‘Αρσενικό και Θηλυκό τούς Δημιούργησε’

‘Άρχισε ο Θεός να δημιουργεί τον άνθρωπο κατά την εικόνα του· κατά την εικόνα του Θεού τον δημιούργησε· αρσενικό και θηλυκό τούς δημιούργησε’.—ΓΕΝΕΣΙΣ 1:27, ΜΝΚ.

1. Πώς αποτελεί η αλήθεια ευλογία για τους Χριστιανούς, άντρες και γυναίκες;

ΠΟΣΟ ευχάριστο είναι να βρισκόμαστε ανάμεσα στο λαό του Ιεχωβά και να συναναστρεφόμαστε με άντρες και γυναίκες, καθώς και με αγόρια και κορίτσια, που έχουν ως προτεραιότητά τους στη ζωή να αγαπούν τον Θεό και να υπακούν σε Αυτόν! Η αλήθεια μάς ελευθερώνει επίσης από τα είδη της στάσης και της διαγωγής που δυσαρεστούν τον Ιεχωβά Θεό, και μας διδάσκει πώς να ζούμε όπως πρέπει να ζουν οι Χριστιανοί. (Ιωάννης 8:32· Κολοσσαείς 3:8-10) Λόγου χάρη, οι άνθρωποι παντού έχουν διάφορες παραδόσεις ή αντιλήψεις όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να εκφράζουν οι άντρες τον ανδρισμό τους και οι γυναίκες τη θηλυκότητά τους. Μήπως το ζήτημα είναι απλώς ότι οι άντρες γεννιούνται αρσενικοί και οι γυναίκες θηλυκές; Ή, άραγε, υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που πρέπει να ληφθούν υπόψη;

2. (α) Τι θα πρέπει να καθορίζει την άποψή μας για τον ανδρισμό και τη θηλυκότητα; (β) Τι έχει συμβεί στις απόψεις σχετικά με τα δύο φύλα;

² Για τους Χριστιανούς, ο Λόγος του Θεού είναι η αυθεντία στην οποία υποτασσόμαστε, άσχετα με τις προσωπικές, τις πολιτιστικές ή τις παραδοσιακές απόψεις που μπορεί να έχουμε υιοθετήσει. (Ματθαίος 15:1-9) Η Αγία Γραφή δεν υπεισέρχεται σε λεπτομέρειες γύρω από κάθε πτυχή του ανδρισμού και της θηλυκότητας. Απεναντίας, αφήνει περιθώρια για ποικιλία, όπως αυτή που βρίσκουμε στους διάφορους πολιτισμούς. Προκειμένου να είναι αυτό που τους δημιούργησε ο Θεός να είναι, οι άντρες πρέπει να έχουν ανδρισμό και οι γυναίκες θηλυκότητα. Γιατί; Επειδή, εκτός του ότι ο άντρας και η γυναίκα έχουν πλαστεί να συμπληρώνουν ο ένας τον άλλον σωματικά, επρόκειτο να αλληλοσυμπληρώνονται επίσης μέσω ανδρικών και γυναικείων ιδιοτήτων. (Γένεσις 2:18, 23, 24, ΜΝΚ· Ματθαίος 19:4, 5) Ωστόσο, οι απόψεις γύρω από το φύλο έχουν διαστρεβλωθεί ή διαστραφεί. Πολλοί ταυτίζουν τον ανδρισμό με την τυραννική συμπεριφορά, με τη σκληρότητα ή με το να προσπαθεί κάποιος να αποδείξει ότι είναι «πολύ άντρας». Σε ορισμένους πολιτισμούς θα ήταν σπάνιο ή επαίσχυντο να κλαίει ένας άντρας, είτε δημόσια είτε κατ’ ιδίαν. Εντούτοις, καθώς βρισκόταν ανάμεσα στο πλήθος έξω από τον τάφο του Λαζάρου, «ο Ιησούς δάκρυσε». (Ιωάννης 11:35) Αυτό δεν ήταν ανάρμοστο για τον Ιησού, του οποίου ο ανδρισμός ήταν τέλειος. Σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν έχουν ισορροπημένη άποψη για τη θηλυκότητα, θεωρώντας την απλώς σωματική και σεξουαλική ελκυστικότητα.

