Μην Αφήνετε Τόπο για τον Διάβολο!
«Ο ήλιος ας μη δύη επί τον παροργισμόν σας, μήτε δίδετε [αφήνετε, ΜΝΚ] τόπον εις τον διάβολον».—ΕΦΕΣΙΟΥΣ 4:26, 27.
1. Πώς περιέγραψε ο Πέτρος τον Διάβολο, αλλά ποια διαβεβαίωση για προστασία μας έδωσε ο ίδιος απόστολος;
ΕΝΑ άγριο θηρίο περιφέρεται για να βρει λεία. Έχει μια άπληστη επιθυμία να καταβροχθίσει Χριστιανούς. Ο Πέτρος προειδοποιεί: «Εγκρατεύθητε, αγρυπνήσατε· διότι ο αντίδικός σας διάβολος ως λέων ωρυόμενος περιέρχεται ζητών τίνα να καταπίη· εις τον οποίον αντιστάθητε μένοντες στερεοί εις την πίστιν . . . Ο δε Θεός πάσης χάριτος, . . . αφού πάθητε ολίγον, αυτός να σας . . . στηρίξη, ενισχύση».—1 Πέτρου 5:8-10.
2. (α) Ποιες περιστάσεις μάς κάνουν πιο ευπρόσβλητους στις επιθέσεις του Σατανά; (β) Γιατί εκείνος που γίνεται θύμα της αποστασίας δεν μπορεί να κατηγορεί κανέναν άλλο εκτός από τον εαυτό του; (γ) Ποια αδυναμία άνοιξε το δρόμο για τον Διάβολο ώστε να βάλει στην καρδιά του Ιούδα του Ισκαριώτη το να προδώσει τον Ιησού;
2 Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Διάβολος και οι πράκτορές του, δαίμονες και άνθρωποι, παραμένουν έτοιμοι να εκμεταλλευθούν οποιαδήποτε βασανιστική αμφιβολία, οποιοδήποτε σοβαρό ψεγάδι στην προσωπικότητα και οποιαδήποτε αμέλεια εκ μέρους μας να κρατηθούμε πνευματικά ισχυροί στην πίστη. Αλλά ο Λόγος του Ιεχωβά μάς διαβεβαιώνει ότι ο Διάβολος δεν θα μας καταβροχθίσει αν λάβουμε μια σταθερή στάση εναντίον του. (Ιακώβου 4:7) Για παράδειγμα, κανένας δεν γίνεται θύμα της αποστασίας επειδή απλώς αυτή δεν μπορούσε να αποφευχθεί. Κανένας δεν είναι προκαθορισμένος να εγκαταλείψει την πίστη. Περιλαμβάνονται τα ελατήρια της καρδιάς. Είναι αλήθεια ότι ο Ιωάννης είπε για μερικούς «εξ ημών εξήλθον, αλλά δεν ήσαν εξ ημών». (1 Ιωάννου 2:19) Αλλά αυτό συνέβη επειδή είτε αυτοί έκλεξαν την αποστασία είτε ήρθαν μέσα στην οργάνωση του Ιεχωβά με εσφαλμένο ελατήριο από την αρχή. Ο Ιούδας ο Ισκαριώτης είχε καλή καρδιά όταν προσκλήθηκε να γίνει ένας από τους 12 αποστόλους του Ιησού, αλλά ο Διάβολος εργάστηκε στην αδυναμία του Ιούδα, την πλεονεξία. Ακόμη και πριν από τη νύχτα που προδόθηκε ο Ιησούς, ο «διάβολος είχεν ήδη βάλει εις την καρδίαν του Ιούδα Σίμωνος του Ισκαριώτου να παραδώση αυτόν».—Ιωάννης 13:2.
