«Τον Θεό Λάτρεψε»

1, 2. (α) Ποια επιλογή αντιμετωπίζουμε όλοι μας; (β) Πώς αντέδρασε ένας πιστός άγγελος όταν κάποιος θέλησε να του αποδώσει λατρεία;

Ο ΚΑΘΕΝΑΣ μας πρέπει να απαντήσει σε ένα κρίσιμο ερώτημα: «Ποιον θα λατρεύω;» Πολλοί μπορεί να πουν ότι αυτό το ζήτημα είναι περίπλοκο και ότι οι επιλογές προκαλούν σύγχυση. Στην πραγματικότητα όμως, η επιλογή είναι ξεκάθαρη και απλή. Είτε λατρεύουμε τον Ιεχωβά Θεό είτε λατρεύουμε τον Σατανά τον Διάβολο.

² Ο Σατανάς λαχταράει να τον λατρεύουν. Αυτό έγινε ιδιαίτερα εμφανές όταν υπέβαλε σε πειρασμό τον Ιησού. Όπως είδαμε στο Κεφάλαιο 1, ο Σατανάς πρόσφερε στον Ιησού μια εντυπωσιακή ανταμοιβή​—την εξουσία πάνω σε όλα τα βασίλεια της γης. Τι αντάλλαγμα ήθελε ο Διάβολος; «Όλα αυτά θα σου τα δώσω αν πέσεις κάτω και κάνεις μια πράξη λατρείας προς εμένα», είπε στον Ιησού. (Ματθ. 4:9, υποσ.) Αντιθέτως, ο άγγελος που μετέφερε την αποκάλυψη στον απόστολο Ιωάννη αρνήθηκε να γίνει αντικείμενο λατρείας. (Διαβάστε Αποκάλυψη 22:8, 9) Όταν ο Ιωάννης επιχείρησε να αποδώσει λατρεία στον άγγελο, εκείνος ο ταπεινός πνευματικός γιος του Θεού απάντησε: «Μην το κάνεις αυτό!» Αντί να πει: “Λάτρεψέ με”, είπε: «Τον Θεό λάτρεψε».

 3. (α) Ποιος είναι ο στόχος αυτού του βιβλίου; (β) Τι θα εξετάσουμε τώρα;

³ Στόχος αυτού του βιβλίου είναι να μας κάνει πιο αποφασισμένους να ενεργούμε όπως πρόσταξε ο άγγελος​—να αποδίδουμε αποκλειστική λατρεία στον Ιεχωβά Θεό. (Δευτ. 10:20· Ματθ. 4:10) Ας ανασκοπήσουμε εν συντομία όσα μάθαμε για την αγνή λατρεία από τις προφητείες και τα οράματα του Ιεζεκιήλ. Κατόπιν, με τη βοήθεια των Γραφών, θα μεταφερθούμε στο μέλλον, στον καιρό κατά τον οποίο κάθε άνθρωπος στη γη θα βρεθεί αντιμέτωπος με μια τελική δοκιμή​—μια δοκιμή που θα καθορίσει ποιος θα ζήσει για να δει την αγνή λατρεία του Ιεχωβά να αποκαθίσταται πλήρως και για πάντα.

 4. Ποια τρία θέματα τονίζονται στο βιβλίο του Ιεζεκιήλ;

⁴ Το βιβλίο του Ιεζεκιήλ μάς διδάσκει ότι η αγνή λατρεία δεν περιλαμβάνει απλώς τυπικές τελετουργίες. Απαιτεί (1) να αποδίδουμε στον Ιεχωβά αποκλειστική αφοσίωση, (2) να παραμένουμε ενωμένοι στην καθαρή λατρεία και (3) να εκδηλώνουμε αγάπη για τους άλλους. Σκεφτείτε πώς τονίζουν αυτά τα τρία θέματα οι προφητείες και τα οράματα που εξετάζονται σε αυτό το βιβλίο.