Αληθινός Ανδρισμός και Αληθινή Θηλυκότητα

3. Πώς διαφέρουν μεταξύ τους οι άντρες και οι γυναίκες;

³ Τι είναι αληθινός ανδρισμός και τι αληθινή θηλυκότητα; Η Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου (World Book Encyclopedia) δηλώνει: «Οι περισσότεροι άντρες και γυναίκες διαφέρουν μεταξύ τους, όχι μόνο στην ανατομία, αλλά και στη συμπεριφορά και στα ενδιαφέροντα. Μερικές από αυτές τις διαφορές καθορίζονται βιολογικά. . . . Πολλές, όμως, μη ανατομικές διαφορές φαίνεται ότι βασίζονται στα πρότυπα συμπεριφοράς που έχει μάθει ο κάθε άνθρωπος ανάλογα με το φύλο του. Το κάθε άτομο γεννιέται αρσενικό ή θηλυκό, αλλά μαθαίνει να φέρεται με ανδροπρεπή ή με γυναικείο τρόπο». Η γενετική μας κατασκευή ίσως ευθύνεται για πολλά πράγματα, αλλά η ανάπτυξη σωστού ανδρισμού ή θηλυκότητας εξαρτάται από το να μάθουμε τι απαιτεί ο Θεός και από το τι επιλέγουμε να επιδιώξουμε στη ζωή μας.

4. Τι αποκαλύπτει η Αγία Γραφή για τους ρόλους του άντρα και της γυναίκας;

⁴ Η Βιβλική ιστορία αποκαλύπτει ότι ο ρόλος του Αδάμ ήταν να αναλαμβάνει την ηγεσία ως κεφαλή της συζύγου του και των παιδιών του. Έπρεπε επίσης να συμμορφωθεί με το θέλημα του Θεού το οποίο ήταν να γεμίσει τη γη, να την καθυποτάξει και να έχει σε υποταγή όλη την κατώτερη επίγεια δημιουργία. (Γένεσις 1:28) Ο γυναικείος οικογενειακός ρόλος για την Εύα ήταν να αποτελεί ‘βοηθό’ και ‘συμπλήρωμα’ του Αδάμ, να υποτάσσεται στην ηγεσία του, να συνεργάζεται μαζί του στην εκπλήρωση του σκοπού που είχε διακηρύξει ο Θεός για αυτούς.—Γένεσις 2:18, ΜΝΚ· 1 Κορινθίους 11:3.

5. Πώς υπέστη βλάβη η σχέση μεταξύ του άντρα και της γυναίκας;

⁵ Αλλά ο Αδάμ δεν ανταποκρίθηκε στην ευθύνη του, και η Εύα χρησιμοποίησε τη θηλυκότητά της με παραπειστικό τρόπο για να δελεάσει τον Αδάμ ώστε να ενωθεί μαζί της στην ανυπακοή προς τον Θεό. (Γένεσις 3:6) Εφόσον επέτρεψε στον εαυτό του να κάνει εκείνο που γνώριζε ότι ήταν εσφαλμένο, ο Αδάμ δεν έδειξε αληθινό ανδρισμό. Επέλεξε αδύναμα να πιστέψει τα λόγια της εξαπατημένης συντρόφου του και όχι αυτό που είχε πει ο Πατέρας και Δημιουργός του. (Γένεσις 2:16, 17) Σύντομα, το πρώτο αντρόγυνο άρχισε να νιώθει εκείνο που είχε προβλέψει ο Θεός ότι θα ήταν η συνέπεια της ανυπακοής. Ο Αδάμ, ο οποίος νωρίτερα είχε περιγράψει τη σύζυγό του με ενθουσιώδη, ποιητικά λόγια, τώρα αναφέρθηκε ψυχρά σε αυτήν ως ‘τη γυναίκα που μου έδωσες’. Η ατέλειά του αμαύρωνε τώρα και παροδηγούσε τον ανδρισμό του, με αποτέλεσμα να ‘κατεξουσιάζει’ τη σύζυγό του. Η Εύα, με τη σειρά της, είχε ‘λαχτάρα’ για το σύζυγό της, πιθανώς με υπερβολικό ή μη ισορροπημένο τρόπο.—Γένεσις 3:12, 16, ΜΝΚ.

