Ο Δημιουργός Σας—Μάθετε Τι Είδους Πρόσωπο Είναι
«Εγώ ο ίδιος θα κάνω να περάσει όλη μου η αγαθότητα μπροστά από το πρόσωπό σου και θα διακηρύξω το όνομα του Ιεχωβά μπροστά σου».—ΕΞΟΔΟΣ 33:19.
1. Γιατί αξίζει τιμή ο Δημιουργός;
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ο συγγραφέας του τελευταίου βιβλίου της Αγίας Γραφής, κατέγραψε την εξής βαρυσήμαντη διακήρυξη σχετικά με τον Δημιουργό: «Άξιος είσαι, Ιεχωβά, ναι, ο Θεός μας, να λάβεις τη δόξα και την τιμή και τη δύναμη, επειδή εσύ δημιούργησες τα πάντα, και λόγω του θελήματός σου υπήρξαν και δημιουργήθηκαν». (Αποκάλυψη 4:11) Όπως κατέδειξε το προηγούμενο άρθρο, οι ανακαλύψεις της σύγχρονης επιστήμης συχνά παρέχουν επιπρόσθετους λόγους για να πιστέψει κάποιος στον Δημιουργό των πάντων.
2, 3. (α) Τι χρειάζεται να μάθουν οι άνθρωποι για τον Δημιουργό; (β) Γιατί δεν είναι λογικό να συναντήσει κάποιος προσωπικά τον Δημιουργό;
2 Όσο σημαντικό είναι το να δεχτεί κανείς ότι ο Δημιουργός υπάρχει, άλλο τόσο σημαντικό είναι το να μάθει τι είναι εκείνος—ότι πρόκειται για πραγματικό πρόσωπο, με προσωπικότητα και οδούς που ελκύουν τους ανθρώπους προς αυτόν. Ανεξάρτητα από τη γνώση που έχετε για αυτόν, δεν θα ήταν ωφέλιμο να τον γνωρίσετε καλύτερα; Αυτό δεν απαιτεί να τον συναντήσουμε προσωπικά, όπως συναντάμε άλλους ανθρώπους.
3 Ο Ιεχωβά είναι η Πηγή από την οποία προέρχονται ακόμη και τα άστρα, ανάμεσα στα οποία ο ήλιος μας είναι απλώς μεσαίου μεγέθους. Θα σκεφτόσασταν ποτέ να προσπαθήσετε να πλησιάσετε τον ήλιο; Ούτε κατά διάνοια! Οι περισσότεροι άνθρωποι αποφεύγουν ακόμη και να τον κοιτάξουν ή να αφήσουν το δέρμα τους εκτεθειμένο στις ισχυρές του ακτίνες επί πολλή ώρα. Η θερμοκρασία του πυρήνα του είναι περίπου 15.000.000 βαθμοί Κελσίου. Κάθε δευτερόλεπτο, αυτό το θερμοπυρηνικό καμίνι μετατρέπει περίπου τέσσερα εκατομμύρια τόνους μάζας σε ενέργεια. Μόνο ένα μικρό μέρος από αυτήν φτάνει στη γη ως θερμότητα και φως, αλλά αυτή η ποσότητα ενέργειας συντηρεί κάθε είδους ζωή εδώ. Αυτά τα βασικά στοιχεία θα πρέπει να μας εντυπώνουν τη δύναμη του Δημιουργού η οποία προξενεί δέος. Ο Ησαΐας μπορούσε κατάλληλα να γράψει για “την αφθονία της δυναμικής ενέργειας [του Δημιουργού], ο οποίος είναι επίσης σθεναρός σε δύναμη”.—Ησαΐας 40:26.
