Τα Προβλήματά Μας—Ποιος θα μας Βοηθήσει να τα Λύσουμε;
Σύννεφα που προμήνυαν καταιγίδα συγκεντρώνονταν καθώς ο Ράμου πήρε το δύσβατο μονοπάτι που οδηγούσε στο σπίτι του γείτονά του. Είχε νευρικότητα. Πλησίαζε ο καιρός των εξετάσεων και δεν μπορούσε να καταλάβει κάποια κεφάλαια στα μαθηματικά. Η μητέρα του επέμενε να πάει στο γείτονά τους για να ζητήσει τη βοήθειά του, αλλά ο Ράμου δεν είχε μιλήσει ακόμη στον Μάστερτζι,a ο οποίος δίδασκε μαθηματικά σε σχολείο της πόλης. Η μαμά του είχε πει ότι εκείνη ήταν φιλική οικογένεια και θα χαίρονταν να βοηθήσουν. Άλλωστε, δεν ήταν η σύζυγος του Μάστερτζι εκείνη που είχε βοηθήσει τη μαμά του να μεταφέρει είδη μαναβικής από το παντοπωλείο όταν είδε την κατάστασή της;
Ο Ράμου σκεφτόταν τη μητέρα του και το πόσο σκληρά εργαζόταν από το πρωί ως το βράδυ. Μάλιστα σύντομα θα υπήρχε ένα επιπλέον μέλος στην οικογένεια για να το ταΐζουν, να το ντύνουν και να το φροντίζουν. Δεν ήταν να απορεί κανείς που ο πατέρας του τον παρακινούσε συνεχώς να διαβάζει πολύ ώστε να μπορέσει να βρει μια καλή δουλειά και να βοηθήσει την οικογένεια οικονομικά.
Είχε φτάσει στο σπίτι του Μάστερτζι. Ενώ στεκόταν διστακτικά στην πόρτα, μια καλοσυνάτη φωνή ακούστηκε να λέει: «Γεια σου, πέρασε μέσα», και ο Ράμου μπήκε.
Κάποια στιγμή αργότερα, ο πατέρας του Ράμου, ο Άναντ, επέστρεφε από τη δουλειά και είδε το γιο του να φεύγει από το σπίτι του Μάστερτζι. Ο Ράμου φαινόταν χαρούμενος και περπατούσε με ζωηρό βήμα. Καθώς ο Άναντ έφτανε στο σπίτι του Μάστερτζι, ήταν σαν να άνοιξαν οι ουρανοί και άρχισε να βρέχει καταρρακτωδώς. Ο δάσκαλος, ο οποίος παρατηρούσε τον Ράμου να τρέχει προς το σπίτι του, φώναξε τον Άναντ μέσα και έκλεισε βιαστικά την πόρτα στη δυνατή βροχή.
Τα Προβλήματα που Αντιμετωπίζουμε Όλοι Μας
Κουρασμένος από την ολοήμερη εργασία του στο συνεργείο ποδηλάτων που είχε, ο Άναντ δέχτηκε ευχαρίστως το ζεστό τσάι που του ετοίμασε η σύζυγος του Μάστερτζι, η Μαρίαμ. Έριξε μια ματιά ολόγυρα στο εύτακτο δωμάτιο, καθώς η Μαρίαμ επέστρεφε στη ραπτομηχανή της και ο Πολ και η Ρέιτσελ, τα παιδιά του Μάστερτζι, κάθονταν να διαβάσουν τα μαθήματά τους. Ξαφνικά, ο Άναντ, γεμάτος πικρία, ξέσπασε: «Βλέπω ότι εσείς δεν έχετε τα προβλήματα που αντιμετωπίζω εγώ κάθε μέρα. Είστε όλοι τόσο ήρεμοι και ικανοποιημένοι. Πόσο σας ζηλεύω!» Ο Μάστερτζι χαμογέλασε και είπε: «Έχουμε και εμείς τα προβλήματά μας, Άναντ. Αλλά εσένα τι σε απασχολεί ιδιαίτερα;»
Συγκινημένος από το καλοσυνάτο ενδιαφέρον του Μάστερτζι, ο Άναντ άρχισε να ανοίγει την καρδιά του. Το μεγαλύτερο πρόβλημα ήταν τα χρήματα. Ποτέ δεν είχε όσα χρειαζόταν για να τα βγάζει πέρα. Ο σπιτονοικοκύρης αύξανε διαρκώς το ενοίκιο, ενώ τα δίδακτρα και τα έξοδα για τα βιβλία και τις στολές του σχολείου ανέβαιναν συνεχώς στα ύψη. Κάθε φορά που η γυναίκα του, η Νίρμαλα, γύριζε από την αγορά, παραπονιόταν για τις αυξανόμενες τιμές ακόμη και στα βασικά είδη. Τώρα ήταν πάλι έγκυος, και ο γιατρός είπε ότι έπρεπε να παίρνει τονωτικά φάρμακα επειδή ήταν αδύναμη και αναιμική. Πού θα έβρισκαν τα χρήματα; Θα περνούσαν κάποια χρόνια ακόμη έως ότου ο γιος του Άναντ, ο Ράμου, τελειώσει το σχολείο, και ύστερα από όλα τα έξοδα που θα έκανε για να τον στείλει σε καλό σχολείο, ποιος εγγυόταν ότι αυτός θα έβρισκε ικανοποιητική εργασία; Ακόμη και απόφοιτοι κολεγίου με πολλά διπλώματα ήταν άνεργοι. Ποια ελπίδα υπήρχε για το γιο ενός επισκευαστή ποδηλάτων να βρει κάποια εργασία που θα βελτίωνε την κατάστασή τους στη ζωή; Πώς μπορούσε να ελπίζει ότι θα έβρισκε συζύγους για τις κόρες του χωρίς να έχει χρήματα για την προίκα τους; Αν και ήταν παράνομο, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να απαιτούν προίκα, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο.
Ο Άναντ θεωρούσε τον εαυτό του έντιμο άνθρωπο. Οι γονείς του τον είχαν διδάξει να μη λέει ψέματα και να μην κάνει απάτες. Πού τον οδήγησε, όμως, αυτό; Η διαφθορά δεν του άρεσε, αλλά καταλάβαινε ότι ίσως δεν θα πήγαινε ποτέ μπροστά με έντιμα μέσα. Άλλοι επισκευαστές εμπορεύονταν κλεμμένα ποδήλατα, πουλούσαν μεταχειρισμένα ανταλλακτικά ως καινούρια και οι επιχειρήσεις τους άκμαζαν. Γιατί να μην κάνει και εκείνος το ίδιο; Λίγα παραπάνω χρήματα θα ελάφραιναν πολύ το φορτίο του.
Ο Μάστερτζι άκουγε υπομονετικά και με κατανόηση μέχρι που ο Άναντ εξιστόρησε όλα τα βάσανά του.
«Άναντ», ρώτησε εκείνος, «πιστεύεις πραγματικά ότι τα χρήματα θα λύσουν τα προβλήματά σου; Πιστεύεις ότι όλοι οι πλούσιοι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι, ασφαλείς, χωρίς καθόλου προβλήματα; Αυτοί δεν αρρωσταίνουν ποτέ; Τι θα λεχθεί για τα παιδιά τους που γίνονται τοξικομανή, ανήθικα ή στασιαστικά; Δεν ακούμε για διαφθορά, δωροδοκίες, ανεργία και αυξανόμενη βία στα αποκαλούμενα αναπτυγμένα κράτη όπου υπάρχει περισσότερο χρήμα; Όχι, Άναντ, δεν συμφωνώ ότι τα χρήματα και μόνο θα λύσουν τα δικά σου ή τα δικά μου προβλήματα».
«Τι προβλήματα έχεις εσύ;» ρώτησε ο Άναντ.
«Τα ίδια με τα δικά σου, Άναντ. Ξέρεις, πιστεύω ότι οι περισσότεροι από εμάς έχουμε τα ίδια προβλήματα».
«Εσένα, όμως, δεν σε απασχολούν όπως εμένα. Βλέπω ότι η οικογένειά σου είναι γαλήνια και ευτυχισμένη. Ποιο είναι το μυστικό σας, Μάστερτζι;»
«Εμείς ως οικογένεια, Άναντ, είμαστε πεπεισμένοι ότι κάποιος πρόκειται να λύσει όλα τα προβλήματά μας σύντομα».
«Γιατί, περιμένετε να κληρονομήσετε κάποια περιουσία;»
«Όχι, δεν είναι αυτό», είπε ο Μάστερτζι γελώντας. «Όχι, Άναντ, πιστεύουμε ότι πολύ σύντομα ο Θεός πρόκειται να παρέμβει στις υποθέσεις του κόσμου και να φέρει τέτοια αλλαγή ώστε οι έντιμοι, φιλειρηνικοί άνθρωποι δεν θα χρειάζεται να ανησυχούν πλέον για την ακρίβεια, την αρρώστια, το έγκλημα, τα προβλήματα στέγασης, την ανεργία, τη βία ή την ανασφάλεια».
Ο Άναντ έμεινε έκπληκτος. «Μιλάς ακριβώς σαν τη μητέρα μου: “Αφήστε τα όλα στον Θεό, η μοίρα σας βρίσκεται στα δικά του χέρια”. Δεν περίμενα τέτοιον τρόπο σκέψης από έναν μορφωμένο άνθρωπο όπως εσύ, Μάστερτζι. Ξέρω ότι είσαι Χριστιανός, αλλά οι άλλοι Χριστιανοί που γνωρίζω δεν πιστεύουν τα ίδια με εσένα. Εκείνοι συμμετέχουν ενεργά στην πολιτική και σε διαδηλώσεις, επιχειρώντας να βελτιώσουν τις συνθήκες με τις δικές τους προσπάθειες, και δεν “αφήνουν τον Θεό” να αλλάξει τα πράγματα».
«Ίσως πρέπει να σου εξηγήσω, Άναντ, ότι υπάρχει πολύ μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτά που πιστεύει η οικογένειά μου και εγώ και σε αυτά που διδάσκουν και πράττουν οι εκκλησίες. Ξέρεις ότι υπάρχουν πολλές διαφορετικές ομάδες εδώ στην πόλη οι οποίες ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές—που λένε, δηλαδή, πως ακολουθούν τον Χριστό και τις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής. Ωστόσο, αν εξετάσεις τα πιστεύω τους, ανακαλύπτεις ότι πολλές διδασκαλίες τους διαφέρουν από εκείνες του Χριστού. Για παράδειγμα, ο Χριστός δίδαξε τους ακολούθους του να μην είναι βίαιοι και να αγαπούν τους εχθρούς τους. Ακολουθούν τα λεγόμενα Χριστιανικά κράτη αυτή τη διδασκαλία; Δεν έχουν ηγηθεί στους δύο παγκόσμιους πολέμους και στην παραγωγή πυρηνικών όπλων; Και το ιστορικό υπόμνημα δείχνει ότι οι εκκλησίες έχουν υποστηρίξει αυτά τα κράτη. Όταν, λοιπόν, στέλνουν τους ιεραποστόλους τους σε μη Χριστιανικά έθνη, εκείνοι δεν μεταδίδουν πάντοτε τις διδασκαλίες του Χριστού.
