Μια Πόρνη Εκτελείται από τους Εραστάς Της

 1. Ποια είναι συνήθως η αιτία για μια φιλονεικία μεταξύ παρανόμων εραστών, και τι συμβαίνει κάποτε;

ΔΕΝ είναι σπάνιο να διαβάση κανείς στις εφημερίδες την αφήγησι για μια λαθραία υπόθεσι στην οποία υπάρχει μια φιλονεικία μεταξύ εραστών και η γυναίκα φονεύεται από τον εραστή της. Συνήθως η αιτία είναι ένα ερωτικό τρίγωνο και ζηλοτυπία. Ενίοτε διαβάζομε ότι μια πόρνη εφονεύθη από τους εραστάς της, ακόμη ότι εγυμνώθη, εβασανίσθη και ερρίφθη στη μέση του δρόμου. Συχνά αυτό οφείλεται στην αηδία των για την πλήρη διαφθορά και κατάπτωσί της ή διότι αυτή εφέρθη με απιστία σε κάποιο σχέδιό τους.

 2. Ποιο είδος πόρνης εξετάζεται σ’ αυτό το άρθρο, και τι συμβαίνει σ’ αυτήν;

² Η πόρνη για την οποία γίνεται συζήτησις εδώ, όμως, δεν είναι μια συνήθης πόρνη. Είναι μια πόρνη η οποία είχε βασιλείς και άρχοντας για εραστάς της. Εν τούτοις, εκτελείται από αυτούς, και όχι για λόγους ζηλοτυπίας, αλλά διότι τους εξηπάτησε. Έχει κάμει την παγκόσμιο κατάστασι πολύ πιο δύσκολη για χειρισμό από τους άρχοντας. Πραγματικά αυτή τους οδηγεί σε μια θέσι όπου ευρίσκονται να πολεμούν κατά του Θεού. Φθάνουν στο σημείο να αισθανθούν γι’ αυτήν αηδία και μίσος ώστε να θέλουν να εξαφανίσουν αυτήν και όλες τις σκέψεις και αναμνήσεις της.

 3. Πώς περιγράφεται στην όρασι του αποστόλου Ιωάννου η τύχη της πόρνης;

³ Αυτή η πόρνη, που η δράσις της έχει επηρεάσει τη ζωή του καθενός στη γη, είναι εκείνη η οποία περιεγράφη στην όρασι που εδόθη στον απόστολο Ιωάννη. Είναι μια διεθνής πόρνη, η δε δράσις της και η τελική της τύχη και η εκτέλεσίς της, που βρίσκονται στα χέρια των εραστών της, περιγράφονται σαφώς στο υπόμνημα που έκαμε ο Ιωάννης από την όρασι. Διαβάζομε στο βιβλίο της Αποκαλύψεως ότι ο Ιωάννης είδε μια γυναίκα, μια πόρνη που ελέγετο Βαβυλών η Μεγάλη, να ιππεύη ένα κόκκινο θηρίο. Γράφει: «Και μοι λέγει, Τα ύδατα τα οποία είδες, όπου η πόρνη κάθηται, είναι λαοί και όχλοι, και έθνη και γλώσσαι. Και τα δέκα κέρατα, τα οποία είδες επί το θηρίον, ούτοι θέλουσι μισήσει την πόρνην, και θέλουσι κάμει αυτήν ηρημωμένην και γυμνήν, και τας σάρκας αυτής θέλουσι φάγει, και αυτήν θέλουσι κατακαύσει εν πυρί· διότι ο Θεός έδωκεν εις τας καρδίας αυτών να κάμωσι την γνώμην αυτού, και να γείνωσι της αυτής γνώμης, και να δώσωσι την βασιλείαν αυτών εις το θηρίον, εωσού εκτελεσθώσιν οι λόγοι του Θεού. Και η γυνή την οποίαν είδες, είναι η πόλις η μεγάλη η έχουσα βασιλείαν επί των βασιλέων της γης.»​—Αποκάλ. 17:15-18.

ΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΕΘΝΗ

 4. (α) Πώς μπορεί η Βαβυλών η Μεγάλη να ονομάζεται θρησκευτική αυτοκρατορία; (β) Ποια είναι η σχέσις της Βαβυλώνος της Μεγάλης με τον «Χριστιανικό κόσμο»;

⁴ Όπως εξηγήθη σε προηγούμενα τεύχη του περιοδικού Η Σκοπιά, το κόκκινο θηρίο είναι η διεθνής οργάνωσις ειρήνης γνωστή τώρα ως τα Ηνωμένα Έθνη. Τα δέκα κέρατα αντιπροσωπεύουν τον πλήρη αριθμό των επιγείων αρχόντων που αποτελούν αυτή την οργάνωσι. Είναι οι δυνάμεις οι οποίες ασκούν πολιτικόν έλεγχο επάνω στα αντίστοιχα των έθνη και λαούς. Η πόρνη λέγεται ότι κάθεται επάνω σε πολλά ύδατα (Αποκάλ. 17:1), που σημαίνουν λαούς και όχλους και έθνη και γλώσσες. (Εδάφ. 15) Αυτοί έχουν περιλάβει λαούς όλων των εθνών της γης. Επομένως, η Βαβυλών η Μεγάλη είναι μεγαλυτέρα από ένα βασίλειο—είναι μια αυτοκρατορία, μια θρησκευτική αυτοκρατορία που ασκεί θρησκευτική επιρροή και έλεγχο επάνω στη ζωή των λαών, όπως ακριβώς φαίνεται να κάθηται επάνω τους. Έχει ασκήσει τόση δύναμι και επιρροή μ’ αυτόν τον τρόπο ώστε οι βασιλείς και άρχοντες της γης αντελήφθησαν ότι ήταν επωφελές να υιοθετήσουν ένα τύπο θρησκείας, σε μερικά μάλιστα μέρη έχουν κάμει μια Βαβυλωνιακή θρησκεία την κρατική θρησκεία. Μ’ αυτόν τον τρόπο, η Βαβυλών η Μεγάλη έχει «βασιλείαν επί των βασιλέων της γης.» Η Βαβυλών η Μεγάλη, εφόσον αποτελείται από την παγκόσμιο αυτοκρατορία των πολυαρίθμων δογμάτων, είναι επομένως μεγαλυτέρα από τον «Χριστιανικό κόσμο,» και παλαιοτέρα, αλλά περιλαμβάνει τον «Χριστιανικό κόσμο.»

 5. Ποια ‘γνώμη’ έχει ο Θεός σχετικά με τους «δέκα βασιλείς» και την πόρνη;

⁵ Ποια είναι η ‘μία γνώμη’ που έχουν οι «δέκα βασιλείς.» και πώς ο Θεός έδωκε στις καρδιές των να την εκτελέσουν; Ο Θεός γνωρίζει πώς να διαφυλάττη τους αδίκους ως την ημέρα της κρίσεως για να τιμωρηθούν. (2 Πέτρ. 2:9) Με το να τους αφήνη να φθάνουν στα έσχατα όρια με τα σχέδιά των έχει ένα σκοπό. Και αυτός, επίσης, έχει μίαν «γνώμην» δική του σχετικά με τους «δέκα βασιλείς» η οποία περιλαμβάνει την τύχη της Βαβυλώνος της Μεγάλης ή πόρνης. Αυτός μ’ ελιγμούς φέρνει αυτούς όλους σε μια θέσι που θέλει και τους κάνει να εκτεθούν και να δείξουν ποιοι πραγματικά είναι προτού καταστραφούν.

