Ο Αποκαταστημένος Παράδεισος Δοξάζει τον Θεό
«Θέλω δοξάσει τον τόπον των ποδών μου».—ΗΣΑΪΑΣ 60:13.
1, 2. (α) Μέσω του προφήτη του Ησαΐα, τι προείπε ο Θεός σχετικά με τη γη; (β) Παρατηρώντας το μέλλον του ανθρώπου μέχρι και μετά από χίλια χρόνια, τι βλέπουμε;
Ο ΙΕΧΩΒΑ δημιούργησε τη γη ως έναν πλανήτη που βρίσκεται κάτω από τα πόδια του, ως συμβολικό υποπόδιό του. Μέσω του προφήτη του Ησαΐα, ο Θεός προείπε ότι θα ‘δόξαζε τον τόπο των ποδιών του’. (Ησαΐας 60:13) Με τη βοήθεια της θεόπνευστης Αγίας Γραφής, μπορούμε να παρατηρήσουμε—όπως μέσω ενός ισχυρού τηλεσκοπίου—το μέλλον του ανθρώπου, μέχρι και μετά από χίλια χρόνια! Τι μαγευτικό θέαμα αντικρίζουν τα μάτια μας! Ολόκληρη η γη λάμπει από άψογη ομορφιά, την οποία δημιούργησε ο μεγαλύτερος Κηπουρός ολόκληρου του σύμπαντος. Ο Παράδεισος θα έχει αποκατασταθεί σ’ ολόκληρη τη γη για το ανθρώπινο γένος!
2 Ναι, το θεϊκό Υπέρτατο Ον που πρωτόφερε σε ύπαρξη τον άνθρωπο σ’ έναν παραδεισένιο κήπο έχει υπόψη του τη μέγιστη ευτυχία του ανθρώπου. Τι στοργικό Δημιουργό έχει πράγματι το ανθρώπινο γένος, για τον οποίο δεν είναι υπερβολή να πούμε, «ο Θεός είναι αγάπη»! (1 Ιωάννου 4:8, 16) Στον αποκαταστημένο Παράδεισο, οι ώριμοι άντρες και οι ώριμες γυναίκες, που απολαμβάνουν αψεγάδιαστη ανθρώπινη τελειότητα, συγκατοικούν ως στοργικοί αδελφοί και αδελφές. (Ησαΐας 9:6) Υποκινούμενοι από αγάπη, βρίσκονται σε τέλεια υποταγή στον ένδοξο Δημιουργό του ουρανού και της γης, τον Ιεχωβά Θεό.
3, 4. (α) Με ποιο τρόπο η γη και ο ουρανός θα αποτελούν το ένα αντίστοιχο του άλλου; (β) Πώς θα αντιδράσουν οι άγγελοι όταν θα αποκατασταθεί ο Παράδεισος στη γη;
3 Πριν από χιλιάδες χρόνια, σε μια θεόπνευστη περιγραφή της επικράτειάς του, ο Θεός είπε τα ακόλουθα εντυπωσιακά λόγια στον εκλεκτό του λαό: «Ο ουρανός είναι θρόνος μου και η γη υποπόδιον των ποδών μου». (Ησαΐας 66:1) Η ανείπωτη δόξα του ‘υποποδίου’ του, της παραδεισένιας γης, θα πρέπει να αντιστοιχεί κατάλληλα με τη δόξα του θρόνου του που βρίσκεται στα αόρατα ύψη.
