Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Πόσο Σημαντικό Είναι το Έτος 2000;

ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ άνθρωποι δεν δίνουν καμία απολύτως θρησκευτική σημασία στο τι θα γίνει στις Δυτικές χώρες, καθώς και σε πολλές άλλες, το έτος 2000. Για παράδειγμα, οι Εβραίοι, οι Μουσουλμάνοι και οι Ινδουιστές έχουν όλοι τα δικά τους θρησκευτικά ημερολόγια τα οποία δεν συμπίπτουν με τα Δυτικά. Για τις θρησκευτικές και παραδοσιακές ημερομηνίες, οι Κινέζοι ακολουθούν το σεληνιακό ημερολόγιο. Επομένως, δισεκατομμύρια άνθρωποι σήμερα, ίσως η πλειονότητα του παγκόσμιου πληθυσμού, δεν αποδίδουν κάποια ιδιαίτερη σημασία στο έτος 2000.a

Παρ’ όλα αυτά, ειδικά στις Δυτικές χώρες, πολλοί περιμένουν με περιέργεια την επικείμενη είσοδο στην επόμενη χιλιετία, όπως αυτή καθορίζεται από το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Για μερικούς δεν είναι απλώς περιέργεια. Θεωρούν ότι το έτος 2000 εγκαινιάζει μια νέα εποχή, ως ένα σημείο στροφής στην ιστορία. Πολλοί που ομολογούν ότι πιστεύουν στην Αγία Γραφή συνδέουν την εκπλήρωση προφητειών με το έτος 2000. Μερικοί περιμένουν μια πνευματική φανέρωση μεγάλων διαστάσεων. Άλλοι φοβούνται κάποια καταστροφή—το τέλος του κόσμου. Παρέχει η Αγία Γραφή κάποια βάση για όλα αυτά που αναμένονται;

Ιεχωβά, ο Χρονομέτρης

Ο Θεός της Αγίας Γραφής περιγράφεται ως «ο Παλαιός των Ημερών». (Δανιήλ 7:9) Ελέγχει το χρόνο με απόλυτη ακρίβεια, όπως φαίνεται από τη λειτουργία πολλών δημιουργημάτων του, από την περιστροφή των πλανητών μέχρι την κίνηση των υποατομικών σωματιδίων. Έχει το δικό του χρονοδιάγραμμα στο οποίο προσκολλάται επακριβώς. «Όρισε τους προσδιορισμένους καιρούς και τα καθορισμένα όρια της κατοικίας των ανθρώπων», λέει η Αγία Γραφή. (Πράξεις 17:26) Ο Ιεχωβά είναι ένας ακριβής Χρονομέτρης.

Σύμφωνα με τα παραπάνω, η Αγία Γραφή δίνει ιδιαίτερη προσοχή στη χρονολόγηση. Παρέχει ένα συγκροτημένο υπόμνημα το οποίο επιτρέπει μια μεθοδική αντίστροφη μέτρηση ως την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας. Ένας τέτοιος υπολογισμός προσδιορίζει το 4026 Π.Κ.Χ. ως το έτος στο οποίο ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ. Περίπου 2.000 χρόνια αργότερα γεννήθηκε ο Αβραάμ. Άλλα 2.000 χρόνια είχαν περάσει μέχρι τον καιρό της γέννησης του Ιησού.

Μερικοί που μελετούν τη Βιβλική χρονολόγηση έχουν διατυπώσει αυθαίρετες εξισώσεις οι οποίες προσδιορίζουν συγκεκριμένες ημερομηνίες στο μέλλον. Για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας ως βάση τις διαδοχικές περιόδους, διάρκειας περίπου 2.000 ετών, οι οποίες χωρίζουν τον Αδάμ, τον Αβραάμ και τον Ιησού, μερικοί προβλέπουν ότι ένα δυσοίωνο γεγονός θα συμβεί στο τέλος της περιόδου των 2.000 ετών από τη γέννηση του Ιησού. Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα διαφόρων χρονικών υπολογισμών οι οποίοι υποτίθεται ότι βασίζονται στη Βιβλική χρονολόγηση.

Είναι αλήθεια ότι η Αγία Γραφή μιλάει για τον καιρό κατά τον οποίο ο Ιεχωβά Θεός θα παρέμβει στις ανθρώπινες υποθέσεις με το να εξαλείψει την κακία και να φέρει το νέο κόσμο. Η Βιβλική προφητεία μιλάει για «τον καιρό του τέλους», “την τελική περίοδο του συστήματος πραγμάτων”, “τις τελευταίες ημέρες” και “την ημέρα του Ιεχωβά”. (Δανιήλ 8:17· Ματθαίος 24:3· 2 Τιμόθεο 3:1· 2 Πέτρου 3:12) Ωστόσο, το «τέλος» που προφητεύτηκε στην Αγία Γραφή δεν σχετίζεται με κανέναν τρόπο με το έτος 2000. Δεν υπάρχει τίποτε στις Γραφές που να αποδίδει κάποια ιδιαίτερη σημασία στο τέλος της δεύτερης χιλιετίας όπως αυτό υπολογίζεται από το Γρηγοριανό ημερολόγιο.