Ο ΘΕΟΣ ΦΕΡΝΕΙ ΣΕ ΚΡΙΣΙ ΤΗΝ ΠΟΡΝΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΡΑΣΤΑΣ ΤΗΣ

 6. Πώς ο τρόπος που πολιτεύεται μ’ αυτούς τους βασιλείς είναι όμοιος με τον τρόπο που επολιτεύθη με τον Φαραώ;

⁶ Η ‘μία γνώμη’ που έχουν οι δέκα βασιλείς είναι εναντίωσις στη βασιλεία του Θεού εις χείρας του Αμνού του, Ιησού Χριστού. Όπως ακριβώς ενήργησε ο Ιεχωβά με τον Φαραώ της αρχαίας Αιγύπτου, για τον οποίον είπε εκ των προτέρων στον Μωυσή ότι δεν θα άκουε τη φωνή του ωσότου Αυτός πατάξη την Αίγυπτο με όλες τις θαυμάσιες πράξεις του (οι οποίες τελικά κατέληξαν, στην καταστροφή του Φαραώ εις χείρας του Ιεχωβά στην Ερυθρά Θάλασσα), έτσι ο Ιεχωβά γνωρίζει την κατάστασι της καρδιάς αυτών των βασιλέων. Τους φέρνει σε κρίσι ενώπιόν του και τους κάνει να παρουσιάσουν αποδείξεις. Βάσει αυτών των αποδείξεων μπορεί να τους καταδικάση δικαίως σε καταστροφή και να εκτελέση την καταδίκη.​—Έξοδ. 7:3-5.

 7. Πώς το 1914 ήταν ένα κρίσιμο έτος για τους «δέκα βασιλείς»;

⁷ Το κρίσιμο έτος για τους «δέκα βασιλείς» ήταν το 1914 μ.Χ., διότι οι Καιροί των Εθνών είχαν λήξει το φθινόπωρο του έτους εκείνου. Οι «δέκα βασιλείς» καθώς και αυτή η Βαβυλών η Μεγάλη είχαν προειδοποιηθή γι’ αυτό μέσω μερικών κληρικών του «Χριστιανικού κόσμου» καθώς και από τους μάρτυρας του Ιεχωβά, αλλά όλοι αυτοί ηγνόησαν την προειδοποίησι. Αλλά τι θα έκαναν οι «δέκα βασιλείς» όταν θα έληγε η εξουσία των; Ο Ιεχωβά εγνώριζε εκ των προτέρων την «μίαν γνώμην» των καθώς και την πορεία ενεργείας των. Το 1914 εξερράγη στον «Χριστιανικό κόσμο» πόλεμος για την παγκόσμιο κυριαρχία. Οι ηγέται του κόσμου δεν ήθελαν να μεταβιβάσουν την κυριαρχία των στον βασιλέα του Ιεχωβά Θεού, αλλά, αντιθέτως, θέλησαν να συνεχίσουν τη διακυβέρνησί των και εισήλθαν σ’ αυτόν τον πόλεμο. Αυτός ο πόλεμος συνωδεύθη από πείνες, επιδημίες και σεισμούς κατά τόπους και από την ανάπτυξι πιο καταστρεπτικών πολεμικών όπλων.​—Ματθ. 24:7, 8.

ΜΙΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

 8. Τι έγινε σαφές στους άρχοντας μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο όσον αφορά την Βαβυλώνα την Μεγάλη;

⁸ Εδώ άρχισε να εκτίθεται η πόρνη, η παγκόσμιος αυτοκρατορία της ψευδούς θρησκείας, στους εραστάς της, τους πολιτικούς του κόσμου, διότι ενώ αυτή ισχυρίζετο ότι είναι μία οργάνωσις ειρήνης και ενότητος, ειδικώς το μέρος της που είναι γνωστό ως «Χριστιανικός κόσμος,» ευρέθη σε απόλυτη αδυναμία να προλάβη ένα πολύ ερημωτικό παγκόσμιο πόλεμο, στον οποίον και αυτοί οι άρχοντες εδίσταζαν να εισέλθουν. Πραγματικά, αντί να προλάβη τον πόλεμο, ετάχθη με το μέρος του μέσω των πορνικών θυγατέρων της, των θρησκευτικών οργανώσεων μελών της, ακόμη και με προσευχές και με επιβολή θρησκευτικών τελετών, οι οποίες στην πραγματικότητα τον ενίσχυαν. Ο Θεός επέτρεψε στους δέκα βασιλείς να ιδούν πώς τους προσέβλεπε κατά πρόσωπον η καταστροφή αν επέμεναν σ’ ένα τέτοιο πόλεμο.

