ΘΑΒΩΡ

(Θαβώρ).

1. Σημαντικό βουνό στην περιοχή του Ισσάχαρ, στο βόρειο όριό του. (Ιη 19:17, 22) Στην αραβική ονομάζεται Τζέμπελ ετ-Τουρ, ενώ στην εβραϊκή Χαρ Ταβόρ. Βρίσκεται περίπου 20 χλμ. Δ του νότιου άκρου της Θάλασσας της Γαλιλαίας και περίπου 8 χλμ. ΑΝΑ της πόλης Ναζαρέτ.

Μακριά από άλλα βουνά, το Θαβώρ υψώνεται απότομα από την Κοιλάδα της Ιεζραέλ 562 μ. περίπου πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Από τα ΔΒΔ φαίνεται σαν ένας κόλουρος κώνος, και από τα ΝΔ σαν τμήμα σφαίρας. Από την κορυφή του, μια μάλλον επίπεδη, ελλειψοειδή έκταση πλάτους περίπου 0,4 χλμ. από Β προς Ν και διπλάσιου μήκους από τα Α προς τα Δ, η θέα προς όλες τις κατευθύνσεις είναι υπέροχη. Ο εντυπωσιακός όγκος αυτού του βουνού πιθανότατα εξηγεί το γιατί ο ψαλμωδός μνημονεύει το Θαβώρ μαζί με το Όρος Αερμών ως εξαίρετα παραδείγματα της μεγαλειώδους δεξιοτεχνίας του Δημιουργού. (Ψλ 89:12) Ο Ιεχωβά επίσης αναφέρθηκε στο επιβλητικό μέγεθος του Θαβώρ—το οποίο στέκει μόνο του στην Κοιλάδα της Ιεζραέλ—για να δείξει παραστατικά πόσο εντυπωσιακός θα ήταν ο Ναβουχοδονόσορ όταν θα έμπαινε στην Αίγυπτο με μια κραταιά στρατιωτική δύναμη.—Ιερ 46:13, 18.

Το Θαβώρ έγινε ιδιαίτερα ξακουστό όταν ο Βαράκ, υπό την κατεύθυνση του Θεού, συγκέντρωσε εκεί 10.000 άντρες από τις φυλές του Νεφθαλί και του Ζαβουλών εναντίον του Σισάρα και του στρατεύματός του, το οποίο περιλάμβανε 900 άρματα με «σιδερένια δρεπάνια». Όταν δόθηκε το καθορισμένο σύνθημα, ο Βαράκ και οι δυνάμεις του κατέβηκαν γρήγορα τις πλαγιές του Θαβώρ και, έπειτα από τη σύγχυση που επέφερε ο Ιεχωβά στους Χαναναίους, οι Ισραηλίτες κέρδισαν μια αποφασιστική νίκη επί των δυνάμεων του Σισάρα οι οποίες είχαν τραπεί σε φυγή.—Κρ 4:4-16.

Μερικά χρόνια αργότερα, έλαβε χώρα στο Θαβώρ η θανάτωση των αδελφών του Γεδεών από τον Ζεβεέ και τον Ζαλμανά, τους βασιλιάδες του Μαδιάμ. (Κρ 8:18, 19) Στα μέσα του όγδοου αιώνα Π.Κ.Χ., οι άπιστοι οίκοι του Ισραήλ—ο ιερατικός και ο βασιλικός—είχαν γίνει «σαν δίχτυ απλωμένο πάνω από το Θαβώρ», με την έννοια ότι ενδεχομένως χρησιμοποιούσαν αυτό το βουνό στα Δ του Ιορδάνη ως κέντρο ειδωλολατρίας για να παγιδέψουν τους Ισραηλίτες. Η Μισπά μπορεί να χρησιμοποιούνταν με αντίστοιχο τρόπο στα Α του Ιορδάνη.—Ωσ 5:1.

Η κορυφή του Θαβώρ πρόσφερε μια θέση ελέγχου και την πλέον κατάλληλη τοποθεσία για το χτίσιμο οχυρωμένης πόλης. Τα ερείπια δείχνουν ότι άκμαζε εκεί μια τέτοια πόλη πριν και μετά τον πρώτο αιώνα Κ.Χ. Το γεγονός αυτό μας δίνει λόγους να αμφισβητούμε την παράδοση ότι στο Θαβώρ έλαβε χώρα η μεταμόρφωση του Ιησού, διότι οι αφηγήσεις λένε ότι ο Ιησούς και οι τρεις σύντροφοί του βρίσκονταν στο βουνό «ιδιαιτέρως», “ιδιαιτέρως, μόνοι τους”. Το Όρος Αερμών είναι πιο πιθανό να αντιστοιχεί στο «ψηλό βουνό» για το οποίο γίνεται λόγος, βρίσκεται δε κοντά στην Καισάρεια του Φιλίππου, στις πηγές του Ιορδάνη, όπου βρισκόταν ο Ιησούς λίγο πριν από τη μεταμόρφωση.—Ματ 17:1, 2· Μαρ 8:27· 9:2.

2. Μια από τις πόλεις στην περιοχή του Ζαβουλών που είχαν παραχωρηθεί στους Λευίτες γιους του Μεραρί. Η θέση της είναι άγνωστη σήμερα.—1Χρ 6:1, 77.

3. «Το μεγάλο δέντρο του Θαβώρ» βρισκόταν πιθανώς στην περιοχή του Βενιαμίν. Ήταν ένα χαρακτηριστικό της περιοχής για το οποίο έκανε λόγο ο Σαμουήλ στις οδηγίες που έδωσε στον Σαούλ αφού τον έχρισε και στο οποίο επρόκειτο να συναντήσει τρεις άντρες που θα κατευθύνονταν προς τη Βαιθήλ. Η θέση του είναι άγνωστη σήμερα.—1Σα 10:1-3.

[Εικόνα στη σελίδα 1118]

Το Όρος Θαβώρ υψώνεται απότομα από την Κοιλάδα της Ιεζραέλ