4. Τι ζήτησε ο Μωυσής, και πώς ανταποκρίθηκε ο Ιεχωβά;
4 Ωστόσο, γνωρίζατε ότι, μερικούς μήνες αφότου έφυγαν οι Ισραηλίτες από την Αίγυπτο το 1513 Π.Κ.Χ., ο Μωυσής ικέτευσε τον Δημιουργό: «Κάνε με να δω, σε παρακαλώ, τη δόξα σου»; (Έξοδος 33:18) Έχοντας υπόψη ότι ο Θεός είναι η Πηγή από την οποία προέρχεται ακόμη και ο ήλιος, μπορείτε να καταλάβετε γιατί είπε στον Μωυσή: «Δεν είσαι σε θέση να δεις το πρόσωπό μου, επειδή κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να με δει και να ζήσει». Ο Δημιουργός επέτρεψε στον Μωυσή να κρυφτεί σε κάποιο σημείο στο Όρος Σινά ενόσω Εκείνος “περνούσε”. Κατόπιν ο Μωυσής βρέθηκε εκτεθειμένος στα «νώτα» του Θεού, σαν να λέγαμε, σε κάποιας μορφής αντανάκλαση της δόξας του Δημιουργού, δηλαδή της παρουσίας του.—Έξοδος 33:20-23· Ιωάννης 1:18.
5. Με ποιον τρόπο ικανοποίησε ο Δημιουργός το αίτημα του Μωυσή, και τι αποδεικνύει αυτό;
5 Η επιθυμία που είχε ο Μωυσής να γνωρίσει καλύτερα τον Δημιουργό δεν έμεινε ανεκπλήρωτη. Μιλώντας προφανώς μέσω κάποιου αγγέλου, ο Θεός πέρασε μπροστά από τον Μωυσή και διακήρυξε: «Ιεχωβά, Θεός ελεήμων και φιλεύσπλαχνος, που είναι μακρόθυμος και αφθονεί σε στοργική καλοσύνη και αλήθεια, που διατηρεί στοργική καλοσύνη για χιλιάδες, που συγχωρεί σφάλμα και παράβαση και αμαρτία, αλλά δεν πρόκειται να δώσει απαλλαγή από την τιμωρία». (Έξοδος 34:6, 7) Αυτό δείχνει ότι το να γνωρίσουμε καλύτερα τον Δημιουργό μας περιλαμβάνει, όχι το να δούμε μια σωματική μορφή, αλλά το να αντιληφθούμε σε πληρέστερο βαθμό τι είδους πρόσωπο είναι αυτός, την προσωπικότητά του και τα χαρακτηριστικά του.
6. Πώς αποτελεί θαύμα το ανοσολογικό μας σύστημα;
6 Ένας τρόπος με τον οποίο μπορούμε να το κάνουμε αυτό είναι με το να διακρίνουμε τις ιδιότητες του Θεού από αυτά που έχει δημιουργήσει. Σκεφτείτε το ανοσολογικό σας σύστημα. Σε ένα τεύχος γύρω από την ανοσία, το περιοδικό Σαϊεντίφικ Αμέρικαν (Scientific American) ανέφερε: «Πριν από τη γέννηση και μέχρι το θάνατο, το ανοσολογικό σύστημα βρίσκεται σε κατάσταση διαρκούς επαγρύπνησης. Μια πολυποίκιλη σειρά από μόρια και κύτταρα . . . μας προστατεύει από τα παράσιτα και τους παθογόνους οργανισμούς. Χωρίς αυτούς τους αμυντικούς μηχανισμούς, οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν». Ποια είναι η πηγή αυτού του συστήματος; Ένα άρθρο στο ίδιο περιοδικό ανέφερε: «Η θαυμαστή σειρά των κυττάρων που αλληλεπιδρούν επιδέξια και υπερασπίζονται το σώμα εναντίον των μικροβιακών και των ιικών εισβολέων προέρχεται από μερικά πρόδρομα κύτταρα τα οποία εμφανίζονται για πρώτη φορά περίπου εννιά εβδομάδες μετά τη σύλληψη». Η έγκυος γυναίκα μεταδίδει κάποιο βαθμό ανοσίας στο αναπτυσσόμενο έμβρυό της. Αργότερα, μέσω του μητρικού της γάλακτος, προσφέρει επίσης κύτταρα που συμβάλλουν στην ανοσία καθώς και ωφέλιμα χημικά συστατικά για το μωρό της.
