ρόλον στην εκπαίδευσι και εξάρτησι υπηρετών μέσα στην οργάνωσι του Ιεχωβά.

Πέρασε μια δεκαετία απαγορεύσεως του έργου· η δεκαετία του 1960 υπέσχετο ήδη μεγαλύτερη επέκτασι του έργου Βασιλείας στην Αργεντινή. Οι αδελφοί διερωτώντο πώς η απαγόρευσις θα επηρέαζε το έργον. Ας αφήσωμε την έκθεσι για το υπηρεσιακό έτος 1960 να μιλήση για τον εαυτό της· 205 εκκλησίες με ανώτατον όριον ευαγγελιζομένων 7.204, περιλαμβανομένων 227 τακτικών σκαπανέων και 155 ειδικών σκαπανέων. Αυτοί ανέφεραν ένα ολικό 1.327.294 ώρες. Διέθεσαν 128.126 βιβλία και βιβλιάρια, 1.116.751 περιοδικά· πήραν 14.766 συνδρομές. Οι αδελφοί μας έκαμαν 588.443 επανεπισκέψεις και διηύθυναν ως μέσον όρον 6.600 συμμελέτες επί της Γραφής. Την Ανάμνησι το έτος εκείνο παρηκολούθησαν 13.937 άτομα· επιπροσθέτως εδόθησαν 5.443 δημόσιες ομιλίες. Αληθινά η απαγόρευσις δεν εμπόδισε την επέκτασι του κηρύγματος στην χώρα αυτή.

Το 1967 έλαβαν χώρα δύο συνελεύσεις ταυτοχρόνως, μια στην Μπουένος Άιρες και η άλλη στην πόλι του εσωτερικού Κόρδοβα. Φαντασθήτε την χαρά όλων, των αυτοχθόνων διαγγελέων ως και των ξένων επισκεπτών, όταν έμαθαν ότι ο ολικός αριθμός παρευρεθέντων στις δύο συνελεύσεις ήταν 15.238, στην Μπουένος Άιρες και μόνο 11.000! Συνεβόλισαν την αφιέρωσί των 692. Οι αριθμοί αυτοί έχουν μεγάλη σημασία όταν κατανοήση κανείς ότι πριν ακριβώς από είκοσι έτη, το 1947, υπήρχαν μόλις 679 διαγγελείς σ’ όλην την Αργεντινή. Το έτος αυτό, 1967, 13.317 έλαβον μέρος στην υπηρεσία του αγρού. Η έκθεσις του 1971 δείχνει την ανάγκη της επεκτάσεως των γραφείων για να γίνη δυνατόν να εξυπηρετηθούν οι αδελφοί στον αγρό: έκαμαν έκθεσι ένας ανώτατος αριθμός 20.750 διαγγελέων, περιλαμβανομένων 408 ειδικών σκαπανέων και 1.019 τακτικών σκαπανέων· διετέθησαν έντυπος ύλη 466.301, 3.698.032 περιοδικά και 29.865 συνδρομές· έγιναν 2.253.005 επανεπισκέψεις και οι συμμελέτες έφθασαν στον αριθμό 21.177. Βέβαια πολύς καιρός χρειάσθηκε για όλην αυτήν την ενέργεια, και οι αδελφοί μας ανέφεραν 4.215.406 ώρες. Στην Ανάμνησι παρευρέθησαν 45.337 άτομα και εδόθησαν 15.341 δημόσιες διαλέξεις το έτος αυτό.

Καθώς ανασκοπούμε το έργο που έγινε στα περασμένα σαρανταεπτά έτη από τους αδελφούς μας και από την θεοκρατική οργάνωσι που λειτουργεί τώρα, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Ιεχωβά ευλόγησε πλουσίως το έργον των χειρών των πιστών του δούλων. Επιθυμούμε ειδικώς ν’ αναφέρωμε τους πολλούς αποφοίτους της Γαλαάδ που υπηρέτησαν εδώ—τόσο τους αυτόχθονες αδελφούς και αδελφές ως επίσης άλλους που διωρίσθησαν να εργασθούν στην Αργεντινή. Πολλοί απ’ αυτούς τους πιστούς ακόμη είναι πολυάσχολοι στην ολοχρόνιο διακονία εδώ και σ’ άλλες χώρες. Άλλοι, λόγω πτωχής υγείας, ή επειδή έγιναν γονείς και έπρεπε να εκπληρώσουν άλλες Γραφικές υποχρεώσεις, έφυγαν. Αισθανόμεθα όπως ο Παύλος όταν λέγη για τους πιστούς αρχαίους άνδρας στο 11ον κεφάλαιον προς Εβραίους ότι ‘θέλει με λείψει ο καιρός διηγούμενον περί των ενεργειών όλων που υπηρέτησαν στην Αργεντινή.’

Ματιές στον Κόσμο—Β΄

Αμφισβητήσιμα Αποσμητικά

◆ Οι διαφημισταί έχουν δημιουργήσει ζήτησι για ένα προϊόν το οποίον, κατά την άποψι μερικών γιατρών, δεν είναι αναγκαίο. Το προϊόν είναι αποσμητικά γεννητικών οργάνων για γυναίκες. Μετά τη νοσηλεία τριάντα γυναικών για κακές παρενέργειες από τη χρήσι αυτών των αποσμητικών, ένας Καναδός γιατρός παρετήρησε τα εξής: «Ασφαλώς σ’ αυτόν τον πολιτισμό των συνειδητών εφευρέσεων και της μανίας των προϊόντων πρέπει ν’ ανθιστάμεθα στις περιπτώσεις εκείνες όπου δημιουργείται τεχνητή ζήτησις για ένα προϊόν αμφιβόλου αξίας. Αυτό ιδιαίτερα αληθεύει εκεί όπου και το ελάχιστο πλεονέκτημα μπορεί να χαθή από σημαντικές επιπλοκές.» Είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο να χρησιμοποιούν αυτά τα αποσμητικά για τους λεπτούς βλεννογόνους υμένας του κολεού. Το περιοδικό «Ειδήσεις Καταναλωτών» παρετήρησε ότι «υπάρχει πάντοτε ένας κίνδυνος στον ψεκασμό χημικών προϊόντων πάνω στο σώμα, και ειδικά σε ευαίσθητα μέρη όπως είναι τα γεννητικά όργανα.» Συνιστά να χρησιμοποιήται απλώς σαπούνι και νερό.