4 Τον καιρό της δημιουργίας της γης, εκείνοι που υπηρετούσαν στο θρόνο του Θεού, στην ουράνια επικράτεια, παρατηρούσαν το γήινο σκηνικό που βρισκόταν κάτω. Πόσο πρέπει να γοητεύτηκαν καθώς τα μάτια τους αντίκριζαν την ένδοξη αίγλη αυτού του σκηνικού! Πώς ήταν δυνατό να συγκρατηθούν και να μην αρχίσουν αυθόρμητα να ψέλνουν; (Παράβαλε Σοφονίας 3:17, Revised Standard Version [Αναθεωρημένη Στερεότυπη Μετάφραση]· Ψαλμός 100:2, ΛΧ.) Ο ευαρεστημένος και ευτυχισμένος Δημιουργός ενέπνευσε τον επίγειο γραμματέα του να παρουσιάσει μια ακριβή περιγραφή της ουράνιας σκηνής, λέγοντας: «Τα άστρα της αυγής έψαλλον ομού και πάντες οι υιοί του Θεού ηλάλαζον». (Ιώβ 38:7) Πόσο περισσότερο θα φωνάζουν από τη χαρά τους οι αγγελικοί γιοι του Θεού, προς δόξαν του Θεού, όταν θα αποκατασταθεί ο Παράδεισος!
5. Πώς θα πρέπει να νιώθουμε σχετικά με την επίτευξη του αρχικού αντικειμενικού σκοπού που είχε ο Θεός για τη γη;
5 Είναι πράγματι πολύ ενθαρρυντικό για μας, το ότι μας διαβεβαιώνουν οι θεόπνευστες Άγιες Γραφές πως αυτή η μεγαλειώδης επίτευξη, δηλαδή να γίνει η γη παράδεισος, ήταν ο αντικειμενικός σκοπός που είχε ο Ιεχωβά Θεός ευθύς εξαρχής. Αυτή η κορύφωση του σκοπού που έχει ο Θεός για τη γη—που μας πλημμυρίζει με χαρά και μας υποκινεί να προσφέρουμε αίνο—είναι ακριβώς ό,τι πρέπει να αναμένουμε από ένα Θεό που προχωρεί από δόξα σε δόξα χωρίς καμιά αποτυχία, καθώς επιδεικνύει τη μεγαλειότητά του. Όλος ο αίνος ανήκει σ’ αυτόν!—Ψαλμός 150:1, 2· Ησαΐας 45:18· Αποκάλυψις 21:3-5.
Οι Αναστημένοι Βοηθούν στην Αποκατάσταση του Παράδεισου
6. Μετά τον Αρμαγεδδώνα, πώς θα κατοικηθεί η γη;
6 Μολονότι οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα θα είναι σχετικά λίγοι σε αριθμό, η πλήρης κατοίκηση της γης δεν θα επιτευχθεί εξ ολοκλήρου με τα παιδιά που θα κάνουν αυτοί. Ο Ιεχωβά θα ‘δοξάσει τον τόπο των ποδιών του’ και με το να αποκαταστήσει σε ζωή εκείνους που βρίσκονται στα μνήματα και οι οποίοι επωφελούνται από τα οφέλη της λυτρωτικής θυσίας του Χριστού. Αυτοί, με τη σειρά τους, θα έχουν το προνόμιο να συμμετάσχουν στο χαρωπό έργο της μετατροπής της γήινης σφαίρας σε έναν πανέμορφο παράδεισο.—Πράξεις 24:15.
7. Ποια λόγια του Ιησού θα θυμούνται οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα;
7 Οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα θα θυμούνται για πάντα τα συγκινητικά λόγια που υποκινήθηκε να πει σε κάποια περίπτωση ο Κύριος Ιησούς Χριστός: «Μη θαυμάζετε τούτο· διότι έρχεται ώρα, καθ’ ην πάντες οι εν τοις μνημείοις θέλουσιν ακούσει την φωνήν αυτού, και θέλουσιν εξέλθει». (Ιωάννης 5:28, 29) Τι περίσταση θα είναι εκείνη, όταν οι πεθαμένοι άνθρωποι που βρίσκονται στα μνήματά τους θα αρχίσουν να ακούνε τη φωνή του Γιου του Θεού, που θα λέει λόγια παρόμοια μ’ εκείνα που απηύθυνε στον Λάζαρο, του οποίου το πτώμα βρισκόταν στον τάφο της Βηθανίας: «Λάζαρε, ελθέ έξω»!—Ιωάννης 11:43.