«Πότε θα Γίνουν Αυτά;»

Οι απόστολοι του Ιησού εκδήλωσαν έντονο ενδιαφέρον για το χρονοδιάγραμμα του Θεού όταν ρώτησαν τον Ιησού: «Πες μας: Πότε θα γίνουν αυτά, και ποιο θα είναι το σημείο της παρουσίας σου και της τελικής περιόδου του συστήματος πραγμάτων;» (Ματθαίος 24:3) Πολλοί σήμερα έχουν την ίδια περιέργεια για το μέλλον. Είναι φυσιολογικό να ενδιαφερόμαστε ζωηρά για αυτές τις τόσο σημαντικές Βιβλικές προφητείες και τον καιρό της εκπλήρωσής τους. Ωστόσο, είναι σοφό να αποδεχτούμε και να σεβαστούμε τη θέση που παίρνει ο Θεός όσον αφορά αυτό το ζήτημα.

Μέσω του Γιου του, ο Ιεχωβά έχει αποκαλύψει τις προθέσεις του και έχει δώσει άμεση απάντηση σχετικά με αυτό το ζήτημα. Λίγο πριν από την ανάληψη του Ιησού στον ουρανό, οι μαθητές του τον ρώτησαν και πάλι για το χρονικό πλαίσιο της εκπλήρωσης των υποσχέσεων του Θεού. Ο Ιησούς απάντησε: «Δεν ανήκει σε εσάς να λάβετε γνώση για τους χρόνους ή τους καιρούς που ο Πατέρας έχει θέσει στη δική του δικαιοδοσία». (Πράξεις 1:7) Σε μια προηγούμενη περίπτωση, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Σχετικά με εκείνη την ημέρα και την ώρα κανείς δεν γνωρίζει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Γιος, παρά μόνο ο Πατέρας».—Ματθαίος 24:36.

Είναι σαφές ότι η «γνώση για τους χρόνους ή τους καιρούς», ιδιαίτερα σε σχέση με τη μελλοντική εκπλήρωση των Βιβλικών προφητειών, δεν βρίσκεται υπό τη δικαιοδοσία του ανθρώπου. Ο Θεός έχει επιλέξει να μη μας αποκαλύψει αυτές τις πληροφορίες. (Ματθαίος 24:22-44) Μήπως θα μπορούσαμε να επηρεάσουμε με οποιονδήποτε τρόπο το σκοπό του Θεού με το να ερμηνεύουμε μόνοι μας «εκείνη την ημέρα και την ώρα», αντίθετα με τις επιθυμίες του; Προφανώς αυτό θα ήταν αδύνατον. (Αριθμοί 23:19· Ρωμαίους 11:33, 34) Η Αγία Γραφή δηλώνει: «Στον αιώνα θα στέκεται η βουλή του Ιεχωβά». (Ψαλμός 33:11) Επειδή αυτός είναι ο παντοδύναμος Θεός, έχει πάντοτε επιτυχία.—Ησαΐας 55:8-11.

Παρά τη δύναμη που έχει ο Θεός να κρατάει τη «γνώση για τους χρόνους ή τους καιρούς . . . στη δική του δικαιοδοσία», σε πολλούς αρέσει να διατυπώνουν εικασίες. Μερικοί γίνονται αυτοδιόριστοι προφήτες καταστροφής. Γι’ αυτόν το λόγο ο απόστολος Παύλος έδωσε συγκεκριμένες οδηγίες στους Θεσσαλονικείς όσον αφορά τον κίνδυνο που υπάρχει όταν ακούει κάποιος εκείνους που κάνουν εικασίες γύρω από χρονολογίες. Ο ίδιος έγραψε: «Σας παρακαλούμε να μην κλονιστείτε γρήγορα από τη λογική σας ούτε να θορυβείστε είτε μέσω εμπνευσμένης έκφρασης είτε μέσω προφορικού αγγέλματος είτε μέσω επιστολής δήθεν από εμάς, που να δείχνει ότι έχει έρθει η ημέρα του Ιεχωβά. Ας μη σας παραπλανήσει κανείς με κανέναν τρόπο».—2 Θεσσαλονικείς 2:1-3.

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ακράδαντα πως οι σκοποί του Θεού για το μέλλον είναι βέβαιο ότι θα εκτελεστούν στον προκαθορισμένο του καιρό, ακριβώς την ημέρα και την ώρα που Εκείνος όρισε. (Αββακούμ 2:3· 2 Πέτρου 3:9, 10) Επίσης πιστεύουμε ότι αυτά τα γεγονότα θα λάβουν χώρα στο κοντινό μέλλον. (2 Τιμόθεο 3:1-5) Ωστόσο, δεν διατυπώνουμε εικασίες ούτε υποστηρίζουμε τις θεωρίες που διαρκώς αυξάνονται σήμερα.b Σίγουρα, ούτε το έτος 2000 ούτε το 2001 ούτε οποιοδήποτε άλλο χρονολογικό κατώφλι ορίζεται από τους ανθρώπους έχει κάποια σχέση με το χρονοδιάγραμμα του Ιεχωβά.

[Υποσημειώσεις]