5-9. Τι διδαχτήκαμε όσον αφορά την απόδοση αποκλειστικής αφοσίωσης στον Ιεχωβά;

⁵ Κεφάλαιο 3:a Το συναρπαστικό όραμα με τον Ιεχωβά να περιβάλλεται από ένα ουράνιο τόξο και να κάθεται πάνω από ισχυρά πνευματικά πλάσματα μας εντυπώνει μια θεμελιώδη αλήθεια​—μόνο ο Παντοδύναμος είναι άξιος της λατρείας μας.​—Ιεζ. 1:4, 15-28.

⁶ Κεφάλαιο 5: Πόσο συγκλονιστικό ήταν το όραμα που έδειχνε πώς είχε μολυνθεί ο ναός του Ιεχωβά! Το όραμα καταδεικνύει ότι τίποτα δεν μένει κρυμμένο από τον Ιεχωβά. Εκείνος βλέπει τις ανόσιες πράξεις, όπως όταν ο λαός του στρέφεται στη λατρεία ειδώλων, ακόμα και αν αυτές μένουν κρυμμένες από τα ανθρώπινα μάτια. Πληγώνεται από τέτοιες πράξεις και τιμωρεί όσους επιδίδονται σε αυτές.​—Ιεζ. 8:1-18.

⁷ Κεφάλαιο 7: Οι κρίσεις που εξαγγέλθηκαν εναντίον των εθνών που περιέβαλλαν τον Ισραήλ και του φέρθηκαν με «περίσσια περιφρόνηση» αποδεικνύουν ότι ο Ιεχωβά θεωρεί υπόλογους όσους κακομεταχειρίζονται τον λαό του. (Ιεζ. 25:6) Αλλά μαθαίνουμε και κάτι ακόμα από τις επαφές του Ισραήλ με εκείνα τα έθνη: Πρέπει να βάζουμε την οσιότητά μας στον Ιεχωβά πάνω από οτιδήποτε άλλο. Δεν πρέπει ποτέ να συμβιβάσουμε τις αρχές μας για να ταιριάζουμε με συγγενείς που δεν λατρεύουν τον Ιεχωβά. Ούτε πρέπει να συμβιβάσουμε την ουδετερότητά μας αποδίδοντας σε ανθρώπινες κυβερνήσεις την αφοσίωση που μόνο ο Ιεχωβά αξίζει.

⁸ Κεφάλαια 13 και 14: Το όραμα του ναού πάνω στο ψηλό βουνό μάς διδάσκει ότι πρέπει να ζούμε σύμφωνα με τους εξυψωμένους κανόνες του Ιεχωβά, αναγνωρίζοντας ότι αυτός υπερέχει από όλους τους άλλους θεούς.​—Ιεζ. 40:1–48:35.

⁹ Κεφάλαιο 15: Οι προφητικές περιγραφές του Ισραήλ και του Ιούδα, οι οποίες παρομοιάζουν αυτά τα έθνη με πόρνες, μας υπενθυμίζουν πόσο αποκρουστική είναι για τον Ιεχωβά η πνευματική μοιχεία.​—Ιεζ., κεφ. 16, 23.

10-14. Πώς τονίστηκε η ανάγκη να παραμένουμε ενωμένοι στην καθαρή λατρεία;

¹⁰ Κεφάλαιο 8: Οι προφητείες που υπόσχονταν ότι ο Ιεχωβά θα ήγειρε «έναν και μόνο ποιμένα» για να φροντίζει τον λαό Του τονίζουν την ανάγκη να εργαζόμαστε με ενότητα και ειρήνη υπό την ηγεσία του Ιησού.​—Ιεζ. 34:23, 24· 37:24-28.

