Η Σύγχρονη Μάντρα για τα «Άλλα Πρόβατα»

«Και άλλα πρόβατα έχω, τα οποία δεν είναι εκ της αυλής ταύτης [απ’ αυτή τη στάνη, ΜΝΚ]· και εκείνα πρέπει να συνάξω· και θέλουσιν ακούσει την φωνήν μου· και θέλει γίνει μία ποίμνη, εις ποιμήν».—ΙΩΑΝΝΗΣ 10:16.

 1. Ποια προσθήκη σχετικά με τη στάνη των προβάτων του πνευματικού Ισραήλ συνέβη το 36 μ.Χ.;

ΜΕ την εισαγωγή της νέας στάνης των προβάτων του πνευματικού Ισραήλ τη μέρα της Πεντηκοστής το 33 μ.Χ., η προηγούμενη στάνη προβάτων για τους φυσικούς Ιουδαίους κάτω από τη διαθήκη του Μωσαϊκού Νόμου καταργήθηκε επειδή είχε εξυπηρετήσει το σκοπό της. Τρεισήμισι χρόνια αργότερα συνέβη ο προσηλυτισμός, το βάφτισμα και το χρίσμα με το πνεύμα του Ρωμαίου εκατόνταρχου Κορνηλίου και της πιστής οικογένειας και των φίλων του στην Καισάρεια. Έτσι τα μη προσήλυτα, απερίτμητα Έθνη φέρθηκαν μέσα στη στάνη των προβάτων της οποίας ο Ιησούς Χριστός είναι ‘η θύρα’. (Πράξεις, κεφάλαιο 10) Αυτή η στάνη περιλαμβάνει ‘τον Ισραήλ του Θεού’, τους Ισραηλίτες σύμφωνα με το πνεύμα, δηλαδή τους πνευματικούς Ισραηλίτες. Θα μπορούσε να ειπωθεί για οποιονδήποτε απ’ αυτούς—Ιουδαίους ή Εθνικούς—ότι αυτοί ‘δεν είναι απ’ αυτή τη στάνη’—τη στάνη που συγκεντρώνεται σύμφωνα με τη διάταξη της νέας διαθήκης; Ασφαλώς όχι!—Γαλάτας 6:16· Ιωάννης 10:16.

 2. Πώς εξακολουθεί να υπηρετεί ο Ιησούς σαν ο Καλός Ποιμένας σ’ εκείνους που συμμετέχουν στη νέα διαθήκη;

² Σ’ αυτή την προχωρημένη ημερομηνία υπάρχει ένα υπόλοιπο από αυτόν τον Ισραήλ του Θεού ακόμη πάνω στη γη, και αυτό το γεγονός αποδεικνύει ότι ο Ιησούς Χριστός, ο Μεσίτης της νέας διαθήκης, είναι ο Πιστός και Καλός Ποιμένας. Έτσι ακόμη και σήμερα, μετά από παραπάνω από 19 αιώνες, ο δοξασμένος Ιησούς Χριστός μπορεί δικαιωματικά να πει, χωρίς ίχνος καυχησιολογίας, αυτό που είπε πριν από το θάνατο και την ανάστασή του, και που το διαβάζουμε στα εδάφια Ιωάννης 10:14, 15: «Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός, και γνωρίζω τα εμά και γνωρίζομαι υπό των εμών, καθώς με γνωρίζει ο Πατήρ [ο Υπέρτατος Ποιμένας] και εγώ γνωρίζω τον Πατέρα, και την ψυχή μου βάλλω υπέρ των προβάτων».

 3, 4. Γιατί τα ‘άλλα πρόβατα’ πρέπει να διακρίνονται από το ‘μικρό ποίμνιο’;

³ Σ’ αυτό το σημείο ο Ιησούς προχώρησε για να κάνει την εκπληκτική αλλά μεγαλόκαρδη δήλωση: «Και άλλα πρόβατα έχω, τα οποία δεν είναι εκ της αυλής ταύτης [απ’ αυτή τη στάνη, ΜΝΚ]· και εκείνα πρέπει να συνάξω, και θέλουσιν ακούσει την φωνήν μου, και θέλει γίνει μια ποίμνη, εις ποιμήν». (Ιωάννης 10:16) Σε ποιους αναφέρθηκε όταν έλεγε «άλλα πρόβατα»;