7. Τι θα μπορούσαμε να σκεφτούμε σχετικά με το ανοσολογικό μας σύστημα, πράγμα που μας οδηγεί σε ποιο συμπέρασμα;
7 Μπορείτε εύλογα να συμπεράνετε ότι το ανοσολογικό σας σύστημα ξεπερνάει όλα όσα μπορεί να προσφέρει η σύγχρονη ιατρική. Έτσι, ρωτήστε τον εαυτό σας: “Τι υποδηλώνει αυτό σχετικά με Εκείνον που το κατασκεύασε και το προμήθευσε;” Αυτό το σύστημα, που “εμφανίζεται για πρώτη φορά περίπου εννιά εβδομάδες μετά τη σύλληψη” και το οποίο είναι έτοιμο να προστατέψει το νεογέννητο, οπωσδήποτε αντανακλά σοφία και προνοητικότητα. Μήπως, όμως, θα μπορούσαμε να διακρίνουμε ακόμη περισσότερα πράγματα σχετικά με τον Δημιουργό από αυτό το σύστημα; Τι συμπεραίνουν οι περισσότεροι από εμάς για τον Άλμπερτ Σβάιτσερ και για άλλους που αφιέρωσαν τη ζωή τους στην παροχή ιατρικής περίθαλψης σε μη προνομιούχους ανθρώπους; Συνήθως αποδίδουμε καλές ιδιότητες σε τέτοιους συμπονετικούς ανθρωπιστές. Κατ’ αντιστοιχία, τι μπορούμε να συμπεράνουμε για τον Δημιουργό μας, ο οποίος παρέχει ανοσολογικό σύστημα και στους πλούσιους και στους φτωχούς; Σαφώς, εκείνος είναι στοργικός, απροσωπόληπτος, συμπονετικός και δίκαιος. Δεν εναρμονίζεται αυτό με την περιγραφή την οποία άκουσε ο Μωυσής σχετικά με τον Δημιουργό;
Εκείνος Αποκαλύπτει Τι Είδους Πρόσωπο Είναι
8. Με ποιον ειδικό τρόπο μάς αποκαλύπτει ο Ιεχωβά τον εαυτό του;
8 Υπάρχει όμως και ένας άλλος τρόπος με τον οποίο μπορούμε να γνωρίσουμε τον Δημιουργό μας καλύτερα—μέσω της Αγίας Γραφής. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό επειδή υπάρχουν πράγματα σχετικά με εκείνον τα οποία η επιστήμη και το σύμπαν δεν μπορούν καθόλου να αποκαλύψουν, καθώς και άλλα πράγματα τα οποία γίνονται πολύ πιο ξεκάθαρα μέσα από την Αγία Γραφή. Ένα παράδειγμα σχετικά με τα παραπάνω είναι το προσωπικό όνομα του Δημιουργού. Μόνο η Αγία Γραφή φανερώνει το όνομα του Δημιουργού και τη σημασία του. Στα εβραϊκά χειρόγραφα της Αγίας Γραφής, το όνομά του εμφανίζεται περίπου 7.000 φορές ως τέσσερα σύμφωνα των οποίων ο μεταγραμματισμός είναι ΓΧΒΧ, όνομα που συνήθως προφέρεται Ιεχωβά.—Έξοδος 3:15· 6:3.
9. Τι σημαίνει το προσωπικό όνομα του Δημιουργού, και τι μπορούμε να συμπεράνουμε από αυτό;
9 Για να γνωρίσουμε καλύτερα τον Δημιουργό χρειάζεται να αντιληφθούμε ότι αυτός δεν είναι απλώς μια αφηρημένη «Πρώτη Αιτία» ή ένα αόριστο «Ο Ων». Το προσωπικό του όνομα το δείχνει αυτό. Είναι ένας τύπος ενός εβραϊκού ρήματος το οποίο σημαίνει «γίνομαι» ή «αποδεικνύομαι».a (Παράβαλε Γένεση 27:29.) Το όνομα του Θεού σημαίνει «Αυτός Κάνει να Γίνεται» και τονίζει ότι εκείνος και θέτει σκοπούς και ενεργεί. Γνωρίζοντας και χρησιμοποιώντας το όνομά του, μπορούμε να αντιληφθούμε καλύτερα ότι αυτός εκπληρώνει υποσχέσεις και κάνει ενέργειες για να πραγματοποιεί το σκοπό του.