¹¹ Κεφάλαιο 9: Οι προφητείες του Ιεζεκιήλ που προέλεγαν ότι ο λαός του Θεού θα απελευθερωνόταν από τη βαβυλωνιακή αιχμαλωσία και θα αποκαθίστατο στην πατρίδα του περιέχουν ένα μήνυμα για όσους θέλουν να ευαρεστούν τον Ιεχωβά σήμερα. Όσοι αποδίδουν καθαρή λατρεία στον Ιεχωβά πρέπει να ελευθερωθούν​—και να παραμείνουν ελεύθεροι—​από τη μολυσματική επιρροή της ψεύτικης θρησκείας. Αν και προερχόμαστε από κάθε είδους θρησκευτικό, οικονομικό και εθνικό υπόβαθρο, πρέπει να διατηρούμε την ενότητα που μας προσδιορίζει ως λαό του Θεού.​—Ιεζ. 11:17, 18· 12:24· Ιωάν. 17:20-23.

¹² Κεφάλαιο 10: Το θέμα της ενότητας τονίστηκε στο όραμα με τα ξερά κόκαλα που επανήλθαν στη ζωή. Τι προνόμιο είναι να ανήκουμε στην αποκαταστημένη ομάδα των εξαγνισμένων λάτρεων που συνεργάζονται ως στράτευμα!​—Ιεζ. 37:1-14.

¹³ Κεφάλαιο 12: Η ενότητα τονίστηκε ιδιαίτερα στην προφητεία με τα δύο ραβδιά που έγιναν ένα. Πόσο ενισχύεται η πίστη μας καθώς βλέπουμε τους χρισμένους και τα άλλα πρόβατα να εκπληρώνουν αυτή την προφητεία! Παρότι ζούμε σε έναν κόσμο που είναι διαιρεμένος από θρησκευτικό και πολιτικό μίσος, εμείς παραμένουμε ενωμένοι χάρη στην αγάπη και στην οσιότητα.​—Ιεζ. 37:15-23.

¹⁴ Κεφάλαιο 16: Το όραμα για τον άντρα με το μελανοδοχείο και τους άντρες με τα όπλα για συντριβή περιέχει μια αφυπνιστική προειδοποίηση​—μόνο όσοι ασκούν την αγνή λατρεία όταν αρχίσει η «μεγάλη θλίψη» θα είναι σε θέση να λάβουν το σημάδι για επιβίωση.​—Ματθ. 24:21· Ιεζ. 9:1-11.

15-18. Γιατί πρέπει να συνεχίσουμε να εκδηλώνουμε αγάπη, και πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό;

¹⁵ Κεφάλαιο 4: Το όραμα με τα τέσσερα ζωντανά πλάσματα μας δίδαξε για τις ιδιότητες του Ιεχωβά, από τις οποίες πρωταρχική είναι η αγάπη. Όταν μιλάμε και ενεργούμε με αγάπη, αποδεικνύουμε ότι ο Ιεχωβά είναι ο Θεός μας.​—Ιεζ. 1:5-14· 1 Ιωάν. 4:8.

¹⁶ Κεφάλαια 6 και 11: Η αγάπη του Θεού τον υποκίνησε να διορίσει φρουρούς όπως ο Ιεζεκιήλ. Επειδή ο Θεός είναι αγάπη, δεν θέλει να καταστραφεί κανείς όταν θα βάλει τέλος στην κυριαρχία του Σατανά πάνω στη γη. (2 Πέτρ. 3:9) Εμείς έχουμε το προνόμιο να μιμούμαστε την αγάπη του Θεού εκπληρώνοντας την ευθύνη μας να υποστηρίζουμε το έργο του σύγχρονου φρουρού.​—Ιεζ. 33:1-9.

¹⁷ Κεφάλαια 17 και 18: Ο Ιεχωβά γνωρίζει ότι πολλοί θα απορρίψουν το έλεός του και θα αποπειραθούν να αφανίσουν τους όσιους λάτρεις του. Η αγάπη θα υποκινήσει τον Ιεχωβά να υπερασπιστεί τον λαό του όταν ο «Γωγ της γης του Μαγώγ» θα εξαπολύσει επίθεση σε εκείνους που είναι όσιοι σε Αυτόν. Η αγάπη για τους άλλους μάς υποκινεί να προειδοποιήσουμε όσο το δυνατόν περισσότερους ότι ο Ιεχωβά θα καταστρέψει εκείνους που καταπιέζουν τον λαό του.​—Ιεζ. 38:1–39:20· 2 Θεσ. 1:6, 7.