8, 9. Ποιοι είναι πιθανό να αναστηθούν πρώτοι λαβαίνοντας και πάλι ζωή στη γη, δίνοντας έτσι τι είδους χαρά σε όσους θα επιζήσουν από τον Αρμαγεδδώνα;
8 Ποιοι είναι πιθανό να αναστηθούν πρώτοι, λαβαίνοντας και πάλι ζωή στη γη υπό τη Χιλιετή Βασιλεία του Ιησού Χριστού και υπακούοντας στην προσταγή του; Λογικά αυτοί θα είναι τα «άλλα πρόβατα» που πέθαναν στη διάρκεια των εσχάτων ημερών, πριν από το τέλος αυτού του συστήματος πραγμάτων. Αυτοί θα αναστηθούν νωρίτερα. (Ιωάννης 10:16) Προφανώς, αυτοί θα δυσκολευτούν ελάχιστα να προσαρμοστούν στο νέο κόσμο.—Παράβαλε Ματθαίος 25:34· Ιωάννης 6:53, 54.
9 Πόσο θα χαρούν οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα όταν θα δουν να ανασταίνονται τα μέλη των ‘άλλων προβάτων’ που πέθαναν στη διάρκεια της γενιάς η οποία προηγήθηκε της ‘μεγάλης θλίψης’! (Ματθαίος 24:21) Αφού όσοι επιζούν από τον Αρμαγεδδώνα μπορούν να τους αναγνωρίσουν ξεκάθαρα, τους καλωσορίζουν και αρχίζουν μαζί τους να ανανεώνουν την ενωμένη τους υπηρεσία προς τον Ύψιστο Θεό!
10. Αν επιζήσετε από τον Αρμαγεδδώνα, ποιου πράγματος μπορείτε να παραστείτε μάρτυρες;
10 Με το να είστε ανάμεσα στους επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα, μπορείτε κι εσείς να παραστείτε μάρτυρες της ανάστασης του πρώτου από τους δικούς σας επίγειους συγγενείς. Πώς θα μπορούσε κάτι τέτοιο να σας κάνει να νιώσετε διαφορετικά απ’ ό,τι ένιωσαν οι γονείς, που είδαν τον Κύριο Ιησού να επαναφέρει στη ζωή τη 12χρονη κόρη τους και να την επιστρέφει στην τρυφερή τους αγκαλιά; «Έμειναν αμέσως εκστατικοί». (Μάρκος 5:42, ΚΔΤΚ) Είναι σίγουρο ότι θα νιώσετε ανείπωτη χαρά όταν θα αναστηθούν οι νεκροί από τον Άδη και τη θάλασσα. (Αποκάλυψις 20:13) Τι ένδοξο αύριο θα είναι αυτό, ένα αύριο που θα έρθει σύντομα!
‘Άρχοντες Επί Πάσαν την Γην’
11, 12. (α) Τι τονίζει το εδάφιο Ψαλμός 45:16; (β) Ανάμεσα από ποιους μπορεί να διορίσει ο Βασιλιάς Ιησούς Χριστός «άρχοντας επί πάσαν την γην»;
11 Ασκώντας τη δύναμη που έχει να αναστήσει τους πεθαμένους ανθρώπους, για τους οποίους κατέθεσε την τέλεια ανθρώπινη ζωή του ως λυτρωτική θυσία, ο Ιησούς θα είναι σε θέση να εκπληρώσει το εδάφιο Ψαλμός 45:16. Αυτός ο ψαλμός αναφέρεται προφητικά στον Ιησού Χριστό ως τον ενθρονισμένο Βασιλιά: «Αντί των [επίγειων] πατέρων σου θέλουσιν είσθαι οι υιοί σου· αυτούς θέλεις καταστήσει άρχοντας επί πάσαν την γην». Αυτός ο ψαλμός τονίζει ότι ο Ιησούς Χριστός θα γίνει ουράνιος πατέρας σε παιδιά που θα ζουν εδώ στη γη και ότι θα διορίσει ορισμένους γιους απ’ αυτά τα παιδιά, ως «άρχοντας επί πάσαν την γην». Ως ο ‘γιος του Δαβίδ’ και ως ο πρωτότοκος γιος της Ιουδαίας παρθένας Μαρίας, ο Ιησούς είχε επίγειους ανθρώπινους προπάτορες που έφταναν μέχρι τον πρώτο πατέρα τον Αδάμ.—Λουκάς 3:23-38.
