Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Πρέπει να Εκπληρώνουμε τις Ευχές Μας;

ΕΝΑ κατά τα άλλα ευτυχισμένο αντρόγυνο αντιμετωπίζει ένα αγωνιώδες πρόβλημα. Πριν από χρόνια βρέθηκαν παγιδευμένοι σε ένα ακανθώδες οικογενειακό δίλημμα και έκαναν την ευχή να προσφέρουν ως δωρεά το ένα δέκατο του εισοδήματός τους στον Θεό, αν αυτός τους ανακούφιζε από τις δυσκολίες. Τώρα, προχωρημένοι πια αρκετά στα χρόνια και καταβαρυμένοι από απρόβλεπτα οικονομικά προβλήματα αναρωτιούνται: «Είμαστε υποχρεωμένοι να εκπληρώσουμε αυτή την ευχή;»

Η δύσκολη θέση στην οποία βρίσκονται υπογραμμίζει τη συμβουλή που δίνει ο σοφός άντρας να μη βιαζόμαστε υπερβολικά να μιλήσουμε: «Κάλλιον να μη ευχηθής, παρά ευχηθείς να μη αποδώσης. Μη συγχωρήσης εις το στόμα σου να φέρη επί σε αμαρτίαν· μηδέ είπης ενώπιον του αγγέλου, ότι ήτο εξ αγνοίας».—Εκκλησιαστής 5:5, 6.

Όχι Φτηνές Δικαιολογίες

Παρότι οι επιπόλαιοι όρκοι και οι αόριστες υποσχέσεις αποτελούν τον κανόνα στη σημερινή ανεκτική κοινωνία, δεν μπορούμε να αναμένουμε από τον Θεό να πιστέψει ψεύτικες δικαιολογίες· ούτε οι άνθρωποι του εμπορικού κόσμου δεν ξεγελιούνται έτσι. Το άρθρο «Επιχειρήσεις και Ακεραιότητα: Οξύμωρο;» του εμπορικού περιοδικού Βιομηχανική Εβδομάδα (Industry Week) γράφει σε τόνο απελπισίας: «Δεν εμπιστευόμαστε πια τους ανθρώπους ότι θα πουν την αλήθεια, ότι θα κάνουν το σωστό και όχι αυτό που τους συμφέρει, ότι θα ανταποκριθούν στις δεσμεύσεις που έχουν αναλάβει». Αν και με κάποια βολικά ψέματα, όπως το «έχω ήδη ταχυδρομήσει την επιταγή», μπορεί κάποιος να κερδίσει χρόνο όταν πρόκειται για ανθρώπινους πιστωτές, οι άγγελοι δεν εξαπατούνται ποτέ.

Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός χρησιμοποιεί τους αγγέλους για να εξαναγκάσει τα άτομα να εκπληρώσουν τις ευχές τους, όπως ένας αδίστακτος τοκογλύφος θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει κακοποιούς για να αποσπάσει βίαια τους τόκους από τα δύστυχα θύματά του. Απεναντίας, ο Θεός στοργικά κάνει τους αγγέλους του «λειτουργικά πνεύματα εις [εποικοδομητική] υπηρεσίαν αποστελλόμενα δια τους μέλλοντας να κληρονομήσωσι σωτηρίαν». (Εβραίους 1:14) Με αυτή την ιδιότητα, οι άγγελοι μπορούν να παίξουν κάποιο ρόλο, και όντως παίζουν, στην απάντηση που λαβαίνουν οι ειλικρινείς προσευχές μας.

Ωστόσο, αν συνεχίζουμε να δίνουμε κενές υποσχέσεις στις προσευχές μας, μπορούμε δικαιολογημένα να αναμένουμε τις ευλογίες του Θεού; Ο σοφός άντρας δηλώνει: «Δια τι να οργισθή ο Θεός εις την φωνήν σου και να αφανίση [μέχρι ενός σημείου, τουλάχιστον] τα έργα των χειρών σου;»—Εκκλησιαστής 5:6β.