6, 7. (α) Ποια διαστροφή του ανδρισμού αναπτύχθηκε πριν από τον Κατακλυσμό; (β) Τι μπορούμε να μάθουμε από την προκατακλυσμιαία κατάσταση;

⁶ Η εσφαλμένη έκφραση του ανδρισμού και της θηλυκότητας έλαβε χονδροειδείς διαστάσεις πριν από τον Κατακλυσμό. Ορισμένοι άγγελοι που εγκατέλειψαν την αρχική τους θέση στον ουρανό υλοποιήθηκαν παίρνοντας ανθρώπινα σώματα προκειμένου να απολαύσουν σεξουαλικές σχέσεις με γυναίκες. (Γένεσις 6:1, 2) Η αφήγηση κάνει λόγο μόνο για αρσενικά παιδιά που γεννήθηκαν από εκείνες τις αφύσικες ενώσεις. Φαίνεται δε ότι οι απόγονοι ήταν υβρίδια, ανίκανοι για αναπαραγωγή. Αυτοί έγιναν γνωστοί ως δυνατοί, Νεφιλείμ ή ‘Καταρρίπτοντες’, εφόσον θα έκαναν άλλους να πέφτουν. (Γένεσις 6:4, υποσημείωση στη ΜΝΚ) Προφανώς ήταν βίαιοι, επιθετικοί, και δεν έδειχναν τρυφερή συμπόνια.

⁷ Είναι ξεκάθαρο ότι η σωματική ομορφιά, το σχήμα, το μέγεθος ή η δύναμη του σώματος δεν προσφέρουν από μόνα τους το αποδεκτό είδος ανδρισμού ή θηλυκότητας. Οι άγγελοι που υλοποιήθηκαν πιθανώς ήταν όμορφοι. Επίσης, οι Νεφιλείμ ήταν μεγαλόσωμοι και γεροδεμένοι, αλλά η διανοητική τους στάση ήταν διεστραμμένη. Οι ανυπάκουοι άγγελοι και οι απόγονοί τους γέμισαν τη γη με σεξουαλική ανηθικότητα και βία. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά έφερε τέλος σε εκείνον τον κόσμο. (Γένεσις 6:5-7, ΜΝΚ) Ο Κατακλυσμός, όμως, δεν κατάργησε τη δαιμονική επιρροή ούτε εξάλειψε τα αποτελέσματα της αμαρτίας του Αδάμ. Ο εσφαλμένος τρόπος εκδήλωσης του ανδρισμού και της θηλυκότητας ήρθε και πάλι στην επιφάνεια μετά τον Κατακλυσμό, και υπάρχουν παραδείγματα στην Αγία Γραφή, τόσο καλά όσο και κακά, από τα οποία μπορούμε να πάρουμε μαθήματα.

8. Ποιο θαυμάσιο παράδειγμα σωστού ανδρισμού έθεσε ο Ιωσήφ;

⁸ Ο Ιωσήφ και η γυναίκα του Πετεφρή παρουσιάζουν μια χτυπητή αντίθεση όσον αφορά το σωστό ανδρισμό σε αντιπαράθεση με την κοσμική θηλυκότητα. Η γυναίκα του Πετεφρή, η οποία είχε ερωτευτεί τον όμορφο Ιωσήφ, προσπάθησε να τον ξελογιάσει. Εκείνον τον καιρό δεν υπήρχε γραπτός θεϊκός νόμος που να απαγορεύει την πορνεία ή τη μοιχεία. Εντούτοις, ο Ιωσήφ ξέφυγε από εκείνη την ανήθικη γυναίκα και αποδείχτηκε πραγματικός άνθρωπος του Θεού, άνθρωπος ο οποίος εκδήλωσε ανδρισμό που είχε την επιδοκιμασία του Θεού.—Γένεσις 39:7-9, 12.