3. Ποιοι παράγοντες μπορεί να επηρεάσουν ένα άτομο ώστε να γίνει θύμα αποστασίας;
3 Ένα άτομο γίνεται κακό επειδή επιτρέπει στους ιδιοτελείς του συλλογισμούς, τις φιλοδοξίες και τις επιθυμίες του, τις συναναστροφές που διάλεξε και το περιβάλλον, να διαμορφώσουν τον τρόπο που σκέφτεται και να καθορίσουν την κατεύθυνση του θελήματός του. Ο Παύλος μίλησε για μερικούς που ήταν ‘άπαξ φωτισθέντες και γευθέντες της επουρανίου δωρεάς, και έπειτα παραπεσόντες’. (Εβραίους 6:4-6) Εάν δεν παραμένουμε συνέχεια άγρυπνοι, ο Διάβολος μπορεί με την ύπουλή του προπαγάνδα να κάνει την καρδιά μας πρόθυμη να δέχεται τον αποστατικό τρόπο σκέψης. Αλλά πώς ο Διάβολος, στην πραγματικότητα, βάζει σαν στόχο του ένα πιθανό θύμα αποστασίας;
4. Τι μπορεί να συμβεί αν υποκύψουμε στην πικρία, στη δυσαρέσκεια, και στο να είμαστε επικριτικοί;
4 Μερικά κοινά πράγματα στη στάση μας για τα οποία ψάχνει ο Διάβολος είναι η πικρία, η δυσαρέσκεια, και το να είμαστε επικριτικοί. Τέτοια αισθήματα μπορούν να γίνουν τόσο ισχυρά ώστε να έχει απομείνει πολύ λίγος χώρος για αγάπη και εκτίμηση. Πιθανόν κάποιο άλυτο πρόβλημα να υποβόσκει, προξενώντας θυμό σ’ ένα άτομο και κάνοντάς το να αισθάνεται δικαιολογημένο που χάνει τις ζωτικές Χριστιανικές συναθροίσεις. Παραμένοντας οργισμένο για μια παρατεταμένη περίοδο χρόνου, ‘αφήνει τόπο για τον Διάβολο’. (Εφεσίους 4:27, ΜΝΚ) Το αναστατωμένο άτομο βλέπει μόνο τις ανθρώπινες αδυναμίες του αδελφού του, αντί να τον συγχωρήσει ‘εβδομήντα εφτά φορές’, και αποτυχαίνει να χρησιμοποιήσει τις δυσχερείς περιστάσεις σαν ευκαιρίες για τελειοποίηση Χριστιανικών ιδιοτήτων. (Ματθαίος 18:22) Ενόσω βρίσκεται σ’ αυτή τη διανοητική κατάσταση, αν κάποιος έρθει και του κάνει υπαινιγμούς ότι η οργάνωση του Ιεχωβά είναι καταπιεστική ή περιοριστική, ή και ότι ακόμη έχει λάθος σε ορισμένες ζωτικές διδασκαλίες, η καρδιά του πικραμένου Χριστιανού πιθανόν να είναι πρόθυμη να δεχθεί τέτοιους αβάσιμους ισχυρισμούς. Πόσο αναγκαίο είναι, λοιπόν, να μην επιτρέπουμε στην πικρία και στη δυσαρέσκεια να αναπτύσσονται! Μην αφήνετε τον ήλιο να βασιλέψει παραμένοντας οργισμένοι. Μάλλον, επιτρέψτε στην αγάπη να έχει πλήρη έκφραση στη ζωή σας.
5. (α) Πώς η υπερηφάνεια ή η αντιπάθεια για τη διόρθωση μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι παγίδα; (β) Ποιο ρόλο παίζει η ταπεινότητα στο να παραμένουμε σταθεροί στην πίστη;
5 Για ποιες άλλες καταστάσεις της καρδιάς και της διάνοιας ψάχνει ο Διάβολος; Για την υπερηφάνεια, το αίσθημα της υπεροψίας, και τη δυσαρέσκεια που προέρχεται από το να αισθάνεται κάποιος ότι δεν τον θεωρούν τόσο σπουδαίο όσο θα έπρεπε να τον θεωρούν. Αυτές είναι όλες παγίδες που χρησιμοποιεί ο Διάβολος. (Ρωμαίους 12:3) Εάν σας δοθεί συμβουλή ή ακόμη και έλεγχος για κάποια εσφαλμένη πράξη ή στάση, αυτό, επίσης, μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι μια ιδεώδης ευκαιρία για τον Διάβολο για να σας ωθήσει να διερωτηθείτε αν πράγματι ανήκετε στη σωστή οργάνωση. Γι’ αυτό εξακολουθείτε να είστε ένα ταπεινό άτομο. Να αισθάνεστε ευχαριστημένοι όταν συμπεριφέρεστε σαν ο «μικρότερος». Ποτέ μην επιτρέπετε στην υπερηφάνεια ή στο αίσθημα της υπεροψίας να σας κάνουν να κλονιστείτε από το να στέκεστε στερεοί στην πίστη.—Λουκάς 9:48· 1 Πέτρου 5:9.