Συνεπώς, δεν είναι ο φόβος για κάποιον εκδικητικό άγγελο αυτό που θα πρέπει να μας υποκινεί να εκπληρώνουμε τις ευχές μας αντί να επινοούμε δικαιολογίες. Αντίθετα, θα πρέπει να θεωρούμε πολύτιμη μια καλή σχέση με τον Θεό και να επιθυμούμε ειλικρινά την εύνοια του Θεού στις δραστηριότητές μας. Όπως πολύ ωραία εκφράστηκε και το ζευγάρι που αναφέραμε παραπάνω: «Θέλουμε να έχουμε καθαρή συνείδηση ενώπιον του Θεού και θέλουμε να ενεργούμε σύμφωνα με το θέλημά του».

Να Διακρατείτε Καλή Συνείδηση

Για να έχουμε καθαρή συνείδηση σε σχέση με την εκπλήρωση μιας ευχής, πρέπει να είμαστε έντιμοι με τον εαυτό μας. Ένα σχετικό παράδειγμα: Υποθέστε ότι κάποιος σας χρωστούσε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό, αλλά επειδή αντιμετώπισε κάποιες αντιξοότητες αυτός δεν είναι σε θέση να το ανταποδώσει. Τι θα σας ευχαριστούσε περισσότερο—το να αγνοήσει όλο το χρέος με τη σκέψη ότι είναι αδύνατον να σας το ανταποδώσει ή το να φροντίσει να σας δίνει τουλάχιστον μικρά ποσά, σε τακτική βάση ανάλογα με τις δυνατότητές του;

Κατά παρόμοια λογική, υποθέστε ότι κάποιος, βιαστικά, κάνει την ευχή να αφιερώσει όλο του το χρόνο ή τυχόν άλλα έσοδά του σε κατάλληλες Χριστιανικές δραστηριότητες και απλώς δεν μπορεί να την τηρήσει. Δεν θα πρέπει να αισθανόμαστε ότι είναι καθήκον μας να ανταποκριθούμε όσο μπορούμε, ανάλογα με το τι μας επιτρέπουν οι τωρινές μας περιστάσεις; ‘Αν προϋπάρχει η προθυμία’, έγραψε ο Παύλος, ‘είναι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτη’, ανεξάρτητα από το αν αυτά που διαθέτουμε για να προσφέρουμε είναι πολλά ή είναι μόνο λίγα. (2 Κορινθίους 8:12, ΜΝΚ) Αλλά τι ισχύει για τις ευχές που έκανε κάποιος προτού αποκτήσει ακριβή γνώση της Βιβλικής αλήθειας;

Λανθασμένες ή Αντιγραφικές Ευχές

Αν μάθουμε ότι μια ευχή είναι ακάθαρτη ή ανήθικη, πρέπει να την απορρίψουμε χωρίς δεύτερη σκέψη! (2 Κορινθίους 6:16-18) Μερικά παραδείγματα ακάθαρτων ευχών είναι τα εξής:

◻ Ευχές προς ψεύτικους θεούς ή θεές, όπως η Βαβυλωνιακή ‘βασίλισσα του ουρανού’.—Ιερεμίας 44:23, 25.

◻ Άνομες ευχές, όπως ο όρκος που έκαναν οι 40 άντρες να μη φάνε ούτε μπουκιά ώσπου να σκοτώσουν τον απόστολο Παύλο.—Πράξεις 23:13, 14.

◻ Αποστατικές ευχές σύμφωνες με «διδασκαλίας δαιμονίων, . . . ψευδολόγων, . . . εμποδιζόντων τον γάμον, προσταζόντων αποχήν βρωμάτων, τα οποία ο Θεός έκτισε δια να μεταλαμβάνωσι μετά ευχαριστίας οι πιστοί και οι γνωρίσαντες την αλήθειαν».—1 Τιμόθεον 4:1-3.