9, 10. (α) Πώς χρησιμοποίησε με εσφαλμένο τρόπο τη θηλυκότητά της η Βασίλισσα Αστίν; (β) Ποιο θαυμάσιο παράδειγμα θηλυκότητας μας πρόσφερε η Εσθήρ;

⁹ Η Εσθήρ και η Βασίλισσα Αστίν παρέχουν δύο χτυπητές αντιθέσεις για τις γυναίκες. Η Αστίν όπως φαίνεται νόμιζε ότι ήταν τόσο όμορφη ώστε ο Βασιλιάς Ασσουήρης θα συναινούσε πάντοτε στις επιθυμίες της. Αλλά η ομορφιά της ήταν τόσο επιφανειακή όσο τα αποτελέσματα που έχουν πολλές κρέμες προσώπου οι οποίες κυκλοφορούν σήμερα. Της έλειπε η μετριοφροσύνη και η θηλυκότητα, εφόσον δεν έδειξε υποταγή στο σύζυγό της και βασιλιά. Ο βασιλιάς την απέρριψε και διάλεξε για βασίλισσά του μια γυναίκα με αληθινή θηλυκότητα, η οποία, στην πραγματικότητα, φοβόταν τον Ιεχωβά.—Εσθήρ 1:10-12· 2:15-17.

¹⁰ Η Εσθήρ χρησιμεύει ως θαυμάσιο παράδειγμα για τις Χριστιανές. Είχε ‘ωραία διάπλαση και όμορφη εμφάνιση’, αλλά επίσης φανέρωνε το στολισμό ‘του κρυφού ατόμου της καρδιάς με την άφθαρτη ενδυμασία του ήσυχου και πράου πνεύματος’. (Εσθήρ 2:7, ΜΝΚ· 1 Πέτρου 3:4) Δεν θεωρούσε ότι ο επιδεικτικός στολισμός ήταν το σημαντικότερο πράγμα. Η Εσθήρ έδειχνε διακριτικότητα και εγκράτεια και ήταν υποτακτική στο σύζυγό της, τον Ασσουήρη, ακόμη και όταν βρισκόταν σε κίνδυνο η ζωή του λαού της. Η Εσθήρ έμενε σιωπηλή όταν ήταν σοφό κάτι τέτοιο, αλλά μιλούσε άφοβα όταν υπήρχε ανάγκη και εφόσον ήταν η κατάλληλη στιγμή. (Εσθήρ 2:10· 7:3-6) Δεχόταν τις συμβουλές του ώριμου εξαδέλφου της, του Μαροδοχαίου. (Εσθήρ 4:12-16) Εκδήλωσε αγάπη για το λαό της και οσιότητα απέναντί του.

Εξωτερική Εμφάνιση

11. Τι θα πρέπει να έχουμε υπόψη μας όσον αφορά την εξωτερική εμφάνιση;

¹¹ Ποιος είναι ένας βασικός παράγοντας για τη σωστή θηλυκότητα; Μια μητέρα δήλωσε: ‘Η χάρη μπορεί να είναι ψεύτικη και η ομορφιά μάταιη· αλλά η γυναίκα που φοβάται τον Ιεχωβά, αυτή αποκομίζει έπαινο’. (Παροιμίαι 31:30, ΜΝΚ) Επομένως, ο ευλαβικός φόβος για τον Θεό είναι ουσιώδης, και η στοργική καλοσύνη, ο ευχάριστος χαρακτήρας, η μετριοφροσύνη και η πράα γλώσσα προσθέτουν πολύ περισσότερο στη θηλυκότητα από ό,τι η σωματική ομορφιά.—Παροιμίαι 31:26, ΜΝΚ.