»Υπάρχουν, εντούτοις, άνθρωποι σε όλο τον κόσμο οι οποίοι, όπως εμείς, πιστεύουν ότι ο Θεός θα φέρει σε λίγο τη λύση στα προβλήματά μας. Στηρίζουμε την ελπίδα μας σε προρρήσεις που καταγράφηκαν πριν από πολύ καιρό στην Αγία Γραφή. Χάρη σε αυτές είμαστε πεπεισμένοι ότι η παγκόσμια αλλαγή βρίσκεται πολύ κοντά, και κάνουμε ό,τι μπορούμε για να μεταδώσουμε αυτά τα καλά νέα στους γείτονές μας. Εφόσον ο Θεός της Αγίας Γραφής ο οποίος υπόσχεται αυτή την αλλαγή ονομάζεται Ιεχωβά, εμείς είμαστε γνωστοί ως Μάρτυρες του Ιεχωβά».
«Αυτό δεν το έχω ξανακούσει, Μάστερτζι. Πρέπει να μου πεις περισσότερα κάποια άλλη φορά».
Η Επιθυμία που Έχουμε να Ζούμε Ευτυχισμένοι στη Γη
«Πιστεύουν στον Θεό», είπε η Νίρμαλα στον πεθερό της.
«Για ποιο πράγμα μιλάς, Νίρμαλα;»
«Είχες την εντύπωση ότι επειδή ο Μάστερτζι και η οικογένειά του δεν πήγαν ποτέ σε δικό μας ναό ή στο τέμενος ή σε εκκλησία των Χριστιανών και επειδή δεν είχαν καθόλου ομοιώματα ή θρησκευτικές εικόνες στο σπίτι τους, δεν πρέπει να πιστεύουν στον Θεό. Αλλά εκείνοι όντως πιστεύουν. Η Μαρίαμ μού το εξήγησε αυτό καθώς μου μάθαινε να φτιάχνω ρούχα για το μωρό που περιμένω. Είπε ότι πιστεύουν σε έναν Θεό ο οποίος δημιούργησε τα πάντα και του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά. Επειδή είναι αόρατος και κανένας δεν τον έχει δει ποτέ, δεν κάνουν ομοιώματα ή εικόνες του. Μου είπε ότι το άγιο βιβλίο τους, η Αγία Γραφή, αναφέρει ότι “ο Θεός είναι Πνεύμα, και εκείνοι που τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια”. (Ιωάννης 4:24) Έτσι λοιπόν, προσεύχονται στον Θεό χωρίς να χρησιμοποιούν κάποιο ορατό αντικείμενο. Αυτοαποκαλούνται Μάρτυρες του Ιεχωβά.
»Και είπε κάτι πολύ ενδιαφέρον για την απόδοση λατρείας στον Θεό με αλήθεια. Είπε ότι η αλήθεια περιλαμβάνει ζητήματα όπως είναι στην πραγματικότητα, όχι στη μυθολογία ή στη φαντασία. Γι’ αυτό, εκείνοι δεν πιστεύουν στις ανθρώπινες φιλοσοφίες, οι οποίες δεν συμφωνούν με τα πραγματικά γεγονότα. (Μάρκος 7:7, 8) Ως παράδειγμα, η Μαρίαμ είπε πως, ενώ οι περισσότερες θρησκείες διδάσκουν ότι ο απώτατος στόχος μας είναι να φύγουμε από τη γη και να ενωθούμε με τον Θεό ή να ανταμειφθούμε με κάποια πνευματική ζωή μετά θάνατον, αυτό δεν συμφωνεί με τα γεγονότα αφού κάτι τέτοιο δεν ήταν στη φυσική τάση του ανθρώπου. Τόνισε πως αυτό που επιθυμεί περισσότερο ο άνθρωπος είναι ένα καλό σπίτι, καλή υγεία, ευτυχισμένη οικογένεια και στοργικούς φίλους. Όταν οι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι, δεν θέλουν να πεθάνουν και να πάνε στον ουρανό ή να φτάσουν στη Νιρβάνα ή στη μόκσα, χάνοντας την προσωπικότητά τους και καταλήγοντας στην ανυπαρξία ως άτομα. “Ποιος έδωσε στον άνθρωπο την επιθυμία να ζει με ευτυχία πάνω στη γη;” με ρώτησε. Πρέπει να ήταν Εκείνος που τον δημιούργησε. Φαίνεται, λοιπόν, πως η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Ιεχωβά Θεός έφτιαξε τον άνθρωπο με σκοπό να ζει ευτυχισμένος παντοτινά εδώ στη γη. Η Μαρίαμ ισχυρίστηκε ότι, εφόσον αυτή είναι η φυσιολογική επιθυμία του ανθρώπου, η συγκεκριμένη διδασκαλία της Αγίας Γραφής περιγράφει τα ζητήματα όπως είναι στην πραγματικότητα και επομένως μπορεί να αποκαλείται αλήθεια».
«Τότε, Νίρμαλα, αν αληθεύει αυτό, ο Θεός απέτυχε στο σκοπό του. Οι άνθρωποι δεν είναι ευτυχισμένοι στη γη. Η ζωή στη γη συνεπάγεται προβλήματα και παθήματα, και μπορούμε να βρούμε ανακούφιση μόνο αν ξεφύγουμε από αυτή τη γη. Τέλος πάντων, ο Άναντ λέει ότι ο Μάστερτζι και η οικογένειά του θα μας επισκεφτούν απόψε. Για να δούμε τι θα πει εκείνος για αυτό».
Αυτός που Υπόσχεται να Λύσει ΄Ολα τα Προβλήματα
Έπειτα από μια σύντομη συζήτηση για τον καιρό και τις επικείμενες εξετάσεις των παιδιών, ο Δάδατζιb αναφέρθηκε στο επιχείρημα που είχε πει στη Νίρμαλα νωρίτερα την ίδια μέρα. Ο Μάστερτζι σκέφτηκε για λίγο και μετά ρώτησε τη μητέρα του Άναντ: «Δάδιτζι,c τι κάνεις όταν κάποιος στην οικογένεια έχει ελονοσία;»
Έκπληκτη, εκείνη αποκρίθηκε: «Του δίνω φάρμακα, φυσικά. Συμβαίνει αρκετά συχνά, και έτσι ξέρω τι να ζητήσω από το φαρμακοποιό».
Απευθυνόμενος στον πατέρα του Άναντ, ο Μάστερτζι είπε: «Βλέπεις, Δάδατζι, αυτό κάνεις λογικά όταν υποφέρεις, παίρνεις φάρμακο για να γίνεις καλά. Δεν λες: “Αφήστε με να πεθάνω και να φύγω από τη γη”. Αλλά φαντάσου να είχαμε το κατάλληλο “φάρμακο” για να εξαλείψουμε όλα τα παθήματα και να λύσουμε όλα μας τα προβλήματα εδώ στη γη. Δεν θα προτιμούσαμε να μείνουμε εδώ από το να πεθάνουμε και να εγκαταλείψουμε τα αγαπημένα μας πρόσωπα;
»Προφανώς, ο άνθρωπος δεν έχει την ικανότητα να λύσει όλα του τα προβλήματα. Ως αποτέλεσμα, επί μεγάλο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι υποφέρουν στη γη. Αλλά δεν διδάσκει η δική σου πίστη ότι, κατά τη διάρκεια του καλγιόγκ, ο Θεός πρέπει να μετενσαρκωθεί (αβατάρα) για να φέρει το σατγιόγκ στη γη;d Δεν δείχνει αυτό ότι οι αρχαίοι φιλόσοφοι οι οποίοι ανέπτυξαν εκείνη τη διδασκαλία πίστευαν επίσης ότι ο Θεός επιθυμούσε να είναι ο άνθρωπος ευτυχισμένος εδώ στη γη;
»Σκέψου αυτόν τον οικισμό, Δάδατζι. Όταν πρωτοοικοδομήθηκε, ήταν πολύ καλός οικισμός, έτσι δεν είναι; Αλλά κοίταξέ τον σήμερα. Έχουν μετακομίσει πολλοί άνθρωποι εδώ οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για τους άλλους. Έχουν σπάσει τις λάμπες που φωτίζουν τους δρόμους, έχουν πετάξει σκουπίδια οπουδήποτε ήθελαν, έχουν σπάσει παράθυρα και έχουν κλέψει βρύσες, με αποτέλεσμα να τρέχει άσκοπα νερό και να λασπώνουν οι δρόμοι. Τι χρειάζεται να γίνει τώρα; Αν οι κακοί κάτοικοι απομακρύνονταν και οι εγκαταστάσεις του οικισμού επισκευάζονταν, δεν θα απολαμβάναμε τη ζωή εδώ; Αυτό ακριβώς έχει υποσχεθεί να κάνει ο Θεός σε ολόκληρη τη γη.
»Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο τέλειο, υγιή και ευτυχισμένο. Ωστόσο, επειδή οι άνθρωποι δεν υπάκουσαν στους νόμους του Θεού, ενήργησαν καταστροφικά και γέμισαν ψεγάδια. (Δευτερονόμιο 32:4, 5) Όχι μόνο αυτό, αλλά σήμερα έχουν φτάσει στο σημείο να καταστρέφουν τη γη η οποία είναι δημιούργημα του Θεού. Έτσι λοιπόν, η Γραφή λέει ότι ο Θεός πρώτα θα απομακρύνει τους πονηρούς “κατοίκους” από τη γη και ύστερα θα βοηθήσει τους καλούς ανθρώπους να αποκαταστήσουν ευχάριστες συνθήκες».—Αποκάλυψη 11:18.
«Αλλά έπειτα από λίγο καιρό, Μάστερτζι, τα πράγματα θα ξαναγίνονταν άσχημα. Να γιατί, αφού ο Θεός καθαρίζει τη γη και φέρνει το σατγιόγκ, οι κακές συνθήκες επανεμφανίζονται και οδηγούν πάλι στο καλγιόγκ. Γι’ αυτό, μόνο το να φύγουμε από τη γη μπορεί να φέρει μόνιμη ειρήνη. Για παράδειγμα, εγώ λύνω μερικά από τα προβλήματα της οικογένειάς μου από καιρό σε καιρό, αλλά είτε αυτά επανέρχονται είτε κάποια άλλα παίρνουν τη θέση τους».
«Ναι, αυτό συμβαίνει σε όλους μας. Αλλά δεν θα συμβεί με τον Θεό. Εκείνος, όχι μόνο έχει τη δύναμη να λύσει τα προβλήματα, αλλά έχει τη δύναμη και την επιθυμία να φροντίσει να μην ξαναεμφανιστούν ποτέ πια. Έχει την ικανότητα να διατηρήσει την ειρήνη και την ασφάλεια για πάντα σε όλη τη γη».—Ναούμ 1:9.
Σε αυτό το σημείο, ο Άναντ, ο οποίος άκουγε σιωπηλά τη συζήτηση, διέκοψε λέγοντας: «Δεν συμφωνώ καθόλου μαζί σου, Μάστερτζι. Τόσο καιρό που παλεύουμε με τα προβλήματά μας, έχει παρέμβει ο Θεός; Όχι! Εγώ πιστεύω ότι μόνο εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να φέρουμε αλλαγή. Πρέπει να αλλάξουμε ολόκληρο το σύστημα, να επαναστατήσουμε κατά των πλουσίων και των διεφθαρμένων και να τους απομακρύνουμε από την εξουσία. Αν οι καταπιεσμένοι όλου του κόσμου ξεσηκώνονταν εναντίον της καταδυνάστευσης, θα μπορούσαμε να φέρουμε αλλαγή. Τότε ίσως να μπορούσα να βάλω τον Ράμου και την Πρίγια σε καλύτερο σχολείο χωρίς να χρειάζεται να πληρώνω τόσο πολλά χρήματα ή να χρησιμοποιώ “μέσο”».
