τάξεις. Τα λόγια του στα πρόβατα ήσαν: «Κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου.» (Ματθ. 25:34) Αυτό διαφέρει από εκείνο που ελέχθη για τους «αδελφούς» του Χριστού. Η ιδιότης των μελών της ουρανίας βασιλείας που επρόκειτο να κληρονομήσουν αυτοί οι «αδελφοί» είχε προγνωσθή προ «καταβολής κόσμου», δηλαδή προτού υπάρξη ο κόσμος του ανθρωπίνου γένους με τη γέννησι τέκνων από το πρώτο ανθρώπινο ζεύγος, τον Αδάμ και την Εύα. Ο απόστολος Παύλος, γράφοντας στους χριστιανούς, αδελφούς του λέγει: «[Ο Θεός] εξέλεξεν ημάς δι’ αυτού προ καταβολής κόσμου.»—Εφεσ. 1:4, 5.

Η διαφορά στο στοιχείο του χρόνου εν σχέσει με τον προκαθορισμό της αμοιβής, δείχνει σαφώς δύο διαφόρους προορισμούς. Εν σχέσει με την κληρονομία των αδελφών του Ιησού, ο απόστολος Πέτρος έγραψε: «Ευλογητός ο Θεός και Πατήρ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, όστις κατά το πολύ έλεος αυτού ανεγέννησεν ημάς εις ελπίδα ζώσαν δια της αναστάσεως του Ιησού Χριστού εκ νεκρών, εις κληρονομίαν άφθαρτον και αμίαντον και αμάραντον, πεφυλαγμένην εν τοις ουρανοίς δι’ ημάς.» (1 Πέτρ. 1:3, 4) Η ουράνια αυτή κληρονομία περιλαμβάνει εξουσίαν, διότι το εδάφιο Αποκάλυψις 5:10 λέγει: «Έκαμες ημάς εις τον Θεόν ημών βασιλείς και θελομεν βασιλεύσει επί της γης.»

Αλλά σε ποιους θα βασιλεύσουν οι αδελφοί του Χριστού; Στο ανθρώπινο γένος της γης. Αυτό συμφωνεί με τα εδάφια Αποκάλυψις 21:3, 4.

Τα «άλλα πρόβατα,» που δεν είναι αδελφοί του Χριστού, προφανώς προορίζονται για τις ευλογίες μιας γης απηλλαγμένης από θλίψι και θάνατο. Αυτή θα είναι η αμοιβή των κάτω από την εξουσία του Ιησού Χριστού και των συγκληρονόμων του. Γι’ αυτό το λόγο χαρακτηρίζονται αυτοί ότι ‘κληρονομούν τη βασιλεία την ητοιμασμένην από καταβολής κόσμου.’ Η αρχική Ελληνική λέξις, που σημαίνει βασιλεία, σημαίνει όχι μόνο «κυβέρνησιν,» αλλά μπορεί να αναφέρεται επίσης και στο να «κυβερνάται κανείς από μια βασιλεία.» Επομένως, τα «άλλα πρόβατα» κληρονομούν την κατάστασι του να κυβερνηθούν από τον Βασιλέα Ιησούν Χριστόν και τους συμβασιλείς του, τους «αδελφούς» του. Όταν ο Αδάμ και η Εύα άρχισαν ν’ αποκτούν τέκνα που θα είχαν την ευκαιρία να υπαχθούν στην κυβέρνησι της Βασιλείας, ετέθη σε ισχύ η υπόσχεσις του Θεού γι’ αυτή την κυβέρνησι. Με αυτή την έννοια, η «βασιλεία,» δηλαδή, η κατάστασις του να κυβερνηθή το ανθρώπινο γένος από τη βασιλεία, είχε προετοιμασθή «από καταβολής κόσμου.»