⁴ Εφόσον εκείνα τα «άλλα πρόβατα» δεν ήταν από ‘αυτή τη στάνη’, δεν προορίζονταν να περιληφθούν ανάμεσα στον Ισραήλ του Θεού, τα μέλη του οποίου έχουν πνευματική ή ουράνια κληρονομιά. Μόνο, οι πνευματικοί αυτοί Ισραηλίτες θα απάρτιζαν το ‘μικρό ποίμνιο’, γιατί ο Ιησούς είπε στους μαθητές που προορίζονταν για την έκχυση του αγίου πνεύματος την Πεντηκοστή: «Μη φοβού, μικρόν ποίμνιον· διότι ο Πατήρ σας ηυδόκησε να σας δώση την βασιλείαν». (Λουκάς 12:32) Το μικρό ποίμνιο των προβάτων στους οποίους πρόκειται να δοθεί η ουράνια Βασιλεία και οι οποίοι πρόκειται να βασιλεύσουν μαζί με τον Καλό Ποιμένα, τον Ιησού Χριστό, στη Βασιλεία εκείνη πρόκειται να αριθμεί 144.000 πνευματικούς Ισραηλίτες.—Αποκάλυψις 7:1-8· 14:1-5.

 5. Πώς θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε το εδάφιο Αποκάλυψις 14:4 για να δείξετε ότι τα άλλα πρόβατα λογικά έχουν ελπίδα διαφορετική από εκείνη του μικρού ποιμνίου;

⁵ Το εδάφιο Αποκάλυψις 14:4 λέει: «Ούτοι ηγοράσθησαν από των ανθρώπων απαρχή εις τον Θεόν και εις το Αρνίον». Πώς θα μπορούσαν αυτοί οι 144.000 πνευματικοί Ισραηλίτες να είναι τα συμβολικά πρωτοκάρπια ανάμεσα από το ανθρώπινο γένος αν δε θα υπήρχαν και άλλοι καρποί, μεταγενέστεροι καρποί; Οπωσδήποτε, λοιπόν, εκτός από τους 144.000 πνευματικούς Ισραηλίτες, οι οποίοι απαρτίζουν το μικρό ποίμνιο των βασιλικών προβάτων στη στάνη των προβάτων της νέας διαθήκης, θα πρέπει να υπήρχαν και άλλα πρόβατα τα οποία θα έπρεπε να συγκεντρωθούν αργότερα. Και αυτό ακριβώς έγινε, έτσι δεν είναι;

 6, 7. Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Αποκάλυψις 22:17 και ποιοι δεν προσκαλούνται εδώ να ‘έρθουν’;

⁶ Στο εδάφιο Αποκάλυψις 22:17 προειπώθηκε ότι «και το Πνεύμα και η νύμφη λέγουσιν· Ελθέ. Και όστις ακούει, ας είπη· Ελθέ. Και όστις διψά, ας έλθη, και όστις θέλει, ας λαμβάνη δωρεάν το ύδωρ της ζωής». Η πνευματική νύμφη του Χριστού δε λέει την πρόσκληση «Ελθέ!» στον εαυτό της, δηλαδή, σ’ εκείνους τους οποίους ο Ιεχωβά Θεός θα χρειαζόταν ακόμη για να συμπληρώσει ένα μέρος της τάξης της νύμφης προκειμένου να συμπληρωθούν τελείως οι 144.000. Στη διάρκεια ‘της συντέλειας αυτού του συστήματος’ που άρχισε το 1914 ακούσαμε την πρόσκληση που έκανε η ‘νύμφη’, σε συνεργασία με το άγιο πνεύμα του Υπέρτατου Ποιμένα.—Ματθαίος 24:3.

⁷ Τα λόγια αυτά της πρόσκλησης επεκτείνονται στους ανθρώπους πάνω στη γη οι οποίοι θέλουν να αποκτήσουν τέλεια ανθρώπινη ζωή κατ’ εικόνα και ομοίωση του Θεού στον Παράδεισο που θα αποκαταστήσει η Βασιλεία του Θεού δια του Χριστού πάνω στη γη. Σήμερα, στη διάρκεια αυτής της συντέλειας του συστήματος, αυτοί οι οποίοι προσκαλούνται είναι τα ‘άλλα πρόβατα’ της μακρόπνοης προφητείας του Ιησού που είναι καταγραμμένη στο εδάφιο Ιωάννης 10:16. Αυτοί δεν είναι από ‘αυτή τη στάνη^’ την οποία ανέφερε εκεί ο Καλός Ποιμένας Ιησούς. Αλλά λαβαίνουν την πρόσκληση μέσω του υπολοίπου των ‘προβάτων’ που είναι μέσα σε ‘αυτή τη στάνη’, και συνταυτίζονται με το πνευματικό υπόλοιπο για την επέκταση της πρόσκλησης και σε άλλους ακόμη μέχρι το τέλος της συντέλειας αυτού του συστήματος.