10. Ποια σημαντική ενόραση μπορούμε να αποκτήσουμε από το υπόμνημα της Γένεσης;
10 Η Αγία Γραφή είναι η πηγή της γνώσης για τους σκοπούς και την προσωπικότητα του Θεού. Το υπόμνημα της Γένεσης αποκαλύπτει ότι οι άνθρωποι βρίσκονταν κάποτε σε ειρήνη με τον Θεό και είχαν την προοπτική μακροχρόνιας, γεμάτης νόημα ζωής. (Γένεση 1:28· 2:7-9) Σε αρμονία με τη σημασία του ονόματός του, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά θα τερματίσει τα παθήματα και την απογοήτευση που αντιμετωπίζουν επί μακρόν οι άνθρωποι. Διαβάζουμε σχετικά με την εκπλήρωση του σκοπού του: «Ο φυσικός κόσμος υποτάχθηκε στην απογοήτευση, όχι από δική του επιθυμία, αλλά λόγω του θελήματος του Δημιουργού, ο οποίος, κάνοντάς τον έτσι, του έδωσε ελπίδα ότι θα μπορούσε κάποια ημέρα να . . . συμμετάσχει στην ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού».—Ρωμαίους 8:20, 21, Οι Επιστολές της Καινής Διαθήκης (The New Testament Letters), του Τζ. Γ. Τσ. Γουάντ.
11. Γιατί είναι καλό να εξετάσουμε Βιβλικές αφηγήσεις, και ποιες είναι οι λεπτομέρειες μιας τέτοιας αφήγησης;
11 Η Αγία Γραφή μπορεί, επίσης, να μας βοηθήσει να γνωρίσουμε καλύτερα τον Δημιουργό μας αποκαλύπτοντας τον τρόπο με τον οποίο δρούσε και αντιδρούσε καθώς πολιτευόταν με τον αρχαίο Ισραήλ. Εξετάστε ένα παράδειγμα που περιλάμβανε τον Ελισαιέ και τον Νεεμάν, το στρατιωτικό αρχηγό των εχθρικά διακείμενων Συρίων. Καθώς διαβάζετε αυτή την αφήγηση στο βιβλίο Δεύτερο Βασιλέων, 5ο κεφάλαιο, θα δείτε ότι ένα αιχμάλωτο κορίτσι από τον Ισραήλ ισχυρίστηκε ότι η λέπρα του Νεεμάν θα μπορούσε να γιατρευτεί με τη βοήθεια του Ελισαιέ στον Ισραήλ. Ο Νεεμάν πήγε εκεί αναμένοντας ότι ο Ελισαιέ θα έκανε με τα χέρια του μερικές κινήσεις για να τον θεραπεύσει με μυστικιστικό, τελετουργικό τρόπο. Αντίθετα, ο Ελισαιέ είπε στο Σύριο να λουστεί στον Ιορδάνη Ποταμό. Αν και οι υπηρέτες του Νεεμάν χρειάστηκε να τον πείσουν να συμμορφωθεί, όταν το έκανε αυτό γιατρεύτηκε. Ο Νεεμάν πρόσφερε πολύτιμα δώρα, τα οποία ο Ελισαιέ αρνήθηκε. Αργότερα ένας συνεργάτης του Ελισαιέ πλησίασε κρυφά τον Νεεμάν και, λέγοντας ψέματα, πήρε μερικά από αυτά. Η ανεντιμότητά του είχε ως αποτέλεσμα να παταχθεί με λέπρα. Αυτή είναι μια συναρπαστική, ανθρώπινη αφήγηση—μια αφήγηση από την οποία μπορούμε να πάρουμε μαθήματα.
