Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού
Η Τελική Προσευχή στο Ανώγειο
ΥΠΟΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ από βαθιά αγάπη για τους αποστόλους του, ο Ιησούς τούς προετοιμάζει για την επικείμενη αναχώρησή του. Τώρα, αφού τους νουθετεί και τους παρηγορεί για πολλή ώρα, αυτός σηκώνει τα μάτια του στον ουρανό και παρακαλεί τον Πατέρα του: ‘Δόξασε το γιο σου, για να μπορεί ο γιος σου να σε δοξάσει, δίνοντάς του όπως του έχεις δώσει εξουσία πάνω σε κάθε σάρκα, έτσι ώστε, όσον αφορά ολόκληρο τον αριθμό αυτών που του έχεις δώσει, αυτός να μπορεί να τους δώσει αιώνια ζωή’.
Τι συγκινητικό θέμα εισάγει ο Ιησούς—την αιώνια ζωή! Εφόσον του έχει δοθεί ‘εξουσία πάνω σε κάθε σάρκα’, ο Ιησούς μπορεί να μεταδώσει τα οφέλη της απολυτρωτικής του θυσίας σε όλο το ανθρώπινο γένος που πεθαίνει. Ωστόσο, αυτός χορηγεί ‘αιώνια ζωή’ μόνο σ’ εκείνους τους οποίους επιδοκιμάζει ο Πατέρας. Αναπτύσσοντας αυτό το θέμα της αιώνιας ζωής, ο Ιησούς συνεχίζει την προσευχή του:
‘Αυτό σημαίνει αιώνια ζωή, το να λαβαίνουν γνώση για εσένα, τον μόνο αληθινό Θεό, και γι’ αυτόν που απέστειλες, τον Ιησού Χριστό’. Ναι, η σωτηρία μας εξαρτάται από το να λαβαίνουμε γνώση και για τον Θεό και για τον Γιο του. Αλλά απαιτούνται περισσότερα από απλή εγκεφαλική γνώση.
Ένα άτομο πρέπει να φτάσει στο σημείο να τους γνωρίσει στενά, αναπτύσσοντας μαζί τους φιλία, η οποία να βασίζεται στην κατανόηση. Πρέπει κανείς να αισθάνεται όπως αισθάνονται αυτοί για τα ζητήματα και να βλέπει τα πράγματα όπως τα βλέπουν αυτοί. Και πάνω απ’ όλα, ένα άτομο πρέπει να αγωνίζεται να μιμηθεί τις απαράμιλλες ιδιότητές τους στις σχέσεις του με τους άλλους.
Ο Ιησούς προσευχήθηκε στη συνέχεια: ‘Εγώ σε δόξασα πάνω στη γη, έχοντας τελειώσει το έργο που μου έχεις δώσει να κάνω’. Έχοντας λοιπόν εκπληρώσει μέχρι στιγμής το διορισμό του και εκδηλώνοντας εμπιστοσύνη στη μελλοντική του επιτυχία, αυτός παρακαλεί: ‘Πατέρα, δόξασέ με δίπλα σου με τη δόξα την οποία είχα δίπλα σου πριν γίνει ο κόσμος’. Ναι, αυτός ζητάει τώρα να αποκατασταθεί μέσω ανάστασης στην ουράνια δόξα που είχε προηγουμένως.
Συνοψίζοντας το κύριο έργο του στη γη, ο Ιησούς λέει: ‘Έχω φανερώσει το όνομά σου στους ανθρώπους που μου έδωσες απ’ τον κόσμο. Αυτοί ήταν δικοί σου, κι εσύ τους έδωσες σ’ εμένα, κι αυτοί έχουν τηρήσει το λόγο σου’. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε το όνομα του Θεού, που είναι Ιεχωβά, στη διακονία του και κατέδειξε τη σωστή προφορά του ονόματος, αλλά έκανε περισσότερα απ’ αυτό, δηλαδή από το να φανερώσει το όνομα του Θεού στους αποστόλους του. Αυτός επέκτεινε επίσης τη γνώση και την εκτίμησή τους για τον Ιεχωβά, την προσωπικότητά του και τους σκοπούς του.
Αποδίδοντας τιμή στον Ιεχωβά ως Ανώτερό του, Εκείνον κάτω από την κατεύθυνση του οποίου υπηρετεί, ο Ιησούς ταπεινά παραδέχεται: ‘Τα λόγια που μου έδωσες τα έχω δώσει σ’ αυτούς, κι αυτοί τα έχουν δεχτεί κι έχουν σίγουρα φτάσει στο σημείο να γνωρίζουν ότι εγώ εξήλθα ως εκπρόσωπός σου, κι έχουν πιστέψει ότι εσύ μ’ έστειλες’.
Στη συνέχεια, αφού κάνει διάκριση ανάμεσα στους ακολούθους του και στο υπόλοιπο ανθρώπινο γένος, ο Ιησούς προσεύχεται: ‘Κάνω έκκληση, όχι αναφορικά με τον κόσμο, αλλά αναφορικά μ’ εκείνους τους οποίους μου έχεις δώσει . . . Όταν ήμουν μαζί τους, τους φύλαγα . . . και τους έχω κρατήσει, κι ούτε ένας απ’ αυτούς δεν καταστρέφεται εκτός από το γιο της καταστροφής’, δηλαδή, τον Ιούδα τον Ισκαριώτη. Την ίδια αυτή στιγμή, ο Ιούδας εκτελεί την αξιοκαταφρόνητη αποστολή του, δηλαδή πηγαίνει να προδώσει τον Ιησού. Έτσι, ο Ιούδας εν αγνοία του εκπληρώνει τις Γραφές.