 9. Ποια απόφασι αντιμετώπιζαν τώρα οι άρχοντες της γης, και ποια προείπε ο Λόγος του Θεού ότι θα είναι η εκλογή των;

⁹ Τώρα αντιμετώπιζαν μια πραγματική απόφασι οι άρχοντες. Υφίσταντο δοκιμασία για να κριθούν από τον Θεό. Όπως ακριβώς ο Φαραώ των αρχαίων χρόνων είχε αναγκασθή να λάβη μια απόφασι, έτσι ο Θεός σ’ αυτό το σημείο ανάγκασε τους άρχοντας ν’ αποφασίσουν. Προεγνώριζε τις καρδιές των κι εγνώριζε ότι δεν επρόκειτο να παραιτηθούν από την κυριαρχία των και να υποκλιθούν ενώπιον του βασιλέως του. Εγνώριζε ότι θα εστρέφοντο προς την δημιουργία μιας ανθρωποποιήτου οργανώσεως για την εξασφάλισι και διατήρησι παγκοσμίου ειρήνης και ασφαλείας ώστε να διαφυλαχθούν τα ιδιοτελή συμφέροντά των και να μπορέσουν να διατηρήσουν τις διάφορες ανθρώπινες κυριαρχίες των επάνω στα ξεχωριστά έθνη. Όπως προείπε ο Λόγος του Θεού, θέτουν την εμπιστοσύνη των στους ανθρώπους για να σχηματίσουν ένα σύνδεσμο εθνών ώστε να προλάβουν την καταστροφή που έβλεπαν στον ορίζοντα και να διατηρήσουν τη διακυβέρνησι του ανθρωπίνου γένους από ανθρώπους και όχι από τον Θεό. Η Βαβυλών τούς εξώθησε σ’ αυτή την «μίαν γνώμην.»

10. Τι εδημιούργησαν οι άρχοντες ως αποτέλεσμα της ‘μιας γνώμης’ των, και επί πόσον καιρό θα υποστηρίξουν αυτή τη διευθέτησι;

¹⁰ Το αποτέλεσμα αυτής της ‘μιας γνώμης’ ήταν η γέννησις της πολιτικής εικόνος του θηρίου που ανέβη από την θάλασσα. Το προϊόν ήταν το συμβολικό κόκκινο θηρίον. Οι «δέκα βασιλείς» επροχώρησαν με τη γνώμη των δίνοντας την βασιλεία των στο κόκκινο θηρίον, το οποίον τώρα ίσταται με την μορφή των Ηνωμένων Εθνών. Θα συνεχίσουν να υποστηρίζουν αυτή την διευθέτησι «εωσού εκτελεσθώσιν οι λόγοι του Θεού.»

11. Πώς, λαμβάνοντας απόφασι, οι άρχοντες εκτελούν την «γνώμην» του Θεού;

¹¹ Όπως ακριβώς είπε ο Ιεχωβά στον Φαραώ: «Δια τούτο βεβαίως σε διετήρησα, δια να δείξω εν σοι την δύναμίν μου, και να κηρυχθή το όνομά μου εν πάση τη γη,» έτσι επέτρεψε σ’ αυτά τα έθνη να πραγματοποιήσουν τη μία βουλή και γνώμη των. (Έξοδ. 9:16) Αλλά ταυτοχρόνως εκτελούν την «γνώμην» του Θεού, όπως ακριβώς την εξετέλεσε ο Φαραώ. Η «γνώμη» του Θεού γι’ αυτούς τους εχθρούς της βασιλείας του είναι να ενωθούν σε μια παγκόσμιο πολιτική οργάνωσι και, μ’ αυτήν, να παρουσιάσουν σ’ αυτόν και τη Μεσσιανική βασιλεία του ένα ενωμένο μέτωπο, ώστε να τους αντιμετωπίση όλους σε μια φορά και να τους καταστρέψη όλους μαζί μ’ ένα κτύπημα.​—Ιησ. Ναυή 11:19, 20.