6, 7. (α) Ποιες είναι μερικές ενδείξεις ανυπομονησίας που γρήγορα εκμεταλλεύεται ο Διάβολος; (β) Τι πρέπει να γίνει αν κάποιος στερείται σοφίας;
6 Η ανυπομονησία είναι ένα άλλο πράγμα που αναζητά ο Διάβολος. Μερικές φορές μπορεί να αισθανόμαστε ότι πρέπει να γίνουν αλλαγές· θέλουμε γρήγορη δράση, άμεσες απαντήσεις. ‘Αυτό το πρόβλημα πρέπει να ξεκαθαριστεί τώρα ή θα τα παρατήσω. Πρέπει να λάβω απάντηση σ’ αυτή την ερώτηση αμέσως τώρα, διαφορετικά δεν προχωρώ πιο πέρα. Ο Αρμαγεδδώνας και το νέο σύστημα όλο «έφτασαν και έφτασαν» για χρόνια τώρα. Κουράστηκα να περιμένω’. Να είστε βέβαιοι ότι ο Διάβολος είναι έτοιμος να σπείρει σπόρους αμφιβολίας και ανταρσίας σε τέτοιους αγρούς ανυπομονησίας. Χρειάζεται υπομονή και πίστη.—Εβραίους 10:36, 39.
7 Ο Ιάκωβος είπε: «Η δε υπομονή ας έχη έργον τέλειον, δια να ήσθε τέλειοι και ολόκληροι, μη όντες εις μηδέν ελλιπείς. Εάν δε τις από σας ήναι ελλιπής σοφίας, ας ζητή παρά του Θεού του δίδοντος εις πάντας πλουσίως και μη ονειδίζοντος, και θέλει δοθή εις αυτόν. Ας ζητή όμως μετά πίστεως, χωρίς να διστάζη παντελώς· διότι ο διστάζων ομοιάζει με κύμα θαλάσσης κινούμενον υπό ανέμων και συνταραττόμενον. Διότι ας μη νομίζη ο άνθρωπος εκείνος ότι θέλει λάβει τι παρά του Κυρίου. Άνθρωπος δίγνωμος είναι ακατάστατος εν πάσαις ταις οδοίς αυτού». (Ιακώβου 1:4-8) Μην επιτρέπετε στον Διάβολο να σας κάνει υποψήφιο για αποστασία επειδή έχετε γίνει απαιτητικά ανυπόμονος, έχοντας αμφιβολίες για τις υποσχέσεις του Θεού! Να είστε υπομονετικός, να δείχνετε ευγνωμοσύνη. Να ελπίζετε στον Ιεχωβά.—Ψαλμός 42:5.