 8. Ποια άποψη υπήρχε το 1905 για τα άλλα πρόβατα;

⁸ Στο τεύχος 15 Μαρτίου 1905 της Σκοπιάς της Σιών [στα αγγλικά], δημοσιεύθηκε ένα άρθρο με τον τίτλο «Ο Αληθινός Ποιμένας, τα Αληθινά Πρόβατα, η Αληθινή Στάνη». Έκανε μια διάκριση ανάμεσα στα πρόβατα ‘αυτής της στάνης’ και σε εκείνους που ονομάζονται άλλα πρόβατα. Τόνιζε ότι ‘αυτή η στάνη’ έχει να κάνει με την εκκλησία των Χριστιανών, οι οποίοι παίρνονται στη διάρκεια αυτού που ονομάζεται «ο Ευαγγελικός Αιώνας». Μετά από τους υπότιτλους «Άλλα Πρόβατα Ενός Άλλου Ποιμνίου» και «Συγκληρονόμοι της ίδιας Υπόσχεσης» (σελίδες 89, 90) ανέφερε:

«Το ποίμνιο το οποίο συγκέντρωνε γύρω του ο Κύριος κατά το χρόνο αυτής της παραβολής δεν ήταν ο φυσικός Ισραήλ, αλλά ο πνευματικός Ισραήλ. . . . Γι’ αυτό και η άποψη που διακρατούν μερικοί ότι εμείς που είμαστε από τα Έθνη, δηλαδή ‘τα άλλα πρόβατα’ που αναφέρονται, ερχόμαστε τώρα μέσα στη μία αυτή στάνη, δεν είναι σωστή . . . Προφανώς αυτά τα ‘άλλα πρόβατα’ που αναφέρονται σ’ αυτή την παραβολή είναι εκείνοι οι οποίοι θα γίνουν πρόβατα του Κυρίου αφού πρώτα θα έχει συμπληρωθεί το τωρινό ‘μικρό ποίμνιο’».

 9, 10. (α) Γιατί δεν μπορεί η παραβολή για τα πρόβατα και τα κατσίκια να εφαρμοστεί στη διάρκεια της Χιλιετηρίδας; (β) Πότε θα συγκεντρώνονταν τα άλλα πρόβατα;

⁹ Σε μια μετέπειτα παράγραφο του άρθρου εκείνου τα ‘άλλα πρόβατα’ εξομοιώνονται με τα ‘πρόβατα’ που περιγράφονται στην παραβολή του Ιησού για τα πρόβατα και τα κατσίκια, όπως εκτίθεται αυτή στα εδάφια Ματθαίος 25:31-46. Το έτος 1905 νόμισαν ότι η παραβολή εκείνη θα εφαρμοζόταν στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού μετά από ‘τον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου^’ στο πεδίο της μάχης στον Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψις 16:14-16) Όμως, θα πρέπει να έχουμε κατά νου ότι η παραβολή των προβάτων και των κατσικιών ήταν το τελευταίο μέρος της απάντησης του Ιησού στην ερώτηση των μαθητών του για το ποιο θα ήταν το σημείο ‘της παρουσίας του και της συντέλείας του συστήματος^’. (Ματθαίος 24:3) Έτσι η εκπλήρωση της παραβολής αυτής πρέπει να γίνει στη διάρκεια της συντέλειας του συστήματος πραγμάτων που άρχισε το 1914.

¹⁰ Έτσι κατανοούμε ότι ο Καλός Ποιμένας Ιησούς Χριστός δεν προχώρησε για να φέρει μέσα τα ‘άλλα πρόβατα’ του εδαφίου Ιωάννης 10:16 τον πρώτο αιώνα όταν οι περιτμημένοι Σαμαρείτες άρχισαν να προσηλυτίζονται στη Χριστιανοσύνη. Ούτε το έκανε αυτό όταν ο Ρωμαίος εκατόνταρχος, ο απερίτμητος Εθνικός Κορνήλιος, προσηλυτίστηκε γύρω στο 36 μ.Χ. Τότε, λοιπόν, πότε άρχισε να συγκεντρώνει τα άλλα του πρόβατα ο Καλός Ποιμένας; Πολλούς αιώνες αργότερα, ναι, σ’ αυτόν τον 20ο αιώνα, σύμφωνα με τα γεγονότα.—Πράξεις 8:4-17· 10:9-48.