12 Λέει το εδάφιο Ψαλμός 45:16 ότι εκείνοι που ήταν προηγουμένως φυσικοί προπάτορες του Ιησού θα γίνουν γιοι του, αφού αυτός θα τους αναστήσει από τους νεκρούς; Ναι. Μήπως λέει επίσης το εδάφιο Ψαλμός 45:16 πως ο Ιησούς, λαβαίνοντας υπόψη του ότι καταγόταν απ’ αυτούς, θα τους δείξει ειδική βασιλική εύνοια και θα διορίσει μόνο αυτούς ως «άρχοντας επί πάσαν την γην», στο Παραδεισιακό του κράτος; Όχι. Αν εκπληρωνόταν μ’ αυτόν τον τρόπο η προφητεία, θα υπήρχαν περιθώρια μόνο για περιορισμένο αριθμό ‘αρχόντων’ σε όλη τη γη. Εκτός απ’ αυτό, δεν ήταν όλοι αυτοί οι προπάτορές του τόσο εξέχοντες ώστε να αξίζουν να λάβουν ειδική σπουδαία θέση στη γη, στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του. Ο Βασιλιάς Ιησούς Χριστός θα έχει αμέτρητα άτομα, εκτός από τους γήινους προπάτορές του, για να διορίσει ως ‘άρχοντες’—άτομα με προσόντα, από τους επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα, από τα αναστημένα «άλλα πρόβατα», περιλαμβανομένων και αντρών πίστης της προχριστιανικής εποχής. Ανάμεσα από όλους αυτούς, μπορεί να διορίσει σε αρχοντικές θέσεις, ως επίγειους εκπροσώπους του, εκείνους που έχουν τα προσόντα και αξίζουν.
13, 14. Ποιους αναστημένους θα έχουν το προνόμιο να δουν με τα ίδια τους τα μάτια οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα;
13 Σκεφτείτε αυτά τα άτομα που πρόκειται να αναστηθούν υπό την εξουσία της Μεσσιανικής Βασιλείας. Κοιτάξτε! Μπορούμε να πιστέψουμε στα μάτια μας; Βλέπουμε τον Άβελ, τον πρώτο άνθρωπο που μαρτύρησε, και τον Ενώχ, που περπατούσε συνεχώς με τον αληθινό Θεό. Βλέπουμε επίσης τον Νώε, που έφτιαξε την κιβωτό. Βλέπουμε τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, τους προπάτορες του έθνους Ισραήλ. Βλέπουμε τον Μωυσή (από την ιερατική φυλή του Λευί) και τον Δαβίδ, με τον οποίο έγινε η αιώνια διαθήκη για τη Βασιλεία. Και βλέπουμε τον Ησαΐα, τον Ιερεμία, τον Ιεζεκιήλ, τον Δανιήλ και όλους τους άλλους Εβραίους προφήτες που συμμετείχαν στη συγγραφή της Αγίας Γραφής, μέχρι και τον τελευταίο από αυτούς, τον Μαλαχία, κι οπωσδήποτε βλέπουμε τον Ιωάννη τον Βαφτιστή, καθώς και τον Ιωσήφ, το θετό πατέρα του Ιησού.
14 Σε κάποια περίπτωση, ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους ότι θα ‘έβλεπαν τον Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ και όλους τους προφήτες στη βασιλεία του Θεού, ενώ εκείνοι οι ίδιοι θα εκβάλλονταν έξω’. (Λουκάς 13:28) Ο ‘πολύς όχλος’ των επίγειων επιζώντων από «τον πόλεμον της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του παντοκράτορος» θα ευνοηθεί με το προνόμιο να δει κατά γράμμα τον αναστημένο ‘Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ και όλους τους προφήτες’, να είναι και πάλι εδώ στην παραδεισένια γη και να βρίσκονται σε βασιλική υπηρεσία, υπό τη Βασιλεία του Θεού με Βασιλιά τον ‘Αιώνιο Πατέρα’, τον Ιησού Χριστό.—Αποκάλυψις 7:9, 14· 16:14· Ησαΐας 9:6, ΜΝΚ.