«Καταλαβαίνω πώς αισθάνεσαι, Άναντ. Στην πραγματικότητα, η Αγία Γραφή μιλάει για αυτή την κατάσταση, λέγοντας ότι επί αιώνες “ο άνθρωπος εξουσιάζει τον άνθρωπο προς βλάβη του”».—Εκκλησιαστής 8:9.
«Μα, αυτό δεν ήθελε ο Θεός;» ρώτησε ο Άναντ. «Ακόμη και σε χώρους λατρείας, οι πλούσιοι απολαμβάνουν προνομιακή μεταχείριση σε σχέση με τους φτωχούς και τους εξουσιάζουν».
«Όχι, δεν ήθελε αυτό ο Θεός, Άναντ. Η Αγία Γραφή αναφέρει ότι ο Θεός έφτιαξε τον άνθρωπο για να εξουσιάζει τις κατώτερες μορφές ζωής—μόνο τα ζώα, τα ψάρια και τα πουλιά—όχι τους συνανθρώπους του».—Γένεση 1:28.
«Ωραία. Τότε, αν αυτού του είδους η εξουσία είναι αντίθετη με τις επιθυμίες του Θεού, δεν κάνουν οι επαναστάτες το θέλημα του Θεού θανατώνοντας τους διεφθαρμένους, δεσποτικούς ανθρώπους;»
«Τι θα συμβεί όμως όταν οι επαναστάτες τούς εξαλείψουν; Θα πάρουν τον έλεγχο και θα γίνουν καταδυναστευτικοί οι ίδιοι, και έτσι θα βρεθούμε εκεί από όπου αρχίσαμε. Όχι, μόνο ο Θεός μπορεί να εξαλείψει όλη την πονηρή κυριαρχία και να φέρει διαρκή ειρήνη εδραιώνοντας τη θεϊκή διακυβέρνηση. Αυτό λέει η Αγία Γραφή ότι θα κάνει πολύ σύντομα ο Ιεχωβά Θεός. Αυτό ακριβώς πιστεύει ακράδαντα η οικογένειά μου, καθώς και πολλές χιλιάδες Μάρτυρες του Ιεχωβά, και είναι κάτι το οποίο μας δίνει θαυμάσια ελπίδα για το μέλλον».
Πότε θα Λυθούν τα Προβλήματα;
«Όλα αυτά ακούγονται σωστά», είπε ο Άναντ, «αλλά εγώ δεν βλέπω κανένα σημάδι αλλαγής ή βελτίωσης στη γη. Πώς να πιστέψω ότι ο Θεός πρόκειται να φέρει αλλαγή κατά τη διάρκεια της δικής μου ζωής;»
«Φαντάσου ότι σου έλεγα, Άναντ, πως όταν έλειπες από το σπίτι φύτεψα σπόρο από μάνγκο στον κήπο σου. Βγαίνεις έξω και κοιτάζεις, αλλά δεν βλέπεις τίποτα, ούτε καν ανακατεμένο χώμα. Εγώ σου είμαι άγνωστος. Ίσως να σκεφτείς: “Γιατί να κάνει τον κόπο αυτός ο άγνωστος να έρθει στον κήπο μου και να φυτέψει κάποιον σπόρο;” Θα ήσουν διατεθειμένος να πιστέψεις ότι είχα κάνει στ’ αλήθεια αυτό που ισχυριζόμουν;»
«Όχι, δεν νομίζω. Τουλάχιστον θα αμφέβαλλα πολύ».
«Ναι, το καταλαβαίνω. Τώρα, φαντάσου ότι λίγο καιρό αργότερα βλέπεις ένα φυτό να αρχίζει να μεγαλώνει. Συνειδητοποιείς ότι κάποιος το ποτίζει κρυφά ενώ εσύ δεν είσαι στο σπίτι. Ο καιρός περνάει, τα χρόνια περνούν. Αρχίζεις να αναγνωρίζεις ότι πρόκειται πράγματι για δέντρο μάνγκο. Ώσπου κάποια χρονιά βλέπεις ότι το δέντρο είναι γεμάτο άνθη. Τι θα σκεφτόσουν τότε;»
«Θα ήξερα ότι μου είχες πει την αλήθεια. Θα καταλάβαινα ότι ήσουν καλός και νοιαζόσουν πραγματικά για εμένα. Και θα συνέχιζα να παρατηρώ το δέντρο, περιμένοντας με ενθουσιασμό τον καρπό».
«Ακριβώς. Η αντίδρασή σου είναι η αναμενόμενη. Αυτό, τώρα, είναι ένα παράδειγμα που σε βοηθάει να καταλάβεις γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά περιμένουν μια τεράστια παγκόσμια αλλαγή πολύ σύντομα. Επίτρεψέ μου να σου εξηγήσω.
»Η Αγία Γραφή χρειάστηκε περίπου 1.600 χρόνια για να γραφτεί. Την έγραψαν πάνω από 40 διαφορετικοί άνθρωποι σε μορφή 66 μικρών βιβλίων τα οποία αργότερα αποτέλεσαν ένα μεγάλο βιβλίο. Κανένας από τους συγγραφείς δεν ισχυρίστηκε ότι εξέφραζε τις δικές του σκέψεις. Δήλωσαν ότι ο Θεός τούς έλεγε τι να γράψουν και ότι οι πληροφορίες προέρχονταν από εκείνον. Κάποιος συγγραφέας, βασιλιάς στη Μέση Ανατολή, είπε: “Το πνεύμα του Ιεχωβά μίλησε μέσω εμού και ο λόγος του ήταν στη γλώσσα μου”.—2 Σαμουήλ 23:2.
»Το πρώτο κιόλας βιβλίο περιγράφει τη δημιουργία, λέγοντας ότι ο Ιεχωβά Θεός έκανε τον άνθρωπο τέλειο και του έδωσε νόμους για να τον καθοδηγούν. Αλλά τον προίκισε επίσης με ελεύθερη βούληση, οπότε θα μπορούσε να επιλέγει αν θα ακολουθεί τους νόμους του Θεού ή όχι. Η εφαρμογή αυτών των νόμων θα έφερνε ευτυχία, ενώ η παραβίασή τους θα έφερνε τιμωρία. Ο άνθρωπος επέλεξε να παραβιάσει τους νόμους του Θεού και έτσι επέφερε παθήματα και θάνατο στον εαυτό του και στους απογόνους του. Αλλά ο Θεός φύτεψε έναν “σπόρο”. Ναι, “σπόρο” ελπίδας ότι κάποια μέρα θα έλυνε όλα τα προβλήματά μας και θα αποκαθιστούσε την ειρήνη και την ευτυχία στην ανθρώπινη φυλή.
»Αυτός ο “σπόρος” ήταν η υπόσχεση ότι ο Θεός θα έφερνε μια αλλαγή. Τώρα, για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας σε ολόκληρη την ιστορία, ο Θεός είναι “άγνωστος”. Εσύ και εγώ, καθώς και όλοι οι άνθρωποι που ζουν σήμερα, δεν ήμασταν παρόντες όταν ο Ιεχωβά έδωσε εκείνη την αρχική υπόσχεση ή όταν φύτεψε το “σπόρο”. Ούτε ήμασταν παρόντες όταν “πότιζε” το σπόρο επαναλαμβάνοντας την υπόσχεσή του και επεξηγώντας την, δίνοντας περισσότερες λεπτομέρειες ανά τους αιώνες. Αλλά μια περιγραφή αυτής της υπόσχεσης βρίσκεται στην Αγία Γραφή, επαναλαμβανόμενη μέσα στα διάφορα βιβλία της. Όταν ολοκληρώθηκε η Γραφή, είχε εξηγηθεί πλήρως το πώς ο Θεός θα διόρθωνε τα προβλήματα της ανθρωπότητας.
»Να, λοιπόν, τι θέλει να δείξει το παράδειγμά μου, Άναντ. Ενώ εμείς δεν ήμασταν παρόντες όταν φυτεύτηκε ο “σπόρος”—η αρχική υπόσχεση του Θεού—ή όταν ποτιζόταν μέσω όλων των επιπρόσθετων πληροφοριών που έδινε ο Θεός, μπορούμε σήμερα να βλέπουμε το πλήρως αναπτυγμένο δέντρο με τα άνθη του. Έτσι λοιπόν, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι θα έρθει και η καρποφορία».
«Τι εννοείς; Όπως σου είπα και πριν, δεν βλέπω κάτι που να δείχνει ότι έρχεται κάποια αλλαγή».
«Και βέβαια βλέπεις. Αλλά δεν το αναγνωρίζεις, επειδή κανένας δεν σου έχει πει για ποιο πράγμα πρέπει να ψάχνεις. Η Γραφή περιγράφει λεπτομερώς τις συνθήκες που θα επικρατούν στη γη τον καιρό κατά τον οποίο θα επέμβει ο Θεός. Αναφέρει ξεκάθαρα ότι μια σειρά από σημαντικά πράγματα θα γίνονταν αντιληπτά από μια γενιά ανθρώπων, και αυτό θα έδειχνε ότι πλησιάζει το τέλος της πονηρίας και η αρχή ενός ειρηνικού νέου κόσμου. (Ματθαίος 24:3) Άναντ, δεν θα ήθελες να μάθεις τι λέει η Αγία Γραφή, ώστε να κρίνεις μόνος σου και να καταλάβεις αν μπορείς και εσύ να δεις αυτά τα πράγματα να συμβαίνουν;»
«Βεβαίως θα ήθελα».
«Το Σημείο»
«Θυμάσαι εκείνο το απόγευμα που συζητούσαμε για την αύξηση της βίας στην περιοχή μας, και συμφωνήσαμε ότι οι γυναίκες και τα παιδιά δεν πρέπει να κυκλοφορούν έξω μόνοι τους όταν βραδιάζει; Πολλοί άνθρωποι έχουν υποστεί επιθέσεις και ληστείες σε αυτή την περιοχή, η οποία ήταν κάποτε μια ειρηνική συνοικία της πόλης. Αυτό είναι μέρος του σημείου. Η Αγία Γραφή λέει ότι θα υπήρχε “αύξηση της ανομίας” και ότι οι άνθρωποι θα γίνονταν “φιλάργυροι, . . . χωρίς εγκράτεια, άγριοι”. Μιλήσαμε επίσης για τις πρόσφατες εφόδους της αστυνομίας σε παρασκευαστήρια νοθευμένων φαρμάκων—θυμάσαι; Πόσο απάνθρωπο είναι το να βάζεις τη ζωή των άλλων σε κίνδυνο για χάρη του χρήματος! Φυσιολογικά, οι άνθρωποι συμπονούν εκείνους που είναι άρρωστοι, αλλά η Αγία Γραφή λέει ότι στη διάρκεια των τελευταίων ημερών αυτού του πονηρού κόσμου, οι καιροί θα γίνονταν πολύ κρίσιμοι καθώς οι άνθρωποι θα ήταν “φίλαυτοι, . . . άστοργοι, . . . χωρίς αγάπη για την αγαθότητα”».—Ματθαίος 24:12· 2 Τιμόθεο 3:1-3.
