«Σας λέγω δε ότι όστις χωρισθή την γυναίκα αυτού εκτός δια πορνείαν και νυμφευθή άλλην, γίνεται μοιχός».—Ματθαίος 19:7-9.

Τώρα, στην ατελή αυτή κατάσταση, οι σύζυγοι θα έπρεπε να καταβάλλουν την απαιτούμενη προσπάθεια να επιλύσουν τυχόν δυσκολίες και προβλήματα, αντί να τις χρησιμοποιούν ως αιτίες ή ως δικαιολογίες για να θέσουν τέρμα στο γάμο τους. Ωστόσο, ο Ιησούς τόνισε ότι υπάρχει μια εξαίρεση, η πορνεία. Η απιστία από μέρους ενός συζύγου είναι δυνατόν να αποτελέσει αιτία για διάλυση του γάμου.

Από όσα αναφέρθηκαν παραπάνω, φαίνεται καθαρά ότι η Αγία Γραφή δεν λέει πως όλοι οι γάμοι πρέπει να διαρκούν για πάντα και πως το διαζύγιο δεν επιτρέπεται για κανένα λόγο. Από την άλλη μεριά, η Αγία Γραφή παρέχει μόνο μία αποδεκτή βάση για διαζύγιο, ‘την πορνεία’.

«Τίμιος Έστω ο Γάμος»

Μήπως η Αγία Γραφή ενθαρρύνει το διαζύγιο, επειδή επιτρέπει να δίνεται αυτό βάσει μιας ορισμένης αιτίας; Μήπως, αυτή η διευθέτηση, υποβιβάζει το γάμο ή του στερεί την αξιοπρέπειά του; Ή, μήπως επειδή η Αγία Γραφή επιτρέπει να δίνεται διαζύγιο μόνο για μία αιτία, φορτώνει σ’ αυτούς που παντρεύονται ένα παράλογο φορτίο;

Τουναντίον, η Αγία Γραφή μιλάει για το γάμο ως έναν από τους πιο στενούς και τους πιο προσωπικούς δεσμούς που μπορεί να απολαύσουν δύο άτομα. «Θέλει αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού· και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν», λέει η αφήγηση της Γένεσης σχετικά με τον πρώτο γάμο. (Γένεσις 2:24) Επίσης, οι σύζυγοι θα πρέπει να διαφυλάττουν αυτή τη σχέση της ‘μίας σάρκας’ ως κάτι πολύτιμο. «Τίμιος έστω ο γάμος εις πάντας και η κοίτη αμίαντος», συμβουλεύει η Αγία Γραφή.—Εβραίους 13:4.

Έχει λεχτεί πολλές φορές, με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, ότι το θεμέλιο ενός διαρκή και ευτυχισμένου γάμου δεν είναι ο ρομαντικός έρωτας, αλλά η ανιδιοτέλεια. Αυτό ακριβώς είναι εκείνο που δείχνει η Αγία Γραφή. Λέει: «Χρεωστούσιν οι άνδρες να αγαπώσι τας εαυτών γυναίκας ως τα εαυτών σώματα. Όστις αγαπά την εαυτού γυναίκα εαυτόν αγαπά· διότι ουδείς εμίσησέ ποτέ την εαυτού σάρκα, αλλ’ εκτρέφει και περιθάλπει αυτήν, καθώς και ο Κύριος την εκκλησίαν . . . η δε γυνή ας σέβηται τον άνδρα». (Εφεσίους 5:28-33) Η Αγία Γραφή συμβουλεύει με ειλικρινή γλώσσα: «Ο ανήρ ας αποδίδη εις την γυναίκα την οφειλομένην εύνοιαν· ομοίως δε και η γυνή εις τον άνδρα. Η γυνή δεν εξουσιάζει το εαυτής σώμα, αλλ’ ο ανήρ· ομοίως δε και ο ανήρ δεν εξουσιάζει το εαυτού σώμα, αλλ’ η γυνή. Μη αποστερείτε αλλήλους».—1 Κορινθίους 7:3-5.

Όταν και οι δύο σύζυγοι είναι πρόθυμοι ν’ ακολουθούν αυτές τις σοφές συμβουλές, είναι πολύ απίθανο να ξεπέσει ο γάμος τους σε σημείο που ο ένας απ’ αυτούς να καταφύγει σε εξωγαμιαίες σχέσεις, καταστρέφοντας έτσι τη σχέση της ‘μίας σάρκας’. Ακόμη κι αν ο ένας από τους συζύγους δεν αποδέχεται αυτές τις Βιβλικές αρχές, το πιστό μέλος μπορεί να έχει εμπιστοσύνη ότι ο δρόμος του Θεού εξακολουθεί να είναι ο καλύτερος και ότι πολλά οικογενειακά προβλήματα μπορούν να λυθούν ή να αποφευχθούν κατ’ αυτόν τον τρόπο.