15. Ποιο απαράμιλλο προνόμιο αναμένει τους επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα;
15 Πόσο συγκινητικό θα είναι για εσάς, που θα επιζήσετε από το τέλος αυτού του τωρινού πονηρού κόσμου, να ανταλλάσσετε σκέψεις με τον Νώε και την άμεση οικογένειά του, τις ‘οχτώ ψυχές’, που επέζησαν από το τέλος του πρώτου εκείνου κόσμου στον παγγήινο Κατακλυσμό το 2370 πριν από την Κοινή μας Χρονολογία (Π.Κ.Χ.)! Κανένας άλλος σ’ όλη την αιωνιότητα δεν θα έχει δοκιμάσει εμπειρίες σαν τις δικές σας, κι έτσι να μπορεί να υπηρετεί ως Μάρτυρας του Ιεχωβά Θεού απ’ αυτή την αξιοσημείωτη, ανεπανάληπτη άποψη.—1 Πέτρου 3:20· Μάρκος 13:19· 2 Πέτρου 3:5-7.
Κάποιος Θυμάται το Συμπονετικό Κακοποιό
16, 17. (α) Όταν θα θυμηθεί ο Ιησούς το συμπονετικό κακοποιό, τι προνόμιο θα απολαύσουν οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα καθώς και άλλοι που θα ζουν τότε; (β) Ποια ελπίδα υπάρχει σχετικά με τον αναστημένο κακοποιό;
16 Χωρίς αμφιβολία, η αποκατάσταση του Παράδεισου θα έχει προχωρήσει ως τότε. Ο ληστής που κρεμάστηκε σ’ ένα ξύλο στο Γολγοθά δίπλα στον Ιησού και ο οποίος είπε, αναγνωρίζοντας την επιγραφή που βρισκόταν πάνω από το κεφάλι Του, «Μνήσθητί μου, Κύριε, όταν έλθης εν τη βασιλεία σου», θα αναστηθεί σε επίγεια ζωή στον αποκαταστημένο Παράδεισο. (Λουκάς 23:42) Θα αποτελέσει προνόμιο για τους επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα και για τους άλλους που θα ζουν τότε να τον υποδεχτούν από τους νεκρούς. Θα τον διδάξουν πλήρως σχετικά με τον Ιησού Χριστό, που κυβερνάει τώρα ως Βασιλιάς, προς τον οποίο αυτός έδειξε μεγάλη συμπόνια, στις 14 Νισάν του έτους 33 της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.).
17 Ο Κύριος Ιησούς Χριστός σίγουρα θα τον θυμηθεί σε κάποια χρονική στιγμή της χιλιετούς διακυβέρνησής Του. Αναμφίβολα, αυτός ο συμπονετικός, αναστημένος κακοποιός θα εκδηλώσει την εκτίμησή του για τον Ιησού Χριστό, που κυβερνάει ως Βασιλιάς και στον οποίο οφείλει την ανάστασή του, αποδεικνύοντας την πιστότητά του στον Παγκόσμιο Κυρίαρχο, τον Ιεχωβά Θεό. Τότε θα λογιστεί άξιος να απολαύσει ζωή στον παραδεισένιο νέο κόσμο για όλη την αιωνιότητα, μαζί με το υπόλοιπο αποκαταστημένο, υπάκουο ανθρώπινο γένος.