Ο Ράμου ξαφνικά πήρε το λόγο: «Μα αυτό ακριβώς είναι εκείνο που περιγράφει η Δάδιτζι ως σημάδι τού ότι ζούμε στο καλγιόγκ, δηλαδή το ότι οι άνθρωποι γίνονται πολύ ιδιοτελείς και άπληστοι στη διάρκεια του καλγιόγκ. Αλλά εκείνη λέει ότι θα περάσει πολύς καιρός ακόμη για να έρθει το σατγιόγκ, ότι δεν θα έρθει στη διάρκεια της δικής της ζωής».
«Ράμου, πολλοί έχουν την ίδια άποψη με τη Δάδιτζι. Αναγνωρίζουν ότι οι συνθήκες είναι πολύ κακές, και περιμένουν την αλλαγή, αλλά υπάρχουν πολλές διαφορετικές απόψεις σχετικά με το πότε θα έρθει. Σε αυτό ακριβώς μας βοηθάει η Αγία Γραφή. Μας δείχνει ξεκάθαρα ότι η αλλαγή θα έρθει στη διάρκεια της δικής μας ζωής. Βλέπεις, το σημείο περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από το ότι οι άνθρωποι θα γίνονταν κακοί.
»Στην Αγία Γραφή, στο βιβλίο του Ματθαίου, κεφάλαιο 24 και εδάφιο 7, αναφέρεται: “Διότι θα σηκωθεί έθνος εναντίον έθνους και βασιλεία εναντίον βασιλείας, και θα υπάρξουν πείνες και σεισμοί στον έναν τόπο μετά τον άλλον”. Αυτό αποτελεί μέρος του σημείου το οποίο έδωσε ο Ιησούς Χριστός για να δείξει ότι οι τελευταίες ημέρες της πονηρίας είχαν έρθει και ότι η καταστροφή από τον Θεό ήταν κοντά. Τώρα, σύγκρινέ το αυτό με την περιγραφή που δόθηκε για την ίδια περίοδο στο τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής που ονομάζεται Αποκάλυψη. Στο 6ο κεφάλαιο, εδάφια 4 ως 8, διαβάζουμε πως αυτές οι συνθήκες θα επικρατούσαν σε όλο τον κόσμο. Περιγράφοντας τον πόλεμο, το βιβλίο της Αποκάλυψης μιλάει για την “αφαίρεση της ειρήνης από τη γη”. Σίγουρα, έχεις μάθει στο μάθημα της ιστορίας, Ράμου, ότι το 1914 ήταν το έτος κατά το οποίο ξεκίνησε ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος. Οι ιστορικοί μάς λένε ότι αυτό ήταν ένα σημείο στροφής στην ιστορία, επειδή από τότε βλέπουμε τον έναν πόλεμο μετά τον άλλον και η ειρήνη έχει αφαιρεθεί εντελώς από ολόκληρη τη γη.
»Το ίδιο κεφάλαιο δίνει περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τις ελλείψεις τροφίμων για τις οποίες μίλησε ο Ιησούς. Αναφέρει ότι για να αγοράσει κάποιος μια μικρή μόνο ποσότητα σιταριού, θα έπρεπε να δώσει ένα ολόκληρο ημερομίσθιο. Για αυτό δεν παραπονιέται η Νίρμαλα, Άναντ, όταν πηγαίνει στην αγορά, ότι δηλαδή οι τιμές αυξάνονται συνεχώς, ακόμη και στα πιο βασικά αγαθά; Δες την τρομερή έλλειψη τροφίμων εξαιτίας της ξηρασίας σε πολλά μέρη της Αφρικής και της Ασίας. Εκατοντάδες χιλιάδες (λακς)e άνθρωποι πέφτουν για ύπνο το βράδυ νηστικοί. Παιδιά πεθαίνουν εξαιτίας ασθενειών που προκαλούνται από υποσιτισμό. Ναι, οι ελλείψεις τροφίμων είναι παγκόσμια απειλή στις μέρες μας.
»Ένα άλλο μέρος του ίδιου σημείου αφορά τις επιδημίες, δηλαδή τις ασθένειες. Παρ’ όλη την πρόοδο που έχουν κάνει οι άνθρωποι στον τομέα της ιατρικής, δεν μπορούν ακόμη να μας απαλλάξουν από τα κουνούπια που μας μολύνουν με ελονοσία και άλλες ασθένειες. Δεν είναι ακόμη σε θέση να προμηθεύσουν καθαρό πόσιμο νερό σε όλους ώστε να μην προσβαλλόμαστε από τυφοειδή πυρετό, χολέρα, ίκτερο, δυσεντερία ή μολύνσεις από σκουλήκια. Και στις λεγόμενες αναπτυγμένες χώρες όπου αυτές οι ασθένειες είναι σπάνιες, υπάρχουν αυξημένα περιστατικά καρκίνου, καρδιοπάθειας, σεξουαλικά μεταδιδόμενων ασθενειών και πολλές άλλες επιδημίες.
»Σε αυτό το σημείο, λοιπόν, είναι που η Αγία Γραφή επισημαίνει την περίοδο χρόνου κατά την οποία θα έρθει πράγματι το τέλος. Πρίγια, διάβασέ μας, σε παρακαλώ, τα εδάφια 32 ως 34 από το 24ο κεφάλαιο του Ματθαίου».
«Μάθετε δε από τη συκιά σαν παραβολή το εξής σημείο: Μόλις το νέο κλαδί της γίνει τρυφερό και βγάλει φύλλα, ξέρετε ότι το καλοκαίρι πλησιάζει. Παρόμοια και εσείς, όταν τα δείτε όλα αυτά, να ξέρετε ότι εκείνος πλησιάζει, είναι στην πόρτα. Αληθινά σας λέω ότι αυτή η γενιά δεν πρόκειται να παρέλθει μέχρι να συμβούν όλα αυτά».
«Ευχαριστούμε, Πρίγια. Καταλαβαίνεις τι σημαίνει αυτό; Το δέντρο ανθοφορεί και ξέρεις ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. Βλέπεις το σημείο—όλα τα διαφορετικά πράγματα που συγκροτούν το σημείο το οποίο λαβαίνει χώρα—και γνωρίζεις ότι ο καιρός για να αναλάβει ο Θεός τον έλεγχο στις παγκόσμιες υποθέσεις είναι κοντά. Πόσο κοντά; Ο Ιησούς λέει ότι “αυτή η γενιά δεν πρόκειται να παρέλθει μέχρι να συμβούν όλα αυτά”. Ποια γενιά; Η γενιά που βλέπει ολόκληρο το σημείο. Αλλιώς, τι νόημα θα είχε το σημείο; Αυτό αποτελεί προειδοποίηση για τους ανθρώπους οι οποίοι ζουν σε εκείνον τον καιρό ότι πρέπει να αναλάβουν δράση προκειμένου να διαφυλάξουν τη ζωή τους. Όταν ηχήσει το κουδούνι στην αποβάθρα του σιδηροδρομικού σταθμού, μήπως αυτό σημαίνει ότι το τρένο θα έρθει αύριο; Μήπως χαλαρώνουμε και αποκοιμιόμαστε; Όχι. Παίρνουμε τις βαλίτσες μας στο χέρι και ετοιμαζόμαστε επειδή ξέρουμε ότι το τρένο φτάνει σε λίγο στην αποβάθρα. Ο Ιησούς λοιπόν έλεγε ότι άνθρωποι που είδαν το προειδοποιητικό σημείο θα έβλεπαν επίσης το ολοκληρωτικό τέλος του πονηρού αυτού κόσμου. Το σημείο άρχισε να εμφανίζεται το 1914».
«Δάδατζι, ζούσες εσύ το 1914;»
«Όχι, Ράμου, δεν είμαι τόσο μεγάλος. Αλλά γεννήθηκα λίγο αργότερα και θυμάμαι τη μητέρα μου να μου λέει όταν ήμουν μικρός ότι ήμασταν φτωχοί επειδή ο πατέρας μου και πολλοί από την οικογένειά του είχαν πεθάνει εξαιτίας της τρομερής αρρώστιας που ήρθε μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο. Λεγόταν ισπανική γρίπη, και εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο πέθαναν εξαιτίας της».
«Βλέπεις, Δάδατζι, αυτό είναι άλλο ένα μέρος του σημείου. Εκείνη η επιδημία ήταν τόσο τρομερή ώστε ξέρεις για αυτήν και θυμάσαι τις συνέπειές της αν και συνέβη πριν από περίπου 90 χρόνια.
»Ωστόσο, μολονότι ο Θεός λόγω της καλοσύνης του μας δίνει τέτοια ξεκάθαρη προειδοποίηση του τι πρόκειται να κάνει, η Αγία Γραφή δηλώνει ότι η πλειονότητα της ανθρωπότητας θα την αγνοήσει. Μας λέει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θα συνεχίζουν τις καθημερινές τους υποθέσεις ανησυχώντας μόνο για το τι θα φάνε και τι θα πιουν, ποιους θα παντρευτούν τα παιδιά τους και άλλα τέτοια φυσιολογικά πράγματα, και δεν θα δώσουν προσοχή μέχρι να έρθει ξαφνικά η καταστροφή πάνω τους. Πολλοί μάλιστα, όπως προφητεύει η Γραφή, θα χλευάζουν και θα εμπαίζουν όταν ακούν για το επερχόμενο τέλος αυτού του πονηρού κόσμου. Προειδοποιεί λοιπόν τους ταπεινούς, ειλικρινείς ανθρώπους να μην είναι όπως η πλειονότητα αλλά να πάρουν στα σοβαρά αυτή την προειδοποίηση.—Ματθαίος 24:38, 39· Λουκάς 21:34-36· 2 Πέτρου 3:3, 4.
»Αυτό ακριβώς έχουν κάνει 6.700.000 και πλέον άνθρωποι σε 236 χώρες. Αποδέχονται τη συγκεκριμένη προειδοποίηση και κάνουν το καλύτερο που μπορούν για να αποδειχτούν άξιοι να επιζήσουν από αυτή τη μεγάλη καταστροφή, καθώς και να παραμείνουν στη γη ως σωστοί “κάτοικοι” αυτού του όμορφου σπιτιού το οποίο ο Θεός έχει δώσει στον άνθρωπο. Θα δεις ότι οπουδήποτε και αν ζουν, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν κάνουν διακρίσεις λόγω φυλής, κάστας ή χρώματος, αλλά αποτελούν μια μεγάλη παγκόσμια οικογένεια. Υπακούοντας στους νόμους του Θεού, δεν συμμετέχουν στον πόλεμο, στη βία, στις επαναστάσεις ή σε πολιτικά κινήματα προσπαθώντας να φέρουν αλλαγές στον κόσμο. Απεναντίας, δείχνουν έμπρακτη αγάπη σε όλους, της οποίας η μεγαλύτερη έκφραση είναι ο χρόνος, η προσπάθεια και τα χρήματα που δαπανούν όλοι τους προκειμένου να επισκέπτονται τους ανθρώπους από σπίτι σε σπίτι και να τους παρακινούν να δώσουν προσοχή στις προειδοποιήσεις του Θεού έτσι ώστε και αυτοί να μπορέσουν να απολαύσουν ζωή στον ειρηνικό νέο κόσμο του Θεού».