8. Πώς μπορεί η τάση για ανταρσία εναντίον της εξουσίας να ανοίξει το δρόμο ώστε να παρασύρει ο Διάβολος ένα άτομο στο να θέλει να απαλλαχθεί από τους Γραφικούς περιορισμούς;
8 Τι άλλο χρησιμοποιεί ο Διάβολος καθώς προσπαθεί να μας κάνει να απομακρυνθούμε; Δεν δοκιμάζει πάντα να διεγείρει ανταρσία, να κάνει τους δούλους του Ιεχωβά να γίνουν επικριτικοί εναντίον εκείνων που λαβαίνουν την ηγεσία; ‘Οι πρεσβύτεροι απλώς δεν καταλαβαίνουν. Είναι πολύ επικριτικοί, πολύ απαιτητικοί’, μπορεί να πουν μερικοί. Κάποιο άτομο μπορεί να προχωρήσει πιο πέρα και να ισχυριστεί ότι το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά ή άλλοι υπεύθυνοι αδελφοί επεμβαίνουν στην ελευθερία της συνείδησης και στο «δικαίωμα» του ατόμου να ερμηνεύει τις Γραφές. Αλλά να θυμάστε τα ταπεινά λόγια του Ιωσήφ: «Δεν ανήκουσιν εις τον Θεόν αι εξηγήσεις;» (Γένεσις 40:8) Και μήπως δεν προείπε ο Ιησούς ότι σ’ αυτές τις τελευταίες μέρες θα είχε ανατεθεί σε μια οργάνωση από χρισμένους, στον ‘πιστό και φρόνιμο δούλο’, να προμηθεύουν πνευματική τροφή στον κατάλληλο καιρό; (Ματθαίος 24:45-47) Να προσέχετε εκείνους που προσπαθούν να προωθήσουν δικές τους αντίθετες γνώμες. Επίσης να είστε προσεκτικοί μ’ εκείνους που θέλουν να απαλλαχθούν από κάθε περιορισμό ή που υπόσχονται ελευθερία, ισχυριζόμενοι ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι σκλάβοι! Ο Πέτρος είπε για κάτι τέτοιους ψευδοδιδάσκαλους: «Επαγγελλόμενοι εις αυτούς ελευθερίαν, ενώ αυτοί είναι δούλοι της διαφθοράς· διότι από όντινα νικάται τις, τούτου και δούλος γίνεται».—2 Πέτρου 2:1, 19.
9. Ποια είναι συνήθως η στάση των ατόμων που είναι επικριτικοί εναντίον εκείνων που λαβαίνουν την ηγεσία;
9 Ποιο είναι συχνά το ελατήριο αυτών που επικρίνουν την Εταιρία ή εκείνους που λαβαίνουν την ηγεσία; Δεν είναι συνήθως το ότι κάποια εφαρμογή των Γραφών τους επηρεάζει προσωπικά; Αντί να συμμορφώνονται με την υγιή διδασκαλία και κατεύθυνση, αυτοί θέλουν να αλλάξει η οργάνωση. Ας το διευκρινίσουμε αυτό με μερικά παραδείγματα:
10. Πώς το να επιμένουμε σ’ έναν τρόπο ντυσίματος ή χτενίσματος που είναι των άκρων μπορεί να έχει σαν αποτέλεσμα να ‘αφήνουμε τόπο για τον Διάβολο’;
10 Ένας αδελφός επιμένει σε κάποιο τρόπο ντυσίματος ή χτενίσματος που είναι των άκρων. Οι πρεσβύτεροι αισθάνονται ότι δεν είναι καλό παράδειγμα και δεν του δίνουν ορισμένα προνόμια, όπως το να εμφανίζεται στο βήμα για να διδάξει. Τότε αυτός αρχίζει και αγανακτεί, και ισχυρίζεται ότι άλλοι προσπαθούν να του στερήσουν τη Χριστιανική του ελευθερία. Αλλά τι κρύβεται πίσω από έναν τέτοιο τρόπο σκέψης; Δεν είναι συνήθως υπερηφάνεια, ανεξάρτητη στάση ή ίσως μια παιδαριώδης επιθυμία που τον κάνει να θέλει να γίνει το δικό του; Αν και αυτό είναι φαινομενικά μικρό πράγμα, το άτομο που σκέφτεται με τέτοιο τρόπο μπορεί να ‘αφήσει τόπο για τον Διάβολο’. Αλλά η αγάπη και η ταπεινοφροσύνη θα μας ωθήσουν να ντυνόμαστε και να χτενιζόμαστε μ’ ένα σεμνό και αποδεκτό τρόπο. Θα πρέπει να θέλουμε όλα τα πράγματα που κάνουμε να είναι για την προώθηση των καλών νέων και όχι μόνο για τη δική μας ευχαρίστηση.—Ρωμαίους 15:1, 2· 1 Κορινθίους 10:23, 24.