12. Ποια συμπεράσματα μπορούμε να αντλήσουμε για τον Δημιουργό από την αφήγηση σχετικά με τον Ελισαιέ και τον Νεεμάν;
12 Η αφήγηση δείχνει με ελκυστικό τρόπο ότι ο Μεγαλειώδης Δημιουργός του σύμπαντος δεν είναι υπερβολικά εξυψωμένος ώστε να μην προσέξει ευνοϊκά ένα μικρό κορίτσι, σε μεγάλη αντίθεση με αυτό που κατά κανόνα συμβαίνει σε πολλούς πολιτισμούς σήμερα. Αποδεικνύει επίσης ότι ο Δημιουργός δεν ευνοεί μόνο μία φυλή ή ένα έθνος. (Πράξεις 10:34, 35) Είναι ενδιαφέρον ότι, αντί να αναμένει από τους ανθρώπους να χρησιμοποιούν ακατάληπτες μαγικές φράσεις—κάτι συνηθισμένο ανάμεσα σε μερικούς «θεραπευτές» στο παρελθόν και στο παρόν—ο Δημιουργός επέδειξε θαυμαστή σοφία. Γνώριζε πώς να θεραπεύσει τη λέπρα. Επίσης, επέδειξε ενόραση και δικαιοσύνη με το να μην επιτρέψει να επιτύχει η απάτη. Και πάλι, δεν εναρμονίζεται αυτό με την προσωπικότητα του Ιεχωβά για την οποία άκουσε ο Μωυσής; Αν και πρόκειται για μια σύντομη Βιβλική αφήγηση, πόσα μπορούμε να διακρίνουμε από αυτήν όσον αφορά το τι είδους πρόσωπο είναι ο Δημιουργός μας!—Ψαλμός 33:5· 37:28.
13. Δείξτε με παραδείγματα πώς μπορούμε να αντλήσουμε πολύτιμα μαθήματα από τις Βιβλικές αφηγήσεις.
13 Άλλες αφηγήσεις σχετικά με τις πράξεις αγνωμοσύνης του Ισραήλ και την αντίδραση του Θεού αποδεικνύουν ότι ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται πραγματικά. Η Αγία Γραφή λέει ότι οι Ισραηλίτες τον υπέβαλαν επανειλημμένα σε δοκιμή, κάνοντάς τον να λυπηθεί και να πονέσει. (Ψαλμός 78:40, 41) Συνεπώς, ο Δημιουργός έχει αισθήματα και ενδιαφέρεται για τα όσα κάνουν οι άνθρωποι. Υπάρχουν, επίσης, πολλά πράγματα που μπορούμε να μάθουμε από αφηγήσεις οι οποίες αφορούν πολύ γνωστά άτομα. Όταν ο Δαβίδ επιλέχθηκε για να γίνει βασιλιάς του Ισραήλ, ο Θεός είπε στον Σαμουήλ: «Ο άνθρωπος βλέπει ό,τι είναι ορατό στα μάτια· αλλά ο Ιεχωβά βλέπει την καρδιά». (1 Σαμουήλ 16:7) Ναι, ο Δημιουργός βλέπει ό,τι είμαστε εσωτερικά και όχι απλώς την εξωτερική εμφάνιση. Πόσο μας ικανοποιεί αυτό!
14. Καθώς διαβάζουμε τις Εβραϊκές Γραφές, τι μπορούμε να κάνουμε για να ωφελούμαστε;
14 Τριάντα εννιά από τα βιβλία της Αγίας Γραφής γράφτηκαν πριν από την εποχή του Ιησού, και είναι κατάλληλο να τα διαβάζουμε. Αυτό δεν πρέπει να το κάνουμε απλώς για να μάθουμε Βιβλικές αφηγήσεις ή τη Βιβλική ιστορία. Αν θέλουμε πραγματικά να μάθουμε τι είδους πρόσωπο είναι ο Δημιουργός μας, πρέπει να κάνουμε στοχασμούς γύρω από αυτές τις αφηγήσεις, ίσως σκεπτόμενοι: “Τι αποκαλύπτει αυτό το περιστατικό για την προσωπικότητά του; Ποιες ιδιότητές του γίνονται ιδιαίτερα έκδηλες εδώ;”b Αυτό μπορεί να βοηθήσει ακόμη και τους σκεπτικιστές να διακρίνουν ότι η Αγία Γραφή πρέπει να έχει θεϊκή προέλευση, θέτοντας έτσι τη βάση ώστε να γνωρίσουν καλύτερα τη στοργική Προσωπικότητα που ενέπνευσε τη συγγραφή της.