Ένας Νέος Κόσμος—Πόσο Διαφορετικός θα Είναι;
«Μάστερτζι», είπε ο Ράμου, «μιλάς διαρκώς για έναν νέο κόσμο και για τις αλλαγές που θα φέρει ο Θεός. Τι είδους αλλαγές θα είναι αυτές; Δηλαδή τι διαφορετικό θα έχει αυτός ο νέος κόσμος;»
«Ας ζητήσουμε από τη Ρέιτσελ να μας πει κάτι σχετικά με αυτό, Ράμου. Ποια είναι μερικά από τα πράγματα που έχεις διαβάσει στην Αγία Γραφή, Ρέιτσελ, σχετικά με τις συνθήκες που θα επικρατούν στη γη όταν ο Θεός επέμβει στις ανθρώπινες υποθέσεις; Πες μας ορισμένα από αυτά που σου κάνουν εντύπωση».
«Μία από τις Γραφικές περικοπές που μου αρέσει να διαβάζω είναι αυτή», είπε η Ρέιτσελ, «επειδή μου αρέσει να παίζω με τα ζώα. Μπορώ να τη διαβάσω; Είναι από το βιβλίο του Ησαΐα, 11ο κεφάλαιο, εδάφια 6 ως 8. Εκεί λέει: “Και ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί. Και η αγελάδα και η αρκούδα μαζί θα βόσκουν· μαζί θα ξαπλώνουν τα μικρά τους. Ακόμη και το λιοντάρι θα τρώει άχυρο όπως ο ταύρος. Και το παιδί που θηλάζει θα παίζει στην τρύπα της κόμπρας· και στο άνοιγμα της φωλιάς του δηλητηριώδους φιδιού θα βάζει το χέρι του το απογαλακτισμένο παιδί”. Πιστεύω ότι θα είναι καταπληκτικό να μπορούμε να πηγαίνουμε στη ζούγκλα χωρίς να φοβόμαστε ότι θα μας επιτεθούν λιοντάρια ή θα μας δαγκώσουν φίδια, καθώς και να μπορούμε να παίζουμε με όλα τα ζώα.
»Όταν έχω γρίπη ή ελονοσία ή ακόμη κάποιο βαρύ κρυολόγημα, σκέφτομαι το εδάφιο που αναφέρει: “Και κανένας κάτοικος δεν θα λέει: «Είμαι άρρωστος»”. (Ησαΐας 33:24) Στο σχολείο υπάρχει ένα κορίτσι το οποίο είναι κουτσό επειδή έπαθε πολιομυελίτιδα σε πολύ μικρή ηλικία. Υποφέρει πάρα πολύ και δεν μπορεί να παίζει μαζί μας. Πήρα τη Γραφή μου στο σχολείο κάποια μέρα και της διάβασα τα εξής από τα εδάφια Ησαΐας 35:5 και 6: “Εκείνον τον καιρό τα μάτια των τυφλών θα ανοιχτούν και τα αφτιά των κουφών θα πάψουν να είναι κλειστά. Εκείνον τον καιρό ο κουτσός θα σκαρφαλώνει σαν το ελάφι και η γλώσσα του άλαλου θα βγάζει κραυγές ευφροσύνης”. Χάρηκε πολύ που το άκουσε αυτό.
»Αλλά και ο θείος μου, που είναι γεωργός στο χωριό μας, χάρηκε επίσης όταν του διάβασα το επόμενο εδάφιο: “Και το κατάξερο από τη ζέστη έδαφος θα γίνει σαν υγρότοπος καλαμιών, και το διψασμένο έδαφος σαν πηγές νερού”. (Ησαΐας 35:7) Περνάει πολλές δυσκολίες όταν δεν πέφτουν βροχές στη διάρκεια των μουσώνων και έχει λιγοστή σοδειά. Η Αγία Γραφή, όμως, λέει ότι θα υπάρχει αφθονία τροφίμων για όλους στο νέο κόσμο του Θεού—δεν θα υπάρχουν κατεστραμμένες σοδειές τότε! Αναφέρει ότι ο Ιεχωβά Θεός θα “κάνει για όλους τους λαούς . . . συμπόσιο με φαγητά που έχουν άφθονο λάδι” και ότι “θα υπάρχει πληθώρα σιτηρών στη γη”. (Ησαΐας 25:6· Ψαλμός 72:16) Το εδάφιο Ιεζεκιήλ 34:27 μας λέει: “Και το δέντρο του αγρού θα δίνει τον καρπό του και η γη θα δίνει τη σοδειά της, και αυτοί θα βρίσκονται στη γη τους με ασφάλεια”. Δεν είναι εκπληκτικό αυτό;»
«Θα ήταν σίγουρα εκπληκτικό αν μπορούσα στ’ αλήθεια να παίζω με ένα λιοντάρι», είπε η Άσα, η μικρότερη κόρη του Άναντ. «Τα έχω δει στο ζωολογικό κήπο και φαίνονται πολύ τρομακτικά».
«Είμαι βέβαιος ότι θα το απολάμβανες αυτό, Άσα», είπε ο Μάστερτζι. «Βλέπεις, Άναντ, πώς δείχνει η Γραφή ότι ο Ιεχωβά Θεός αναγνωρίζει τα ιδιαίτερα προβλήματά μας και υπόσχεται να τα εξαλείψει; Οι ασθένειες, η έλλειψη τροφίμων εξαιτίας λιγοστών βροχοπτώσεων, καθώς και οι κατεστραμμένες σοδειές, είναι πράγματα που επηρεάζουν όλους μας. Οι κακές συνθήκες στέγασης αποτελούν επίσης μεγάλο πρόβλημα. Τα ακριβά ενοίκια και ο υπερπληθυσμός είναι πράγματα που δεν θα υπάρχουν στο νέο κόσμο του Θεού. Τα εδάφια Ησαΐας 65:21 και 22 αναφέρουν για τη στέγαση: “Θα χτίσουν σπίτια και θα κατοικήσουν· θα φυτέψουν αμπέλια και θα φάνε τον καρπό τους. Δεν θα χτίζουν αυτοί και άλλος να κατοικεί· δεν θα φυτεύουν αυτοί και άλλος να τρώει”. Ο Θεός, λοιπόν, υπόσχεται σπίτια και κήπους για τον καθένα πάνω στη γη.
»Ωστόσο, δεν θα μπορούσαμε να απολαμβάνουμε αυτές τις θαυμαστές συνθήκες, αν νιώθαμε ανασφαλείς εξαιτίας πονηρών ανθρώπων που θα διεξήγαν πολέμους και θα προξενούσαν βία. Τέτοια άτομα ο Θεός θα τα καταστρέψει. Το εδάφιο Ψαλμός 37:10 δηλώνει: “Λίγο ακόμη και ο πονηρός δεν θα υπάρχει πια· και θα παρατηρήσεις τον τόπο του, και εκείνος δεν θα υπάρχει”. Λόγω του ότι οι πονηροί θα καταστραφούν, μπορούμε να είμαστε πεπεισμένοι για την εξής υπόσχεση: “Καταπαύει τους πολέμους ως την άκρη της γης”.—Ψαλμός 46:9.
»Ο Ιεχωβά Θεός υπόσχεται να τα επιτελέσει όλα αυτά μέσω μιας κυβέρνησης την οποία η Αγία Γραφή αποκαλεί Βασιλεία του Θεού. Αυτή η κυβέρνηση θα διαφέρει με πολλούς τρόπους από οποιαδήποτε ανθρώπινη κυβέρνηση. Πρώτον, θα είναι ουράνια και, επομένως, θα είναι αδύνατον να διαφθαρεί. Δεύτερον, θα εγγυηθεί δικαιοσύνη για όλους, όχι μόνο για τους πλούσιους και τους ισχυρούς. Επίτρεψέ μου να σου δείξω μια όμορφη περιγραφή που υπάρχει στην Αγία Γραφή όσον αφορά τη δράση που θα αναλάβει αυτή η κυβέρνηση: “Με δικαιοσύνη θα κρίνει τους ασήμαντους, και με ευθύτητα θα παρέχει έλεγχο προς όφελος των πράων της γης. . . . Και δικαιοσύνη θα είναι η ζώνη των γοφών του, και πιστότητα η ζώνη της οσφύος του”.—Ησαΐας 11:4, 5.
»Τελικά, η Βασιλεία του Θεού θα αντικαταστήσει όλες τις άλλες κυβερνήσεις ώστε να είναι μια πραγματική παγκόσμια κυβέρνηση. Αυτό φαίνεται σε μια εντυπωσιακή προφητεία στο βιβλίο του Δανιήλ: “Στις ημέρες εκείνων των βασιλιάδων, ο Θεός του ουρανού θα εγκαθιδρύσει μια βασιλεία η οποία ποτέ δεν θα καταστραφεί. Και η βασιλεία αυτή δεν θα περάσει σε άλλον λαό. Θα συντρίψει και θα βάλει τέλος σε όλες αυτές τις βασιλείες και η ίδια θα παραμένει στους αιώνες”. (Δανιήλ 2:44) Ναι, τα πράγματα θα είναι πολύ καλύτερα όταν η Βασιλεία του Θεού θα έχει τον πλήρη έλεγχο. Δεν είναι άξιο απορίας που ο Ιησούς δίδαξε τους ακολούθους του να αποβλέπουν στον ερχομό της. Τους είπε ακόμη να προσεύχονται στον Θεό: “Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη”.—Ματθαίος 6:10.
»Βλέπεις, λοιπόν, ότι ο Παντοδύναμος Θεός, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, γνωρίζει πολύ καλά τις δυσκολίες που περνάμε και μας δείχνει συμπόνια. Μας διαβεβαιώνει ότι πολύ σύντομα θα αναλάβει δράση για την επίλυση των προβλημάτων μας».
Τωρινά Οφέλη από Σοφές Συμβουλές
«Όλα αυτά ακούγονται πολύ καλά, Μάστερτζι, αλλά με το να κάθομαι και να περιμένω τον Θεό να φέρει την αλλαγή δεν πρόκειται να ταΐσω και να ντύσω τα παιδιά μου σήμερα. Πρέπει να εργαζόμαστε. Πρέπει να καταβάλλουμε σκληρές προσπάθειες για να βελτιώσουμε την κατάστασή μας στη ζωή».
«Οπωσδήποτε πρέπει να εργαζόμαστε, Άναντ. Η Αγία Γραφή μάς λέει να εργαζόμαστε σκληρά, ακόμη και όταν αντιμετωπίζουμε δυσκολίες προκειμένου να προμηθεύουμε τα αναγκαία για εκείνους που εξαρτώνται από εμάς. (1 Τιμόθεο 5:8) Μάλιστα, λέει ξεκάθαρα: “Αν κάποιος δεν θέλει να εργάζεται δεν πρέπει ούτε και να τρώει”. (2 Θεσσαλονικείς 3:10) Μας παρέχει επίσης νόμους, αρχές και συμβουλές τα οποία είναι ωφέλιμα για την υγεία και την ευτυχία μας αν τα ακολουθούμε. Λόγου χάρη, η Γραφή δείχνει ότι ο Θεός αποδοκιμάζει το υπερβολικό φαγητό και την υπερβολική κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών. Ξέρουμε ότι και τα δύο αυτά μπορούν να βλάψουν σοβαρά την υγεία μας και να οδηγήσουν σε σπατάλη των χρημάτων που έχουμε κερδίσει με πολύ κόπο.