11. Τι θα μπορούσε να κρύβεται πίσω από οποιαδήποτε ερωτηματικά σχετικά με την εντολή του Ιεχωβά να απέχουμε από το αίμα;
11 Ας χρησιμοποιήσουμε κι ένα άλλο παράδειγμα. Κατά καιρούς μπορεί να ακούσετε κάποιον να εγείρει ερωτηματικά σχετικά με το αν η Γραφική απαγόρευση που είναι κατά της χρήσης αίματος για τροφή, εφαρμόζεται πράγματι στις μεταγγίσεις. Αλλά τι κρύβεται πίσω από έναν τέτοιο τρόπο σκέψης; Μήπως είναι ο φόβος—φόβος για μια πιθανή απώλεια της τωρινής ζωής αυτού του ατόμου ή της ζωής ενός αγαπημένου του προσώπου; Μήπως έχει αρχίσει και εξασθενεί η ελπίδα στην ανάσταση; Οι πιστοί Χριστιανοί δεν κάνουν συμβιβασμούς εκεί που περιλαμβάνεται ο νόμος του Θεού ούτε ψάχνουν να βρουν τρόπους για να τον νοθεύσουν. Το να απέχουμε από το να χρησιμοποιούμε αίμα για τη διατροφή του σώματος είναι τόσο αναγκαίο όσο και το να απέχουμε από την πορνεία και την ειδωλολατρία, πράγματα που καταδικάζονται όλα στην ίδια εντολή που είχε την κατεύθυνση του πνεύματος του Θεού και δόθηκε από τους αποστόλους και τους πρεσβυτέρους στην Ιερουσαλήμ.—Πράξεις 15:19, 20, 28, 29.
12. Γιατί δεν πρέπει η εσφαλμένη οσιότητα να μας κάνει να παραβιάσουμε τη Γραφική απαίτηση που μας υποδεικνύει να αποφεύγουμε τις κοινωνικές συναναστροφές μ’ εκείνους που έχουν αποκοπεί;
12 Μερικοί που έχουν επικριτική στάση ισχυρίζονται ότι η οργάνωση του Ιεχωβά είναι πάρα πολύ αυστηρή σχετικά με τη διακοπή κοινωνικών επαφών με τα αποκομμένα άτομα. (2 Ιωάννου 10, 11) Αλλά γιατί αισθάνονται έτσι αυτοί που κάνουν τέτοιες επικρίσεις; Μήπως έχουν κάποιο στενό οικογενειακό δεσμό ή κάποια εσφαλμένη οσιότητα σε κάποιο φίλο την οποία θέτουν μπροστά από την οσιότητα στον Ιεχωβά και τους κανόνες και τις απαιτήσεις του; Εξετάστε, επίσης, το γεγονός ότι με το να συνεχίσουμε να παρέχουμε την κοινωνική μας συναναστροφή σε ένα άτομο που έχει αποβληθεί, ακόμη κι αν είναι κάποιος με τον οποίο ήμαστε στενά συνδεδεμένοι όπως ένας συγγενής, μπορεί να οδηγήσουμε τον αδικοπραγούντα να συμπεράνει ότι η πορεία του δεν είναι τόσο σοβαρή, και αυτό να του κάνει ακόμη μεγαλύτερη ζημιά. Εντούτοις, αν του στερηθεί μια τέτοια συναναστροφή αυτό μπορεί να δημιουργήσει μέσα του μια σφοδρή επιθυμία για εκείνα που έχει χάσει και να θελήσει να τα ξαναποκτήσει. Ο τρόπος που υποδεικνύει ο Ιεχωβά είναι πάντοτε ο καλύτερος, και συμβάλλει στην προστασία μας.—Παροιμίαι 3:5.