12, 13. (α) Τι χαρακτηρίζει δυστυχώς τον τρόπο με τον οποίο μιλάνε πολλά άτομα; (β) Ποιο είναι το νόημα του εδαφίου Παροιμίαι 11:22, ΜΝΚ;

¹² Δυστυχώς, πολλοί άντρες και γυναίκες δεν ανοίγουν το στόμα τους με σοφία, ούτε υπάρχει στοργική καλοσύνη στη γλώσσα τους. Τα λόγια τους είναι υβριστικά, σαρκαστικά, χυδαία και απερίσκεπτα. Μερικοί άντρες πιστεύουν ότι η αισχρή ομιλία δείχνει ανδρισμό, και μερικές γυναίκες τούς μιμούνται ανόητα. Ωστόσο, αν μια γυναίκα είναι όμορφη αλλά της λείπει η σύνεση, και επίσης είναι εριστική, σαρκαστική ή αλαζονική, μπορεί άραγε να είναι όμορφη με την καλύτερη σημασία της λέξης, αληθινά θηλυκή; ‘Σαν χρυσός κρίκος για τη μύτη που βρίσκεται στο ρύγχος γουρουνιού, έτσι είναι η γυναίκα που είναι μεν ωραία, αλλά απομακρύνεται από τη σύνεση’.—Παροιμίαι 11:22, ΜΝΚ.

¹³ Η ομορφιά που συνδυάζεται με ακάθαρτη ομιλία, σαρκασμό ή έλλειψη σύνεσης δεν θα ταίριαζε καθόλου με οποιαδήποτε εικόνα θηλυκότητας την οποία ίσως προβάλλει ένα άτομο. Στην πραγματικότητα, τέτοιου είδους ασεβής διαγωγή θα μπορούσε να κάνει ένα σωματικά ελκυστικό άτομο να φαίνεται αποκρουστικό. Μπορούμε εύκολα να αντιληφθούμε ότι η σωματική εμφάνιση του άντρα ή της γυναίκας δεν μπορεί από μόνη της να αντισταθμίσει ή να δικαιολογήσει ξεσπάσματα θυμού, ξεφωνητά ή υβριστικά λόγια. Όλοι οι Χριστιανοί μπορούν και πρέπει να κάνουν τον εαυτό τους ελκυστικό στον Θεό και στους συνανθρώπους τους με την ομιλία και τη διαγωγή τους που βασίζονται στην Αγία Γραφή.—Εφεσίους 4:31.

14. Ποιο είδος στολισμού επαινείται στα εδάφια 1 Πέτρου 3:3-5, και πώς νιώθετε εσείς για αυτό;

¹⁴ Παρότι η πραγματική θηλυκότητα και ο πραγματικός ανδρισμός βασίζονται σε πνευματικές ιδιότητες, η εικόνα που δίνει η σωματική μας συμπεριφορά και η εμφάνισή μας, συμπεριλαμβανομένων των ρούχων που φοράμε καθώς και του τρόπου με τον οποίο τα φοράμε, μεταφέρει κάποιο μήνυμα για εμάς. Ο απόστολος Πέτρος αναμφίβολα είχε κατά νου συγκεκριμένους τρόπους ντυσίματος και εμφάνισης του πρώτου αιώνα, όταν συμβούλεψε τις Χριστιανές: «Ας μην είναι ο στολισμός σας το εξωτερικό πλέξιμο των μαλλιών και η τοποθέτηση χρυσών κοσμημάτων ή το ντύσιμο με εξωτερικά ενδύματα, αλλά ας είναι το κρυφό άτομο της καρδιάς με την άφθαρτη ενδυμασία του ήσυχου και πράου πνεύματος, το οποίο έχει μεγάλη αξία στα μάτια του Θεού. Διότι έτσι στολίζονταν παλιότερα και οι άγιες γυναίκες οι οποίες έλπιζαν στον Θεό, καθώς υποτάσσονταν στους δικούς τους συζύγους».—1 Πέτρου 3:3-5.