Ένας Μεγάλος Δάσκαλος μας Βοηθάει να Γνωρίσουμε τον Δημιουργό
15. Γιατί θα πρέπει να μαθαίνουμε από αυτά που έπραξε και δίδαξε ο Ιησούς;
15 Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι που αμφιβάλλουν για την ύπαρξη του Δημιουργού ή των οποίων η άποψη περί Θεού είναι συγκεχυμένη μπορεί να γνωρίζουν ελάχιστα πράγματα για την Αγία Γραφή. Ίσως να έχετε συναντήσει ανθρώπους που δεν ξέρουν αν ο Μωυσής έζησε πριν ή μετά τον Ματθαίο και οι οποίοι δεν γνωρίζουν ουσιαστικά τίποτα σχετικά με αυτά που έπραξε και δίδαξε ο Ιησούς. Αυτό είναι ιδιαίτερα θλιβερό επειδή κάποιος μπορεί να μάθει πολλά πράγματα για τον Δημιουργό από τον Μεγάλο Δάσκαλο, τον Ιησού. Εφόσον είχε στενή σχέση με τον Θεό, αυτός ήταν σε θέση να αποκαλύψει τι είδους πρόσωπο είναι ο Δημιουργός μας. (Ιωάννης 1:18· 2 Κορινθίους 4:6· Εβραίους 1:3) Αυτό και έκανε. Μάλιστα, κάποτε είπε: «Αυτός που έχει δει εμένα έχει δει και τον Πατέρα».—Ιωάννης 14:9.
16. Τι καταδεικνύει η επικοινωνία που είχε ο Ιησούς με μια Σαμαρείτισσα;
16 Εξετάστε το παρακάτω παράδειγμα. Σε μια περίπτωση, και ενώ ο Ιησούς ήταν κουρασμένος από κάποιο ταξίδι, μίλησε με μια Σαμαρείτισσα κοντά στη Συχάρ. Της μετέδωσε βαθιές αλήθειες, τονίζοντας την ανάγκη να “λατρεύεται ο Πατέρας με πνεύμα και αλήθεια”. Οι Ιουδαίοι εκείνης της εποχής απέφευγαν εντελώς τους Σαμαρείτες. Αντίθετα, ο Ιησούς αντανακλούσε την προθυμία με την οποία δέχεται ο Ιεχωβά ειλικρινείς άντρες και γυναίκες από όλα τα έθνη, κάτι που παρατηρήσαμε και στο περιστατικό το οποίο περιλάμβανε τον Ελισαιέ και τον Νεεμάν. Αυτό θα πρέπει να μας διαβεβαιώνει ότι ο Ιεχωβά είναι υπεράνω της στενόμυαλης μισαλλοδοξίας που διαποτίζει το σημερινό κόσμο. Μπορούμε επίσης να προσέξουμε ότι ο Ιησούς ήταν πρόθυμος να διδάξει μια γυναίκα, και μάλιστα μια γυναίκα που ζούσε με κάποιον ο οποίος δεν ήταν σύζυγός της. Αντί να την καταδικάσει, ο Ιησούς τής φέρθηκε με αξιοπρέπεια, με τρόπο που θα μπορούσε πραγματικά να τη βοηθήσει. Ύστερα από αυτό, άλλοι Σαμαρείτες άκουσαν τον Ιησού και συμπέραναν: «Γνωρίζουμε ότι αυτός είναι σίγουρα ο σωτήρας του κόσμου».—Ιωάννης 4:2-30, 39-42· 1 Βασιλέων 8:41-43· Ματθαίος 9:10-13.
17. Σε ποιο συμπέρασμα οδηγεί η αφήγηση της ανάστασης του Λαζάρου;
17 Ας εξετάσουμε άλλο ένα παράδειγμα σχετικά με το πώς μπορούμε να μάθουμε για τον Δημιουργό αν εξοικειωθούμε με αυτά που έπραξε και δίδαξε ο Ιησούς. Σκεφτείτε την περίπτωση κατά την οποία ο φίλος του Ιησού, ο Λάζαρος, πέθανε. Ο Ιησούς είχε αποδείξει προηγουμένως ότι διέθετε τη δύναμη να επαναφέρει τους νεκρούς στη ζωή. (Λουκάς 7:11-17· 8:40-56) Πώς αντέδρασε, όμως, όταν είδε την αδελφή του Λαζάρου, τη Μαρία, να θρηνεί; Ο Ιησούς «στέναξε στο πνεύμα και ταράχτηκε». Δεν ήταν αδιάφορος ούτε απόμακρος· «δάκρυσε». (Ιωάννης 11:33-35) Και αυτό δεν ήταν μια απλή επίδειξη συναισθημάτων. Ο Ιησούς υποκινήθηκε να αναλάβει θετική δράση—ανέστησε τον Λάζαρο. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο βοήθησε αυτό τους αποστόλους να κατανοήσουν τα αισθήματα και τις πράξεις του Δημιουργού. Θα πρέπει να βοηθήσει και εμάς επίσης, καθώς και άλλους, να καταλάβουμε την προσωπικότητα και τις οδούς του Δημιουργού.