11. Σε τι συγκεντρώνονταν οι πνευματικοί Ισραηλίτες μέχρι το 1935;

¹¹ Σημειώνουμε ότι μέχρι την άνοιξη του έτους 1935 το υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών που ανήκουν μέσα ‘σ’ αυτή τη στάνη’ ήταν κυρίως απασχολημένοι με τη σύναξη μέσα σ’ εκείνη τη στάνη ή μάντρα των τελευταίων που χρειάζονταν για να συμπληρωθεί τελείως ο αριθμός των 144.000 πνευματικών Ισραηλιτών. Αυτοί θα ήταν οι τελευταίοι που θα φέρνονταν κάτω από τη νέα διαθήκη με τη μεσιτεία του Καλού Ποιμένα, ο οποίος πέθανε σαν το Αρνί του Θεού για να παράσχει ‘το αίμα μιας αιώνιας διαθήκης’. (Εβραίους 13:20· Ψαλμός 50:5) Τι συνέβη, λοιπόν, το 1935;

12. Ποιο ασυνήθιστο πράγμα συνέβη σε σχέση με τη συνέλευση του 1935;

¹² Συγκαλέστηκε μια γενική συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην πρωτεύουσα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, στην Ουάσινγκτον, την οποία προσκλήθηκαν ειδικά να παρακολουθήσουν οι θεοφοβούμενοι Σπουδαστές της Βίβλου, που ήταν σαν τον μη Ισραηλίτη Ιωναδάβ. Τη δεύτερη μέρα της συνέλευσης, στις 31 Μαΐου, ο τότε πρόεδρος της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά συνάρπασε το ακροατήριό του με την ομιλία του πάνω στο εδάφιο Αποκάλυψις 7:9-17, σχετικά με το ‘μεγάλο πλήθος’. Εξήγησε ότι αυτό το προειπωμένο ‘μεγάλο πλήθος’ επρόκειτο να απαρτιστεί από τα ‘άλλα πρόβατα’, τα οποία προσκίαζε ο Ιωναδάβ, ο μη Ισραηλίτης που συνόδευσε τον Ιηού, το βασιλιά του Ισραήλ, σε μια επίδειξη ζήλου υπέρ του Ιεχωβά και ενάντια στους λάτρεις του ψεύτικου θεού Βάαλ. (2 Βασιλέων 10:15-28· Ιερεμίας 35:6-19) Έτσι ο Ιηού έδειξε ότι ‘δεν ανέχθηκε κανένα ανταγωνισμό ενάντια στον Ιεχωβά’ ή σύμφωνα με τη Νεοελληνική Μετάφραση, έδειξε «ζήλον . . . υπέρ του Κυρίου».—2 Βασιλέων 10:16.

13, 14. (α) Ποιοι έγιναν σύγχρονοι Ιωναδάβ; (β) Τι ήταν κατάλληλο γι’ αυτούς να κάνουν και γιατί;

¹³ Εκατοντάδες από εκείνους που ήθελαν να είναι σαν τον Ιωναδάβ και να ανήκουν στα ‘άλλα πρόβατα’ του Καλού Ποιμένα, ανταποκρίθηκαν στη δημοσιευμένη πρόσκληση και παρακολούθησαν τη συνέλευση της Ουάσινγκτον. Για να γίνουν σύγχρονοι αντιτυπικοί Ιωναδάβ ήταν Γραφικά απαραίτητο γι’ αυτούς να κάνουν πλήρη αφιέρωση του εαυτού τους στον Ιεχωβά Θεό μέσω του Καλού του Ποιμένα και να συμβολίσουν την αφιέρωση αυτή με ολοκληρωτική κατάδυση στο νερό, όπως είχαν κάνει και τα πρόβατα που ανήκουν ‘σ’ αυτή τη στάνη’. Γι’ αυτό το Σάββατο 1 Ιουνίου 1935, 840 από αυτούς που παρακολουθούσαν τη συνέλευση βαφτίστηκαν στο νερό, θυμίζοντας το μαζικό βάφτισμα που έγινε τη μέρα της Πεντηκοστής του έτους 33 μ.Χ. στην Ιερουσαλήμ. Τι εντυπωσιακός, μνημειώδης τρόπος ήταν αυτός για να δείξει ο Καλός Ποιμένας ότι τώρα άρχιζε να φέρνει κάτω από την ποιμαντική του φροντίδα τα άλλα πρόβατα τα οποία επρόκειτο να ακούσουν τη φωνή του και διάλεγαν αυτόν σαν Ποιμένα τους! Τι χαρά θα πρέπει να του προξένησε αυτό! Μετά από τη συνέλευση της Ουάσινγκτον το 1935, η κεντρική ομιλία που έκανε ερμηνεία των εδαφίων Αποκάλυψις 7:9-17 δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Σκοπιά στα τεύχη της 1 και 15 Σεπτεμβρίου 1935 κάτω από τον τίτλο «Ο Πολύς Όχλος» (Μέρος 1 και 2).

