Αλλαγή Τρόπου Ζωής

Μια ενδιαφέρουσα πείρα από τον Παναμά δείχνει τη δύναμι που έχει ο λόγος του Θεού στο να επιφέρη αλλαγή τρόπου ζωής των ειλικρινών ανθρώπων. Ιδού τι αναφέρεται σε μια σχετική έκθεσι:

Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματά μας εδώ στην Καθολική αυτή χώρα οφείλεται στην τοπική συνήθεια, που έχουν πολλοί, να συζούν και να δημιουργούν οικογένεια χωρίς την τέλεσι νομίμου γάμου. Πολλοί μαθαίνουν την αλήθεια και θα ήθελαν να είναι στην κοινωνία του Νέου Κόσμου, αλλά καταλαβαίνουν ότι πρέπει πρώτα να τακτοποιήσουν τη ζωή των. Ένας άνδρας, που μελετούσε με τους Μάρτυρας, έθεσε τέλος στη μέθη και στο χαρτοπαίγνιο, στα οποία έρρεπε, εσταμάτησε το κάπνισμα και έπαυσε να δέρνη τη σύντροφό του που ήταν η μητέρα των τεσσάρων θυγατέρων του. Δεν μπορούσε, όμως, ακόμη να αφιερώση τη ζωή του στον Ιεχωβά, διότι η γυναίκα δεν συμφωνούσε να νομιμοποιηθή ο γάμος. Δεν μπορούσε να πιστέψη ότι ήταν ειλικρινής κι εσκέφθηκε ότι ύστερ’ από λίγον καιρό θα ξαναγύριζε πάλι στην παλιά του ζωή. Αφού έζησε ένα χρόνο έτσι και αφού έβλεπε ότι αυτή ηρνείτο ακόμη να τον υπανδρευθή, είπε ότι δεν θα άφηνε την προσεχή συνέλευσι να περάση χωρίς να βαπτισθή κι έτσι άρχισε να μαζεύη τα πράγματα του για να φύγη από το σπίτι. Αυτό προφανώς έπεισε τη γυναίκα για την ειλικρίνεια του και τελικά συνεφώνησε να πη «Ναι». Ενυμφεύθησαν την ίδια ακριβώς εβδομάδα της συνελεύσεως, ο σύζυγος εβαπτίσθη και ήταν πολύ τακτικός στην υπηρεσία του αγρού από τότε. Αυτό ήταν μια ωραία μαρτυρία στη γειτονιά και πολλοί άνθρωποι, που τον εγνώριζαν προηγουμένως, εξεπλάγησαν για την αλλαγή της διαγωγής του και ‘για το τι η θρησκεία αυτή μπορεί να κάμη σ’ ένα άτομο’.»​—Από το Ετήσιον Βιβλίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά 1963.