15. Τι θα πρέπει να προσπαθούν να δείχνουν οι Χριστιανές με την ενδυμασία τους;

¹⁵ Στα εδάφια 1 Τιμόθεο 2:9, 10, βρίσκουμε τα σχόλια του Παύλου γύρω από το γυναικείο ντύσιμο: «Θέλω οι γυναίκες να στολίζονται με εύτακτη ενδυμασία, με μετριοφροσύνη και σωφροσύνη . . . με τον τρόπο που αρμόζει σε γυναίκες οι οποίες ισχυρίζονται ότι έχουν ευλάβεια για τον Θεό, δηλαδή, μέσω καλών έργων». Σε αυτό το εδάφιο τόνισε την ανάγκη για μετριοφροσύνη και για εύτακτη ενδυμασία, πράγματα τα οποία αντανακλούν σωφροσύνη.

16, 17. (α) Πώς χρησιμοποιούν πολλοί άντρες και γυναίκες σήμερα με εσφαλμένο τρόπο τα ρούχα; (β) Τι θα πρέπει να συμπεράνουμε από τη συμβουλή που βρίσκεται στο εδάφιο Δευτερονόμιον 22:5;

¹⁶ Το να ενεργεί ή να ντύνεται με σεξουαλικά προκλητικό τρόπο ένας άντρας ή μια γυναίκα, ένα αγόρι ή ένα κορίτσι, δεν θα αύξανε τον αληθινό ανδρισμό ή την αληθινή θηλυκότητα, και οπωσδήποτε δεν τιμάει τον Θεό. Πολλοί άνθρωποι στον κόσμο φτάνουν στα άκρα σε σχέση με το ντύσιμο και τη διαγωγή προκειμένου να τονίσουν την αντρική ή τη γυναικεία σεξουαλικότητα. Άλλοι συσκοτίζουν τις διαφορές ανάμεσα στα δύο φύλα επειδή έχουν ανήθικους στόχους. Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμαστε εμείς οι Χριστιανοί για το ότι η Αγία Γραφή αποκαλύπτει τον τρόπο σκέψης του Θεού! Ο Ιεχωβά δήλωσε στον αρχαίο Ισραήλ: ‘Η γυνή δεν θέλει φορέσει το ανήκον εις άνδρα, ουδέ ο ανήρ θέλει ενδυθή στολήν γυναικός· επειδή πάντες οι πράττοντες ούτως είναι βδέλυγμα εις Ιεχωβά’.—Δευτερονόμιον 22:5.

¹⁷ Σχετικά με αυτό, πιθανώς θα θέλατε να ανασκοπήσουμε τα όσα ανέφερε Η Σκοπιά 15 Αυγούστου 1988, στη σελίδα 17: «Το ζήτημα δεν είναι αν κάποιο συγκεκριμένο ντύσιμο είναι υπερβολικά μοντέρνο, αλλά αν είναι κατάλληλο για κάποιον που ομολογεί ότι είναι διάκονος του Θεού. (Ρωμαίους 12:2· 2 Κορινθίους 6:3) Τα πολύ σπορ ή εφαρμοστά ρούχα μπορούν να μειώσουν το άγγελμά μας. Είναι εντελώς ακατάλληλο το ντύσιμο που κραυγαλέα και εσκεμμένα κάνει τους άντρες να φαίνονται σαν γυναίκες και τις γυναίκες σαν άντρες. (Παράβαλε Δευτερονόμιον 22:5.) Φυσικά, οι τοπικές συνήθειες μπορεί να διαφέρουν, ανάλογα με το κλίμα, τις ανάγκες της εργασίας κλπ., και γι’ αυτό η Χριστιανική εκκλησία δεν θέτει άκαμπτους κανόνες για ολόκληρη την παγκόσμια αδελφότητα».

18. Ποια βήματα θα μπορούσαμε να κάνουμε για να εφαρμόσουμε τις συμβουλές της Αγίας Γραφής σχετικά με το ντύσιμο και την εμφάνιση;