¹⁸ Κεφάλαια 19, 20 και 21: Η αγάπη του Ιεχωβά για τους ανθρώπους είναι εμφανέστατη στα οράματα που απεικονίζουν τον ποταμό με το ζωογόνο νερό και τη διαμοίραση της γης. Τα οράματα περιγράφουν τα αποτελέσματα της μεγαλύτερης πράξης αγάπης του Ιεχωβά. Εκείνος πρόσφερε τη ζωή του Γιου του ώστε να συγχωρηθούν οι αμαρτίες μας και να απολαύσουμε τέλεια ζωή ως μέρος της οικογένειας του Θεού. Ένας από τους καλύτερους τρόπους για να δείχνουμε την αγάπη μας για τους ανθρώπους είναι να τους μιλάμε σχετικά με το υπέροχο μέλλον που έχει ετοιμάσει ο Ιεχωβά για όσους εκδηλώνουν πίστη στον Γιο του.​—Ιεζ. 45:1-7· 47:1–48:35· Αποκ. 21:1-4· 22:17.

19. Τι θα κάνει ο Ιησούς στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας; (Βλέπε το πλαίσιο «Η Τελική Δοκιμή».)

¹⁹ Στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας, ο Ιησούς θα επαναφέρει δισεκατομμύρια ανθρώπους στη ζωή και θα γιατρέψει τον πόνο που έχει προκαλέσει ο «εχθρός [μας], ο θάνατος». (1 Κορ. 15:26· Μάρκ. 5:38-42· Πράξ. 24:15) Η ιστορία της ανθρωπότητας μοιάζει με σπαρακτική αφήγηση γεμάτη θλίψη και απώλειες. Αλλά καθώς κάθε γενιά θα επανέρχεται στη ζωή, ο Ιησούς θα σβήνει την τραγική ιστορία και θα δίνει στους αναστημένους την ευκαιρία να γράψουν μια άλλη, καλύτερη. Με βάση τη λυτρωτική θυσία, θα αναιρέσει κάθε βλάβη που προκαλούν η αρρώστια, ο πόλεμος και η πείνα. Εκτός από αυτό, θα μας βοηθήσει να ξεριζώσουμε και να εξαλείψουμε την αιτία της λύπης μας​—την αμαρτία που κληρονομήσαμε από τον Αδάμ. (Ρωμ. 5:18, 19) Ο Ιησούς θα «διαλύσει τα έργα του Διαβόλου» οριστικά και αμετάκλητα. (1 Ιωάν. 3:8) Τι θα συμβεί κατόπιν;

20. Πώς θα εκδηλώσουν ο Ιησούς και οι 144.000 αξιοσημείωτη ταπεινοφροσύνη; Εξηγήστε. (Βλέπε εικόνα στην αρχή του κεφαλαίου.)

²⁰ Διαβάστε 1 Κορινθίους 15:24-28. Όταν όλη η ανθρωπότητα θα έχει τέλεια ζωή και η γη θα έχει επιτέλους μεταμορφωθεί στον Παράδεισο που ήθελε ο Ιεχωβά εξαρχής, τότε ο Ιησούς και οι 144.000 συγκυβερνήτες του θα εκδηλώσουν αξιοσημείωτη ταπεινοφροσύνη. Θα παραδώσουν τη Βασιλεία στον Ιεχωβά. Πρόθυμα και ειρηνικά θα παραδώσουν την εξουσία που ασκούσαν στη διάρκεια των χιλίων ετών. Όλα όσα θα έχει επιτελέσει η Βασιλεία θα διαρκέσουν για πάντα.