¹⁴ Χιλιάδες χιλιάδων αναγνώστες διέκριναν τότε το προνόμιό τους να γίνουν πραγματικά τα άλλα πρόβατα του Καλού Ποιμένα και να καθοριστούν για την κατάλληλη στάνη ή μάντρα. Για το σκοπό αυτό βαφτίστηκαν με την πρώτη ευκαιρία για να συμβολίσουν τη νοήμονα αφιέρωση που έκαναν στον Υπέρτατο Ποιμένα μέσω του Υποποιμένα του, του Ιησού Χριστού. Εφόσον αναγνωρίζουν ότι ο Υποποιμένας του Ιεχωβά παρέδωσε την ανθρώπινη ψυχή του υπέρ όλων των προβάτων, έτσι και αυτοί ‘έχουν πλύνει τα φορέματα’ της ταυτότητάς τους μέσα στο ‘αίμα’ αυτού του ‘Αρνιού’ του Θεού και ‘τα έχουν κάνει λευκά’, έτσι ώστε να περάσουν πετυχημένα το θείο έλεγχο.—Αποκάλυψις 7:14.

15. Πόσο πολυάριθμα έχουν γίνει τα άλλα πρόβατα, και για ποιο πράγμα φέρνει μαρτυρία αυτό;

¹⁵ Η συντέλεια του συστήματος που άρχισε στο τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914 δεν τέλειωσε το 1935 γιατί ο Καλός Ποιμένας έστρεψε τη ζωοσωτήρια προσοχή του προς τα άλλα πρόβατα. Αλλά συνεχίστηκε μέχρι αυτό το έτος, το 1984, και θα έρθει όταν επιτελεστεί το τελικό κήρυγμα της Βασιλείας. Ήδη εκείνοι που δείχνουν ότι ανήκουν στη στάνη των άλλων προβάτων στους εορτασμούς του Δείπνου του Κυρίου αριθμούν εκατομμύρια, και αμέτρητοι άλλοι βρίσκονται ακόμη στο δρόμο προς τη στάνη. Ήδη ξεπερνούν συντριπτικά τον προκαθορισμένο αριθμό των 144.000, τον περιορισμένο αριθμό που έχει καθοριστεί για εκείνους που φέρνονται μέσα σε ‘αυτή τη στάνη’ των πνευματικών Ισραηλιτών, των συγκληρονόμων του Καλού Ποιμένα στην ουράνια Βασιλεία του. Το γεγονός αυτό παρέχει περαιτέρω απόδειξη ότι αυτοί δεν ανήκουν σε ‘αυτή τη στάνη’ του ‘μικρού ποιμνίου’ του Καλού Ποιμένα.—Λουκάς 12:32.

16, 17. (α) Ποιο είναι η σχέση ανάμεσα στα άλλα πρόβατα και στο μικρό ποίμνιο; (β) Ποια εκπλήρωση έχουν βρει τα λόγια του Ιησού σχετικά με το ‘ένα ποίμνιο’;