12. Πώς η δικαιοσύνη και το έλεος του Ιεχωβά μεγαλύνονται με το ότι επιτρέπει στους άρχοντας να παραμένουν ωσότου εκτελέσουν τη «μίαν γνώμην» των;

¹² Υπάρχει ένας μεγάλος βαθμός ελέους εκ μέρους του Ιεχωβά Θεού εδώ. Στη «γνώμην» του προφυλάττει το ανθρώπινο γένος και ειδικώς τον λαό του, από πολλά δεινά. Διότι επιτρέπει να φθάσουν όλα τα έθνη στο σημείο που θα προσπαθήσουν να καταστρέψουν τον λαό του Θεού στη γη ταυτοχρόνως και αυτοί οι ίδιοι να υποστούν καταστροφή μάλλον παρά να πραγματοποιήση αυτό σε μακρά χρονική περίοδο, στο ένα έθνος μετά το άλλο, οπότε θα υπήρχε πολύ πιο παρατεταμένη αθλιότης. Πόσο αυτό μεγαλώνει τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά να τους καταστρέψη όταν θα έχουν φθάσει στο σημείο να εκτεθούν όλοι ως ενωμένοι στο ένα πράγμα, την εναντίωσι στη βασιλεία του Θεού, που είναι συγχρόνως εναντίωσις στα κάλλιστα συμφέροντα του λαού!

Η ΑΓΑΠΗ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΣΟΣ

13. (α) Γιατί ο Ιεχωβά αφήνει την Βαβυλώνα τη Μεγάλη να κατέλθη σε τέτοια βάθη καταπτώσεως; (β) Με το να στραφούν όλα τα έθνη εναντίον της πόρνης της ψεύδους θρησκείας μήπως σημαίνει ότι θα γίνουν αθεϊστικά κομμουνιστικά τύπου Ρωσίας ή Κίνας; Δώστε κάποια απόδειξι;

¹³ Ο Ιεχωβά επιτρέπει στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη να συνεχίση την πορεία του εκπεσμού της και να κατέλθη σε νέα χαμηλά βάθη στην επιθυμία της να θυσιάση την ευημερία του λαού για πολιτικό κέρδος. Της επιτρέπει να εξακολουθή να κάνη να μεθύουν ακόμη περισσότερο οι κάτοικοι της γης από το χρυσό ποτήριό της και τον οίνο της πορνείας της. Κατόπιν ο Ιεχωβά, στον ωρισμένο του καιρό και με τη δύναμι των περιστάσεων που θα φέρη, θα οδηγήση την κατάστασι εκεί όπου οι σημερινοί ερασταί της θα στραφούν εναντίον της με αηδία και με σχέδια βίας. Θα ιδούν ότι δεν τους είναι πια χρήσιμη, πραγματικά, ότι τους έχει παροδηγήσει σε μια κατάστασι που τους είναι πολύ ανεπιθύμητη. Αυτό δεν σημαίνει κατ’ ανάγκην ότι όλα τα έθνη θα γίνουν κομμουνιστικά είτε του Σοβιετικού Ρωσικού τύπου είτε τύπου Ερυθράς Κίνας· φυσικά προς το παρόν οι πιο πολλοί από τους συμβολικούς «δέκα βασιλείς» στα Ηνωμένα Έθνη είναι απρόθυμοι να στραφούν εναντίον της παγκοσμίου αυτοκρατορίας της Βαβυλωνιακής θρησκείας. Οι εκπρόσωποι και οι επίσημοι που υπηρετούν στα Η.Ε. προέρχονται από διαφορές θρησκείες της γης, την Μωαμεθανική, την Βουδδιστική, και άλλες εκτός των θρησκειών του «Χριστιανικού κόσμου.» Η στάσις των απέναντι σ’ αυτό το ζήτημα φαίνεται από την πρόσφατη τελετή της ‘κρούσεως του κώδωνος ειρήνης’ που έλαβε χώρα στα κεντρικά γραφεία των Ηνωμένων Εθνών στις 4 Οκτωβρίου 1966. Αυτή η τελετή προωθήθη από τους αρχηγούς της αντιπροσωπείας της Νιγηρίας και της Ιαπωνίας, ενός παρατηρητού της Αγίας Έδρας και τον διευθυντήν του γραφείου του Γενικού Γραμματέως των Η.Ε. Θαντ.a

14. Μπορεί ο Θεός να κάνη ώστε ακόμη και οι άρχοντες οι οποίοι δεν ανήκουν στο Κομμουνιστικό συγκρότημα να στραφούν εναντίον της θρησκευτικής πόρνης; Δώστε ένα παράδειγμα.