21, 22. (α) Πώς θα είναι ο κόσμος στο τέλος των χιλίων ετών; (β) Γιατί θα ελευθερώσει ο Ιεχωβά τον Σατανά και τους δαίμονες;

²¹ Ο Ιεχωβά θα κάνει τότε κάτι εκπληκτικό, κάτι που φανερώνει μεγάλη εμπιστοσύνη στους επίγειους υπηκόους του. Θα δώσει την εντολή να ελευθερωθούν ο Σατανάς και οι δαίμονές του από την άβυσσο όπου θα έχουν μείνει περιορισμένοι στη διάρκεια των χιλίων ετών. (Διαβάστε Αποκάλυψη 20:1-3) Θα βρεθούν σε έναν κόσμο εντελώς διαφορετικό από αυτόν που ήξεραν. Πριν από τον Αρμαγεδδώνα, η πλειονότητα της ανθρωπότητας παροδηγούνταν από τον Σατανά και η ανθρώπινη φυλή ήταν κατακερματισμένη από το μίσος και την προκατάληψη. (Αποκ. 12:9) Αλλά στο τέλος των χιλίων ετών, όλη η ανθρωπότητα θα λατρεύει τον Ιεχωβά ως μια ενωμένη, αγαπημένη οικογένεια. Η γη θα είναι ένας παράδεισος όπου θα επικρατεί απόλυτη αρμονία.

²² Γιατί θα ελευθερώσει ο Ιεχωβά σε αυτό το καθαρό περιβάλλον εγκληματίες όπως ο Σατανάς και οι δαίμονες; Επειδή η πλειονότητα όσων θα ζουν στο τέλος των χιλίων ετών δεν θα έχουν περάσει ποτέ μια δοκιμή οσιότητας ως πιστοί λάτρεις του Ιεχωβά. Οι περισσότεροι είχαν πεθάνει χωρίς να γνωρίζουν τον Ιεχωβά και κατόπιν αναστήθηκαν στον Παράδεισο. Ο Ιεχωβά, όχι μόνο τους έδωσε ζωή, αλλά επίσης κάλυψε όλες τις υλικές και τις πνευματικές τους ανάγκες. Αυτοί δεν θα έχουν βιώσει αρνητικές επιρροές, μόνο θετικές. Θα έχουν ζήσει ανάμεσα σε ανθρώπους που αγαπούν και υπηρετούν τον Ιεχωβά. Ο Σατανάς θα μπορούσε να εκτοξεύσει σε αυτούς τους αναστημένους την ίδια κατηγορία που διατύπωσε και για τον Ιώβ​—ότι υπηρετούν τον Θεό μόνο και μόνο επειδή τους προστατεύει και τους ευλογεί. (Ιώβ 1:9, 10) Προτού λοιπόν ο Ιεχωβά γράψει τα ονόματά μας μόνιμα στο βιβλίο της ζωής, θα μας δώσει την ευκαιρία να αποδείξουμε πέρα από κάθε αμφιβολία ότι είμαστε όσιοι σε εκείνον ως Πατέρα μας και Κυρίαρχο.​—Αποκ. 20:12, 15.

23. Με ποιο ζήτημα θα έρθει αντιμέτωπος ο καθένας;

²³ Για μια σύντομη περίοδο, ο Σατανάς θα έχει την ευκαιρία να δελεάσει τους ανθρώπους ώστε να σταματήσουν να υπηρετούν τον Θεό. Τι θα περιλαμβάνει αυτή η δοκιμή; Αναμφίβολα, ο καθένας θα έρθει αντιμέτωπος με ένα ζήτημα παρόμοιο με εκείνο που αντιμετώπισαν ο Αδάμ και η Εύα​—είτε να δεχτεί τους κανόνες του Ιεχωβά, να υποστηρίξει τη διακυβέρνησή του και να τον λατρεύει είτε να στασιάσει εναντίον του Θεού και να υποστηρίξει τον Σατανά.