18. Πώς πρέπει να νιώθουν οι άνθρωποι για τη μελέτη της Αγίας Γραφής;
18 Δεν υπάρχει λόγος να ντρεπόμαστε να μελετήσουμε την Αγία Γραφή και να μάθουμε περισσότερα για τον Δημιουργό μας. Η Αγία Γραφή δεν είναι απαρχαιωμένο βιβλίο. Κάποιος που τη μελέτησε και έγινε στενός σύντροφος του Ιησού ήταν ο Ιωάννης, ο οποίος αργότερα έγραψε: «Γνωρίζουμε . . . ότι ο Γιος του Θεού έχει έρθει και μας έχει δώσει διανοητική ικανότητα ώστε να αποκτούμε τη γνώση για τον αληθινό. Και είμαστε σε ενότητα με τον αληθινό μέσω του Γιου του, του Ιησού Χριστού. Αυτός είναι ο αληθινός Θεός και ζωή αιώνια». (1 Ιωάννη 5:20) Προσέξτε ότι χρησιμοποιώντας «διανοητική ικανότητα» με σκοπό την απόκτηση γνώσης για «τον αληθινό», τον Δημιουργό, μπορεί κανείς να οδηγηθεί σε «ζωή αιώνια».
Πώς Μπορείτε να Βοηθήσετε Άλλους να Μάθουν για Αυτόν;
19. Ποια ενέργεια έγινε για να βοηθηθούν οι σκεπτικιστές;
19 Απαιτούνται πολλά για να πιστέψουν μερικοί άνθρωποι ότι υπάρχει ένας συμπονετικός Δημιουργός ο οποίος ενδιαφέρεται για εμάς και να αντιληφθούν τι είδους πρόσωπο είναι. Υπάρχουν πολλά εκατομμύρια άτομα που εξακολουθούν να βλέπουν με σκεπτικισμό την ύπαρξη Δημιουργού ή των οποίων η άποψη περί Δημιουργού δεν συμβαδίζει με αυτά που λέει η Αγία Γραφή. Πώς μπορείτε να τους βοηθήσετε; Στις συνελεύσεις περιφερείας και στις διεθνείς συνελεύσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά για το 1998/1999, ένα αποτελεσματικό καινούριο μέσο κυκλοφόρησε σε πολλές γλώσσες—το βιβλίο Υπάρχει Δημιουργός που Ενδιαφέρεται για Εσάς;
20, 21. (α) Πώς μπορεί να χρησιμοποιηθεί με επιτυχία το βιβλίο Δημιουργός; (β) Αφηγηθείτε εμπειρίες για το πώς το βιβλίο Δημιουργός έχει ήδη αποδειχτεί αποτελεσματικό.
20 Πρόκειται για ένα έντυπο το οποίο θα αυξήσει και τη δική σας πίστη στον Δημιουργό μας καθώς και την εκτίμησή σας για την προσωπικότητά του και τις οδούς του. Γιατί είναι βέβαιο αυτό; Επειδή το βιβλίο Υπάρχει Δημιουργός που Ενδιαφέρεται για Εσάς; έχει σχεδιαστεί ειδικά με αυτούς τους στόχους υπόψη. Κάτι που κυριαρχεί σε ολόκληρο το βιβλίο είναι το ερώτημα «Τι μπορεί να προσδώσει νόημα στη ζωή σας;» Τα περιεχόμενα παρουσιάζονται με τρόπο ο οποίος θα κινήσει το ενδιαφέρον ακόμη και ανθρώπων με αρκετή μόρφωση. Ωστόσο, ασχολείται με επιθυμίες που έχουμε όλοι μας. Υπάρχουν ενδιαφέρουσες και πειστικές πληροφορίες για αναγνώστες οι οποίοι αμφιβάλλουν σχετικά με την ύπαρξη του Δημιουργού. Το βιβλίο δεν θεωρεί δεδομένο ότι ο αναγνώστης πιστεύει σε έναν Δημιουργό. Όσοι είναι σκεπτικιστές θα βρουν συναρπαστικό τον τρόπο με τον οποίο αναλύονται ορισμένες πρόσφατες επιστημονικές ανακαλύψεις και αντιλήψεις. Μάλιστα τέτοια στοιχεία θα ενισχύσουν και την πίστη εκείνων που πιστεύουν στον Θεό.