»Παρόμοια, οι Γραφικές αρχές μάς διδάσκουν να αποφεύγουμε τον καπνό και την καρύδα του βετέλ, τα οποία βλάπτουν σοβαρά την υγεία μας, όπως συμφωνούν και οι γιατροί, και προκαλούν σπατάλη χρημάτων τα οποία θα μπορούσαν να διατεθούν στην αποπληρωμή χρεών ή στην αγορά τροφής για την οικογένεια. (2 Κορινθίους 7:1) Η τήρηση των υψηλών ηθικών κανόνων και των σοφών συμβουλών της Γραφής περί υγιεινής μάς βοηθάει ακόμη να είμαστε καλά από συναισθηματική άποψη και να αποφεύγουμε πολλές αρρώστιες. Να γιατί στη Γραφή ο Ιεχωβά Θεός περιγράφει τον εαυτό του ως “Εκείνον που σε διδάσκει για την ωφέλειά σου”, και συνεχίζει λέγοντας: “Είθε να πρόσεχες τις εντολές μου! Τότε η ειρήνη σου θα γινόταν σαν ποταμός, και η δικαιοσύνη σου σαν τα κύματα της θάλασσας”.—Ησαΐας 48:17, 18.
»Εντούτοις, πρέπει να παραδεχτούμε ότι, παρ’ όλο που μπορούμε σε μεγάλο βαθμό να βελτιώσουμε την ποιότητα της ζωής μας σήμερα ακολουθώντας σοφές συμβουλές, δεν μπορούμε να λύσουμε τα μεγάλα προβλήματα της αδικίας, της διαφθοράς, της προκατάληψης για τις φυλές και τις κάστες, καθώς επίσης της προσωποληψίας, των σοβαρών ασθενειών και του θανάτου. Για τη μόνιμη εξάλειψή τους, πρέπει να επέμβει ο ίδιος ο Θεός».
«Πιστεύω ότι μπορούμε να φέρουμε μεγάλες αλλαγές με τα δικά μας καλά έργα», διέκοψε η Δάδιτζι. «Το καλό μας κάρμαf επηρεάζει και άλλους ανθρώπους επίσης, και με καθημερινό διαλογισμό μπορούμε να βρούμε εσωτερική ειρήνη ώστε να μην αναστατωνόμαστε από οποιαδήποτε προβλήματα έχουμε να αντιμετωπίσουμε».
«Πολλά άτομα νιώθουν όπως εσύ, Δάδιτζι, αλλά ένα είναι βέβαιο. Ανεξάρτητα από το πόσο καλές είναι οι πράξεις μας, δεν μπορούμε να εξαλείψουμε την πονηρία από τη γη. Τα καλά μας έργα μπορεί να επηρεάζουν τους άλλους προς το καλό, αλλά κάποιοι άνθρωποι δεν θα αλλάξουν. Μάλιστα, ορισμένοι θα εκμεταλλευτούν την καλοσύνη σου για να κάνουν περισσότερο κακό.
»Θα συμφωνείς ότι η πλειονότητα των Ινδουιστών πιστεύει πως μόνο αν ο Θεός μετενσαρκωθεί μπορεί να έρθει το σατγιόγκ. Θεωρούν ότι η επέμβαση του Θεού είναι πολύ αναγκαία όταν η πλειοψηφία των ανθρώπων κάνει κακές πράξεις. Και για σκέψου, Δάδιτζι, αν εσύ έχεις εσωτερική ειρήνη χάρη στο διαλογισμό, θα εγγυηθεί αυτό από μόνο του ότι ο Άναντ θα κερδίζει αρκετά χρήματα για να παρέχει τροφή, ρουχισμό και εκπαίδευση στην οικογένεια; Όχι βέβαια, έτσι δεν είναι;
»Αυτό που λες για το διαλογισμό είναι πολύ ενδιαφέρον. Πρώτα, όμως, πρέπει να μάθουμε να στοχαζόμαστε σωστά. Για παράδειγμα, πρώτα πρέπει να έχουμε πληροφορίες γύρω από τις οποίες μπορούμε να στοχαστούμε. Να γιατί στέλνουμε τα παιδιά μας στο σχολείο, επειδή χρειάζονται κάποιον που κατέχει περισσότερες γνώσεις για να τα διδάξει. Ύστερα τα παιδιά μπορούν να στοχάζονται αυτά που μαθαίνουν. Δεν τους λέμε να κάθονται απλώς στο σπίτι και να στοχάζονται και να αφήσουν τη γνώση να έρθει από μέσα τους. Αναγνωρίζουμε ότι υπάρχει ανάγκη για κάποιον δάσκαλο, ή γκουρού, κάποιον που γνωρίζει περισσότερα από εμάς. Ποιος, λοιπόν, γνωρίζει περισσότερα για τον άνθρωπο και τα προβλήματά του εκτός από Εκείνον που τον δημιούργησε; Οπωσδήποτε, επομένως, μπορούμε να αναμένουμε από τον Δημιουργό μας να ενεργεί επίσης ως Δάσκαλός μας και να μας δείχνει τη λύση στα προβλήματά μας. Εμείς εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας επειδή τα αγαπάμε. Δεν θα έκανε το ίδιο και ο στοργικός, παντοδύναμος, ουράνιος Πατέρας;»
«Πρέπει να ομολογήσω ότι ακούγεσαι πειστικός, Μάστερτζι», διέκοψε ο Δάδατζι, «αλλά οι εξηγήσεις που δίνεις είναι πολύ απλοϊκές. Η θρησκεία μας περιλαμβάνει πολύ βαθύτερη φιλοσοφία. Οι άγιοι και οι σοφοί μας δαπάνησαν χρόνια διαλογιζόμενοι το νόημα της ζωής. Εγώ ο ίδιος διαβάζω τα άγια βιβλία όλη μου τη ζωή, αλλά ακόμη δεν μπορώ να συλλάβω το νόημα όλων των μυστηρίων του σύμπαντος, της ζωής και του σκοπού της».
«Η σοφία του Θεού είναι ασφαλώς πολύ ανώτερη από τη δική μας, Δάδατζι. Η Αγία Γραφή μιλάει για έναν άνθρωπο, τον Ιώβ, ο οποίος, έπειτα από πολλά χρόνια βαθιάς σκέψης γύρω από τον Θεό και τη δημιουργία του, παραδέχτηκε: “Δείτε! Αυτά είναι τα κράσπεδα των οδών του, και μόνο ένας ψίθυρος του πράγματος έχει ακουστεί για αυτόν!” (Ιώβ 26:14) Αλλά ακόμη και αν εμείς, με τον κατώτερο νου που έχουμε, δεν μπορούμε να κατανοήσουμε όλα όσα πρέπει να γνωρίζουμε για τον Θεό, δεν θα μπορούσε εκείνος να μας διδάξει τουλάχιστον όσα χρειάζεται να γνωρίζουμε αν το επιθυμεί;
»Για παράδειγμα, αν ένας καθηγητής μαθηματικών, ένας πολυμαθής άνθρωπος με φήμη εξαίρετου μαθηματικού, προσφερόταν να διδάξει τον Ράμου χωρίς να πάρει χρήματα, μήπως θα αρνιόσουν την προσφορά, λέγοντας: “Διαθέτει τόση γνώση που ο Ράμου δεν θα μπορούσε ποτέ να κατανοήσει όλα όσα ξέρει εκείνος”; Και βέβαια όχι! Θα ήξερες ότι, όσο εξαίρετος μελετητής και να είναι, αν είναι καλός δάσκαλος, μπορεί να διδάξει ακόμη και παιδιά του νηπιαγωγείου έτσι ώστε αυτά να μπορούν να συλλάβουν το νόημα και να το κατανοήσουν. Δεν θα μπορούσε, λοιπόν, ένας πάνσοφος Θεός να διδάξει εμάς, τα παιδιά του, όσα χρειάζεται να γνωρίζουμε σε απλή γλώσσα την οποία μπορούμε να κατανοήσουμε; Η Αγία Γραφή λέει ότι το κάνει αυτό. Αναφέρει: “Όλοι οι γιοι σου θα είναι άτομα που διδάσκονται από τον Ιεχωβά”. (Ησαΐας 54:13) Να γιατί βρίσκεις τη διδασκαλία της Γραφής απλή και κατανοητή για εμάς τους ανθρώπους. Είναι γεμάτη με παραβολές, περιέχει μαρτυρίες συνηθισμένων ανθρώπων και αφηγήσεις από την καθημερινή ζωή γραμμένες σε απλή γλώσσα που ο καθένας από εμάς μπορεί να καταλάβει. Αυτός είναι ένας εξαιρετικός τρόπος τον οποίο χρησιμοποιεί μια προσωπικότητα υπέρτερης νοημοσύνης για να μας δείξει τη λύση στα προβλήματά μας.
»Αλλά πρέπει να πηγαίνουμε τώρα. Πραγματικά απολαύσαμε το χρόνο που περάσαμε μαζί και εκτιμούμε τη φιλοξενία σας».
Ένα Βιβλίο με Οδηγίες
Λίγες μέρες αργότερα, η Νίρμαλα και η Μαρίαμ κοίταζαν το εγχειρίδιο της ραπτομηχανής της Μαρίαμ, η οποία δεν λειτουργούσε καλά. Όταν ξεπεράστηκε η δυσκολία, η Μαρίαμ ρώτησε τη Νίρμαλα: «Δεν νομίζεις ότι ο Θεός που μας έφτιαξε θα μας έδινε ένα βιβλίο με οδηγίες στο οποίο να ανατρέχουμε όταν έχουμε προβλήματα;»
«Τι εννοείς, Μαρίαμ;» ρώτησε έκπληκτη η Νίρμαλα.
«Όταν αγοράσαμε αυτή τη ραπτομηχανή, ο κατασκευαστής μάς έδωσε ένα βιβλίο με οδηγίες. Παρόμοια, δεν θα ήταν λογικό να δώσει ο Θεός, ο Πλάστης του ανθρώπου, οδηγίες που θα ωφελούσαν τους ανθρώπους αν τις ακολουθούσαν;»
«Δηλαδή εσύ πιστεύεις ότι η Αγία Γραφή είναι αυτό το βιβλίο που περιέχει οδηγίες;»
«Ναι, το πιστεύω Νίρμαλα. Υπάρχουν πολλά βιβλία που αποκαλούνται άγια. Μερικά από αυτά είναι αποδεκτά ως μυθολογία, και ορισμένα άλλα ως φιλοσοφία ατόμων που έζησαν σε κάποια συγκεκριμένη περίοδο της ιστορίας, φιλοσοφία την οποία ανέπτυξαν με το δικό τους τρόπο σκέψης. Άλλα παρέχουν έναν ηθικό κώδικα και κοινωνικούς νόμους κατάλληλους για μια καθορισμένη περιοχή σε μια συγκεκριμένη εποχή. Όλα αυτά τα βιβλία διδάσκουν διαφορετικά πράγματα, και οι άνθρωποι επιλέγουν να ακολουθήσουν ό,τι τους ελκύει, όπως ακριβώς μια γυναίκα διαλέγει τι χρώμα σάρι θα φορέσει.
