Ερωτήσεις από Αναγνώστες
Γιατί έγραψε ο Παύλος ότι η Χριστιανή σύζυγος «θα διατηρηθεί ασφαλής μέσω της τεκνοποίησης»;—1 Τιμόθεο 2:15.
Τι αποκαλύπτουν τα συμφραζόμενα του εδαφίου σχετικά με αυτό που εννοούσε ο Παύλος; Υπό θεϊκή έμπνευση, ο Παύλος παρείχε συμβουλή για το ρόλο της Χριστιανής γυναίκας στην εκκλησία γράφοντας: «Θέλω οι γυναίκες να στολίζονται με εύτακτη ενδυμασία, με σεμνότητα και σωφροσύνη, όχι με πλεξίματα των μαλλιών και χρυσάφι ή μαργαριτάρια ή πολύ ακριβά ρούχα, αλλά όπως αρμόζει σε γυναίκες που ισχυρίζονται ότι έχουν ευλάβεια για τον Θεό, δηλαδή μέσω καλών έργων». (1 Τιμόθεο 2:9, 10) Ο Παύλος παρότρυνε τις Χριστιανές αδελφές του να είναι σεμνές, ισορροπημένες στις προσωπικές τους επιλογές όσον αφορά το στολισμό, και να «στολίζονται» με καλά έργα.
Κατόπιν, ο Παύλος εξήγησε τη διευθέτηση της ηγεσίας στην εκκλησία, λέγοντας: «Δεν επιτρέπω σε γυναίκα να διδάσκει ή να ασκεί εξουσία σε άντρα, αλλά να σωπαίνει». (1 Τιμόθεο 2:12· 1 Κορινθίους 11:3) Εξηγεί τη βάση αυτής της διευθέτησης δείχνοντας ότι, ενώ ο Αδάμ δεν απατήθηκε από τον Σατανά, η Εύα «απατήθηκε πλήρως και έπεσε σε παράβαση». Πώς θα μπορούσε μια Χριστιανή γυναίκα να προστατευτεί από το σφάλμα της Εύας; Ο Παύλος απαντάει: «Ωστόσο, θα διατηρηθεί ασφαλής μέσω της τεκνοποίησης, με την προϋπόθεση ότι θα παραμείνουν στην πίστη και στην αγάπη και στον αγιασμό μαζί με σωφροσύνη». (1 Τιμόθεο 2:14, 15) Τι εννοούσε ο Παύλος με αυτά τα λόγια;
Μερικοί μεταφραστές φαίνεται να υπονοούν πως η σωτηρία μιας γυναίκας εξαρτάται από το αν θα κάνει παιδιά. Για παράδειγμα, η Καινή Διαθήκη «των Τεσσάρων Καθηγητών» λέει: «Θα σωθή όμως διά της τεκνογονίας». Εντούτοις, αυτή η ερμηνεία των λόγων του Παύλου δεν είναι ακριβής. Πολλές Γραφικές περικοπές δείχνουν ότι για να σωθεί ένα άτομο, πρέπει να γνωρίσει τον Ιεχωβά, να πιστέψει στον Ιησού και να εκδηλώσει αυτή την πίστη με έργα. (Ιωάννης 17:3· Πράξεις 16:30, 31· Ρωμαίους 10:10· Ιακώβου 2:26) Επιπρόσθετα, ο Παύλος δεν εννοούσε ότι η ασφαλής τεκνοποίηση είναι εγγυημένη για τις πιστές γυναίκες. Πολλές γυναίκες έχουν περάσει με ασφάλεια την εμπειρία της γέννας είτε ήταν πιστές είτε όχι. Και δυστυχώς μερικές γυναίκες έχουν πεθάνει στη γέννα, είτε ήταν πιστές είτε όχι.—Γένεση 35:16-18.
Η επιπρόσθετη συμβουλή που δίνει ο Παύλος για τις γυναίκες παρακάτω στην ίδια επιστολή μάς βοηθάει να καταλάβουμε τι εννοούσε. Προειδοποιεί για μερικές νεότερες χήρες που συνήθιζαν να είναι «αργόσχολες, να περιφέρονται άσκοπα στα σπίτια· ναι, όχι μόνο αργόσχολες, αλλά και σπερμολόγοι και άτομα που ανακατεύονται στις υποθέσεις των άλλων, μιλώντας για πράγματα που δεν πρέπει». Ποια ήταν η συμβουλή του Παύλου; Ο ίδιος συνεχίζει: «Γι’ αυτό, θέλω οι νεότερες χήρες να παντρεύονται, να κάνουν παιδιά, να διαχειρίζονται το σπιτικό τους, να μη δίνουν στον εναντιούμενο καμιά αφορμή να εξυβρίζει».—1 Τιμόθεο 5:13, 14.
Ο Παύλος τονίζει το θετικό ρόλο των γυναικών στη διευθέτηση της οικογένειας. Ενασχολούμενη με τέτοιες δραστηριότητες—“να κάνει παιδιά και να διαχειρίζεται το σπιτικό της”—μια γυναίκα που θα παρέμενε «στην πίστη και στην αγάπη και στον αγιασμό μαζί με σωφροσύνη», δεν θα έτεινε σε διαγωγή που δεν εποικοδομεί. Η πνευματικότητά της θα σωζόταν, θα “διατηρούνταν ασφαλής”. (1 Τιμόθεο 2:15) Η επιδίωξη τέτοιας πορείας θα βοηθούσε πολλές νεαρές γυναίκες να αποφύγουν τις παγίδες του Σατανά.
Τα λόγια του Παύλου προς τον Τιμόθεο υπενθυμίζουν σε όλους μας, άντρες και γυναίκες, να είμαστε απασχολημένοι με ωφέλιμες δραστηριότητες. Ο Λόγος του Θεού συμβουλεύει όλους τους Χριστιανούς: «Να προσέχετε . . . πάρα πολύ πώς περπατάτε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί».—Εφεσίους 5:15.