Η Ζωή στον Παγγήινο, Αποκαταστημένο Κήπο της Εδέμ
18. Πώς θα είναι η ζωή στον αποκαταστημένο Παράδεισο;
18 Στον αποκαταστημένο Παράδεισο, όλοι είναι φίλοι μεταξύ τους. Τους δεσμούς της σχέσης που υπάρχει ανάμεσα στην παγκόσμια οικογένεια τους νιώθει ο καθένας βαθιά μέσα στην ψυχή του. Όλοι καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον. Μιλούν μια κοινή παγκόσμια γλώσσα. Αυτή πιθανόν να είναι η αρχική γλώσσα του ανθρώπινου γένους, την οποία μιλούσαν όλοι όσοι ζούσαν στη γη, στη διάρκεια των πρώτων 1.800 χρόνων ανθρώπινης ύπαρξης—από τη δημιουργία του Αδάμ το 4026 πριν από την Κοινή μας Χρονολογία (Π.Κ.Χ.) μέχρι τις μέρες του Φαλέγ (2269 μέχρι 2030 πριν από την Κοινή μας Χρονολογία [Π.Κ.Χ.]), γιατί «εν ταις ημέραις αυτού διεμερίσθη η γη [δηλαδή, ο πληθυσμός της γης]». (Γένεσις 10:25· 11:1) Όλοι απολαμβάνουν το προνόμιο να ζουν, και κάθε καινούρια μέρα την υποδέχονται με ευγνωμοσύνη γιατί είναι μια επιπρόσθετη μέρα ζωής. Οι σωματικές ασθένειες δεν αυξάνονται με το πέρασμα του χρόνου. Οι σωματικές δυνάμεις μεγαλώνουν και τα σώματα δεν εξασθενούν.—Παράβαλε Ιώβ 33:25.
19. Τι θα παρατηρείται σχετικά με εκείνους που ήταν προηγουμένως ανάπηροι;
19 Και κοιτάξτε! Εκείνοι που ήταν κάποτε κουτσοί περπατάνε· ναι, πηδάνε από τη χαρά τους. Όσοι είχαν χάσει χέρια ή πόδια τα αποκτούν και πάλι θαυματουργικά. Εκείνοι που ήταν προηγουμένως τυφλοί βλέπουν, οι κουφοί ακούνε, οι μουγγοί μιλάνε και τραγουδάνε από την ανείπωτη χαρά τους. (Παράβαλε Ησαΐας 35:5, 6.) Οι ασχήμιες στη μορφή και στην εμφάνιση των ανθρώπων εξαφανίζονται. Η αρρενωπότητα των αντρών εξισορροπείται όμορφα με τη θηλυκότητα των γυναικών. (Γένεσις 2:18) Η ανθρώπινη τελειότητα δοξάζει τον Ιεχωβά Θεό, τον Δημιουργό του τέλειου ανθρώπινου σώματος.
20. Τι θα παρατηρείται σχετικά με τις δυνάμεις της φύσης, τις προμήθειες τροφίμων, τη ζωική δημιουργία και το πώς θα χρησιμοποιείται η γη;
20 Ολόκληρη η γη γίνεται ένα παγγήινο όμορφο στολίδι. Από κανένα μέρος της γης δεν αναφέρεται ότι υπήρξε ξηρασία, ή ότι έγιναν ερημωτικές νεροποντές ή καταστροφικοί κυκλώνες, θύελλες, τυφώνες και καταιγίδες. (Παράβαλε Μάρκος 4:37-41.) Σε όλες τις δυνάμεις της φύσης επικρατεί τέλεια ισορροπία, πράγμα που κάνει ολόκληρη τη γη εξαίσιο μέρος για να ζει κανείς. Δεν υπάρχει πουθενά έλλειψη τροφίμων, γιατί η γη αποδίδει τον καρπό της στο πλήρες. (Ψαλμός 72:16) Η ειρήνη και η ασφάλεια επικρατούν παγκόσμια τόσο στους ανθρώπους όσο και στα ζώα, ακριβώς όπως δηλώνει ο Ιεχωβά: «Δεν θέλουσι κακοποιεί ουδέ φθείρει εν όλω τω αγίω μου όρει». (Ησαΐας 11:9· βλέπε επίσης εδάφια 6-8.) Μ’ αυτόν τον τρόπο, η γη θα γίνει ένα εξαίρετο μέρος για να ζει κανείς και να εκτελεί τη λατρεία και την υπηρεσία του Ιεχωβά Θεού, του Δημιουργού και Ιδιοκτήτη της γης. Αφού η γη είναι περιουσία του, επειδή αυτός τη δημιούργησε, αξίζει να χρησιμοποιείται με τρόπο που τον ευαρεστεί και τον δοξάζει.—Παράβαλε Ησαΐας 35:1, 2, 6, 7.