»Η Γραφή όμως διαφέρει. Όπως έχουμε ήδη συζητήσει, κανένας από τους συγγραφείς δεν ισχυρίστηκε ότι οι συλλογισμοί ήταν δικοί του. Σύμφωνα με την εξήγηση που έδωσε κάποιος συγγραφέας, το άγγελμα που περιέχει η Γραφή “ποτέ δεν φέρθηκε . . . από θέλημα ανθρώπου, αλλά άνθρωποι μίλησαν από τον Θεό”. (2 Πέτρου 1:21) Μολονότι οι συμβουλές της Γραφής ήταν πρακτικές για τον καιρό κατά τον οποίο γράφτηκαν, είναι επίσης πρακτικές σήμερα στον 21ο αιώνα, επειδή η καθοδηγία του Θεού είναι ωφέλιμη στην αιωνιότητα και οι κανόνες του δεν αλλάζουν. Αυτή ανέκαθεν αποτελούσε δύναμη προς το καλό στη ζωή εκείνων που την ακολουθούσαν, βοηθώντας τους να κάνουν τεράστιες αλλαγές στη ζωή τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας νομικός που έζησε πριν από 2.000 χρόνια περίπου είπε: “Διότι ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και ασκεί δύναμη”.—Εβραίους 4:12.
»Ίσως, όμως, η μεγαλύτερη αξία της Αγίας Γραφής για εμάς που ζούμε σήμερα, Νίρμαλα, να έγκειται στο ότι επισημαίνει ξεκάθαρα τη γενιά μας ως αυτήν που θα δει την αλλαγή την οποία έχει υποσχεθεί ο Θεός. Μας δίνει “το σημείο” που συζητούσαμε τις προάλλες. Οι Βιβλικοί συγγραφείς απέβλεπαν σε αυτόν τον καιρό, αλλά πολλοί από εκείνους δεν καταλάβαιναν τη σημασία των προφητειών που κατέγραψαν, μολονότι ενδιαφέρονταν βαθιά για το πώς θα έλυνε ο Θεός τα ανθρώπινα προβλήματα. Λόγου χάρη, ένας συγγραφέας, ο Δανιήλ, ζήτησε εξήγηση για τα πράγματα που του είχε ειπωθεί να καταγράψει. Αλλά κοίταξε ποια απάντηση έλαβε: “Πήγαινε, Δανιήλ, επειδή οι λόγοι κρατήθηκαν μυστικοί και σφραγίστηκαν ως τον καιρό του τέλους . . . Αυτοί . . . που έχουν ενόραση θα κατανοήσουν”. Επίσης, του ειπώθηκε για τον καιρό του τέλους: “Πολλοί θα περιτρέχουν και η αληθινή γνώση θα γίνει άφθονη”.—Δανιήλ 12:4, 8-10.
»Αυτό συμβαίνει πραγματικά στις μέρες μας. Επί αιώνες, η Αγία Γραφή ήταν διαθέσιμη μόνο στις πρωτότυπες γλώσσες, και αργότερα σε μία ή δύο άλλες γλώσσες. Σήμερα, είναι διαθέσιμη, ολόκληρη ή εν μέρει, σε περισσότερες από 2.300 γλώσσες και έχουν διανεμηθεί πάνω από 400 κρορg αντίτυπα παγκόσμια. Επίσης, λάβε υπόψη σου το γεγονός ότι 6.700.000 και πλέον Μάρτυρες του Ιεχωβά πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι βοηθώντας ανθρώπους να κατανοήσουν την Αγία Γραφή, και τότε μπορείς να διακρίνεις πώς εκπληρώνεται εκείνη η προφητεία. Τα πράγματα που “κρατήθηκαν μυστικά” κατανοούνται τώρα καθώς “η αληθινή γνώση” αυξάνεται στον “καιρό του τέλους”. Αυτό είναι ζωτικό προκειμένου να μάθουν οι άνθρωποι τις οδηγίες του Θεού για επιβίωση από το τέλος αυτού του πονηρού κόσμου. Μελετώντας την Αγία Γραφή, οι άνθρωποι μπορούν να αντιληφθούν ότι τα πράγματα που προείπε ο Θεός στο παρελθόν συνέβησαν όντως, άρα μπορούν να πιστέψουν την υπόσχεσή του για έναν νέο κόσμο ο οποίος θα φέρει τη λύση στα προβλήματά μας».
Τι Πρέπει να Κάνουμε για να Επιζήσουμε
Η Δάδιτζι είχε μόλις τελειώσει τις βραδινές της προσευχές όταν η Μαρίαμ επέστρεψε στο σπίτι με τη Νίρμαλα. Αφού θαύμασαν τα όμορφα ρουχαλάκια για το μωρό που περίμεναν, η Δάδιτζι άλλαξε ξαφνικά θέμα.
«Αν ο Μάστερτζι έχει δίκιο», είπε, «και ο Θεός πρόκειται σε λίγο να καταστρέψει τους πονηρούς, εμείς θα είμαστε ασφαλείς. Δεν εξαπατούμε και δεν λέμε ψέματα, πηγαίνουμε στο ναό, προσευχόμαστε και ζούμε ηθική ζωή. Κανένα κακό δεν θα έρθει στην οικογένειά μας».
«Σίγουρα, Δάδιτζι, θα πρέπει να διάγει κάποιος ηθική ζωή για να επιζήσει από την καταστροφή που θα επιφέρει ο Θεός στους πονηρούς», αποκρίθηκε η Μαρίαμ. «Εκείνος δεν θα ήθελε στο νέο του κόσμο ανθρώπους που λένε ψέματα, εξαπατούν και σκοτώνουν, επειδή τότε δεν θα υπήρχε καμία διαφορά από το σημερινό κόσμο, έτσι δεν είναι; Αλλά σκέψου, Δάδιτζι. Όταν συμβαίνει κάποια καταστροφή, όπως μια πλημμύρα, η κυβέρνηση μας δίνει συγκεκριμένες οδηγίες για επιβίωση. Αυτές βασίζονται στη γνώση που έχουν τα μέλη της για την ακριβή κατάσταση και για το τι πρόκειται να συμβεί. Δεν θα καθόμασταν στο σπίτι λέγοντας: “Εγώ είμαι καλός άνθρωπος, και γι’ αυτό δεν θα πνιγώ”, έτσι δεν είναι; Ο Θεός πρόκειται να φέρει πολύ μεγαλύτερη καταστροφή από μια πλημμύρα. Φέρνει έναν πόλεμο τον οποίο η Αγία Γραφή αποκαλεί Αρμαγεδδώνα και ο οποίος θα επηρεάσει κάθε άνθρωπο στη γη. (Αποκάλυψη 16:14-16) Οι Άγιες Γραφές μάς λένε ότι το να είμαστε καλοί από ηθική άποψη αποτελεί βασική προϋπόθεση για επιβίωση. Αλλά ο Θεός έχει δώσει και άλλες συγκεκριμένες οδηγίες οι οποίες βασίζονται στη γνώση που έχει για την κατάσταση. Πρέπει να τις ακολουθούμε και αυτές αν θέλουμε να επιζήσουμε. Εκείνοι που ακολουθούν τις οδηγίες του Θεού θεωρούνται “δίκαιοι”, “ευθείς” και “άμεμπτοι” οι οποίοι, όπως λέει η Αγία Γραφή, θα απομείνουν στη γη όταν ο Θεός καταστρέψει τους πονηρούς».—Παροιμίες 2:20-22.
Σε αυτό το σημείο ο Δάδατζι αποκρίθηκε: «Στην παρούσα κατάστασή μας, όμως, πώς μπορούμε να θεωρηθούμε αρκετά δίκαιοι ώστε να επιζήσουμε;»
Η Μαρίαμ απάντησε: «Ο Ιεχωβά Θεός έκανε μια θαυμάσια νομική διευθέτηση για να βοηθήσει τον άνθρωπο. Να σας το εξηγήσω με παράδειγμα. Φαντάσου, Νίρμαλα, ότι δίνεις στον Ράμου λίγα χρήματα και τον στέλνεις να αγοράσει ένα κιλό ζάχαρη. Στο δρόμο για το μαγαζί, εκείνος σταματάει να παίξει και χάνει τα χρήματα. Όταν πάει στο μαγαζί, θα του δώσει ο μπακάλης ζάχαρη;»
«Όχι βέβαια», αποκρίθηκε η Νίρμαλα.
«Ο Ράμου βάζει τα κλάματα. Ξέρει ότι ολόκληρη η οικογένεια θα υποφέρει επειδή εκείνος έχασε τα χρήματα. Αλλά κάποιος καλοσυνάτος κύριος που στέκεται εκεί κοντά τον λυπάται και του δίνει ακριβώς όσα χρήματα έχασε. Ο Ράμου τα δίνει στον μπακάλη για τη ζάχαρη και η οικογένειά σας μπορεί να τη χρησιμοποιήσει.
»Η Αγία Γραφή μάς λέει ότι τα προβλήματά μας άρχισαν όταν το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι που δημιούργησε ο Θεός έκανε κακή χρήση της ελεύθερης βούλησής του και επέλεξε να παρακούσει τις σοφές οδηγίες του Θεού. Ο Θεός τούς είχε προειδοποιήσει για την τιμωρία που θα επέφερε αυτό—θα έχαναν την τελειότητα, θα έχαναν το παραδεισένιο σπίτι τους και θα έχαναν το δικαίωμα που είχαν να συνεχίσουν να ζουν στη γη για πάντα. Ο Θεός δικαίως επέβαλε τους νόμους του. Αυτό έκανε τους απογόνους του πρώτου ζευγαριού να κλαίνε, σαν να λέγαμε, εξαιτίας της μεγάλης τους απώλειας. Επειδή, όμως, ο Θεός εξισορροπεί τη δικαιοσύνη του με την αγάπη, διευθέτησε να δώσει στους ανθρώπους την ευκαιρία να αποκτήσουν και πάλι αυτό που είχε χάσει το πρώτο ζευγάρι. Όπως ο καλοσυνάτος κύριος στο παράδειγμα, ο Θεός παρείχε το ακριβές αντίτιμο για ό,τι είχε χαθεί. Το έκανε αυτό στέλνοντας τον δικό του πνευματικό γιο από τον ουρανό για να γεννηθεί στη γη ως άνθρωπος, ο οποίος έγινε γνωστός ως Ιησούς Χριστός. Όταν ο Ιησούς θυσίασε πρόθυμα την τέλεια ανθρώπινη ζωή του, η οποία ήταν ισότιμη με τη ζωή που είχε χάσει ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, και παρουσίασε την αξία της στον Θεό, τότε αυτό το τίμημα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να εξαγοραστεί αυτό που είχε χαθεί για την ανθρωπότητα, δηλαδή η τέλεια ζωή για πάντα στον παράδεισο στη γη».
