5, 6. (α) Στο όραμα του Ιεζεκιήλ, ποια περιοχή έπρεπε να οριστεί ως κληρονομιά; (Βλέπε εικόνα στην αρχή του κεφαλαίου.) (β) Ποιον σκοπό εξυπηρέτησε το όραμα περί διανομής της γης;

⁵ Διαβάστε Ιεζεκιήλ 47:14. Μέσω οράματος, ο Ιεχωβά έστρεψε την προσοχή του Ιεζεκιήλ σε μια έκταση γης η οποία σε λίγο θα γινόταν «σαν τον κήπο της Εδέμ». (Ιεζ. 36:35) Κατόπιν ο Ιεχωβά δήλωσε: «Αυτή είναι η περιοχή την οποία θα ορίσετε ως κληρονομιά γης για τις 12 φυλές του Ισραήλ». (Ιεζ. 47:13) Αυτή «η περιοχή» ήταν η αποκαταστημένη γη του Ισραήλ στην οποία θα επέστρεφαν οι εξόριστοι. Στη συνέχεια, όπως έχει καταγραφεί στα εδάφια Ιεζεκιήλ 47:15-21, ο Ιεχωβά περιέγραψε λεπτομερώς τα ακριβή εξωτερικά όρια ολόκληρης της γης.

⁶ Ποιον σκοπό εξυπηρέτησε αυτό το όραμα περί διανομής της γης; Η περιγραφή των επακριβώς μετρημένων ορίων διαβεβαίωσε τον Ιεζεκιήλ και τους άλλους εξορίστους ότι η πολυαγαπημένη τους γη επρόκειτο οπωσδήποτε να αποκατασταθεί. Φανταστείτε πώς αναπτέρωσε το ηθικό των εξορίστων αυτή η διαβεβαίωση από τον Ιεχωβά, η οποία δόθηκε με τόσο λεπτομερή και περιγραφική γλώσσα! Έλαβε όντως γη ως κληρονομιά ο αρχαίος λαός του Θεού; Και βέβαια.

 7. (α) Ποια γεγονότα άρχισαν το 537 Π.Κ.Χ., και τι μας θυμίζουν; (β) Ποιο ερώτημα θα εξετάσουμε πρώτα;

⁷ Το 537 Π.Κ.Χ., 56 χρόνια αφότου ο Ιεζεκιήλ έλαβε αυτό το όραμα, χιλιάδες εξόριστοι άρχισαν να επιστρέφουν στη γη του Ισραήλ και να την παίρνουν στην κατοχή τους. Αυτά τα αξιοσημείωτα γεγονότα του μακρινού παρελθόντος μάς θυμίζουν κάτι παρόμοιο που έχει συμβεί στον λαό του Θεού στη σύγχρονη εποχή. Κατά μία έννοια, και σήμερα ο λαός του Θεού έλαβε μερίδιο γης. Γιατί το λέμε αυτό; Ο Ιεχωβά επέτρεψε στους υπηρέτες του να μπουν σε μια πνευματική γη και να την πάρουν στην κατοχή τους. Συνεπώς, η αποκατάσταση της αρχαίας Υποσχεμένης Γης μπορεί να μας διδάξει πολλά για την αποκατάσταση της πνευματικής γης του λαού του Θεού σήμερα. Αλλά προτού εξετάσουμε αυτά τα διδάγματα, ας απαντήσουμε πρώτα στο εξής ερώτημα: «Γιατί μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όντως υπάρχει μια πνευματική γη σήμερα;»

 8. (α) Με ποιο έθνος αντικατέστησε ο Ιεχωβά το έθνος των φυσικών Ισραηλιτών; (β) Ποια είναι η πνευματική γη, ή παράδεισος; (γ) Πότε ήρθε σε ύπαρξη, και ποιοι έχουν εγκατασταθεί εκεί;

⁸ Σε ένα όραμα που είχε δοθεί νωρίτερα στον Ιεζεκιήλ, ο Ιεχωβά έδειξε ότι οι προφητείες για την αποκατάσταση του Ισραήλ επρόκειτο να έχουν μια μεγαλύτερη εκπλήρωση όταν ο «υπηρέτης [του] ο Δαβίδ», δηλαδή ο Ιησούς Χριστός, θα άρχιζε να κυβερνάει ως Βασιλιάς. (Ιεζ. 37:24) Αυτό συνέβη το 1914 Κ.Χ. Τότε το έθνος του φυσικού Ισραήλ είχε προ πολλού αντικατασταθεί ως λαός του Θεού από ένα έθνος πνευματικών Ισραηλιτών, αποτελούμενο από χρισμένους με το πνεύμα Χριστιανούς. (Διαβάστε Ματθαίος 21:43· 1 Πέτρου 2:9) Ωστόσο, ο Ιεχωβά αντικατέστησε, όχι μόνο το φυσικό έθνος του Ισραήλ με ένα πνευματικό έθνος, αλλά και την κυριολεκτική γη του Ισραήλ με μια πνευματική γη, ή παράδεισο. (Ησ. 66:8) Όπως είδαμε στο Κεφάλαιο 17, η πνευματική γη είναι το ασφαλές πνευματικό περιβάλλον, ή η επικράτεια δραστηριότητας, όπου το υπόλοιπο των χρισμένων λατρεύουν τον Ιεχωβά από το 1919. (Βλέπε το πλαίσιο 9Β, «Γιατί το 1919;») Με την πάροδο του χρόνου, όσοι είχαν επίγεια ελπίδα, δηλαδή τα «άλλα πρόβατα», άρχισαν επίσης να εγκαθίστανται σε αυτή την πνευματική γη. (Ιωάν. 10:16) Ενώ ο πνευματικός παράδεισος εξακολουθεί να αναπτύσσεται και να επεκτείνεται σήμερα, οι ευλογίες του θα γίνουν αισθητές στον πληρέστερο βαθμό μόνο μετά τον Αρμαγεδδώνα.

¹³ Πρώτον, η γη. Ο Μωυσής είχε λάβει την οδηγία να δώσει περισσότερη γη στις μεγαλύτερες φυλές από ό,τι στις μικρότερες. (Αριθ. 26:52-54) Εντούτοις, στο όραμα του Ιεζεκιήλ, ο Ιεχωβά έδωσε συγκεκριμένες οδηγίες να οριστούν για όλες τις φυλές «ίσα μερίδια [«ο καθένας όπως και ο αδελφός του», υποσ.]». (Ιεζ. 47:14) Η απόσταση λοιπόν από το βόρειο ως το νότιο όριο μιας φυλετικής κληρονομικής ιδιοκτησίας έπρεπε να είναι ακριβώς η ίδια και στα 12 μερίδια. Όλοι οι Ισραηλίτες, ανεξαρτήτως φυλής, θα είχαν ίση πρόσβαση στον φυσικό πλούτο που ήταν σε θέση να παράγει η Υποσχεμένη Γη με τα άφθονα νερά.