γνωρισθούν οι λαοί μεταξύ των. «Διότι τόσον ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, δια να μη απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον.»​—Ιωάν. 3:16· 10:28.

Αλλ’ αν δεν πεθαίνη πλέον κανένας, δεν θα υπερπληρωθή από ανθρώπους η γη σ’ ένα βραχύ διάστημα; Όχι. Ο Θείος πόλεμος του Αρμαγεδδώνος, ο οποίος θα τερματίση τον πονηρόν αυτόν κόσμον, θα ερημώση σημαντικά τη γη από κατοίκους. Η Γραφή λέγει ότι «ολίγοι άνθρωποι» θα επιζήσουν απ’ εκείνη τη μάχη. (Ησ. 24:6· Αποκάλ. 16:14, 16) Αλλ’ οι ολίγοι που θα επιζήσουν, θα νυμφευθούν και θ’ αποκτήσουν τέκνα. Θα γίνη επίσης ανάστασις νεκρών «δικαίων τε και αδίκων.» (Πράξ. 24:15) Όταν η γη θα έχη κατάλληλα κατοικηθή, πολύ πιθανόν να παύση τότε η τεκνοποιία. Οι κάτοικοι της γης θα ασχολούνται με τις ειρηνικές επιδιώξεις τού να κάμουν αυτή τη γη παράδεισο για όλη την αιωνιότητα.

Στη νέα γη που προείπαν οι προφήται κι οι απόστολοι, το ανθρώπινο γένος θα φθάση σε τελειότητα διανοίας και σώματος. Με τέλειες διάνοιες η ανθρώπινη οικογένεια θα μπορέση να διατηρήση στη μνήμη της ονομαστικώς όλους τους αδελφούς και αδελφές της που θα συναντήση. Ο καθένας θα ενδιαφερθή για τον άλλον και θα επιζητήση την ευημερία του άλλου. Εν καιρώ κι εκείνος που κατοικεί μακρότερα θα καταστή γνωστός. Δεν θα είναι πια ξένος. Η ανθρώπινη οικογένεια κάτω από τη διεύθυνσι του ιδικού των «Πατρός του μέλλοντος αιώνος» θα ευημερήση με ειρήνη κι ευτυχία, διότι αυτός είναι ο αναλλοίωτος σκοπός του Θεού ως προς αυτή τη γη.​—Ησ. 9:6· Ψαλμ. 72:1-8.

Η γη, λοιπόν, πρόκειται να μεταβληθή. Δεν υπάρχει καμμιά αμφιβολία ότι η μεταβολή θα επέλθη. Η επέλευσίς της δεν εξαρτάται από τα οράματα και την ανιδιοτέλεια των ανθρώπων, αλλ’ από τη σοφία και τη δύναμι του Θεού. Καθόσον τα άτομα θ’ αφθονούν στη νέα γη της δημιουργίας του, θα καταστή σαφές ότι ο Θεός και όχι άνθρωπος είναι ο Φύλαξ της ανθρωπίνης φυλής. «Ιδού η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και θέλει σκηνώσει μετ’ αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ’ αυτών,» είναι η θεόπνευστη επαγγελία. Το μόνο ερώτημα που απομένει είναι, θα είμεθα εμείς εκεί να την απολαύσωμε; Το αν θα είμεθα ή όχι εξαρτάται από τη σχέσι μας με τον Θεόν, ο οποίος υπεσχέθη να κάμη «νέα τα πάντα.»​—Αποκάλ. 21:3-5.

Γνωρίζετε Εκατό Γραφικά Εδάφια;

■ Ένα λεξιλόγιο από εκατό Γραφικά εδάφια θα ήταν ένα μεγάλο εφόδιο σε κάθε Χριστιανό διάκονο των αγαθών νέων. Αλλά για μερικούς, όπως είναι οι ιθαγενείς της Νέας Γουινέας, σχεδόν επιβάλλεται να έχουν ένα τέτοιο λεξιλόγιο. Πώς αποκτούν αυτοί ένα τέτοιο Γραφικό λεξιλόγιο; Λοιπόν, δίπλα σ’ έναν από τους οίκους των σκαπανέων διακόνων σ’ αυτή τη χώρα υπάρχει μια ωραία Αίθουσα Βασιλείας που παρέχει εξαίρετες ευκολίες για να διδάσκωνται οι 100 έως 120 ιθαγενείς, που φεύγουν τα βράδυα απ’ το θορυβώδες περιβάλλον των για να λάβουν Γραφική διδασκαλία.

■ Έχουν οργανωθή τάξεις με δέκα έως δώδεκα άτομα σε καθεμιά κι έναν ώριμο Μάρτυρα για να επισκοπή. Η διδασκαλία αρχίζει με τη χρήσι απλών επεξηγηματικών ομιλιών, οι οποίες σχεδιάζονται καθαρά σε μαυροπίνακας· τα σχέδια βοηθούν πολύ στη μετάδοσι της σκέψεως στη διάνοια, ενώ ο προφορικός λόγος συχνά παρανοείται. Τα Γραφικά εδάφια επαναλαμβάνονται πολλές φορές και είναι καταπληκτικό να παρατηρηθή πόσοι απ’ αυτούς τους απλοϊκούς ανθρώπους γνωρίζουν έως εκατό Γραφικά εδάφια. Λίγες ώρες αυτής της συγκεντρωμένης μελέτης κάθε βράδυ έχει φέρει σημαντική ωριμότητα σε μερικούς ιθαγενείς. Επτά εβαπτίσθησαν προσφάτως και πολλοί άλλοι έχουν υπ’ όψι να προχωρήσουν σ’ αυτό το βήμα. Τέσσερες έχουν αναλάβει τη διακονία σκαπανέως διακοπών.​—Βιβλίον του Έτους 1961 των Μαρτύρων του Ιεχωβά.