¹⁴ Φυσικά, αυτοί οι «δέκα βασιλείς,» όταν στρέφωνται εναντίον της πόρνης, πλησιάζουν στον καιρό και της ιδικής των καταστροφής, αλλά προτού ο Ιεχωβά Θεός τους καταστρέψη στον τόπο ο οποίος στη Βιβλική γλώσσα λέγεται Αρμαγεδδών, θα κάμη ώστε η φλογερή αγάπη των για την «μεγάλη πόρνη» να μεταστραφή σε μίσος. Έχει κάμει κάτι τέτοιο προηγουμένως, και στους αρχαίους χρόνους προειδοποίησε τη θρησκευτική Ιερουσαλήμ ότι θα έστρεφε τους προηγουμένους φλογερούς εραστάς της εναντίον της για να την ακρωτηριάσουν και να την καταστρέψουν. Είχε ήδη ενεργήσει να επέλθη μια όμοια πείρα στην Σαμάρεια, την αδελφή της πρωτεύουσα. Διαβάστε τις προφητείες γι’ αυτό στα χωρία Ιεζεκιήλ 16:33-42 και 23:1-31. Η Βαβυλών η Μεγάλη δεν είναι καλυτέρα από την άπιστη αποστάτιδα Ιερουσαλήμ. Είναι άξια να καταστραφή ως μια πόρνη, και ο Ιεχωβά Θεός θα φροντίση ώστε, από ειρωνεία, οι πρώην ερασταί της να έχουν μέρος στη βιαία καταστροφή της.

ΟΛΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΣΧΥΝΗ ΤΗΣ ΨΕΥΔΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

15. (α) Αφηγηθήτε τη σειρά των γεγονότων στην καταστροφή της Βαβυλώνος της Μεγάλης. (β) Πώς η αισχύνη και η κατάπτωσις της Βαβυλώνος θα εκτεθούν ενώπιον όλων;

¹⁵ Η σειρά των γεγονότων της καταστροφής της Βαβυλώνος της Μεγάλης περιγράφεται για μας στην Αποκάλυψι. Πρώτον, ο μεγάλος ποταμός Ευφράτης θα έχη ξηρανθή τελείως, σ’ εκπλήρωσι της έκτης πληγής. Τα ύδατα του Ευφράτου αντιπροσωπεύουν εδώ τους λαούς που την υποστηρίζουν. (Αποκάλ. 16:12) Μ’ αυτό τον τρόπο ο Θεός θ’ αφαιρέση την προστασία και την υποστήριξι που ελάμβανε αυτή από τον λαό. Και δεν θα είναι μόνο τα συμβολικά «δέκα κέρατα» ή «δέκα βασιλείς» του «θηρίου» που θα οργισθούν εναντίον της. Όχι, ολόκληρη η θηριώδης οργάνωσις θα φθάση να την μισήση, και θα χάση την ευχαρίστησι που εύρισκε σ’ αυτήν. Επομένως, η πλειονότης των εθνών μελών αυτής της οργανώσεως «θηρίον» στην οποία υπολογίζει για προστασία δεν θα την σώση όταν θα έλθη η ώρα να εκτελέση ο Ιεχωβά την κρίσι του εναντίον της. Οι «δέκα βασιλείς» και το «θηρίον» θα την ερημώσουν από τον απέραντο πλούτο που έχει συγκεντρώσει στην εκτέλεσι της θρησκευτικής της επιχειρήσεως. Αυτά θα την γυμνώσουν, δηλαδή, θα την κάμουν να φαίνεται επαίσχυντη όπως μια γυμνή γυναίκα δημοσίως, ώστε ο καθένας να μπορή να ιδή πόσο ψευδής και άχρηστη είναι η θρησκεία της και να παύσουν να συμμετέχουν σ’ αυτήν από προκατάληψι. Ενθυμήσθε πώς άγρια θηρία, κύνες, έτρωγαν τις σάρκες της Βασιλίσσης του Ισραήλ Ιεζάβελ που ελάτρευε τον Βάαλ, αφήνοντας μόνο τις παλάμες των χειρών της και τα πόδια και το κρανίο της. Ομοίως, αυτοί οι βασιλείς που αποτελούν το θηρίον θα καταβροχθίσουν το σώμα της με το οποίον κάποτε ήθελαν να ενωθούν.