24. Γιατί αποκαλούνται “Γωγ και Μαγώγ” εκείνοι που θα στασιάσουν;

²⁴ Διαβάστε Αποκάλυψη 20:7-10. Σημειωτέον ότι εκείνοι που θα στασιάσουν στο τέλος των χιλίων ετών αποκαλούνται “Γωγ και Μαγώγ”. Θα έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά με τους στασιαστές για τους οποίους προφήτευσε ο Ιεζεκιήλ ότι επρόκειτο να επιτεθούν στον λαό του Θεού στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης. Εκείνη η παλαιότερη ομάδα, ο «Γωγ της γης του Μαγώγ», ήταν διαιρεμένη σε έθνη που εναντιώνονταν στη διακυβέρνηση του Ιεχωβά. (Ιεζ. 38:2) Παρόμοια, εκείνοι που θα στασιάσουν στο τέλος της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού περιγράφονται ως «έθνη». Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα περιγραφή. Γιατί; Επειδή στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας δεν θα υπάρχουν πια εθνικιστικές διαιρέσεις. Όλοι οι άνθρωποι θα είναι υπήκοοι μίας κυβέρνησης, της Βασιλείας του Θεού. Θα ανήκουμε σε ένα και μόνο πνευματικό έθνος. Αποκαλώντας αυτούς τους στασιαστές “Γωγ και Μαγώγ” και λέγοντας ότι είναι «έθνη», η προφητεία δείχνει ότι ο Σατανάς θα καταφέρει να προκαλέσει διαιρέσεις ανάμεσα σε κάποιους από τον λαό του Θεού. Κανείς δεν θα εξαναγκαστεί να πάρει το μέρος του Σατανά. Κάθε τέλειο άτομο θα κάνει τη δική του επιλογή.

25, 26. Πόσοι θα ακολουθήσουν τον Σατανά, και τι θα τους συμβεί;

²⁵ Πόσοι θα ακολουθήσουν τον Σατανά; Ο αριθμός εκείνων που θα στασιάσουν θα είναι «σαν την άμμο της θάλασσας». Αυτή η έκφραση δεν σημαίνει απαραιτήτως ότι ένα μεγάλο ποσοστό της ανθρωπότητας θα στασιάσει. Πώς το γνωρίζουμε; Σκεφτείτε την υπόσχεση που δόθηκε στον Αβραάμ. Ο Ιεχωβά είπε ότι ο απόγονος του Αβραάμ θα γινόταν σαν «τους κόκκους της άμμου στην ακρογιαλιά». (Γέν. 22:17, 18) Αλλά τελικά αυτοί που αποτέλεσαν τον απόγονό του ήταν 144.001 άτομα. (Γαλ. 3:16, 29) Αυτός ο αριθμός, αν και υπολογίσιμος, είναι ένα ελάχιστο μέρος του συνόλου της ανθρωπότητας. Παρόμοια, ο αριθμός εκείνων που θα ακολουθήσουν τον Σατανά μπορεί μεν να είναι υπολογίσιμος, αλλά δεν θα είναι υπερβολικά μεγάλος. Οι στασιαστές δεν θα αποτελέσουν σοβαρή απειλή για τους όσιους υπηρέτες του Ιεχωβά.

²⁶ Όσοι προσχωρήσουν στον στασιασμό θα εξαλειφθούν γρήγορα. Μαζί με τον Σατανά και τους δαίμονες, θα πάψουν να υπάρχουν​—χωρίς καμιά προοπτική να επανέλθουν κάποτε στη ζωή. Μόνο οι κακές αποφάσεις τους με τις συνέπειες που είχαν δεν πρόκειται να ξεχαστούν ποτέ.​—Αποκ. 20:10.

27-29. Τι περιμένει εκείνους που θα περάσουν την τελική δοκιμή;

²⁷ Από την άλλη, τα ονόματα όσων περάσουν την τελική δοκιμή θα γραφτούν μόνιμα «στο βιβλίο της ζωής». (Αποκ. 20:15) Τότε, ως μια ενωμένη οικογένεια, όλοι οι όσιοι γιοι και κόρες του Ιεχωβά θα του αποδίδουν τη λατρεία που δικαιωματικά του αξίζει.