Η μαρτυρία της Αγίας Γραφής συνολικά δείχνει ότι τα «άλλα πρόβατα» είναι άτομα τα οποία θ’ αποκτήσουν ζωή στη γη κάτω από τη διακυβέρνησι της βασιλείας του Θεού από τον Χριστό, είτε αυτά είναι από τον ‘πολύν όχλον’ που θα επιζήση από τη «θλίψι» είτε από τους αναστημένους νεκρούς του ανθρωπίνου γένους.—Πράξ. 24:15.

● Πώς η απαίτησις που εκτίθεται στο Δευτερονόμιο 23:2 επηρεάζει την προοπτική των νόθων τέκνων να γίνουν επιδοκιμασμένοι δούλοι του Θεού;—Η.Π.Α.

Η εντολή που είναι στο Δευτερονόμιο 23:2 αποτελεί μέρος του Μωσαϊκού νόμου και λέγει: «Ο νόθος δεν θέλει εισέλθει εις την συναγωγήν του Ιεχωβά· έως δεκάτης γενεάς αυτού δεν θέλει εισέλθει εις την συναγωγήν του Ιεχωβά.»

Επρόκειτο για έναν σκόπιμο νόμο που επροστάτευε τα κληρονομικά δικαιώματα των νομίμων υιών και των απογόνων των. Απέτρεπε επίσης την πορνεία και τη διάσπασι της οικογενειακής διατάξεως. Φυσικά, αυτός ο νόμος δεν εξέφραζε αιώνια κρίσι εναντίον ατόμων. Μεταξύ εκείνων που θ’ αναστηθούν εκ νεκρών και στους οποίους θα δοθή ευκαιρία να μάθουν το θείο θέλημα στη νέα τάξι του Θεού θα είναι και άτομα που είχαν γεννηθή ως νόθα.—Αποκάλ. 20:13.

Σήμερα ο Ιεχωβά Θεός δεν σχετίζεται με ένα μόνον έθνος ανθρώπων. Ο Μωσαϊκός νόμος με τη διάταξί του που απέκλειε τους νόθους γυιους από το να γίνωνται μέλη της συναγωγής του λαού του δεν είναι δεσμευτικός για τους Χριστιανούς. (Κολ. 2:13, 14) Η ευκαιρία να γίνη κανείς δούλος του Θεού δεν αποκλείεται συνεπώς για κανένα. Ο Χριστιανός απόστολος Πέτρος με θεία αποκάλυψι έμαθε ότι ‘κανένας άνθρωπος δεν πρέπει να θεωρήται βέβηλος ή ακάθαρτος’ λόγω εθνικότητος. (Πράξ. 10:28) Επομένως, απευθυνόμενος στους πρώτους μη Ιουδαίους που δέχθηκαν τη Χριστιανοσύνη, είπε: «Επ’ αληθείας γνωρίζω, ότι δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός· αλλ’ εν παντί έθνει όστις φοβείται αυτόν και εργάζεται δικαιοσύνην, είναι δεκτός εις αυτόν.» (Πράξ. 10:34, 35) Αυτό σημαίνει ότι όλοι οι άνθρωποι, ακόμη και εκείνοι που γεννήθηκαν ως νόθοι, μπορούν να γίνουν επιδοκιμασμένοι δούλοι του Θεού, εφόσον ζουν σε αρμονία με το θέλημά του.

Στρατιωτικοί Εκτός Έδρας

● Αναφέρεται ότι μεταξύ των 13.000 περίπου στρατιωτικών που αποτελούν τη Δευτέρα Μεραρχία του Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών στην Κορέα, παρουσιάσθηκαν 11.600 περιπτώσεις αφροδισίων νοσημάτων. Οι Αμερικανικές αρχές, αναφέρει ένας ανταποκριτής των Τάιμς της πόλεως Σηάτλ, λέγουν ότι αυτό είναι «ένα κατηγορητήριον της έκλυτης ζωής που διάγουν γενικά οι στρατιωτικοί που πλήττουν στους υπερπόντιους διορισμούς των.»