16. Πώς θ’ αντιστραφούν οι ρόλοι, για την Βαβυλώνα, και τι θα σημάνη αυτό για την οργάνωσί της και τους ηγέτας της;

¹⁶ Η Βαβυλών η Μεγάλη είχε πολλές επιβλητικές και σπάταλες εορτές και τελετές, οι οποίες εφαίνοντο ωραίες στους ανθρώπους, όπως μια ωραία πόρνη η οποία μπορεί να προσφέρη κατευναστικές απολαύσεις σε ασεβείς, κοσμικούς ανθρώπους. Αυτή η πόρνη αγαπούσε να πίνη αίμα, ειδικά το αίμα εκείνων οι οποίοι εφονεύοντο από θρησκευτικό διωγμό. Ο κλήρος της ετρέφετο και ζούσε από τις μάζες του λαού που ήσαν υπ’ αυτήν, αλλά τώρα αντεστράφησαν οι ρόλοι: το θηρίον τρέφεται απ’ αυτήν όσο έχει παραμείνει κάτι που τρώγεται σ’ αυτήν. Κατόπιν θα καύσουν το υπόλοιπο του σκελετού της με πυρ, ως να ήταν όχι μια πόρνη Βαβυλωνιακού ναού αλλά μια άσεμνη θυγατέρα ιερέως στον αρχαίο Ισραήλ. (Λευιτ. 21:9· Γέν. 38:24) Το τι θα σημάνη αυτό για τα θρησκευτικά κτίρια της Βαβυλώνος της Μεγάλης και για τους ιερείς της και τον άλλο θρησκευτικό κλήρο και τα μοναχικά τάγματα θα είναι κάτι τρομακτικό να το αντιμετωπίση ένας. Δεν θα καταβάλωμε προσπάθεια να το περιγράψωμε.

Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΓΙΑΣΤΗΡΙΟΝ

17. Τι είναι εκείνο που θα κάμη τόσο άσχημα τα πράγματα για τη Μεγάλη Βαβυλώνα την ημέρα της εκτελέσεώς της;

¹⁷ Ήταν ένα τρομερό θέαμα για τον Ιωάννη να βλέπη στην όρασι την εκτέλεσι της κρίσεως στην πόρνη. Πραγματικά θα είναι εξαιρετικά τρομερό να βλέπη ένας το φλογερό μίσος να εκσπά σ’ αυτήν, όταν τα πράγματα της παγκοσμίου αυτοκρατορίας της ψεύδους θρησκείας, που εθεωρούντο προηγουμένως ιερά, να είναι τώρα βδελυκτά. Τους ναούς της, οι οποίοι κάποτε επρομήθευαν αγιαστήριο ακόμη και για τους χειρότερους εγκληματίες, θα τους βλέπουν τώρα ως ακάθαρτους, αποκρουστικούς τόπους. Αλλά θ’ απαλλάξη για πάντα τη γη από την κατηραμένη Βαβυλώνα τη Μεγάλη. Παραβάλετε την καταστροφή της λατρείας του Βάαλ στον Ισραήλ από τον Ιηού.​—2 Βασ. 10:25-27.