²⁸ Σκεφτείτε αυτό το μέλλον. Μπροστά σας βρίσκεται μια ζωή γεμάτη ανταμειφτική εργασία και αξιόλογες φιλίες. Ποτέ ξανά δεν θα υποφέρετε, ούτε εσείς ούτε τα αγαπημένα σας πρόσωπα. Θα στέκεστε με τη δική σας αξία ενώπιον του Ιεχωβά χωρίς ίχνος αμαρτίας. Το κάθε άτομο θα απολαμβάνει απεριόριστη φιλία με τον Θεό. Και το πιο σημαντικό, στον ουρανό και στη γη, η αγνή λατρεία θα ασκείται με τέλειο τρόπο. Αυτή θα είναι η απόλυτη αποκατάσταση της αγνής λατρείας!

²⁹ Θα είστε εσείς εκεί για να δείτε αυτή τη μεγαλειώδη μέρα; Θα μπορέσετε να είστε αν συνεχίσετε να εφαρμόζετε τα τρία βασικά διδάγματα από το βιβλίο του Ιεζεκιήλ: να αποδίδετε στον Ιεχωβά αποκλειστική αφοσίωση, να παραμένετε ενωμένοι στην καθαρή λατρεία και να εκδηλώνετε αγάπη για τους άλλους. Οι προφητείες του Ιεζεκιήλ παρέχουν ένα τελικό, θεμελιώδες δίδαγμα. Ποιο είναι αυτό;

30, 31. Τι θα σημαίνει η διακήρυξη «θα γνωρίσουν εξάπαντος ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά» (α) για τους εχθρούς του Θεού; (β) για τον λαό του Θεού;

³⁰ Σε όλο το βιβλίο του Ιεζεκιήλ, η διακήρυξη «θα γνωρίσουν εξάπαντος ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά» επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά. (Ιεζ. 6:10· 39:28) Για τους εχθρούς του Θεού, αυτή η διακήρυξη θα σημαίνει πόλεμο και θάνατο. Θα υποχρεωθούν να αναγνωρίσουν ότι ο Ιεχωβά υπάρχει, και όχι μόνο. Θα μάθουν με οδυνηρό τρόπο τη σημασία του μεγάλου ονόματός του​—«αυτός κάνει να γίνεται». Ο «Ιεχωβά των στρατευμάτων» θα γίνει ένας «δυνατός πολεμιστής» που θα πολεμήσει εναντίον τους. (1 Σαμ. 17:45· Έξοδ. 15:3) Θα είναι πια αργά όταν θα καταλάβουν μια ουσιώδη αλήθεια σχετικά με τον Ιεχωβά: Τίποτα δεν μπορεί να τον εμποδίσει να εκπληρώσει τον σκοπό του.

³¹ Για τον λαό του Θεού, η διακήρυξη «θα γνωρίσουν εξάπαντος ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά» θα σημαίνει ειρήνη και ζωή. Ο Ιεχωβά θα μας κάνει να γίνουμε αυτό που ήθελε αρχικά​—γιοι και κόρες που αντανακλούν με τέλειο τρόπο τις ιδιότητές του. (Γέν. 1:26) Ο Ιεχωβά έχει ήδη γίνει στοργικός Πατέρας και προστατευτικός Ποιμένας για εμάς. Σύντομα θα γίνει ο νικηφόρος Βασιλιάς μας. Προτού έρθει αυτή η μέρα, ας πάρουμε στα σοβαρά το άγγελμα του Ιεζεκιήλ. Ας αποδεικνύουμε κάθε μέρα με λόγια και έργα ότι γνωρίζουμε ποιος είναι ο Ιεχωβά και τι αντιπροσωπεύει. Τότε, όταν εξαπολυθούν οι καταστροφικοί άνεμοι της μεγάλης θλίψης, δεν θα φοβηθούμε. Αντιθέτως, θα σηκώσουμε το κεφάλι μας, επειδή θα γνωρίζουμε ότι πλησιάζει η απελευθέρωσή μας. (Λουκ. 21:28) Εν τω μεταξύ, ας βοηθάμε ανθρώπους παντού να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον μόνο Θεό που αξίζει τη λατρεία, Εκείνον που φέρει το μέγιστο όνομα​—τον Ιεχωβά.​—Ιεζ. 28:26.