Ο Βασιλιάς-Ιερέας Μελχισεδέκ προεικόνιζε προφητικά Εκείνον που θα ήταν ο Αρχιερέας του Ύψιστου Θεού και ταυτόχρονα ισχυρός πολεμιστής υποστηριζόμενος από τον Υπέρτατο Θεό. Ο 110ος Ψαλμός, που συνέθεσε με θεϊκή έμπνευση ο πολεμιστής-βασιλιάς Δαβίδ, απευθύνεται σ’ Αυτόν που είναι μεγαλύτερος από τον Μελχισεδέκ της Σαλήμ, όταν λέει: ‘Εκ της Σιών θέλει εξαποστείλει ο Ιεχωβά την ράβδον της δυνάμεώς σου· κατακυρίευε εν μέσω των εχθρών σου. Ώμοσεν ο Ιεχωβά και δεν θέλει μεταμεληθή, Συ είσαι ιερεύς εις τον αιώνα κατά την τάξιν Μελχισεδέκ. Ο Ιεχωβά ο εκ δεξιών σου θέλει συντρίψει βασιλείς εν τη ημέρα της οργής αυτού’.—Ψαλμός 110:2, 4, 5.

13. Στο 7ο και 8ο κεφάλαιο της προς Εβραίους επιστολής, ποιος προσδιορίζεται ως ο Μεγαλύτερος από τον αρχαίο Μελχισεδέκ, και σε ποιο εξυψωμένο μέρος εισήλθε Αυτός και με τι είδους θυσία;

¹³ Ο θεόπνευστος συγγραφέας της προς Εβραίους επιστολής αποκάλυψε την ταυτότητα Εκείνου στον οποίον απευθύνονταν στην πραγματικότητα αυτά τα λόγια, όταν είπε: «Ο Ιησούς εισήλθεν υπέρ ημών πρόδρομος, γενόμενος αρχιερεύς εις τον αιώνα κατά την τάξιν Μελχισεδέκ». (Εβραίους 6:20)

17. Ποιον θα αποστείλει ο Ιεχωβά να πολεμήσει στο όνομά του, και τι θα δείξει μ’ αυτόν τον τρόπο σ’ όλα τα έθνη σήμερα;

¹⁷ Στον κατάλληλο καιρό, ο Ιεχωβά Θεός θα αποστείλει τον Ιησού Χριστό, τον Μεγαλύτερο Μελχισεδέκ, ως ισχυρό πολεμιστή. Μέσω αυτού, ο Ιεχωβά θα κάνει ένα όνομα για τον εαυτό του, το οποίο θα ξεπερνάει οτιδήποτε υπήρχε στο παρελθόν και το οποίο περιγράφεται στο βιβλίο των Πολέμων του Ιεχωβά ή στο Εβραϊκό τμήμα της Αγίας Γραφής.