13. Ποια πρέπει να είναι η στάση μας σχετικά με το δημόσιο έργο κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι;
13 Επίσης ένα άλλο άτομο μπορεί εσφαλμένα να ισχυρίζεται ότι οι Γραφές δεν υποστηρίζουν το δημόσιο έργο κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι. Αλλά μήπως συμβαίνει αυτό επειδή αυτός ήδη αντιπαθεί αυτό το σπουδαίο έργο και ψάχνει για δικαιολογίες για να απέχει από αυτό; Η αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον θα πρέπει να μας υποκινεί να δούμε πόσο επείγον είναι αυτό το ζωοσωτήριο έργο. Και πάλι, απαιτείται υπομονή. Ο απόστολος Παύλος μίλησε για τη δική του υπομονή όταν ‘έδινε πλήρη μαρτυρία στους Ιουδαίους και τους Έλληνες’ καθώς δίδασκε δημόσια και από σπίτι σε σπίτι. (Πράξεις 20:18-21, ΜΝΚ) Αντί να παραπονιόμαστε, δεν θα πρέπει μάλλον να ακολουθούμε πιστά το θαυμάσιο παράδειγμά του; Ας κοιτάξουμε τις χιλιάδες που έχουν συγκεντρωθεί στη «μία ποίμνη» επειδή ο Ιεχωβά ευλογεί το έργο από πόρτα σε πόρτα! (Ιωάννης 10:16) Και μην ξεχνάτε τα θαυμάσια οφέλη, την εκπαίδευση, την πειθαρχία και το δυνάμωμα της πίστης μας, που λαβαίνουμε καθώς πηγαίνουμε από πόρτα σε πόρτα πλησιάζοντας ανθρώπους με τα καλά νέα.—Παράβαλε Πράξεις 5:42· 1 Τιμόθεον 4:16.
14. Πώς νομίζετε ότι θα πρέπει να αντιδρούμε όταν επικριτικά άτομα κατηγορούν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι είναι ψευδοπροφήτες;
14 Τελικά, μπορούμε να εξετάσουμε τα όσα η Εταιρία έχει δημοσιεύσει στο παρελθόν σχετικά με τις χρονολογίες. Μερικοί εναντιούμενοι ισχυρίζονται ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ψευδοπροφήτες. Αυτοί οι εναντιούμενοι λένε ότι ενώ έχουν δοθεί ημερομηνίες, τίποτα δεν έχει συμβεί. Ξανά ρωτούμε, Ποιο είναι το ελατήριο αυτών που κάνουν τέτοιες επικρίσεις; Ενθαρρύνουν την αγρύπνια για το λαό του Θεού ή μάλλον, προσπαθούν να δικαιολογηθούν γιατί έπεσαν σε νυσταλέα αδράνεια; (1 Θεσσαλονικείς 5:4-9) Ακόμη πιο σπουδαίο, τι θα κάνετε εσείς αν ακούσετε τέτοιες επικρίσεις; Αν κάποιος εγείρει ερωτηματικά για το αν ζούμε «εν ταις εσχάταις ημέραις» αυτού του συστήματος ή ίσως φιλοξενεί ιδέες όπως το ότι ο Θεός είναι τόσο ελεήμονας που ασφαλώς δεν θα προξενήσει το θάνατο τόσο πολλών εκατομμυρίων ανθρώπων στη διάρκεια της ‘μεγάλης θλίψης’, τότε αυτό το άτομο έχει προετοιμάσει ήδη την καρδιά του για να ακούει τέτοιες επικρίσεις.—2 Τιμόθεον 3:1· Ματθαίος 24:21.
