Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Κρυφό Ταξίδι στην Ιερουσαλήμ

ΕΙΝΑΙ φθινόπωρο του 32 μ.Χ. και πλησιάζει η Γιορτή της Σκηνοπηγίας. Ο Ιησούς έχει περιορίσει τη δράση του κυρίως στη Γαλιλαία από το Πάσχα του 31 μ.Χ. και ύστερα, από τότε δηλαδή που οι Ιουδαίοι προσπάθησαν να τον σκοτώσουν. Κατά πάσα πιθανότητα, από τότε κι έπειτα ο Ιησούς επισκέφτηκε την Ιερουσαλήμ μόνο όσες φορές πήγε να παρευρεθεί στις τρεις ετήσιες γιορτές των Ιουδαίων.

Τώρα οι αδελφοί του Ιησού τον παρακινούν: ‘Άφησε πια τούτο τον τόπο και πήγαινε στην Ιουδαία’. Η Ιερουσαλήμ είναι η κύρια πόλη της Ιουδαίας και το θρησκευτικό κέντρο ολόκληρης της χώρας. Οι αδελφοί του προβάλλουν το εξής επιχείρημα: ‘Κανείς δεν ενεργεί στα κρυφά, όταν θέλει να γίνει δημόσια γνωστός’.

Μολονότι ο Ιάκωβος, ο Σίμωνας, ο Ιωσήφ και ο Ιούδας, δεν πιστεύουν ότι ο μεγαλύτερος αδελφός τους, ο Ιησούς, είναι στ’ αλήθεια ο Μεσσίας, θέλουν να δείξει τις θαυματουργικές του δυνάμεις σε όλους όσους θα έχουν μαζευτεί στη γιορτή. Ο Ιησούς όμως, ξέρει καλά τον κίνδυνο που υπάρχει. ‘Ο κόσμος δεν έχει λόγο να μισεί εσάς’, τους λέει, ‘αλλά εμένα με μισεί, γιατί εγώ δίνω μαρτυρία σχετικά με το ότι τα έργα του είναι πονηρά’. Γι’ αυτό, ο Ιησούς λέει στους αδελφούς του: ‘Εσείς ανεβείτε στη γιορτή· εγώ δεν ανεβαίνω ακόμη σ’ αυτήν τη γιορτή’.

Οι γιορταστικές δραστηριότητες της Γιορτής της Σκηνοπηγίας κρατάνε εφτά μέρες και ολοκληρώνονται την όγδοη μέρα με διάφορες τελετουργίες. Η γιορτή σημειώνει το τέλος του γεωργικού έτους και είναι περίοδος μεγάλης χαράς και ευχαριστιών. Οι αδελφοί του Ιησού φεύγουν όταν φεύγει και ο πολύς κόσμος για να πάει στη γιορτή και μερικές μέρες αργότερα πάει κρυφά εκεί ο ίδιος και οι μαθητές του, χωρίς να τους πάρει είδηση ο κόσμος. Πηγαίνουν μέσω Σαμάρειας, αντί να πάνε από το δρόμο που παίρνουν οι περισσότεροι και περνά κοντά από τον Ιορδάνη Ποταμό.

Επειδή ο Ιησούς και οι σύντροφοί του θα χρειαστούν να καταλύσουν σε κάποιο χωριό της Σαμάρειας, ο Ιησούς στέλνει αγγελιοφόρους να κάνουν τις απαραίτητες προετοιμασίες μέχρι που να φτάσουν εκείνοι. Όμως, μόλις οι εκεί κάτοικοι μαθαίνουν ότι ο Ιησούς τραβάει για την Ιερουσαλήμ, αρνιούνται να κάνουν το παραμικρό γι’ αυτόν. Ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης τον ρωτάνε αγανακτισμένα: ‘Κύριε, θέλεις να πούμε να κατέβει φωτιά από τον ουρανό και να τους αφανίσει;’ Ο Ιησούς τους επιπλήττει που πρότειναν ένα τέτοιο πράγμα και ξεκινάνε για να πάνε σε κάποιο άλλο χωριό.

Καθ’ οδόν, ένας γραμματέας λέει στον Ιησού: ‘Δάσκαλε, θα σε ακολουθήσω όπου κι αν πας’.

‘Οι αλεπούδες έχουνε καταφύγια και τα πουλιά του ουρανού έχουνε φωλιές’, του αποκρίνεται ο Ιησούς, ‘αλλά ο Γιος του ανθρώπου δεν έχει πού να γείρει το κεφάλι του’. Ο Ιησούς δείχνει ότι ο γραμματέας θα περάσει δυσκολίες αν γίνει ακόλουθός Του. Και εδώ υπονοείται ότι ο γραμματέας είναι πολύ περήφανος για να δεχτεί ένα τέτοιο τρόπο ζωής.

Ο Ιησούς λέει σε έναν άλλον: ‘Γίνε ακόλουθός μου’.

‘Επέτρεψέ μου πρώτα να πάω να θάψω τον πατέρα μου’, του απαντάει αυτός.

‘Άσε τους νεκρούς να θάψουν τους νεκρούς τους’, αποκρίνεται ο Ιησούς, ‘αλλά εσύ πήγαινε να διακηρύξεις πλατιά τη βασιλεία του Θεού’. Όπως φαίνεται, ο πατέρας αυτού του ανθρώπου δεν είχε πεθάνει ήδη, γιατί αν έτσι είχαν τα πράγματα, θα ήταν απίθανο να κάθεται ο γιος του και να ακούει τον Ιησού. Ο γιος ζητάει προφανώς να του δοθεί χρόνος να περιμένει μέχρι να πεθάνει ο πατέρας του. Δεν είναι προετοιμασμένος να βάλει τη Βασιλεία του Θεού πρώτη στη ζωή του.

Καθώς βαδίζουν προς την Ιερουσαλήμ, κάποιος άλλος λέει στον Ιησού: ‘Θα σε ακολουθήσω, Κύριε· αλλά πρώτα επέτρεψέ μου να αποχαιρετήσω τους δικούς μου’.

Απαντώντας του, ο Ιησούς του λέει: ‘Όποιος βάζει το χέρι του στο αλέτρι και κοιτάει τα πράγματα που άφησε πίσω του δεν είναι κατάλληλος για τη βασιλεία του Θεού’. Όσοι γίνουν μαθητές του Ιησού πρέπει να έχουν τα μάτια τους στραμμένα στην υπηρεσία της Βασιλείας. Όπως το αυλάκι που σκάβει το αλέτρι πιθανόν να γίνει στραβό, αν αυτός που οργώνει δεν κοιτάει συνέχεια μπροστά του, έτσι κι όποιος κοιτάζει πίσω στο παλιό αυτό σύστημα πραγμάτων, μπορεί να προσκόψει και να βγει από το δρόμο που οδηγεί στη ζωή. Ιωάννης 7:2-10· Λουκάς 9:51-62· Ματθαίος 8:19-22.

◆ Ποιοι είναι οι αδελφοί του Ιησού και ποια είναι τα αισθήματά τους γι’ αυτόν;

◆ Γιατί οι Σαμαρείτες φέρονται με τόση αγένεια και τι θέλουν να κάνουν ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης;

◆ Ποιες τρεις συνομιλίες έχει καθ’ οδόν ο Ιησούς και πώς τονίζει την ανάγκη για αυτοθυσιαστική υπηρεσία;