‘Ο κόσμος τούς έχει μισήσει’, συνεχίζει να προσεύχεται ο Ιησούς. ‘Σε παρακαλώ, όχι να τους βγάλεις από τον κόσμο, αλλά να τους προσέχεις, εξαιτίας του πονηρού. Αυτοί δεν αποτελούν μέρος του κόσμου, όπως κι εγώ δεν αποτελώ μέρος του κόσμου’. Οι ακόλουθοι του Ιησού είναι μέσα στον κόσμο, σ’ αυτή την οργανωμένη ανθρώπινη κοινωνία που κυβερνιέται από τον Σατανά, αλλά είναι και πρέπει πάντα να παραμένουν ξεχωρισμένοι από τον κόσμο και την ασέβειά του.
‘Αγίασέ τους μέσω της αλήθειας’, συνεχίζει ο Ιησούς, ‘ο λόγος ο δικός σου είναι αλήθεια’. Εδώ, ο Ιησούς ονομάζει ‘αλήθεια’ τις θεόπνευστες Εβραϊκές Γραφές, από τις οποίες παρέθετε συνέχεια. Αλλά και αυτά που δίδαξε στους μαθητές του και αυτά που αυτοί αργότερα έγραψαν κάτω από έμπνευση, τα οποία αποτελούν τις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, είναι επίσης ‘η αλήθεια’. Αυτή η αλήθεια μπορεί να αγιάσει ένα άτομο, να αλλάξει τελείως τη ζωή του, και να το κάνει ένα άτομο ξεχωρισμένο από τον κόσμο.
Ο Ιησούς τώρα προσεύχεται ‘όχι αναφορικά μ’ αυτούς μόνο, αλλά επίσης αναφορικά και μ’ εκείνους που θέτουν πίστη σ’ [αυτόν] μέσω του λόγου τους’. Έτσι, ο Ιησούς προσεύχεται για εκείνους που θα είναι οι χρισμένοι ακόλουθοί του και για άλλους μελλοντικούς μαθητές, οι οποίοι θα συγκεντρωθούν αργότερα μέσα σ’ ‘ένα ποίμνιο’. Τι παρακαλεί για όλους αυτούς; ‘Να είναι όλοι ένα, όπως εσύ Πατέρα είσαι σε ενότητα μ’ εμένα κι εγώ σε ενότητα μ’ εσένα . . . ώστε να μπορούν να είναι ένα, όπως εμείς είμαστε ένα’.
Ο Ιησούς και ο Πατέρας του δεν είναι στην κυριολεξία ένα πρόσωπο, αλλά αυτοί είναι σύμφωνοι σ’ όλα τα πράγματα. Ο Ιησούς προσεύχεται να απολαμβάνουν οι ακόλουθοί του την ίδια ιδιότητα του ενός, έτσι ώστε ‘ο κόσμος να μπορεί να έχει τη γνώση ότι εσύ με απέστειλες κι ότι τους αγάπησες, όπως ακριβώς αγάπησες εμένα’.
Προς όφελος εκείνων που θα ήταν οι χρισμένοι ακόλουθοί του, ο Ιησούς παρακαλεί τον ουράνιο Πατέρα του: ‘Ώστε, όπου είμαι εγώ, να μπορούν κι αυτοί επίσης να είναι μαζί μου, για να βλέπουν τη δόξα μου την οποία εσύ μου έχεις δώσει, επειδή με αγάπησες πριν από τη θεμελίωση του κόσμου’, δηλαδή, τότε που ο Αδάμ και η Εύα συνέλαβαν τον πρώτο τους απόγονο. Πολύ πριν απ’ αυτό, ο Θεός αγαπούσε τον μονογενή του Γιο, ο οποίος έγινε ο Ιησούς Χριστός.
Τελειώνοντας την προσευχή του, ο Ιησούς ξανατονίζει τα εξής: ‘Έχω γνωστοποιήσει το όνομά σου σ’ αυτούς και θα το γνωστοποιήσω, για να είναι μέσα τους η αγάπη με την οποία με αγάπησες και να είμαι κι εγώ σε ενότητα μαζί τους’. Για τους αποστόλους, το να μάθουν το όνομα του Θεού περιλαμβάνει το να φτάσουν στο σημείο να γνωρίσουν προσωπικά την αγάπη του Θεού. Ιωάννης 17:1-26· 10:16· Παροιμίαι 8:22, 30.
▪ Με ποια έννοια δόθηκε στον Ιησού ‘εξουσία πάνω σε κάθε σάρκα’;
▪ Τι σημαίνει να λαβαίνουμε γνώση για τον Θεό και για τον Γιο του;
▪ Με ποιους τρόπους φανέρωσε ο Ιησούς το όνομα του Θεού;
▪ Τι είναι ‘η αλήθεια’, και πώς αυτή ‘αγιάζει’ ένα Χριστιανό;
▪ Πώς είναι ένα ο Θεός, ο Γιος του, και όλοι οι αληθινοί λάτρεις;
▪ Πότε έγινε ‘η θεμελίωση του κόσμου’;