15. Πώς αποδεικνύεται το ότι αντί να είναι ψευδοπροφήτες οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν πίστη στο Λόγο του Θεού και στις βέβαιες υποσχέσεις του;
15 Ναι, ο λαός του Ιεχωβά χρειάστηκε να αναθεωρήσει τις προσδοκίες του από καιρό σε καιρό. Λόγω του ζήλου μας, ελπίζαμε ότι το νέο σύστημα θα ερχόταν νωρίτερα από ό,τι το χρονοδιάγραμμα του Ιεχωβά είχε καθορίσει. Αλλά δείχνουμε την πίστη μας στο Λόγο του Θεού και στις βέβαιες υποσχέσεις του με το να διακηρύττουμε το άγγελμά του σε άλλους. Επιπρόσθετα, η ανάγκη για κάποια αναθεώρηση της κατανόησής μας δεν μας κάνει ψευδοπροφήτες ούτε αλλάζει το γεγονός ότι ζούμε «εν ταις εσχάταις ημέραις», που σύντομα θα δοκιμάσουν τη ‘μεγάλη θλίψη’ η οποία θα ανοίξει το δρόμο για τον επίγειο Παράδεισο. Πόσο ανόητο θα ήταν να υιοθετήσουμε την άποψη ότι οι προσδοκίες που χρειάζονται κάποια ρύθμιση θα έπρεπε να διεγείρουν ερωτηματικά για ολόκληρο το σώμα της αλήθειας! Η απόδειξη είναι σαφής ότι ο Ιεχωβά έχει χρησιμοποιήσει και συνεχίζει να χρησιμοποιεί τη μοναδική οργάνωσή του, στην οποία «ο πιστός και φρόνιμος δούλος» λαβαίνει την ηγεσία. Επομένως αισθανόμαστε όπως ο Πέτρος, που είπε: «Κύριε, προς τίνα θέλομεν υπάγει; λόγους ζωής αιωνίου έχεις».—Ιωάννης 6:68.
16, 17. (α) Πώς μας βοηθάει η εφαρμογή των λόγων του Ιησού στο Ματθαίος 7:15-20 να αναγνωρίσουμε την οργάνωση που έχει την ευλογία του Ιεχωβά; (β) Ποιοι είναι μερικοί από τους καλούς καρπούς που παράγονται στη ζωή των αληθινών δούλων του Ιεχωβά;
16 Μόνο στον πνευματικό παράδεισο, ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά, μπορούμε να βρούμε την αυτοθυσιαστική αγάπη από την οποία ο Ιησούς είπε ότι θα αναγνωρίζονταν οι αληθινοί του ακόλουθοι. (Ιωάννης 13:34, 35) Οι ψευδοπροφήτες φαίνονται καθαρά ποιοι είναι από τους κακούς τους καρπούς. Αλλά ο Ιησούς έδειξε ότι τα καλά δέντρα θα αναγνωρίζονταν από τους καλούς τους καρπούς. (Ματθαίος 7:15-20) Και τι θαυμάσια καρποφορία έχουμε στον πνευματικό παράδεισο! Αξιοθαύμαστες αυξήσεις συμβαίνουν σχεδόν σε κάθε χώρα. Πάνω από 3.000.000 ευτυχισμένοι υπήκοοι της Βασιλείας του Θεού σε ολόκληρο τον κόσμο αποτελούν ζωντανή απόδειξη ότι ο Ιεχωβά έχει ένα λαό στη γη.
17 Επειδή διδάσκονται από τον Θεό, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά παράγουν πραγματικά τους καρπούς της Χριστιανοσύνης στη ζωή τους. (Ησαΐας 54:13) Μόνο ο λαός του Ιεχωβά έχει απελευθερωθεί εντελώς από τις Βαβυλωνιακές δεισιδαιμονίες. Μόνο αυτοί έχουν μία οργάνωση που συμμορφώνεται απόλυτα με εκείνα που ο Λόγος του Θεού λέει για τη σεξουαλική ανηθικότητα, τις εκτρώσεις, τη μέθη, την κλοπή, την ειδωλολατρία, τις φυλετικές προκαταλήψεις και άλλες κοσμικές επιδιώξεις και πράξεις. Και αυτοί είναι οι μόνοι που υπακούν στην εντολή να κηρύττουν τα καλά νέα της Βασιλείας του Ιεχωβά. (Ματθαίος 24:14) Ο Λόγος του Θεού δείχνει αναντίρρητα ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ο μόνος οργανωμένος λαός που έχει την ευλογία του!