21. Πώς θα θεωρεί το λυτρωμένο ανθρώπινο γένος το καθετί στη γη, και τι μουσική θα ακούγεται;
21 Το καθετί στη γη θα είναι καινούριο και θα φέρνει αναζωογόνηση για τους λυτρωμένους ανθρώπους που δεν βρέθηκαν ποτέ μέσα στον παραδεισένιο κήπο της Εδέμ, όπου ξεκίνησε η ανθρώπινη ζωή με θαυμάσια τελειότητα! (Αποκάλυψις 21:5) Τι γοητευτική μουσική θα ακούγεται τότε, από μουσικά όργανα και φωνές—όλη για τον αίνο του Ιεχωβά!—1 Χρονικών 23:4, 5· Ψαλμός 150:3-6.
22. Πώς θα νιώθει κανείς όταν θα ζει στον παραδεισένιο νέο κόσμο;
22 Τι θαυμάσιο πράγμα θα είναι να ζει κανείς σε μια γη, όπου αφθονεί στο πλήρες η ανθρώπινη ζωή και όπου έχουν εξαλειφθεί όλα τα στάδια της διαδικασίας του θανάτου που οφείλονται στην αρχική αμαρτία του Αδάμ! (Παράβαλε Ιωάννης 10:10.) Ναι, αυτή θα είναι μια γη στην οποία κάθε επιδοκιμασμένο ανθρώπινο πλάσμα ακτινοβολεί την εικόνα και την ομοίωση του Ιεχωβά Θεού, με την οποία δημιουργήθηκε ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ! (Γένεσις 1:26, 27) Η γη δεν θα αποτελεί πια αντιαισθητικό θέαμα για τα σεραφείμ, τα χερουβείμ και τους ευτυχισμένους αγγέλους που βρίσκονται στον ουρανό. Όταν θα στρέφουν τα αξιαγάπητα πρόσωπά τους προς τη γη και θα περιεργάζονται την παραδεισένια ομορφιά με την οποία θα είναι ντυμένη, δεν θα μπορούν να εκφράζουν παρά μόνο αίνο και ευγνωμοσύνη σε Εκείνον του οποίου την όψη έχουν το προνόμιο να βλέπουν απευθείας—του Ιεχωβά, του Παγκόσμιου Κυρίαρχου.—Ματθαίος 18:10.
Ένα Ευτυχισμένο, Ατέρμονο Μέλλον
23. Τι είναι πιθανό σχετικά με τους χρισμένους Χριστιανούς, και με ποιο αποτέλεσμα για τους κατοίκους του επίγειου Παράδεισου;
23 Είναι και δυνατό και πιθανό ότι, κάποτε στο μέλλον, τα ονόματα όλων εκείνων των χρισμένων Χριστιανών, που έχουν κάνει βέβαιη την ‘κλήση και την εκλογή’ τους στην ουράνια Βασιλεία κι έχουν ευλογηθεί μ’ αυτή την ουράνια ανάσταση, θα δημοσιευτούν στο πλήρες προκειμένου να πληροφορηθεί η ανθρώπινη οικογένεια που θα ζει στον επίγειο Παράδεισό της. (2 Πέτρου 1:10· Ψαλμός 87:5, 6) Έτσι, την απουσία από τον επίγειο Παράδεισο των 144.000 γεννημένων από το πνεύμα, χρισμένων μαθητών του Ιησού Χριστού θα την κατανοήσουν όλοι πλήρως, και θα είναι ικανοποιημένοι και θα χαίρονται ολόκαρδα γι’ αυτούς και μαζί μ’ αυτούς.