18. Θα έχουν οι μάρτυρες του Ιεχωβά κάποιο μέρος στην καταστροφή της Μεγάλης Βαβυλώνος, και θα είναι απηλλαγμένοι από επίθεσι των αντιθρησκευομένων;

¹⁸ Τι μπορεί να λεχθή γι’ αυτούς οι οποίοι υπηρετούν τον Ιεχωβά Θεό ως Χριστιανοί μάρτυρές του; Αυτοί σήμερα διακηρύττουν τις κρίσεις οι οποίες θα επέλθουν στη Βαβυλώνα, για να δώσουν σ’ όλους εκείνους, που βρίσκονται σ’ αυτή, την ευκαιρία να διαφύγουν από την τρομερή καταστροφή που αυτή αντιμετωπίζει. Σημειώστε, όμως, ότι δεν θα ενωθούν μαζί με τα «δέκα κέρατα» για να εκφράσουν πικρό, βίαιο μίσος εναντίον της και ούτε θα έχουν οποιοδήποτε μέρος στην καταστροφή της. Δεν έχουν διορισθή από τον Ιεχωβά Θεό για να ενεργήσουν ως εκτελεσταί του εναντίον της αυτοκρατορίας της Βαβυλωνιακής θρησκείας. Μολονότι η καταστροφή της Βαβυλώνος της Μεγάλης είναι πραγματικά από τον Θεό, εν τούτοις αυτός χρησιμοποιεί τα όργανα που εκλέγει να την φέρουν σε πέρας. Αλλά όσον αφορά τα «δέκα κέρατα» και το «θηρίον,» το μίσος των για την ψευδή θρησκεία δεν σημαίνει την μεταστροφή των στην αληθινή λατρεία του Θεού. Όχι, δεν θα βλέπουν ευνοϊκά τους Χριστιανούς μάρτυρας του Ιεχωβά. Οι δούλοι του Θεού θ’ αντιμετωπίσουν κίνδυνο, υποκείμενοι σε επίθεσι από τους αντιθρησκευτικούς. Εν τούτοις, ανόμοια με την εκτεθημένη, απροστάτευτη κατάστασι της Βαβυλώνος της Μεγάλης, οι δούλοι του Ιεχωβά θα έχουν ένα αόρατο «τείχος» γύρω των. Ο Παντοδύναμος Θεός θα τους προστατεύση και θα τους διατηρήση δια μέσου της τρομεράς εκείνης περιόδου που θα εκτελέση τη δικαία κρίσι του κατά της μεγάλης πόρνης.​—Ψαλμ. 37:32-34· παράβαλε με 2 Βασ. 6:15-17· Ζαχ. 2:5· Δαν. 3:24-27.

19. Υπάρχει αγιαστήριον στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, ή πού μπορεί να βρεθή;

¹⁹ Έτσι μολονότι μπορεί ένας να αισθάνεται αυτή την εποχή πολύ ασφαλής σε μια θρησκεία της Βαβυλώνος της Μεγάλης, μπορούμε να ιδούμε από την προφητεία ότι ο Θεός θ’ αντιστρέψη τους ρόλους σ’ αυτό το ζήτημα πολύ γρήγορα. Επομένως, δεν είναι κάτι που πρέπει να το βλέπωμε με αδιαφορία, υιοθετώντας τη στάσι ‘ας περιμένωμε και βλέπομε.’ Αντί ν’ αποβλέπωμε στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη ως ένα αγιαστήριο, φύγετε προς το αληθινό αγιαστήριο, τη Χριστιανική οργάνωσι του Θεού, μελετώντας τον Λόγο του Θεού την Αγία Γραφή και αναλαμβάνοντας την ενέργεια που διατάσσεται εκεί. Μόνο μ’ αυτόν τον τρόπο θα ιδή ένας την πραγματοποίησι της υποσχέσεως του Θεού: «Των δικαίων όμως η σωτηρία είναι παρά Ιεχωβά· αυτός είναι η δύναμις αυτών εν καιρώ θλίψεως. Και θέλει βοηθήσει αυτούς ο Ιεχωβά, και ελευθερώσει αυτούς· θέλει ελευθερώσει αυτούς από ασεβών, και σώσει αυτούς· διότι ήλπισαν επ’ αυτόν.»​—Ψαλμ. 37:39, 40, ΜΝΚ.

[Υποσημειώσεις]