¹⁸ Τι ισορροπημένη και κατάλληλη συμβουλή! Δυστυχώς, μερικοί Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, ακολουθούν τυφλά οτιδήποτε προωθεί ο κόσμος όσον αφορά το ντύσιμο και την εμφάνιση, χωρίς να εξετάζουν τι αντίκτυπο θα είχε αυτό στον Ιεχωβά και στη Χριστιανική εκκλησία. Ο καθένας μας θα μπορούσε να κάνει κάποια αυτοεξέταση για να δει αν έχει επηρεαστεί από τη νοοτροπία του κόσμου. Ή θα μπορούσαμε να πλησιάσουμε κάποιον αξιοσέβαστο, έμπειρο αδελφό ή αδελφή και να ζητήσουμε να μας πει τι έχει παρατηρήσει σε σχέση με οποιεσδήποτε προσαρμογές τις οποίες θα ήταν δυνατόν να κάνουμε στον τρόπο του ντυσίματός μας, και κατόπιν να λάβουμε σοβαρά υπόψη τις εισηγήσεις.

Χριστιανοί Άντρες και Γυναίκες—Πραγματικοί Άντρες και Γυναίκες

19. Ποια ανεπιθύμητη επιρροή χρειάζεται να καταπολεμούμε;

¹⁹ Ο θεός αυτού του κόσμου είναι ο Σατανάς, και την επιρροή του μπορεί να τη δει κανείς στη σύγχυση που υπάρχει σε σχέση με τα δύο φύλα, και η οποία προχωρεί πέρα από το ντύσιμο. (2 Κορινθίους 4:4) Σε μερικές χώρες, πολλές γυναίκες ανταγωνίζονται τους άντρες στο θέμα της ηγεσίας, αδιαφορώντας για τις αρχές της Αγίας Γραφής. Από την άλλη μεριά, πολλοί άντρες απλώς εγκαταλείπουν τις ευθύνες που έχουν ως κεφαλή, όπως έκανε ο Αδάμ. Υπάρχουν και εκείνοι που προσπαθούν μάλιστα να αλλάξουν το σεξουαλικό τους ρόλο στη ζωή. (Ρωμαίους 1:26, 27) Η Αγία Γραφή δεν παρουσιάζει κάποιους εναλλακτικούς τρόπους ζωής τους οποίους επιδοκιμάζει ο Θεός. Όσοι δε, προτού γίνουν Χριστιανοί, βρίσκονταν σε σύγχυση σχετικά με την ταυτότητά τους ή σχετικά με τις σεξουαλικές τους προτιμήσεις μπορούν να νιώθουν βέβαιοι ότι θα είναι προς το αιώνιο καλό τους το να ζουν σε αρμονία με τον κανόνα του Θεού, έναν κανόνα τον οποίο σίγουρα θα εκτιμούν όλοι όσοι θα φτάσουν σε ανθρώπινη τελειότητα.

20. Ποια επίδραση θα πρέπει να έχουν τα εδάφια Γαλάτες 5:22, 23 στην άποψή μας για τον ανδρισμό και τη θηλυκότητα;

²⁰ Οι Γραφές δείχνουν ότι οι Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, χρειάζεται να αναπτύσσουν και να εκδηλώνουν την καρποφορία του πνεύματος του Θεού—αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, καλοσύνη, αγαθότητα, πίστη, πραότητα και εγκράτεια. (Γαλάτες 5:22, 23) Ο Θεός, με τη μεγάλη του σοφία, έκανε δυνατό να αυξάνουν οι άνδρες τον ανδρισμό τους και οι γυναίκες τη θηλυκότητά τους με το να καλλιεργούν αυτές τις ιδιότητες. Ο άντρας που εκδηλώνει την καρποφορία του πνεύματος εμπνέει εύκολα το σεβασμό, και η γυναίκα που κάνει το ίδιο κερδίζει εύκολα την αγάπη.

21, 22. (α) Ποιο πρότυπο έθεσε ο Ιησούς όσον αφορά τον τρόπο ζωής; (β) Πώς εκδήλωνε ο Ιησούς τον ανδρισμό του;

²¹ Ο μεγαλύτερος άνθρωπος που έζησε ποτέ ήταν ο Ιησούς Χριστός, και οι Χριστιανοί πρέπει να μιμούνται το δικό του τρόπο ζωής. (1 Πέτρου 2:21-23) Όπως έκανε ο Ιησούς, τόσο οι άντρες όσο και οι γυναίκες θα πρέπει να αποδειχτούν όσιοι στον Θεό και υπάκουοι στο Λόγο Του. Ο Ιησούς εκδήλωνε τις θαυμάσιες ιδιότητες της αγάπης, της τρυφερότητας και του ελέους. Ως αληθινοί Χριστιανοί, αναμένεται από εμάς να τον μιμούμαστε ώστε να αποδεικνύουμε ότι είμαστε μαθητές του.—Ιωάννης 13:35.