24. (α) Τι θα έχει επιτελέσει ο Ιεχωβά σχετικά με το ‘υποπόδιό’ του; (β) Πώς ξέρουμε ότι δεν θα τελειώσει ποτέ ο νέος κόσμος, και ποιο προφητικό άσμα θα εκπληρωθεί;
24 Ευτυχισμένο θα είναι το ατέρμονο μέλλον για όλους όσους παραμένουν αδιάρρηκτα αφοσιωμένοι στον Ιεχωβά, τον ιδανικό Κυρίαρχο όλου του σύμπαντος. Η παραδεισένια γη, που θα είναι γεμάτη και ταυτόχρονα άνετη, θα αποτελεί κατάλληλο μέρος, μέρος που θα αξίζει να επαινείται, ως ‘υποπόδιο’ πάνω στο οποίο να ξεκουράζει ο Θεός τα πόδια του συμβολικά. Ναι, σε όλη την αιωνιότητα, ο Ιεχωβά θα έχει δοξάσει ‘τον τόπο των ποδιών του’ και ολόκληρο το ανθρώπινο γένος θα υποτάσσεται ασάλευτα σ’ αυτόν! (Ματθαίος 5:34, 35· Πράξεις 7:49) Ο νέος κόσμος θα είναι ένας κόσμος χωρίς τέλος, επειδή «εις την αύξησιν της εξουσίας αυτού και της ειρήνης δεν θέλει είσθαι τέλος». (Ησαΐας 9:7) Τότε, θα εκπληρωθεί το προφητικό άσμα που έψελναν οι ουράνιοι άγγελοι όταν γεννήθηκε ο Ιησούς στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας το 2 πριν από την Κοινή μας Χρονολογία (Π.Κ.Χ.): «Δόξα εν υψίστοις Θεώ, και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία [καλής θέλησης, ΜΝΚ]».—Λουκάς 2:13, 14.
25. (α) Τι εκτιμούν τώρα εκείνοι που ανήκουν στον ‘πολύ όχλο’ των ‘άλλων προβάτων’; (β) Ποια θα πρέπει να είναι η εγκάρδια επιθυμία μας;
25 Εκείνοι που ανήκουν στον ‘πολύ όχλο’ των ‘άλλων προβάτων’ του Καλού Ποιμένα εκτιμούν τα συγκινητικά λόγια της υπόσχεσης για την αποκατάσταση του Παράδεισου. Αποτελεί προνόμιό τους να είναι συνταυτισμένοι με την οργάνωση του Θεού τώρα και να ενασχολούνται με ζήλο στο έργο που προείπε ο Κύριος Ιησούς Χριστός, στο κήρυγμα των καλών νέων της Βασιλείας σε ολόκληρη την κατοικημένη γη για να δοθεί η τελική μαρτυρία. (Ματθαίος 24:14· Μάρκος 13:10) Αποτελεί ειλικρινή και εγκάρδια επιθυμία μας, ως Μαρτύρων του Ιεχωβά, να διακρατήσουμε την ακεραιότητά μας ακηλίδωτη σε ολόκληρη την αιωνιότητα, για την αιώνια δόξα και δικαίωση του Παγκόσμιου Κυρίαρχου, Ιεχωβά Θεού, και κάτω από τη βασιλική διακυβέρνηση του μονογενή του Γιου, Ιησού Χριστού. «Αλληλούια»!—Αποκάλυψις 19:1, 3, 4, 6· Παροιμίαι 10:9.
Πώς θα Απαντούσατε;
◻ Ποια υπόσχεση έχει δώσει ο Ιεχωβά σχετικά με το συμβολικό υποπόδιό του, τη γη;
◻ Ποιοι θα βοηθήσουν στην αποκατάσταση του Παράδεισου;
◻ Ανάμεσα από ποιους θα διορίσει ο Βασιλιάς Ιησούς Χριστός «άρχοντας επί πάσαν την γην»;
◻ Ποια συγκινητική εμπειρία μπορείτε να δοκιμάσετε όταν θα γίνει η ανάσταση;
◻ Τι μέλλον αναμένει εκείνους που παραμένουν αδιάρρηκτα αφοσιωμένοι στον Ιεχωβά;