21 Καθώς μελετάει κάποιος αυτό το καινούριο βιβλίο θα διακρίνει ότι ένα μέρος του παρουσιάζει μια γενική εικόνα της Βιβλικής ιστορίας με τρόπο που τονίζει πλευρές της προσωπικότητας του Θεού, βοηθώντας τους αναγνώστες να γνωρίσουν καλύτερα τον Θεό. Πολλοί οι οποίοι το έχουν ήδη διαβάσει σχολίασαν πώς αποδείχτηκε αυτό αληθινό στη δική τους περίπτωση. (Βλέπε το επόμενο άρθρο, σελίδες 25, 26.) Είθε να συμβεί αυτό και με εσάς καθώς εξοικειώνεστε με το βιβλίο και το χρησιμοποιείτε για να βοηθάτε άλλους να γνωρίσουν καλύτερα τον Δημιουργό τους.
[Υποσημειώσεις]
a Ο Ιησουίτης λόγιος Μ. Τζ. Γκρούνθεϊνερ, όταν ήταν αρχισυντάκτης στο Τριμηνιαίο Βιβλικό Καθολικό Περιοδικό (The Catholic Biblical Quarterly), εφάρμοσε σε αυτό το ρήμα τα όσα ανέφερε για ένα συγγενικό του ρήμα, συγκεκριμένα ότι «ποτέ δεν μεταδίδει την ιδέα της ύπαρξης με αφηρημένη έννοια αλλά πάντοτε εκφράζει την έννοια του να είναι ή να γίνεται κάτι με τρόπο αντιληπτό μέσω των αισθήσεων, με απτό τρόπο».
b Καθώς οι γονείς διηγούνται Βιβλικές αφηγήσεις στα παιδιά τους, μπορούν να τα βοηθούν στρέφοντας την προσοχή σε τέτοια ερωτήματα. Με αυτόν τον τρόπο τα νεαρά άτομα μπορούν να εξοικειωθούν με τον Θεό, καθώς επίσης να μάθουν να κάνουν στοχασμούς γύρω από το Λόγο του.
Παρατηρήσατε;
◻ Πώς γνώρισε καλύτερα ο Μωυσής τον Ιεχωβά στο Όρος Σινά;
◻ Γιατί αποτελεί η μελέτη της Αγίας Γραφής βοήθημα για να γνωρίσει κάποιος τι είδους πρόσωπο είναι ο Θεός;
◻ Καθώς διαβάζουμε την Αγία Γραφή, τι μπορούμε να κάνουμε για να πλησιάσουμε περισσότερο τον Δημιουργό μας;
◻ Με ποιον τρόπο σχεδιάζετε να χρησιμοποιήσετε το βιβλίο Δημιουργός;
[Εικόνα στη σελίδα 20]
Τι υποδηλώνει το ανοσολογικό μας σύστημα για τον Δημιουργό μας;
[Εικόνα στη σελίδα 21]
Ένα τμήμα από τους Ρόλους της Νεκράς Θαλάσσης, με τονισμένο το Τετραγράμματο (το όνομα του Θεού στην εβραϊκή)
[Ευχαριστίες]
Ευγενής παραχώρηση από Shrine of the Book, Israel Museum, Jerusalem
[Εικόνα στη σελίδα 23]
Τι μπορούμε να μάθουμε από τον τρόπο με τον οποίο αντέδρασε ο Ιησούς στη θλίψη της Μαρίας;