²² Ο Ιησούς Χριστός ήταν πραγματικός άντρας, και μπορούμε να διακρίνουμε τις ανδροπρεπείς ιδιότητές του καθώς μελετούμε το υπόμνημα της ζωής του το οποίο εκτίθεται στις Γραφές. Ο ίδιος δεν παντρεύτηκε ποτέ, αλλά η Αγία Γραφή δείχνει ότι απολάμβανε ισορροπημένη συναναστροφή με τις γυναίκες. (Λουκάς 10:38, 39) Οι σχέσεις του με τους άντρες και τις γυναίκες ήταν πάντοτε αγνές και έντιμες. Αυτός είναι το τέλειο υπόδειγμα ανδρισμού. Δεν επέτρεψε σε κανέναν—άντρα, γυναίκα ή ανυπάκουο άγγελο—να του στερήσει το θεοσεβή ανδρισμό του και την πιστότητά του στον Ιεχωβά. Δεν δίστασε να δεχτεί τις ευθύνες του, και το έκανε αυτό χωρίς να παραπονιέται.—Ματθαίος 26:39.

23. Αναφορικά με τους ρόλους των δύο φύλων, πώς ευλογούνται με ξεχωριστό τρόπο οι αληθινοί Χριστιανοί;

²³ Πόσο απολαυστικό είναι να βρισκόμαστε ανάμεσα στο λαό του Ιεχωβά και να συναναστρεφόμαστε με άντρες και γυναίκες, καθώς και με αγόρια και κορίτσια, που έχουν ως προτεραιότητά τους στη ζωή το να αγαπούν τον Ιεχωβά Θεό και να υπακούν σε αυτόν! Δεν επιβάλλουμε περιορισμούς στον εαυτό μας με το να υπακούμε στο Λόγο του Θεού. Απεναντίας, ελευθερωνόμαστε από αυτόν τον κόσμο και από τις οδούς του, οι οποίες υποβιβάζουν την ομορφιά, το σκοπό και τους ξεχωριστούς ρόλους των δύο φύλων. Μπορούμε να γευόμαστε τη γνήσια ευτυχία που προέρχεται από την εκπλήρωση του θεόδοτου ρόλου μας στη ζωή, είτε είμαστε άντρες είτε γυναίκες. Ναι, πόσο ευγνώμονες είμαστε στον Ιεχωβά Θεό, τον Δημιουργό, για όλες τις στοργικές προμήθειες που κάνει για χάρη μας καθώς και για το ότι μας δημιούργησε αρσενικό και θηλυκό!

Πώς θα Απαντούσατε;

◻ Ποιους κατάλληλους ρόλους περιγράφει η Αγία Γραφή για τους άντρες και τις γυναίκες;

◻ Πώς διαστράφηκε ο ανδρισμός πριν από τον Κατακλυσμό, και πώς έχουν διαστρεβλωθεί ο ανδρισμός και η θηλυκότητα στην εποχή μας;

◻ Ποιες Γραφικές συμβουλές σχετικά με την εμφάνιση θα επιδιώκετε να εφαρμόζετε;

◻ Πώς μπορούν οι Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, να αποδεικνύονται πραγματικοί άντρες και γυναίκες;

[Εικόνα στη σελίδα 17]

Αν και η Εσθήρ ήταν όμορφη, τη θυμόμαστε κυρίως για τη μετριοφροσύνη της και το ήσυχο και πράο πνεύμα της

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Να δίνετε λογική προσοχή στην εμφάνισή σας, ενώ παράλληλα δίνετε μεγαλύτερη έμφαση στην εσωτερική ομορφιά