18. Ποια θα πρέπει να είναι η στάση των δούλων του Ιεχωβά όταν έρχονται αντιμέτωποι με αποστατικές διδασκαλίες;
18 Ναι, για όλους εκείνους που πιστά και με οσιότητα υπομένουν στον Χριστιανικό δρόμο, είμαστε βέβαιοι ότι η αλήθεια του Ιεχωβά εξακολουθεί να είναι ωραία, ικανοποιητική—περισσότερο ακόμη και από τότε που την άκουσαν για πρώτη φορά. Γι’ αυτό, αποφασίστε στην καρδιά σας ότι ούτε καν θ’ αγγίξετε ποτέ το δηλητήριο που οι αποστάτες θέλουν λίγο-λίγο να πιείτε. Υπακούστε στις σοφές αλλά σταθερές εντολές του Ιεχωβά και αποφεύγετε τελείως εκείνους που θέλουν να σας εξαπατήσουν, να σας παροδηγήσουν, να σας κάνουν να στραφείτε στους δρόμους του θανάτου. Αν αγαπούμε τον Ιεχωβά με όλη μας την καρδιά, την ψυχή, και τη διάνοια, και ταυτόχρονα αγαπούμε τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας, δεν θα αφήσουμε χώρο για να εισχωρήσουν αποστατικοί τρόποι σκέψης. (Ματθαίος 22:37-39) Δεν θα ‘αφήσουμε τόπο για τον Διάβολο’ και δεν θα έχουμε καμιά επιθυμία να κοιτάξουμε αλλού. Δεν θα ‘σαλευθούμε ταχέως από του φρονήματός μας’ λόγω κάποιας πλαστής διδασκαλίας.—2 Θεσσαλονικείς 2:1, 2.
19. Ακολουθώντας ποια πορεία θα είμαστε σίγουροι ότι ‘κανένας δεν θα μας στερήσει το βραβείο’ της αιώνιας ζωής;
19 Ας εκτιμούμε πάντα το προνόμιο που έχουμε να είμαστε στον πνευματικό παράδεισο του Ιεχωβά, όπου απολαμβάνουμε τόσο πολλές και πλούσιες ευλογίες. Γνωρίζουμε ποιοι παραμένουν πιστά προσκολλημένοι στα λόγια της αιώνιας ζωής. Έτσι διατηρήστε μια στενή συναναστροφή μαζί τους, γνωρίζοντας ότι είναι αδελφοί και αδελφές γνήσιοι και όσιοι στην πίστη. Ας συνεχίσουμε να έχουμε την ίδια χαρά και ικανοποίηση που είχαμε όταν πρωτομάθαμε την αλήθεια, με την πεποίθηση για το μεγαλειώδες βραβείο της αιώνιας ζωής στο νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά. Όπως ο Παύλος είπε τόσο κατάλληλα: «Ας μη σας στερήση μηδείς του βραβείου»!—Κολοσσαείς 2:18.
Μπορείτε να Απαντήσετε;
◻ Γιατί αληθεύει το ότι δεν είναι προκαθορισμένο για κανέναν να εγκαταλείψει την πίστη;
◻ Πώς μπορεί η δυσαρέσκεια, η υπερηφάνεια, και η ανυπομονησία να ανοίξουν έναν τόπο στην καρδιά για τον Διάβολο;
◻ Τι κρύβεται συνήθως πίσω από τις επικρίσεις για τις συμβουλές που μας δίνονται από εκείνους που λαβαίνουν την ηγεσία;
◻ Ποια καρποφορία που παράγεται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά αποδεικνύει ότι αυτοί αποτελούν τη μόνη οργάνωση που χρησιμοποιεί ο Θεός;
[Εικόνα στη σελίδα 27]
Με το να απορρίπτουμε τη συμβουλή, μπορεί να ‘αφήνουμε τόπο για τον Διάβολο’
[Εικόνα στη σελίδα 28]
Η υπερηφάνεια μπορεί να οδηγήσει σε πτώση από την οποία να μην μπορούμε να αναρρώσουμε
[Εικόνα στη σελίδα 30]
Οι πολυάσχολοι και ευτυχισμένοι δούλοι του Ιεχωβά ‘δεν αφήνουν τόπο για τον Διάβολο’ ούτε για αποστατικές ιδέες