¹⁶ Μήπως η διαφορά αυτή των ελπίδων—της ουράνιας ελπίδας για τα πρόβατα ‘αυτής της στάνης’ και της γήινης ελπίδας για τα άλλα πρόβατα που ανήκουν στην άλλη στάνη η οποία παρασχέθηκε πρόσφατα—τους έχει επηρεάσει έτσι ώστε να αποχωριστούν ο ένας απ’ τον άλλο σαν να μην είχαν κάτι το κοινό; Οι εξελίξεις από το έτος 1935 και μετά απαντούν, Ρητά Όχι! Ο Ιησούς, ο Καλός Ποιμένας, προείπε ότι δεν θα ήταν έτσι τα πράγματα, γιατί συνέχισε για να πει: «Και θέλει γίνει μία ποίμνη». (Ιωάννης 10:16) Σημειώνουμε ότι δεν είπε, «Ένα ποίμνιο μέσα σε μία στάνη». Αλλά παρά το γεγονός ότι θα ήταν χωριστές στάνες, επρόκειτο να υπάρχει μονάχα ‘ένας ποιμένας’, και αυτός αποδεικνύεται ότι είναι ο Ποιμένας-Βασιλιάς ο οποίος βασιλεύει στους ουρανούς από το τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914. Σε συμφωνία με το γεγονός αυτό, τα ‘πρόβατα’ έχουν την ενιαία εργασία να φέρουν σε πέρας από κοινού το ‘κήρυγμα αυτών των καλών νέων της Βασιλείας σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία σε όλα τα έθνη’, προτού έρθει το τέλος του συστήματος αυτού του παλιού κόσμου.—Ματθαίος 24:14.

¹⁷ Κατά κανένα τρόπο τα άλλα πρόβατα δεν αισθάνονται ότι πρέπει να είναι απομονωμένα από το μικρό ποίμνιο. Μαζί απαρτίζουν το ένα ποίμνιο των προβάτων του Καλού Ποιμένα. Τα άλλα πρόβατα απολαμβάνουν στενή συναναστροφή με το μικρό ποίμνιο, θεωρώντας το μεγάλο προνόμιο να υπηρετούν για κάμποσο καιρό μαζί με τους μελλοντικούς βασιλιάδες και ιερείς, υπήκοοι των οποίων θα γίνουν στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας.

18. (α) Τι επιφυλάσσει το μέλλον για τη νέα διαθήκη και τα χρισμένα πρόβατα ‘αυτής της στάνης’; (β) Ποια προσδοκία έχουν τα άλλα πρόβατα;

¹⁸ Όταν, στον ορισμένο καιρό του Θεού, το υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών τελειώσει τη γήινη πορεία του και φύγει από το προσκήνιο για να μπει στην ουράνια αμοιβή του, η νέα διαθήκη που βασίστηκε πάνω στο αίμα του Μεσίτη, του Καλού Ποιμένα, του Ιησού Χριστού, θα σταματήσει να εφαρμόζεται, εφόσον θα έχει εξυπηρετήσει πετυχημένα το σκοπό της. Έτσι θα σταματήσει και η τήρηση του Δείπνου του Κυρίου την Ημέρα του Πάσχα κάθε χρόνο. Τότε, επίσης, θα σταματήσει να υπάρχει ‘αυτή η στάνη’ για το ποίμνιο των πνευματικών Ισραηλιτών. Τα αφιερωμένα, βαφτισμένα άλλα πρόβατα θα παραμείνουν πάνω στη γη για να μπουν στις ευλογίες που θα εκχέει πάνω τους η Βασιλεία, που αποτελείται από τον Καλό Ποιμένα, τον Ιησού Χριστό, και τους 144.000 συνιερείς και συμβασιλείς του. Το ποίμνιο που θα απομείνει πάνω στην καθαρισμένη γη θα απαρτίζεται μόνο από τα ενωμένα άλλα πρόβατα. Αυτοί θα συνεχίσουν να ακούνε τη φωνή του Ποιμένα-Βασιλιά τους, και αυτό θα τους οδηγήσει στην απόκτηση αιώνιας ζωής με ανθρώπινη τελειότητα πάνω στην Παραδεισένια γη.

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

□ Τι δείχνει ότι τα άλλα πρόβατα είναι διαφορετικά από τα πρόβατα του μικρού ποιμνίου;

□ Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Αποκάλυψις 22:17 σήμερα;

□ Πότε και πού άρχισαν να βγαίνουν στο προσκήνιο τα άλλα πρόβατα;

□ Εφόσον τα άλλα πρόβατα βρίσκονται σε διαφορετική στάνη από τους χρισμένους, γιατί αποτελούν ένα ποίμνιο;

[Εικόνα στη σελίδα 17]

Το άρθρο «Ο Πολύς Όχλος», που δημοσιεύθηκε το 1935, βοήθησε στον προσδιορισμό των «άλλων προβάτων»

[Εικόνα στη σελίδα 19]

Καθώς το κάλεσμα του ‘μικρού ποιμνίου^’ έφτανε στο τέλος του, ο Ιησούς συγκέντρωνε το πλήθος των ‘άλλων προβάτων’