Σε αυτό το σημείο της συζήτησης, πήρε το λόγο ο Μάστερτζι, ο οποίος είχε μπει λίγο νωρίτερα μέσα με τον Άναντ. «Βλέπετε, λοιπόν, από όσα λέει η Μαρίαμ, ότι ο Ιησούς δεν ήταν μετενσάρκωση του Θεού αλλά πνευματικός γιος του Θεού, ο οποίος γεννήθηκε ως άνθρωπος για να προσφέρει την τέλεια ζωή του υπέρ των ανθρώπων, ανοίγοντας το δρόμο προκειμένου αυτοί να ανακτήσουν ό,τι χάθηκε εξαιτίας της ανυπακοής του πρώτου ανθρώπινου ζευγαριού. Όταν αποδεχόμαστε αυτή τη διευθέτηση του Θεού, τότε βρισκόμαστε σίγουρα στην οδό για επιβίωση από το τέλος του παρόντος πονηρού κόσμου ώστε να απολαύσουμε αιώνια ζωή σε μια ειρηνική γη, απαλλαγμένη από προβλήματα. Αυτή η ελπίδα είναι τόσο θαυμάσια ώστε οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο αγωνίζονται να βοηθήσουν ανθρώπους από όλα τα έθνη να μάθουν για αυτήν. Είναι αλήθεια ότι απαιτείται προσπάθεια για να αποδείξουμε στον εαυτό μας πως αυτή η ελπίδα είναι αξιόπιστη, αλλά οι ανταμοιβές που μας επιφυλάσσονται αξίζουν ασφαλώς τον κόπο».
Λαμπρό Μέλλον
Ο ήλιος έλαμπε στον καταγάλανο ουρανό όταν ο Άναντ έφερε τη Νίρμαλα και το νεογέννητο μωρό από το νοσοκομείο στο σπίτι. Φαινόταν σαν να είχε σχεδόν περάσει η περίοδος των βροχών. Η οικογένεια ήταν κατενθουσιασμένη και οι γείτονες έρχονταν για να δουν το νεογέννητο. Ο Άναντ βγήκε αθόρυβα στην αυλή και κάθησε παρατηρώντας ένα σπουργίτι να μαζεύει άχυρο για να φτιάξει φωλιά. “Θέλει και αυτό ένα ασφαλές μέλλον για την οικογένειά του όπως εγώ”, σκέφτηκε.
Και αν όλα όσα έλεγε ο Μάστερτζι ήταν αλήθεια; Τότε αυτό το νεογέννητο μέλος του σπιτικού του θα είχε θαυμάσιο μέλλον μπροστά του. Ο Άναντ θυμήθηκε τα τελικά λόγια που του είχε πει ο Μάστερτζι όταν συζητούσαν λίγες μέρες νωρίτερα. Είχε πει: «Φαντάσου ότι ο Ράμου έχει τελειώσει τις σπουδές του και βλέπεις μια αγγελία στην εφημερίδα για κάποια εργασία. Προσφέρεται σε κάποιον με τα προσόντα του Ράμου. Ο μισθός είναι εξαιρετικός, η τοποθεσία είναι εκεί όπου θα ήθελε να ζει, υπάρχει κατάλληλος χώρος διαμονής και η εργασία είναι αυτή που θα του άρεσε. Τι θα έκανες; Θα αγνοούσες την αγγελία ή θα έκανες οτιδήποτε περνούσε από το χέρι σου για να αποκτήσει αυτή την εργασία;» “Η απάντηση ήταν προφανής”, σκέφτηκε ο Άναντ.
Τι θα πούμε, λοιπόν, για τα πράγματα τα οποία λέει η Αγία Γραφή ότι προσφέρει ο Θεός στους ανθρώπους που ζουν σήμερα; Παραδεισένια γη, καλό σπίτι, αφθονία τροφής, ικανοποιητική εργασία, τέλεια υγεία και απόλυτη ασφάλεια. Φαντάσου να είναι αλήθεια αυτό. Ο Άναντ σκέφτηκε πολλή ώρα.
Καθώς ο ήλιος άρχισε να δύει μέσα σε μια μεγαλειώδη πανδαισία χρωμάτων, εκείνος πήρε την απόφασή του. “Ναι”, είπε μέσα του. “Το οφείλω στον εαυτό μου και στην οικογένειά μου να εξετάσω σε βάθος τις αποδείξεις για να δω αν αυτή η αλλαγή θα έρθει όντως. Και αν μείνω ικανοποιημένος, πρέπει να κάνουμε οτιδήποτε περνάει από το χέρι μας για να αποδειχτούμε άξιοι να επιζήσουμε από το τέλος της πονηρίας και να απολαύσουμε ένα ευτυχισμένο μέλλον όταν όλα τα προβλήματά μας θα έχουν λυθεί”.
[Υποσημειώσεις]
a Τιμητικός όρος αναφερόμενος σε δάσκαλο.
b Παππούς.
c Γιαγιά.
d Καλγιόγκ είναι ο «σκοτεινός αιώνας», ή η περίοδος της πονηρίας. «Αβατάρα» σημαίνει «μετενσάρκωση». Σατγιόγκ είναι ο αιώνας της αλήθειας, της ειρήνης και της ευτυχίας.
e Ένα λακ ισοδυναμεί με 100.000.
f Πράξεις ή ενέργειες.
g 400 κρορ ισοδυναμούν με 4.000.000.000.
Ερωτήσεις Ανασκόπησης
Τα Προβλήματά Μας—Ποιος θα μας Βοηθήσει να τα Λύσουμε;
Γιατί επισκέφτηκε ο Ράμου τον Μάστερτζι;
Τι ώθησε τον Μάστερτζι να προσκαλέσει τον Άναντ στο σπίτι του;
Τα Προβλήματα που Αντιμετωπίζουμε Όλοι Μας
Γιατί ήταν γεμάτος πικρία ο Άναντ;
Ποια ήταν μερικά από τα προβλήματά του;
Πώς ανταποκρίθηκε ο Μάστερτζι όταν ο Άναντ τού εξιστόρησε τα βάσανά του;
Γιατί ήταν ευτυχισμένη η οικογένεια του Μάστερτζι;
Ήταν η θρησκεία της οικογένειας του Μάστερτζι ίδια με τις θρησκείες των διαφόρων Χριστιανικών εκκλησιών; Γιατί όχι;
Η Επιθυμία που Έχουμε να Ζούμε Ευτυχισμένοι στη Γη
Τι εξήγησε η Μαρίαμ στη Νίρμαλα για τον Θεό;
Τι είναι «αλήθεια»;
Η φυσική τάση του ανθρώπου είναι να μένει πού;
Αυτός που Υπόσχεται να Λύσει Όλα τα Προβλήματα
Αναφέρετε το παράδειγμα που χρησιμοποιεί ο Μάστερτζι για να αποδείξει ότι η τάση του ανθρώπου είναι να ζει στη γη.
Ποιος θα λύσει όλα τα προβλήματα των ανθρώπων, σύμφωνα με τον Μάστερτζι, και για πόσο διάστημα;
Γιατί διαφωνεί ο Άναντ με αυτό;
Πώς δείχνει ο Μάστερτζι ότι η βία δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματα των ανθρώπων;
Πότε θα Λυθούν τα Προβλήματα;
Τι ήθελε να δείξει ο Μάστερτζι με το παράδειγμα που χρησιμοποίησε για το δέντρο μάνγκο;
Αναφέρετε κάποια στοιχεία για την Αγία Γραφή.
«Το Σημείο»
Ποια είναι μερικά χαρακτηριστικά “του σημείου” στα εδάφια (α) 2 Τιμόθεο 3:1-3· (β) Ματθαίος 24:7· (γ) Αποκάλυψη 6:4-8;
Πώς επισημαίνουν τα εδάφια Ματθαίος 24:32-34 την περίοδο κατά την οποία θα έρθει πράγματι το τέλος;
Πώς αντιδρούν οι περισσότεροι στην προειδοποίηση σχετικά με το τι θα κάνει ο Θεός σε λίγο στους πονηρούς;
Από ποιες απόψεις διαφέρουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά;
Ένας Νέος Κόσμος—Πόσο Διαφορετικός θα Είναι;
Ποια είναι μερικά πράγματα για το νέο κόσμο του Θεού που έκαναν εντύπωση στη Ρέιτσελ;
Δείξτε από την Αγία Γραφή ότι ο Θεός αναγνωρίζει τα ιδιαίτερα προβλήματά μας και υπόσχεται να τα εξαλείψει.
Τωρινά Οφέλη από Σοφές Συμβουλές
Τι λέει η Γραφή για την εργασία;
Με ποιον τρόπο είναι ωφέλιμοι οι νόμοι και οι αρχές της Αγίας Γραφής;
Γιατί είναι απλές και κατανοητές οι διδασκαλίες της Γραφής;
Ένα Βιβλίο με Οδηγίες
Γιατί είναι βέβαιη η Μαρίαμ ότι η Αγία Γραφή είναι ένα βιβλίο με οδηγίες από τον Θεό;
Πώς μπορεί να μας ωφελήσει ιδιαίτερα στη σημερινή εποχή;
Τι Πρέπει να Κάνουμε για να Επιζήσουμε
Είναι αρκετό να είναι κάποιος καλός από ηθική άποψη για να επιζήσει;
Ποιο παράδειγμα χρησιμοποιεί η Μαρίαμ για να το δείξει αυτό;
Εφόσον κανένας από εμάς δεν μπορεί να απολυτρώσει τον εαυτό του κάνοντας αρκετά καλά έργα, ποια νομική προμήθεια έκανε ο Θεός για την επιβίωσή μας;
Λαμπρό Μέλλον
Ποιες σκέψεις κάνει ο Άναντ όταν φτάνει στο σπίτι το νεογέννητο;
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 5]
«Βλέπω ότι εσείς δεν έχετε τα προβλήματα που αντιμετωπίζω εγώ κάθε μέρα. Είστε όλοι τόσο ήρεμοι και ικανοποιημένοι. Πόσο σας ζηλεύω!»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 7]
Αυτό που επιθυμεί περισσότερο ο άνθρωπος είναι ένα καλό σπίτι, καλή υγεία, ευτυχισμένη οικογένεια και στοργικούς φίλους
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 13]
Το σημείο περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από το ότι οι άνθρωποι θα γίνονταν κακοί
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 20]
Αν οι κακοί κάτοικοι απομακρύνονταν και οι εγκαταστάσεις του οικισμού επισκευάζονταν, δεν θα απολαμβάναμε τη ζωή εδώ; Αυτό ακριβώς έχει υποσχεθεί να κάνει ο Θεός σε ολόκληρη τη γη
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 23]
«Η σοφία του Θεού είναι ασφαλώς ανώτερη από τη δική μας»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 27]
“Στην παρούσα κατάστασή μας, πώς μπορούμε να θεωρηθούμε αρκετά δίκαιοι ώστε να επιζήσουμε;”
[Εικόνα στη σελίδα 8]
Επί μεγάλο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι υποφέρουν στη γη
[Εικόνα στη σελίδα 9]
Θα χρειαστεί κάποια επανάσταση ώστε να τους δοθεί η ευκαιρία να έχουν ευτυχισμένο μέλλον;
[Εικόνες στις σελίδες 14, 15]
Όταν βλέπετε το δέντρο να ανθοφορεί, ξέρετε ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. Παρόμοια, όταν ολόκληρο το σημείο εκπληρώνεται, το τέλος είναι κοντά
[Εικόνες στις σελίδες 16, 17]
Η Αγία Γραφή προειδοποιεί τους ταπεινούς, ειλικρινείς ανθρώπους να πάρουν στα σοβαρά τις θεϊκές προειδοποιήσεις
[Εικόνα στη σελίδα 25]
Οι συμβουλές της Αγίας Γραφής είναι πρακτικές σήμερα επειδή ο Λόγος του Θεού είναι αιώνιος
[Εικόνα στη σελίδα 29]
«Το οφείλω στον εαυτό μου και στην οικογένειά μου να εξετάσω τις αποδείξεις»