Είναι προφανές λοιπόν ότι μπορεί να είμαστε υποχρεωμένοι να κηρύξουμε άκυρες κάποιες περασμένες ευχές. Αλλά σε σχέση με τις ευχές που δεν περιλαμβάνουν τίποτα αντιγραφικό, γιατί να ψάχνουμε για υπεκφυγές; Δεν θα πρέπει η ακριβής γνώση που έχουμε τώρα να μας κάνει να δείχνουμε μεγαλύτερο σεβασμό από ποτέ άλλοτε για τις ευχές που κάναμε στο παρελθόν;

Σκεφτείτε τις Περασμένες και τις Μελλοντικές σας Ευχές

Επίσης, εξυπακούεται ότι θα πρέπει να σκεφτούμε σοβαρά προτού ξανακάνουμε στο μέλλον κάποια ευχή σχετικά με τη λατρεία μας. Οι ευχές δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούνται απλώς για να υποκινήσουν ένα άτομο να κάνει ή να μην κάνει κάτι, όπως να αυξήσει το χρόνο που αφιερώνει στη Χριστιανική λατρεία ή να απέχει από την πολυφαγία. Ο Ιησούς, όμως, δεν έφερε αντίρρηση για όλους τους όρκους, όπως ας πούμε για τον όρκο που απαιτείται σε κάποιο δικαστήριο. Αλλά προφανώς έθεσε κάποιο όριο στους όρκους που γίνονται χωρίς διάκριση, επειδή συμβούλεψε: ‘Ερρέθη εις τους αρχαίους, Μη επιορκήσης, αλλά εκπλήρωσον εις τον Ιεχωβά τους όρκους σου. Εγώ όμως σας λέγω να μη ομόσητε μηδόλως’. (Ματθαίος 5:33, 34) Γιατί πήρε αυτή τη θέση ο Ιησούς; Μήπως οι ευχές δεν ήταν πλέον τόσο κατάλληλες όσο προηγουμένως;

Οι όρκοι που έδιναν οι πιστοί άνθρωποι στους αρχαίους χρόνους γίνονταν συνήθως υπό προϋποθέσεις. Σε μια επίσημη προσευχή υπόσχονταν στον Ιεχωβά: ‘Αν με βοηθήσεις να ξεπεράσω αυτή την κρίσιμη κατάσταση, θα κάνω αυτό και αυτό για εσένα’. Αλλά ο Ιησούς είπε: «Όσα αν αιτήσητε παρά του Πατρός εν τω ονόματί μου, θέλει σας δώσει». Ο Ιησούς δεν συνέστησε καθόλου τις ευχές υπό προϋποθέσεις στους πιστούς ανθρώπους του καιρού του, αλλά τους διαβεβαίωσε: «Έως τώρα δεν ητήσατε ουδέν εν τω ονόματί μου· αιτείτε και θέλετε λαμβάνει».—Ιωάννης 16:23, 24.

Αυτή η πεποίθηση στο όνομα, δηλαδή στη θέση, του Ιησού πρέπει επίσης να παρηγορεί οποιονδήποτε ο οποίος αισθάνεται ακόμη ένοχος επειδή—όσο και αν προσπαθεί—δεν μπορεί να εκπληρώσει αυτό που υποσχέθηκε στον Θεό «αστοχάστως δια των χειλέων αυτού». (Λευιτικόν 5:4-6) Συνεπώς, αν και δεν παίρνουμε στα ελαφρά τις ευχές που κάναμε στο παρελθόν, τώρα μπορούμε όχι μόνο να προσευχόμαστε στο όνομα του Ιησού αλλά μπορούμε και να κάνουμε έκκληση στον Θεό να εφαρμόσει την απολυτρωτική θυσία του Ιησού για τις αμαρτίες μας, και μπορούμε να ικετεύουμε για συγχώρηση στο όνομα του Ιησού. Έτσι, μπορούμε να λάβουμε ‘την πλήρη διαβεβαίωση της πίστης, έχοντας [καθαρίσει] τις καρδιές μας από πονηρή συνείδηση’.—Εβραίους 10:21, 22, ΜΝΚ.

[Ευχαριστία για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 24]

Ιερείς στη Μονμάρτρη δίνουν όρκο